为什么日本电影《入殓师》能获得奥斯卡最佳外语片，中国殡葬文化和告别美学与日本有哪些异同？ 第1页

日本人是被美国驯化的民族。

假如说，中国给拜登也树上这么一个碑，写着：米国大总统约瑟夫·拜登上陆纪念碑。

奥斯卡怎么着也要给中国一部最佳外语片。

看一看韩美坚如磐石的战友情谊，其乐融融，并肩战斗。

奥斯卡当然会知道怎么表达。

有爸爸不爱自己的儿子的吗？

你看电视剧《能文能武李延年》中的一个镜头，陈衍宗从硝烟中一跃而出，端着刺刀一下子就捅死一个美国兵。

我特别喜欢这个镜头，硝烟中陈衍宗的身影，帅。

你看看这画面，这股子杀气。

就凭这个镜头，奥斯卡会给你评奖？

你凭什么杀美国人？

日本人也杀过美国人，但是后来日本给打跪下了，美国人心里就不气了，听话了就好。

日本拍个丧气的电影，又哀伤，又娇柔，又显得那么无助，这一看就是好电影，有种乖儿子终于出息了的感觉。

美国也讨好过苏联。

苏联历史上比较辉煌的年代，也得过几次奥斯卡最佳外语片。

苏联解体以后，俄罗斯就玩蛋去。

奥斯卡就是个玩意。

中国的丧葬文化，其实很复杂。关键在一点，就是中国的传统太多了，这不好弄。

有土葬传统。

有火葬传统。

有天葬传统。

有水葬传统。

有厚葬，有薄葬，有宗教礼仪，还有无神论。

你说宣扬哪种？

现在基本提倡火葬。然后电影宣传入土为安吗？

赵本山的《落叶归根》主要是带回去，最后还是要坚持火葬。

中国走近现代化，无神论必须是主流思想。

搞风光大葬，这是必须要批判的行为。

中国的传统丧葬文化，这个东西提倡不得。

民间偷摸的搞一下，只要影响不大，可以不管。但是要拍成电影，大张旗鼓宣传，这是逆时代的问题。

难道在座各位想回到旧传统当中去？把有神论那一套捡起来？

即便是知乎这个地，那还是要将无神论坚持到底，连中医都不放过。

现在城市里基本没什么葬礼。

很多老人到了弥留时刻，都是在医院里。

人死灯灭，随即拉到殡仪馆，租一个纪念厅，把亲朋好友叫过来，开一个简单的追悼会，然后就火化了。人的骨灰送到公墓。然后清明节烧纸祭拜。

中国人如果继续玩古典主义那一套，就一定会联想到帝国主义的坚船利炮。

中国只有往前奔这一条路可走。

日本就无所谓。

神道教就是日本的传统，按照神道教那一套去搞，可以简化一下，怎么拍电影都可以。

这个算是全套，全日本本岛通用，只有琉球群岛不一样。

但是日本人看琉球，基本上也没当自己人。

日本有个统一的规范，大家都认可，拍出来基本没问题。

和丧葬文化配套的，还有日本的未亡人系列。

这个系列可比日本丧葬片出名，体积庞大，非常多。大多数人看的就是这套电影。

未亡人，旧时为妇人夫亡后自称，也通指寡妇，同遗孀。

不死男人，哪来的未亡人。

有很多日本女明星都是拍未亡人电影系列出名的。

我认为说不定有一天会有一部未亡人大电影力夺奥斯卡最佳外语片。这才是实至名归。

这才算是奥斯卡最光荣的顶点。