一个牵涉到伦理，唯心唯物主义和克隆人的问题? 第1页

你自以为牵涉到而已。

实现题目里那些事不需要等谁死掉，你活着的时候，日常的新陈代谢就在不断排放大量“参与构成过你的粒子”并被周围的其他生物接触或摄入，反过来也一样。参与组成你身体的粒子本来就有你的祖辈用过的，原子是全同粒子，区分“粒子参与组成过谁”并无任何功用。

“发育所需的一切物质都由爷爷的尸体提供”将事情说得很简单，其实你需要大量的生产者反复处理人们通过呼吸和大小便放出来的物质，生产者需要能源，这个系统还需要将废热辐射出去。人不能将吃下去的食物所含的物质永远保持在体内。

爸爸和爷爷、爸爸和儿子、爷爷和儿子在辈分上的关系如字面所述，跟组成粒子无关。

“思想”是物质和物质的运动模式，“遗传信息”储存在物质里、也是物质和物质的运动模式，你管这叫唯心主义的话，唯心主义显然是唯物主义。

你自己说你认为思想是“特异的突触之间的连接与数量”，那玩意不是物质和物质的运动模式么。

“复制出一模一样的人”需要的比这些复杂得多，而且即便某个时刻每个亚原子粒子的位置都再现也无法持续下去。

• 克隆人与提供基因的人之间的关系其实更像双胞胎，而且克隆人的线粒体要和提供基因的人一样的话需要额外的操作。
• 遗传信息是细胞的工具箱，细胞要怎么用就受到环境的影响并有大量的随机因素了，弄出的结果离“一模一样”差了十万八千里。
• 突触的形成与消退同样受到环境的影响并有大量的随机因素，你阅读这些文字时神经系统已经发生了变化，“特异的突触之间的连接与数量”是不断变动的。
• 神经系统可能有机械计算机的特征^[1]。Talin 开关之类东西涉及的随机性已经是热力学混沌了。

参考

1. ^ https://zhuanlan.zhihu.com/p/435033168