旗袍袄裙袄裤明明是中华传统服饰,为什么那么多人诋毁?
一个民族的民族服饰本就不应该被其它民族诋毁,这是多民族和谐共处的前提之一。
民族服饰本身就是一个民族象征性的东西。民族服饰之于民族,犹如国旗之于国家。
民族的核心是人,所以服饰往往比其它任何东西都更具有代表性,更能代表该民族的人。
这也是为什么在介绍民族的时候,总是喜欢配上两张该民族的人穿民族服饰的图片。
具有代表性的就是华夏二字,汉民族喜欢用这两个字代表自己。
华夏,一个之于礼仪,一个之于衣冠。
所以衣冠服饰对于汉民族的重要性不言而喻。
所以我们不难推测那些诋毁民族服饰的深层次原因:
真没多少人诋毁汉服本身,诋毁的是像你这种自己穿个汉服踏踏实实穿不乐意,非要出来挑事儿的行为。
明明就是件好看的衣服,你好好穿了就完了,跟穿别的衣服也一样。人家多看你们两眼就觉得。人家不接受汉服,认为你们是奇装异服。非要不顾场合的把汉服穿到各种场合去,只要在不同的场合有任何人有非议,有不接受的声音就要扛出民族复兴的大旗去压别人。几乎随便一翻,都是把汉服穿到公司去,穿到学校去,别人不接受老师批评,回来扛出民族复兴大旗来说事儿的,烦都烦死了。且不说是不是代表中华传统服饰,就算是好了,他是中华传统服饰,你就可以不顾场合的穿吗?在穿汉服以前,人们还披个树叶围个兽皮就出去了呢,那也是更早的传统服饰,你咋不穿去公司呢?
跟外人斗争完了,自己还要斗。一会儿撕形制,一会儿撕山正。本来就是商家用来排除异己的剂量而已,愣要整的一个个充满道德优越感。累不累啊?你穿你的就行了,你管别人呢。有你什么事儿啊?
你去看吧,真没多少人诋毁汉服。诋毁的是穿汉服依然很丑且不自知,还自认为扛起了民族文化复兴的重任。你们从来没想过复兴传统文化,你们更没想过保护知识产权。因为那么多灿烂悠久的传统文化,你们在穿汉服之前从来没去碰过。你们还在用着盗版的windows office软件听着免费的MP3。只是因为汉服是通向道德制高点的众多门票当中,比较便宜比较容易的一张罢了。学习书法也能弘扬民族文化,你下这个苦功了吗?练习古筝,古琴也能弘扬民族文化,你会花几十万买琴吗?不会这些门票都太贵太难。汉服多容易啊,快递到货那天你就扛上了历史的大旗。
再次重申,我不反汉服,我也喜欢看穿的好看的汉服,小姐姐,我烦的就是穿个衣服不踏踏实实穿,整出这么多矫情幺蛾子的人。
多亏后继者的陪衬,让明都成为华夏的代名词了,如果不是反清复明的口号喊了两百多年,谁会在意明朝啊?
两类词的来源不一样。英语的底层是日耳曼语,然后诺曼征服之后又被讲法语的贵族深深影响。
pig这个词来自日耳曼语。现在德语的“猪”也还是pig。饲养动物能直接接触这些活物的基本都是农民。所以他们对动物的用语也就保留下来了。
pork这个词来自法语。古时的肉食者基本非富即贵。他们见到的基本都是烹饪好的熟肉,而平民很少能吃到肉。所以对于肉类的称呼更多地来自于贵族的语言。
我努力工作,年收入突破百万。我楼下小卖部老板眼红了。
他说他每天7点开店,晚上10点关店,工作时间比我长,收入却比我低,这不公平。为此,他甚至发展出了一套小卖部老板人权理论,要求将卖给我的可乐从一瓶2块钱涨到100块钱。
他说之前他受太多委屈了,等他觉得委屈弥补回来了,他会把价钱降到一瓶4块钱的。但想像原来一样2块钱一瓶那是永远不可能的。
我默默想了一下,走多一百米,用2块钱在另一家店买了一瓶可乐。
这件事被小卖部老板知道了,他生气了,他跑去骂另一家小卖部老板,骂他不尊重小卖部老板人权理论,并且在我家楼下贴大字报隐晦地骂我。
你说我为啥讨厌他?
我不只讨厌他,我甚至想报警呢。可惜警察说这事他们管不了。
……
这件事还有后续。
后来,小卖部老板人权组织找到了我,跟我说我楼下的小卖部老板的小卖部老板人权理论不是正宗的,他们才是正宗的。
我说,那你们的是怎么样的?
他们说,我们卖3块。