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如何看待湖南一校长站垃圾桶旁吃学生剩饭的行为?如何评价这样的教育方式? 第1页

     

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校长是好人,可是学生会感动吗?不会的。他们会在暗地里,非常世故的说,这个校长是傻瓜。用这么老套的方式?

校长是好人,但好人不等于聪明人。你把这些饭菜的总成本,折成米饭+ 三口非常好吃的菜,就没有人倒饭菜了。

比如 三口北京烤鸭,三口京酱肉丝,三口百叶结红烧肉,三口清炒虾仁,三口清蒸白鱼。做成日本便当那种,好看,绝对不经吃。要吃饱可以,三口一份的蛋炒饭。一顿最多拿三份。这样,食堂肯定没剩饭。

说到底,还是东西不好吃,东西廉价。

虽然肯德基已经不是很贵了,可是,肯德基就几乎没有任何浪费。


user avatar   zhai-mou-94-79 网友的相关建议: 
      

我上初中时,有一次去食堂吃饭,有个木耳炒鸡蛋,不知是原材料问题,还是调料有问题,总之是苦的,难以下咽。

我就把别的都吃了,这道菜倒了。

倒的时候,一个挺和善的体育老师就在我身边。半开玩笑地说:“你这浪费粮食啊。”

我说:“把菜做这么难吃,才叫浪费粮食。”


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不提倡。

这个事情的评价为什么会两极化呢?

排除作秀说,这个校长的行为也是让人感到不适的。

校长如果每次去只是把自己的饭吃光,那是恰当的,但是当面去吃学生的剩饭,就有两个问题:

1.卫生问题

即便解释成把学生当自家孩子也是令人感到有些牵强的。

说实话,我自家孩子稍大点了,她的剩饭,也不会吃。

你想想大肠杆菌、龋齿等各种细菌……

2.边界问题

个人觉得,吃饭就跟穿衣一样,是属于比较私人乃至私密的事情,旁人不可以过度介入,一旦越界,会给人强烈的不适感。

就像你借我的外衣穿,我可能还能接受,但是你直接拿我的内裤穿,那我会感到强烈不适。

吃人家碗里的饭,是不是也是一样的道理?

毕竟现在不是贫困年代,要是以前很穷,吃人剩饭或捡人衣服穿都可能。

所以校长如果只是示范要把饭吃干净,那绝对没问题,但是校长去拿人家盘里的饭吃,那就尴尬了。


……

还有一个理由:

如果提倡这种教育方式,那么一旦要求校长们纷纷效仿怎么办?

校长们就乐意了?不会感到恶心?

学生们就乐意了?不会感到压迫?

……

所以,我觉得这个校长的初心值得赞美,但是这个方式并不太妥当,尤其不值得推广。


user avatar   shuo-shu-44-10 网友的相关建议: 
      

最好的系 zhi 统 du,是让学生有选择的系统。不要通过感 e 动 xin 学生,来达到整齐划一的表面结果。不同学生,胃有大小。甚至同一个人,不同日期的胃口也不一样,很难预测。如果学生可以选择买多买少,甚至买校外的,那么,浪费的就是父母的钱,可能外加财政补贴。浪费粮食的本质,是浪费父母上班的成果,包括工资以及缴税。跟农民没有半点关系。


user avatar   wang-rui-85-19 网友的相关建议: 
      

个人觉得法律责任与贫富无关,家庭条件不好不能作为挡箭牌。

我觉得这个事最大的问题在于会让一些人钻空子。

可能对于这个孩子确实是无心的,不是有什么仇恨的心理,纯粹是为了好玩,但是这样不公平的对待,

有钱就赔偿,没钱就原谅的对待方式,只会导致一些处心积虑的人钻空子。




万一,有些人就是仇富,就是刚好自己贫穷,发现有可以免于责罚的方式,又可以宣泄自己的愤怒,也去用油漆泼洒呢?

事发后,可以装作无辜的样子,贫穷的样子,是否可以免于责罚呢?

当一个人因贫穷免于责罚时,我认为车主可能是“善良”,但衍生出来可能滋生的是一些图谋不轨的人。被利用,从而达到自己的目的。

因为这么做本就存在不公平,法律面前人人平等确实不是一句空话。

有人有幸免于处罚,就容易让部分人钻到空子。不应该因为穷就可以免于法律知外。




我觉得他虽然是小孩,但是不损害他人利益,乱碰他人东西的简单道理应该是懂的。并不是无知。

如果免于责罚,其实某种程度上,只会让他意识不到事情的严重性,对他的教育而言也许也并非是件好事。

责罚的目的在于吸取教训。做错了事,需要承担一定的代价。



孩子未成年,家长作为监护人,应当为其负起责任。

家庭条件不好,可以分期付,分期赔偿,可以定出一个赔款计划,以后慢慢还。

这并不是没有办法解决。

否则,做了错事,因为家庭条件不好就可以免于赔偿,是不是某种程度也是一种纵容?

孩子的过错,家长需要赔偿。



这样,家长以后也会更加注重家庭教育,管教好自己的孩子。


user avatar   hehe-48 网友的相关建议: 
      

我理解的「食不言」=「咀嚼的时候不要说话」

难道不是吗?一不雅观二怕噎着,就这么简单啊


user avatar   ceng-yun-55 网友的相关建议: 
      

麟之趾

(先秦)佚名

麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。

麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。

麟之角,振振公族,于嗟麟兮。


user avatar   tao-chu-le-yi-gen-da 网友的相关建议: 
      

元宇宙就是大型网游,那些什么元宇宙里的资产就像网游里的装备。

问题是现在还没确定以后谁的元宇宙是统一标准,现在投资根本就不知道你投的这个元宇宙能不能成为标准。

这就好像你现在你想给趁一个游戏火之前先充满氪金以后卖账号,但是你怎么知道哪个游戏会火哪个不会火。

一样的道理,我完全赞同以后元宇宙里的资产会很值钱,现在投资会很赚钱,但是你投哪里啊?你投了Facebook的元宇宙,过两年facebook倒闭了,苹果发布VR眼镜成为元宇宙主导怎么办?


user avatar   kai-chang-46 网友的相关建议: 
      

我理解里,因为中国发展太快了。

这说起来你们可能觉得离谱,但是事实就是这样。大量引入外资和外来技术开始后经济发展太快,在这种高速发展下做技术导向企业就是不可能的,你做技术带来的增长率远远赶不上加了外资杠杆的竞争对手的增长率。

哪怕企业真的技术强壁垒高能活过竞争,企业里的员工也必然要被大量挖角,因为员工在这种环境下理性选择也是赚快钱。2000年赚了1000万的和2000-2020每年100万收入的在2021比资产时前者几乎无悬念完胜的背景下,没人会有心思在一家公司搞什么技术的,必然都是想着快,抄,上,做出影响力,跳槽,收入翻几倍,下一轮。

等中国也一年增长两三个点,利率接近0,普通搞技术的可以30混到60的时候,这种公司反而会更容易生成。


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1989年3月26日,海子抱着四本书在河北山海关卧轨自杀,了结了自己二十五岁年轻的生命。


在他奔赴坟墓之前,他留下了五封遗书:第一封和第二封,皆指出是常远和孙舸两个道教徒使他精神分裂,两个人不断折磨他,要为他的死负刑事责任。第三封写给他的父母,当中提到如果自己死亡,一定要找常远和孙舸两人报仇,但是要先学好气功。第四封写给骆一禾,同样说常远和孙舸两人是凶手,其次嘱托骆一禾为他整理诗稿。第五封写给校领导,不外乎说自己因精神分裂而产生的行为都是由常远和孙舸造成的。



海子赶上了气功热,练气功走火入魔比比皆是。当年还是小学,也爱凑热闹,参加了于光生的气功班,讲的是九宫八卦门的六脉通灵珠,那是个冬天,1988年的冬天,我那同班同学是个肥胖,三十多岁,戴个平顶,就是苏联式的皮帽子,因为我那时候懂八卦,能和于光生唠两句周参同契,肥胖却不懂,不知道什么是周易,他就一直认为我有特异功能,不是凡俗,我就装模作样给他发外气,样他伸出手掌,用食指给他掌心劳宫穴发气,说凉气热气?他默不作声。我说如果是热气,那是我的体温,所以我发的是凉气,并且,是打着旋风钻入劳宫穴,对,就是掌心!


他说了,真是啊,真是凉气啊!真打旋往手掌里螺旋式钻入,我这手拔凉拔凉啦!快停下来吧!他捧着手给我看,他一脸震惊,小兄弟,你的外气把我手背静脉都给冻紫了!你看看!


许多年之后,这厮大大有名,信徒无数,被通缉,逃亡美国。真的,我最清楚,他那一套都是于光生的东西,邪教害人害己,不但害了海子,害的人太多了。



邪术如雾如墓,海子走不出迷雾就自杀了,我用了好多年走出来了,走出这个坟墓,其实,我们其实都是孩子,一直唱着自己的歌。




     

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