体坛表示「足协最不希望看到归化球员放弃中国国籍」，如何评价放弃中国国籍这种行为？ 第1页

赚钱，甩锅，拍拍屁股走人。还有一群所谓的球迷跪舔。

早该走了，早就不该来。

“艾克森、阿兰、洛国富也将在下周与澳大利亚的世界杯预选赛结束后直接从西亚返回巴西休假。”

回到巴西休假意味着他们在两个月内不再进行训练，也不再通过比赛保持状态。就算一月来参加接下来的比赛，身体也绝对达不到上场要求。可以说，在出线还有理论希望的情况下，这几个巴西归已经放弃了本次世预赛。

然而，还是有人叫嚣着“归化球员比本土球员更拼命”，“归化球员更配得上国旗”，“本土白斩鸡都在场上散步，只有巴西归们才拼命想赢”。

如今的国家队球员里，有超过一半的本土球员因为欠薪没有拿到中超的薪水。而巴西归们拿着天价归化费却放弃了接下来的比赛回国度假。竟然还有人认为巴西归比本土国脚更敬业，更爱国。

这是病，得治。

我们反感巴西归，因为他们的行为将中华人民共和国的国籍与金钱划上了等号，他们的行为使我们看到了我们为之骄傲的祖国可以用金钱来选择。中国国家队的队服上，过去的梅花牌印着中国两个字，后来的阿迪和耐克则有中国足协的会徽，而会徽上有天安门和五星，这些都代表着我们这个民族的苦难和复兴，但现在，那几个巴西人，用自己活生生的例子告诉我们，天安门、五星和中国二字，可以用金钱来衡量。

我们不是闭关锁国的“辫子军”，我们张开双臂接受一切进步思想，我们可以接受所谓的“归化”，但前提是，对方真的热爱这个国家，融入这个国家，未来也属于这个国家。如果中国足球归化马季奇，我们会张开双臂拥护，因为他已经融入了中国的生活，他能够讲流利的中文，他喜欢去秀水砍价，他能够跟中国的朋友在一起喝茶聊天。

不要再自欺欺人了，阿兰阿洛们加入中国国籍，并不是他自己自愿的。他看中的并不是中国人民对足球的期望，而是他自己对人民币的期望。更不要再用巴西归们和日本的拉莫斯·琉玮、吕比须、三都主去比较，日本所有非血缘归化，要么娶了日本媳妇，要么生了日本孩子，要么他们能够讲一口流利的日语，会跟日本队友一起吃拉面吃寿司……阿兰和艾克森这些人呢？在中超赛区的时候，他们不永远都跟奥古斯托、奥斯卡、浩克、保利尼奥这些巴西人在一起？阿兰和艾克森这些人，从心底里就没有对中国这个国家感兴趣，他们感兴趣的就是钱。

如果把国家队比作自己的女儿，天底下有哪个父亲允许自己的女儿嫁给一个因为钱而对以前的感情始乱终弃的人呢？巴西归们就是这样。

为了钱，他们可以放弃生养自己的祖国，为了钱，他们可以昧着良心说，自己是中国人。他们说他们爱中国，你信吗？他们连生养他的巴西都不爱，怎么可能会爱中国？要是美国人给他钱们，他们是不是也会说爱美国？

我们从小受到的价值观都是“爱祖国”，我们从小学的都是苏武牧羊式的“誓死不当卖国贼”的故事。任何人都应该热爱自己的国家，忠诚于自己的国家。

这其实与血缘无关，而与感情有关。当一个人从一个呱呱坠地的婴孩长大成人，他所出生长大的地方，留下的都是他的痕迹，他的语言，他为人处世的方式，他的交际圈，这就是祖国的概念。

所以，我们能够接受邱天，接受艾迪，他们有非洲人的血统，但他们说北京话，说上海话，爱吃烤鸭，爱吃小笼包，他们选择哪里作为他们的祖国，跟他对这个地方的生活习惯有很大关系。

但是，我们实在无法接受阿洛们。阿洛伊西奥没有中国人的血，不会说中国话，不吃中国的食物，除了工作也不在中国多待一天，他选择中国，跟自己的父母无关，跟自己的儿女无关，跟自己的配偶无关，跟自己的热爱无关，只跟钱有关。

这难道符合我们这个民族和整个世界的价值观吗？

反过来说，如果当年，日本人给姚明钱，让姚明加入日本国籍，然后到处说我是堂堂正正的日本人，我热爱我的祖国日本。你会如何看待姚明？

选择一个国籍，可以有很多种理由，但是钱，是最不可接受的一种。

最近，面对新型冠状病毒肺炎疫情，伟大的中国人民众志成城，取得了阶段性的进展。随后欧美疫情开始爆发，很多华人此时回国躲避疫情，被不少中国本土民众讥讽。我们认为，如果回国的人不是有必须的原因回国，而只是为了躲避疫情回国，那确实非常可恶。但是套下这几个巴西归来想一想，你们自己觉得，中国疫情严重的时候，他们会在哪里？如果巴西疫情严重了，他们又会在哪里？

这种为了钱而“热爱”中国的“中国人”，永远不会跟华夏儿女站在一条船上。

中国讲究“仁义礼智信”，你可以说这是迂腐的，但“仁义”二字是中国几千年来的道德准绳，而“富贵不能屈”恰恰是“仁义”的核心表现，可这几位“中国人”呢？面对富贵他已经不是“屈”了，而是“舔”。

马布里对中国的热爱肯定强于阿洛伊西奥，应该说，北京拯救了马布里摇摇欲坠的职业生涯，马布里也投桃报李为这个城市带来冠军。马布里会穿唐装，会吃烤鸭，会去跟大伙儿一块去挤地铁，但即便如此，马布里也没有申请中国国籍，也没有说自己想做中国人，因为，他爱中国的同时，同样爱美国，那里是生养他的家，那里有他的童年、少年、青年时代，那里有他的伙伴，有他的梦想。

马季奇会说中国话，喜欢跟中国人聊天，他在中国已经有十几年了，早就成了一个中国通。马季奇小的时候因为祖国战乱的原因，他随着家人四处游走，克罗地亚、波斯尼亚和黑塞哥维那、德国、瑞士、斯洛伐克、捷克都有过马季奇的足迹。说起来，他似乎没有一个固定的“祖国”，但他也没有申请成为中国人，实际上在来中国之前，斯洛伐克足协和波黑足协都向马季奇发出过入籍邀请，但是都被马季奇拒绝，因为他对克罗地亚族裔有忠实的信仰。

马布里和马季奇都比这几个巴西归爱中国，这种爱是真实的，是没有铜臭的，哪怕他们不是中国人。

所以说，厌恶这几个巴西归，是中国传统文化要求下产生的，是中国的道德约束下产生的，是中国人的传统价值观造成的。

有人说，这几个巴西归在世预赛上表现的不错。

错了，我们厌恶巴西归，跟他们的能力和表现没有关系，我们厌恶的不是他们的足球，而是他们的人品。这样的人品，这样的人，配得上中国队的红色战袍吗？不但是不配，而且是玷污。

因为在我们的眼里，国家队的球衣应该是神圣的。

我们说踢球就是做人，没错，中国球员球踢的不如阿洛伊西奥们踢得好，但是做人还是比阿洛伊西奥们强的。最起码中国的足球球员，从来不会为了钱而放弃自己的国籍。

如果我们的孩子问我，为什么场上有个中国人跟别的中国人长得不一样，我们不知道怎么告诉电视机前的下一代。如果我告诉他事实，那么他以后还会踢球吗？他会觉得很自卑，他会觉得中国人就是足球界的“东亚病夫”，他也会觉得踢球有什么用，反正赢球靠花钱买人来就行了。

我们喜欢朱辰杰，是因为看到了他一年多来不断学习后的突飞猛进，我们喜欢武磊，是因为他用稚嫩的笑容伴随我们长大和变老，我们喜欢张玉宁，是因为他能用受伤的肩膀扛着中国国奥队迎接困难。

抱歉，我们不会喜欢巴西归。

中国的未来不可能依靠巴西归，且不说他们超过32岁的年龄，就说他们的人品，任何一个企业、团队或者是家族，能够把未来的希望交托给一个连自己的国家都可以背叛的人身上吗？

不可能！

当然，随着社会的发展，一些传统的价值观和道德观也发生了改变，人总是这样，活着活着就失去自我，越来越像自己讨厌的那个人。以至于自从这几个巴西归们上场后，很多人越来越没有底线，迅速就成了他们的球迷。

其实，对于巴西归们的厌恶和反感，除了对他卖主求荣的行为之外，还有很大一部分来自于对“归粉”们的反感。球员们作为职业球员，为球队效力并作出贡献是应该的，这是他职业的一部分，没有必要大书特书，一副没了这几个巴西归中国足球就没救了的悲悯语调。还是那句话，巴西归们也是人，他们不是神，你把他们捧成神仙皇帝，他们也救不了中国足球！

有的人说，有本事你别看啊？那请问说这话的人，你会因为你女儿嫁给一个人渣，你就放弃你女儿吗？血浓于水，道理都懂吧？

所以说，我们过去不是巴西归们球迷，也不会因为他们换上中国国籍就变成他们的球迷。至于他们在国家队表现的怎么样，那是他的事情。世预赛，我们只为中国队加油，而不会为巴西归加油。哪怕他们进了30个球，50个球，我们仍然很讨厌他们，很厌恶他们，很膈应他们。

这与足球无关，关乎的是人生观、道义、风骨和中国人的那份信仰。