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司马昭在死前依然没有封公建国的话,会不会导致在其死后司马家的势力会瓦解? 第1页

  

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建国恰恰导致了整个司马氏家族的团灭。一个世家如果不称帝,而是潜心发展地下势力,其真正的地位不会比称帝低多少,但家族命运却可以绵延百年甚至千年。自古以来,都是枪打出头鸟,高处不胜寒哪。一个强大的家族如果不称帝,皇帝只会拉拢和示好,你看王谢家族多牛逼,他们真正的嫡系子弟甚至不屑于与皇帝联姻。

另外,我们要知道,司马氏家族是历史上最令人痛恨的篡权者,司马昭当权时期为了镇压叛乱、维护司马家族的利益竟然不惜调用守卫边疆的军队,造成边防空虚。傻子皇帝司马衷继位后爆发了八王之乱,从此中原地区陷入无休止的混战当中,本就空虚的边疆更是雪上加霜。鲜卑、匈奴、羌人等异族看到了机会,正式掀开了五胡乱华的序幕。

中原大地被异族占领,在百余年间胡人对华夏汉人展开了灭绝人性的屠杀,后赵军队打仗不带军粮竟以汉族女子充当军粮,戏称为两角羊,五胡统治期间汉族人口减少百分之九十,几乎到了亡国灭种的程度。

直到隋唐时期才重新夺回了中原地区,华夏文明这才安定下来。然而发生这一切的根源都是司马家族造成的。

除此之外司马家族的顶级牛人司马懿,还干了一件困扰了后世500年的蠢事。

辽东的公孙家族很早就臣服于曹魏政权,后来发生了叛乱。公孙渊弑叔篡位,自立为燕王,妄图脱离曹魏政权。这不是找死的节奏吗,司马懿奉旨平乱很快就击败叛军将公孙渊诛杀!按说这时司马懿应该班师还朝才对,可他非要画蛇添足将公孙渊家族以及部将全部斩杀,并且大搞诛连被杀者多达万人。为了彻底铲除公孙家的势力,竟然将辽东人口全部收编迁回关内。

公孙家族的势力是除掉了,可他不知道他亲手扶起了一个比公孙家族强大10被的势力,那就是高句丽!本来公孙家族的势力在辽东可以抵御高句丽的入侵,虽然他是割据政权但名义上还是属于曹魏的范畴。司马懿平定辽东后,大片领土被人为的荒废了,高句丽逮住机会乘机入侵,很快就发展壮大起来。直到唐高宗时期,高句丽内部发生了动乱,唐军才有机会收复了被高句丽占领的领土,但是这里已经被占领了长达500年。

通过这两件事情就可以明白为什么司马家族被骂的那么惨了!

我们再看看司马氏家族的灭亡:

1.统治基础薄弱。司马家族以魏之文臣起家,远不若诸侯军阀起家的曹操,权力来源于人际关系网络以及各种阴谋诡计,所以对同为魏臣的其他人控制力远没有想象的强大。司马家族经过三代的努力,才最终完成魏晋易代,司马氏并未牢固控制住边境功勋卓著的将领,未达到军事集权。


2.选用接班人的失误。司马炎称帝后,执意让自己的白痴儿子司马衷为太子,拒绝让自己的贤能弟弟继位,由此导致他与满朝文武的对立。司马炎不得不贬黜众多大臣,将自己夫人司马衷的母亲,外戚杨氏家族的人引入权力中枢,这进一步激化了满朝文武。

3.司马家族的腐朽及他们已成为独立的军阀。晋朝建立一开始,对司马家族的放纵和疏于管理,导致腐朽。在司马攸死后杨氏家族已坐大,这时司马炎又担心外戚干政自己的白痴儿子重演曹魏的故事,所以他广布司马家族的众王为诸侯,增加领地并且可以实际领兵,同时又罢州郡武装,于是司马家的众王几乎成为可拥兵自重的诸侯了。

4.皇帝无能,皇后篡权。司马炎死后,显然白痴的司马衷无法掌控这个局面,外戚杨氏家族马上就被司马衷的皇后贾氏设计杀害,开启皇后垂帘听政的局面。

5.贾氏胡乱执政,爆发内乱。白痴的司马衷在司马炎死后,是无法掌控这一切的。司马炎死后,司马衷的皇后贾氏发动政变,杀死司马亮和杨骏,司马炎为司马衷建立的权利基础瞬间坍塌。贾后挟天子以令诸侯,而国政全面赋予权臣张华,有了几年政局稳定的时间。而后却因为贾后废杀太子司马遹,由此引来赵王司马伦的反叛,杀贾后与张华,从此开启了八王之乱乃至五胡乱华的百年乱局。


扩展资料:

晋朝(266年-420年)上承三国下启南北朝,分为西晋与东晋两个时期,其中西晋为中国历史上大一统王朝之一,东晋则属于六朝之一,两晋共传十五帝,共一百五十五年。

266年司马炎篡魏,建国号为晋,定都洛阳,史称西晋,280年灭吴,完成统一。后经历八王之乱和永嘉之祸,国势渐衰,316年西晋被北方蛮族灭亡,北方陷于混乱,史称五胡乱华。317年,晋室南渡,司马睿在建邺建立东晋,东晋曾多次北伐。383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。两晋时期五胡迁至中原,加强了民族融合,北人南迁,开发了江南地区。420年,刘裕建立刘宋,东晋灭亡。中国历史进入了南北朝时期。

西晋承袭曹魏领土,统一后又占有孙吴疆域。东晋随其疆域的变化而有增减,北界主要在秦岭淮河一线。

两晋的政治体制为世族政治, 是隋唐的三省六部制的基础。 而晋朝时期的农业、商业、手工业等相比较三国时期有了进一步发展。

晋朝虽为汉末以来中国文化中衰时期,但在哲学、文学、艺术、史学、科技等方面也有新的发展。两晋的文化走向多元发展,是一个文化开创、冲突又融合的时代,由于儒教独尊的地位被打破,哲学、文学、艺术、史学及科技纷纷出现革新,有些成为独立的学问。当代思想有由本土发展的玄学、道教及由印度东传的佛教,士大夫纷纷盛行清谈。由于边疆民族带来草原文化,东晋则拥有中原文化及江南文化,双方逐渐展开文化交流或民族融合。

参考链接:

晋朝(中国历史朝代)-百度百科


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这确实是个不错的问题。

司马昭急切伐蜀也是意识到当街刺死小皇帝曹髦已经动摇了司马家权臣的地位,更何况司马昭还力保心腹贾充,只把替罪羊成济兄弟夷三族,像陈泰这样的大臣颇为不满。

所以灭蜀战役就显得极为重要了,一旦灭蜀成功,巨大的荣誉加身,司马昭也就可以保住权臣之位,晋代魏的最后几步也就走完了。

但这只是一个很表面的看法。我个人觉得,就算灭蜀失败,司马家也不会倒台。不要小看司马家在曹魏的地位。

首先,曹髦为什么会死。

寿春三叛已经被司马家剿灭,曹髦想要在宫中设伏剿杀司马昭的计划也失败了。曹髦想拉着王经、王沈、王业等人一起跟他干,但是人家不仅不同意王沈、王业还跑出去跟司马昭报信。此时的曹魏已经没有多少真的忠于曹髦的臣子,曹髦又不甘心做一个傀儡皇帝,选择以死明志。

在这种局面下,司马家其实没有什么明确的政敌。就算司马昭突然挂了,也不会有另一个新的派系迅速上位,更不会出现皇权回归的局面。曹奂才14岁,怎么可能夺回权力。

其次,司马昭在刺死小皇帝之前其实已经可以进位晋公了。

在平诸葛诞后,司马昭还演了半天九次辞让的戏码。曹髦陪他演这出戏演了不知道多少次,这也是为何最后曹髦实在是演不下去想跟司马昭拼了。

只是在曹髦惨死后,司马昭坚决辞让晋公,太后还下诏,假惺惺的夸了半天司马昭谦虚的美德。

《三国志三少帝纪》“夏五月,命大将军司马文王为相国,封晋公,食邑八郡,加之九锡,文王前后九让乃止。”
《三国志三少帝纪》“五年春正月朔,日有蚀之。夏四月,诏有司率遵前命,复进大将军司马文王位为相国,封晋公,加九锡。”
《三国志三少帝纪》“癸卯,大将车固让相国、晋公、九锡之宠。太后诏曰:“夫有功不隐,周易大义,成人之美,古贤所尚,今听所执,出表示外,以章公之谦光焉。””

在之后,换成曹奂继续演,也出现多次进封晋公的事情也都被司马昭所辞让。直到灭蜀之战彻底打响,司马昭不再推辞,进位晋公。

《三国志三少帝纪》“景元元年夏六月丙辰,进大将军司马文王位为相国,封晋公,增封二郡,并前满十,加九锡之礼,一如前(奏)诏;诸群从子弟,其未有侯者皆封亭侯,赐钱千万,帛万匹,文王固让乃止。”
二年夏五月朔,日有食之。秋七月,乐浪外夷韩、濊貊各率其属来朝贡。八月戊寅,赵王幹薨。甲寅,复命大将军进爵晋公,加位相国,备礼崇锡,一如前诏;又固辞乃止。
四年春二月,复命大将军进位爵赐一如前诏,又固辞乃止。
秋九月,太尉高柔薨。冬十月甲寅,复命大将军进位爵赐一如前诏。”

在灭蜀成功后,司马昭直接当晋王了。自263年十月当上晋公,264年五月当上晋王,只花了七个月。晋公的头衔就真是走走形式,司马昭想要就要。

《三国志三少帝纪》“咸熙元年春正月壬戌,槛车徵邓艾。甲子,行幸长安。壬申,使使者以璧币祀华山。是月,锺会反于蜀,为众所讨;邓艾亦见杀。二月辛卯,特赦诸在益土者。庚申,葬明元郭后。三月丁丑,以司空王祥为太尉,征北将军何曾为司徒,尚书左仆射荀顗为司空。己卯,进晋公爵为王,封十郡,并前二十。”

所以你看,就算灭蜀之战失败也并不妨碍司马昭进位晋公。更不客气的说,曹魏内部上下基本都被司马昭握在手心里了。两个小皇帝陪你演封公戏码。杀死皇帝这么恶性的事情,太后居然还要下诏表扬司马昭杀的好,批评曹髦不忠不孝。曹魏群臣还能装作没事一样准备伐蜀之战。

司马家的地位远不是灭蜀失败就可以彻底拉垮的。就算司马炎、司马攸是软蛋,司马家也会有人继续执掌大权。比如更假惺惺的曹魏“忠臣”司马孚不就还活着吗。

而且司马家的背后是一个庞大的集团,这个集团内部的其他人是不会允许司马家这个大旗轻易倒下的,曹爽集团已经有先例在前。司马公称王称帝,他们共享荣华富贵。司马公要是倒下,屠刀可就向他们砍去。

总结,曹魏依旧会延续司马家的统治,除非有另一个权臣可以替代司马家继续掌舵。就灭蜀之战前后,是没人能够真正危及到司马家的统治。




  

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