当中国走向世界舞台的中央，这代年轻人可以做些什么？ 第1页

1791年，大清的年轻人沉浸在“康乾盛世”美好幻想。那年费城、纽约和波士顿的木匠、皮匠和印刷工人成立了区域性的行业组织，即早期工会的雏形。

有记录的工人代表同雇主代表讨论工人要求的第一次会议，是1799年费城制鞋工人同其雇主举行的会议。

这些早期工会要求涨工资、规定最低薪水、缩短工时等等，还有义务巡查员往返于各个工厂车间，监督工时、工资标准是否按照工会规定执行。

1827-1832年，大清道光年间，美国工人运动转向政治活动。

那个时期的美国正在经历蒸汽动力的革命，产业工人空前集中在大城市，形成广泛的组织和行动力。他们开始发出普遍的投票权、法律规定的10小时工作制、限制童工、免费、平等的义务教育等等政治诉求。

1834年，来自七个城市的“全市中央工会”组织在纽约开会，成立了全国性的行业工会。1859年采石工人、制帽工人、制模工人、机械工人以及火车司机等也都创立了自己的全国性组织。

十九世纪五十年代的十年，罢工、薪酬谈判等等工会运动，以及劳资间的集体谈判近乎席卷了整个美国。

1850年，在各大城市中，大多数熟练工匠工时缩短到十小时。那时，工厂工人每天工作十一至十二小时。到1860年，非农业工人的平均工作日约为十一小时，而建筑业平均为十小时左右。

1820年时，普通工人的日工资为75美分至1美元25美分，根据地区和季节不同而异。到1850年，日工资为1美元至1美元25美分。城市里的熟练工匠和机械工的工资同样从1820年的1美元25美分至1美元50美分提高到1860年的1美元50美分至2美元。

那个时候，大清在镇压太平天国。

……

这些都只是一两百年前西方早期的一些工会运动，还没讲到五一劳动节呢。

年轻人不要总在嘴上抱怨，为了社会的真正和谐，为了祖国更健康稳定的发展，咱们这一代年轻人需要补的课实在太多了。

生三胎

这个问题，这个描述，一股欲盖弥彰的味道。

我回想起有部剧，叫《觉醒年代》，里面有多少觉醒的人呢？

两只手，数得过来，手指就够用。

披着人民史观的皮，讲英雄史观的故事。

一向如此。

中国青年走向世界舞台中央？

不，这描述不准确，或许该问：代表中国青年走向世界舞台中央的人，准备好了吗？

代表者是正能量的，是积极向上的，理想信念崇高，谨守初心使命…

我想御用笔杆子比我吹捧功力强，我便不献丑了。

极少数的中国青年代表一定会走向世界舞台中央，我想，他们一定准备好了。

极多数的中国青年，默默的物理上扛着舞台，使聚光定随着代表他们的青年摆动。

极多数的青年人，囿于收入、消费、分配、奶头乐、婚恋、生育、家庭关系…

他们怎么有精力去什么不相干的舞台放飞自我？

他们有资格吗？

我想，他们是不必准备的。

我又想起了迅哥的那段话——

所以我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。

自他去后，科技发展了，空调开的越来越大了。

大冬天的，就别给咱开空调了。

真冷。

这世间奇奇怪怪的神魔鬼怪数不胜数，普罗米修斯，就一个啊。

每一代年轻人，都需要历练参与公共事务的能力。

不要坐等「肉食者谋之」，有些东西就在自己旁边：

家乡出现灾情，高效、有序利用社交网络传递信息；行业中存在违反劳动法的不规范现象，合法合规反馈情况督促公司改正（这事我还真做过并且取得了成效）。还可能有更小的事情：小区强制使用人脸识别门禁、校园禁止外卖、为了防疫政绩限制未打疫苗者出入公共场所...... 遇到这样关乎公共利益的事情，如果年轻人不出头，又能指望谁呢？

当中国开始走向世界舞台中央，关心公共事务需要勇气和智慧 -- 当前的国际形势，让公共事务难免带上路线之争的色彩，尝试提出建设性的批评建议，也因此容易被上升为意识形态之争，可能会被怀疑为动机不纯、「行走的 50W」，但总不能因为害怕误解，有的事就不做了。与此同时，一些真正蛊惑人心进行政治宣传的媒体，却摆出了引导「独立思考」、做公益做慈善的姿态，也需要我们加以辨别。

具有一定建设性、也和公共利益相关的讨论，有时会被扣上帽子，网民在这件事情上相当善于联想 -- 想到限制口袋罪，保障辩护权，就想到「西方那一套」，想到意识形态渗透；想到更为人性化的政策，就想到了「白左」，想到意识形态斗争；想到要对防疫人员提要求，就想到是在诋毁清零政策，想到鼓吹群体免疫......

这样的联想能力，固然有时令人寒心，但我不认为尽然是这届网民不行所导致的。一方面，中国的确委屈，被邀请登台、聚光灯亮起，谁知是被安排了丑角和反派的戏码，用扭曲了的滤镜拍摄转播，大家心里有气没处发。另一方面，一些媒体、自媒体人是不是也有故意挑拨矛盾的心思，导致网络上出现了越来越多的对立？

扯远了，说回到「可以做什么」，在我看来分为三个层面：

如果有心有力，就在力所能及的范围内参与公共事务，哪怕是单位食堂招标、小区施工杂音扰民这样的小时，只要和公共利益相关的，吾辈义不容辞；

如果有心无力，就尝试积累自己的知识储备和社会资源，特别可以了解一下法律、政治学、社会学常识，了解参与公共事务的途径；

如果没与主动参与的意愿，现阶段只是相对被动地接受各类资讯或者围观网上讨论，那也可以尝试去理解各方观点，对看着顺眼的观点，要保持批判性，跳出信息茧房看看有没有可取的反对意见，对于看不顺眼的观点，也要做到优先反驳事实，不要一上来就攻击动机问题。

为什么要提升这样的能力，还是开头说的观点：年轻人就应该有朝气，有参与社会建设并改变社会的意愿和信心。

哪怕是吃着地沟油的命，也要有关心中南海的心，这没什么可笑的 -- 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

青年准备好走向世界舞台中央了吗？

我准备好了，起码准备走向世界了。

走向世界之后，才能走向世界舞台中央。

饼有多大不重要，重要的是自己能分到多大一份，

舞台多大不重要，重要的是自己能演多大的角色。

如果你是分配饼和角色的人，那你才需要做准备，

如果你是等着别人分配的人，那就不要多想啥了。

一般来说希望越大失望越大，不如把预期放低点，

这样得到的少了也不太生气，得到多了还有惊喜。

嚯，世界舞台的中央才多大点地方？

中国青年有多少，这里面估计9成以上别说世界中央了，办公室中央都不配的。

别老拿大词儿套年轻人，好像夸一个群体就算把每个人都照顾了一样。

更何况，世界舞台的中央那么好啊？正所谓木秀于林。走在前头捱闷棍，走在后头全没份。脊梁这事，只有吃的好才撑得住的，别的地方太拉跨光脊梁硬也没用。