这类论调,我很少试图反驳,因为在我有限的反驳经历告诉我,对方跟我根本不在一个频道上。我所做出的举证,对方可能根本没有读过,即便你罗列出了这些例证,他们也不会去学习。最后,他们会像什么都没发生过一样,拿着同样一波论调到别的地方宣泄。
因此我写这篇回答,不是想要告诉你如何去反驳那些论调,而是希望你能根据我提供的这些线索,去真正的了解罗马的奴隶制,以及一些典型的罗马奴隶主的思维方式。
如果想要了解罗马的奴隶,就必须要去了解一个人,这个人就是老加图(Cato the elder)。需要去阅读的著作有两本,一本是老加图自己的《论农业》De Agricultura,还有一本则是普鲁塔克的《比较列传》中的老加图那一篇。
老加图在自己的著作中,详细的叙述了如何用奴隶运作一个大型庄园,并且认为拥有这样一个大型奴隶庄园并且合理的运作,是积累财富的最好途径。在他自己,以及后来普鲁塔克的记述里,反应了老加图对待奴隶的态度。
对于老加图而言,奴隶主既要妥善的对待奴隶,也要妥善的照顾耕牛,但是主人应该给耕牛更多的精力,因为牲口并不像人那样会照顾自己。老加图跟那个时代的大多数罗马农场主一样,对待自己的奴隶都是残酷的,他之所以主张要给奴隶一定程度的照顾,是因为他要从自己的奴隶身上榨取尽可能多的产出。当奴隶生病无法产出,老加图主张减少其的口粮,而当奴隶老去,老加图也主张尽早将其卖出。而对于牲口类,老加图也是持有一样的观点,生产能力下降的牛羊都应该被卖掉,而不是在其身上浪费更多的精力。
而普鲁塔克则记载了更加有趣的内容,他说老加图在自己的奴隶之中,煽动他们彼此之间的矛盾,让奴隶们忙于互相敌视,而无法联合起来反对他这个奴隶主。普鲁塔克的记载其实说明了老加图对奴隶是有戒备的,除了一个奴隶主固有的残酷,还伴随着其他的阴谋诡计。为了确保奴隶们努力工作,老加图也会雇佣打手监看。
事实就是,这类的新兴大型奴隶农庄,展现出了强大的生产力,最终导致罗马共和国大量以家庭为单位的小农纷纷破产。很讽刺的是,老加图这一套为什么读起来那么熟悉?为什么感觉那么像有些人的老板?