荀子言人性恶，是反明明德吗？是不是因此荀子被排斥在儒家正统之外？ 第1页

九年义务教育，就这结果？

荀子是儒家三巨头之一，由此儒学也发展出《春秋》三传。分别是《左传》《公羊》《梁谷》。

其中梁谷传继承了他的学说在西汉时期定为官学。

这个人完全就是一个集权主义者，他继承孔子的礼，并在礼的方面走的更远，并提出很多实际上的理论知识，比如进一步完善总结“王霸仅亡”四种国家形态。

提出人与禽兽在形态意识上的不同，是最早定义何为“人”

提出变法的意义与理论基础。

所以他会教出韩非与李斯两个变法派巨匠。而随着这两个人被后世所认同。中国治国文化在汉代形成外儒内法政治形态。并影响后世千余年。

何为内外。

这不是指国家，民族。而是指政府，也就是政府外用儒家仁义教导万民，而在政府内部却使用礼法实现管理。用礼仪规矩来凝聚人心，用法来不断革新。以获得应对社会各种新鲜问题的方法。

也就是说，只有学习并懂得仁义的人，才有资格进入政府，继续接受礼法的教育与约束，来行使手中的权力。

明明德，是明白，明确，明德这里的明德与阴德对应。

而荀子说人性本恶，就是建立了明明德的理论方向。

因为不能明明德结果就是明阴德

如果人本善，就不会有阴德了。只有人本恶所以阴德才会是人的本性。

所以要明明德。不然人不能知道大学之道。而奔着黑厚学去了。