如何看待美国在伊拉克领事馆疑似被伊朗导弹袭击？ 第5页

成天抱怨外国人把“满清”当成中国，结果回过头来自己刻板自己，我还能说什么？

“越出国越爱国”，话说的挺漂亮，问题你们倒是回来啊。

本人或子女没有承担兵役义务可能性，即是“非本国公民”的人，没资格谈爱国，乌克兰就是明证。

当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒，手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。

我打赌这些人平时也没少说：“爱国与国籍无关。”

人心散了，队伍不好带啊。

润美润英润日本，人不辱我我自辱（别忘了雄狮少年），现实就是这么一个情况。

为什么？

没有民族意识。

恰恰民族意识是个非常重要，且基础性的东西。由此可以产生“自尊”，“气节”，“自豪”，“情怀”等一系列正面情绪。

一旦缺失，那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃，革命要同去，小尼姑要摸，突出了一个浑浑噩噩，随波逐流。

八国联军可以组织华勇团当炮灰，到了北京有百姓扶梯子，沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻，义和团从背后偷袭聂士成所部。

一盘散沙就这样，还能咋滴？

也别忙着嘲笑咱大清，大明两亿人，不也一样被总人口不过几十万的满洲勇士剃了头。

面对异民族入侵者，宋朝算是力战而亡，明朝这算什么？

外敌入侵，内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作，也只有后世蒋先生的“攘外必先安内”能比一比了。

“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾，国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”

对于伟人的高瞻远瞩，不能领悟的俗人满山满谷。

有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上，有些人干脆就没有民族意识……

日本人仇家太多，惹了美国佬，在大陆败得太快，导致很多人看不出小鬼子的真正危害，觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友，我请你们看看台湾。

用父慈子孝来形容日台关系，似乎好像也没什么错。

日据台湾几年？不长不短，五十年，洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年，伪满洲国的“伪”字也可以去掉了。

人的思想，你不改造，别人就去改造，何况是清末民初那种脑袋空空，毫无民族意识的人。

你以为的革命党，暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党，暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。

卖什么书？

《扬州十日记》，《嘉定屠城记》

销售成绩一百一十万册，而清末文盲率高达百分之九十五，畅销书排行榜榜首无疑了。

不先进行思想动员，搞什么革命。

这边你为国家为民族而死，那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。

不知谭嗣同先生殉难时，有没有观刑的老百姓朝他丢东西，我觉得应该不少。

那个年代的绝大多数人，就是这种“狗屁不通”的状态。十几年后革命军来剪辫子，不还有一堆人搁那儿号丧嘛。

鲁迅弃医从文，是基于义愤，为何义愤他已经解释过了，这里不再重复。

人病了其实不要紧，大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕，这玩意儿可以传染，一传染一大片。

明末，没有意识，清末，也没有，等到民国日本人打进来了，终于有了，连反动军阀都不会给日本人当狗。

但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的，等承平日久，再沸腾的鸡血也会冷却。

那天在知乎看见一个问题，是问：外国人在中国受欢迎吗？

我的回答是：假如谷运动员这么一个“半美国人”都能霸屏输出，那我觉得外国人还是吃香的。

你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好？

那我肯定说不好啊。

旧殖民主义已死，新殖民主义却是流行。

大炮军舰的屠杀掠夺，只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准，要不是无意中传播了天花病毒，西班牙在玛雅人那里都得翻车。

新殖民主义就不同了，火力输出变成了文化输出，略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死，谈笑之间就收了小弟若干。

英国当年必须用大炮怼脸，才能逼得中国人来买东西，买卖做完了不仅没仁义，还结仇。如今美国一艘军舰不用派，洋货在这边也能卖疯。

心甘情愿，趋之若附，闭上嘴，拿走我的钱（Shut up and take my money）！

你说别担心，豺狼来了有猎枪。

对。

可要是别人笑嘻嘻的送电影来了，你不就只能上好酒了。

当年印第安人都能跟殖民者搞轰趴，也就是第一个感恩节，咱们不能还不如印第安吧？

美国人曾经说过我们这边有人能顶五个师。

我觉得现在美国队长也能顶我们五个师。

信不信他从飞机上挺着他的“美国翘臀”下来，一群女的当场尖叫着昏死过去？

不信是吧？那看看NBA球迷。

啊，对不起！上错图了，我真是个没有螺旋桨的东西。

打仗，打什么打，用得着？

战争是政治的延续，通过政治手段能得到的，还打个毛啊。

你觉得蒙古骑兵威风八面，打汉人的草谷厉害得不得了，天天都在零元购。你知不知道别人内心的痛苦？自家鸡毛掸都造不出一根，为了抢个脸盆就得玩命，这是人过的日子？

不是懂王二杆子精神大爆发，商人之魂附体，两边早就黄河绝恋2.0了。

跟新殖民主义对抗，动刀动枪那个不可能，拳头不打笑脸人，北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆“类好莱坞”影视作品，想师夷长技以制夷，我觉得也很难，国内的创作环境，懂得都懂。

“赵国之亡，非战之罪。”

何况我们为什么要搞宏大叙事，那个与我们又没关系。

只说自己，我们能做什么？

那就是尽可能快的让汉服流行起来，成为一种时髦，一种逢年过节都要穿的东西。汉服运动从一开始，就是一场自下而上的文化复兴运动。

何必要等，何必要在乎？

只管闷头发展，只管去做自己，每多一个人穿，就是新的胜利。

解决了存在问题，什么都可以谈。

皮之不存，毛将焉附？

后续阅读烦请各位朋友移步本人公众号“无言的善良”，感谢。

---

   网友的相关建议: 
      

首先说在前面，汉服我没穿过，但我买给家里人穿，而且我会一直买下去。

为什么自己不穿？

主要我觉得男人穿有点别扭，一个是头发短，一个是没胡子，穿上去没那味儿。

你看加钱哥这造型，邪气是邪气了，但好歹也有胡子桩啊，邪得爷们，不至于被当成东厂干员。

当然，这只是个人观点，就影响我自己，碍不着谁。

人民群众喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？

这点自知之明还是有的。

遗憾的是，对于觉得衣服漂亮只想进来凑个热闹的人，汉服可不仅仅是“文艺复兴”那么简单。

文艺复兴的本质，是民族复兴。

您上“贼船”了，懂吗？我这边要恭喜这些兄弟姐妹了，算是无意中参与了一件注定载入史册的大事件。

汉服汉服，带了个“汉”字，是有“准入门槛”的，跟汉族的“汉”有本质区别。

相对于民族主义者，所谓的“身份证汉族”才是我们这个族群的绝大多数。

民族属性，出生即具备，这东西不是个人主动选择。也许你投胎技术好，一步到位润了北欧，让咱们这些九九六工具人只有羡慕的份。除非将来有一天，耶稣基督专门找到你，跟你说当初本想让你投到某个东方未婚先孕的少女肚子里，牛棚都给你准备好了……

……但后来考虑到某大国风气太过开放，说处女怀孕也是打死没人信，所以只得把你从东方弥赛亚降格使用，在北欧当个躺平阿宅算了。

你听完是不是擦了一头冷汗，在胸口立马画个十字。

仔细想想，北欧废宅竟然只比东方弥赛亚低一档，恶意比喻了属于是。

成为哪个民族，不是当事人能选的，具有强制性。要是民族能像国籍一样自由选择，只怕一堆高华立马给自己填上“高加索人”，实在不行“荣誉白人”也可以啊。

本来吧，当一个孩子出生，作为父母就该教育孩子，你是谁，你是什么民族，你是什么国家的人。

并由此逐步给孩子建立一个基本的人生观和世界观，日积月累，民族认同也就起来了。去看看加沙朝以色列丢石头的小孩，我打赌他们的民族认同绝对比成年人强。

孩子是一张白纸，往上写什么就是什么。

那我们这边有类似的家庭教育吗（树立民族意识）？

我不是社会学专家，没有头衔，申请不到经费搞抽样调查，只能结合自身经历和见闻去推测。

如果单看结果，我觉得是没有的，即便有，也极其淡薄。

北约炸了我们的大使馆，我同学老胡冲别人领事馆丢石头——《关于我的同学老胡润了这件事》，你觉得是爱国主义的体现，没错。

但这并不能证明老胡是个有民族意识的人，否则后面他也不会一润了之。

故事虽然纯属虚构，但改编不是胡编，里面的每个梗都取自现实。

请看下图：

单独拎她出来说事也不公平，润的人太多了，不差她一个。

“根据联合国移民署发布《世界移民报告2020》的数据显示，截止到2020年，全国的移民总人数大约在2.72亿人，占全世界总人口的3.5%。在移民输出国中，中国以高达1070万的人数位居全球第三。”

“华润万家”时局图，一目了然，不言而喻。

然后我们再看看饼状图上的移民目的地，美国，日本，加拿大，澳大利亚，韩国，英国……

嘴上反美反日，脚底板却比谁都诚实，口嫌体正是吧？

您要觉得不服气，我请您再看一次这位“怒怼克林顿的女孩”。

虚伪吗？不虚伪。对于这种疑似精神分裂的行为，别人一向是大大方方承认的。

“反美是工作，赴美是生活。”

懂，我懂。

像是2000人民币大于3000美元不等式的发明者，不也在德州买了大豪斯嘛，人家女儿也嫁给了美国人，是地地道道的美国公民。

至于华人润出去后，是否还认同自己中国人的身份这个就不多说了，免得一会儿又被高华教育。

还是那句话，不问过程，只看结果。

结果就是几十年下来有了谷运动员这么一位，一张外国脸就够瞩目了，连国籍都是灵活多变，至今没个准话，而且已经拿钱走人。

丸子头，旗袍装，不知道的还以为从日本九十年代漫画《乱马二分之一》里走下来的人物呢。

成天抱怨外国人把“满清”当成中国，结果回过头来自己刻板自己，我还能说什么？

“越出国越爱国”，话说的挺漂亮，问题你们倒是回来啊。

本人或子女没有承担兵役义务可能性，即是“非本国公民”的人，没资格谈爱国，乌克兰就是明证。

当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒，手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。

我打赌这些人平时也没少说：“爱国与国籍无关。”

人心散了，队伍不好带啊。

润美润英润日本，人不辱我我自辱（别忘了雄狮少年），现实就是这么一个情况。

为什么？

没有民族意识。

恰恰民族意识是个非常重要，且基础性的东西。由此可以产生“自尊”，“气节”，“自豪”，“情怀”等一系列正面情绪。

一旦缺失，那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃，革命要同去，小尼姑要摸，突出了一个浑浑噩噩，随波逐流。

八国联军可以组织华勇团当炮灰，到了北京有百姓扶梯子，沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻，义和团从背后偷袭聂士成所部。

一盘散沙就这样，还能咋滴？

也别忙着嘲笑咱大清，大明两亿人，不也一样被总人口不过几十万的满洲勇士剃了头。

面对异民族入侵者，宋朝算是力战而亡，明朝这算什么？

外敌入侵，内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作，也只有后世蒋先生的“攘外必先安内”能比一比了。

“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾，国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”

对于伟人的高瞻远瞩，不能领悟的俗人满山满谷。

有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上，有些人干脆就没有民族意识……

日本人仇家太多，惹了美国佬，在大陆败得太快，导致很多人看不出小鬼子的真正危害，觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友，我请你们看看台湾。

用父慈子孝来形容日台关系，似乎好像也没什么错。

日据台湾几年？不长不短，五十年，洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年，伪满洲国的“伪”字也可以去掉了。

人的思想，你不改造，别人就去改造，何况是清末民初那种脑袋空空，毫无民族意识的人。

你以为的革命党，暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党，暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。

卖什么书？

《扬州十日记》，《嘉定屠城记》

销售成绩一百一十万册，而清末文盲率高达百分之九十五，畅销书排行榜榜首无疑了。

不先进行思想动员，搞什么革命。

这边你为国家为民族而死，那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。

不知谭嗣同先生殉难时，有没有观刑的老百姓朝他丢东西，我觉得应该不少。

那个年代的绝大多数人，就是这种“狗屁不通”的状态。十几年后革命军来剪辫子，不还有一堆人搁那儿号丧嘛。

鲁迅弃医从文，是基于义愤，为何义愤他已经解释过了，这里不再重复。

人病了其实不要紧，大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕，这玩意儿可以传染，一传染一大片。

明末，没有意识，清末，也没有，等到民国日本人打进来了，终于有了，连反动军阀都不会给日本人当狗。

但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的，等承平日久，再沸腾的鸡血也会冷却。

那天在知乎看见一个问题，是问：外国人在中国受欢迎吗？

我的回答是：假如谷运动员这么一个“半美国人”都能霸屏输出，那我觉得外国人还是吃香的。

你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好？

那我肯定说不好啊。

旧殖民主义已死，新殖民主义却是流行。

大炮军舰的屠杀掠夺，只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准，要不是无意中传播了天花病毒，西班牙在玛雅人那里都得翻车。

新殖民主义就不同了，火力输出变成了文化输出，略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死，谈笑之间就收了小弟若干。

英国当年必须用大炮怼脸，才能逼得中国人来买东西，买卖做完了不仅没仁义，还结仇。如今美国一艘军舰不用派，洋货在这边也能卖疯。

心甘情愿，趋之若附，闭上嘴，拿走我的钱（Shut up and take my money）！

你说别担心，豺狼来了有猎枪。

对。

可要是别人笑嘻嘻的送电影来了，你不就只能上好酒了。

当年印第安人都能跟殖民者搞轰趴，也就是第一个感恩节，咱们不能还不如印第安吧？

美国人曾经说过我们这边有人能顶五个师。

我觉得现在美国队长也能顶我们五个师。

信不信他从飞机上挺着他的“美国翘臀”下来，一群女的当场尖叫着昏死过去？

不信是吧？那看看NBA球迷。

啊，对不起！上错图了，我真是个没有螺旋桨的东西。

打仗，打什么打，用得着？

战争是政治的延续，通过政治手段能得到的，还打个毛啊。

你觉得蒙古骑兵威风八面，打汉人的草谷厉害得不得了，天天都在零元购。你知不知道别人内心的痛苦？自家鸡毛掸都造不出一根，为了抢个脸盆就得玩命，这是人过的日子？

不是懂王二杆子精神大爆发，商人之魂附体，两边早就黄河绝恋2.0了。

跟新殖民主义对抗，动刀动枪那个不可能，拳头不打笑脸人，北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆“类好莱坞”影视作品，想师夷长技以制夷，我觉得也很难，国内的创作环境，懂得都懂。

“赵国之亡，非战之罪。”

何况我们为什么要搞宏大叙事，那个与我们又没关系。

只说自己，我们能做什么？

那就是尽可能快的让汉服流行起来，成为一种时髦，一种逢年过节都要穿的东西。汉服运动从一开始，就是一场自下而上的文化复兴运动。

何必要等，何必要在乎？

只管闷头发展，只管去做自己，每多一个人穿，就是新的胜利。

解决了存在问题，什么都可以谈。

皮之不存，毛将焉附？

后续阅读烦请各位朋友移步本人公众号“无言的善良”，感谢。

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  hu-you-wo-de-ren 网友的相关建议: 
      

首先说在前面，汉服我没穿过，但我买给家里人穿，而且我会一直买下去。

为什么自己不穿？

主要我觉得男人穿有点别扭，一个是头发短，一个是没胡子，穿上去没那味儿。

你看加钱哥这造型，邪气是邪气了，但好歹也有胡子桩啊，邪得爷们，不至于被当成东厂干员。

当然，这只是个人观点，就影响我自己，碍不着谁。

人民群众喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？

这点自知之明还是有的。

遗憾的是，对于觉得衣服漂亮只想进来凑个热闹的人，汉服可不仅仅是“文艺复兴”那么简单。

文艺复兴的本质，是民族复兴。

您上“贼船”了，懂吗？我这边要恭喜这些兄弟姐妹了，算是无意中参与了一件注定载入史册的大事件。

汉服汉服，带了个“汉”字，是有“准入门槛”的，跟汉族的“汉”有本质区别。

相对于民族主义者，所谓的“身份证汉族”才是我们这个族群的绝大多数。

民族属性，出生即具备，这东西不是个人主动选择。也许你投胎技术好，一步到位润了北欧，让咱们这些九九六工具人只有羡慕的份。除非将来有一天，耶稣基督专门找到你，跟你说当初本想让你投到某个东方未婚先孕的少女肚子里，牛棚都给你准备好了……

……但后来考虑到某大国风气太过开放，说处女怀孕也是打死没人信，所以只得把你从东方弥赛亚降格使用，在北欧当个躺平阿宅算了。

你听完是不是擦了一头冷汗，在胸口立马画个十字。

仔细想想，北欧废宅竟然只比东方弥赛亚低一档，恶意比喻了属于是。

成为哪个民族，不是当事人能选的，具有强制性。要是民族能像国籍一样自由选择，只怕一堆高华立马给自己填上“高加索人”，实在不行“荣誉白人”也可以啊。

本来吧，当一个孩子出生，作为父母就该教育孩子，你是谁，你是什么民族，你是什么国家的人。

并由此逐步给孩子建立一个基本的人生观和世界观，日积月累，民族认同也就起来了。去看看加沙朝以色列丢石头的小孩，我打赌他们的民族认同绝对比成年人强。

孩子是一张白纸，往上写什么就是什么。

那我们这边有类似的家庭教育吗（树立民族意识）？

我不是社会学专家，没有头衔，申请不到经费搞抽样调查，只能结合自身经历和见闻去推测。

如果单看结果，我觉得是没有的，即便有，也极其淡薄。

北约炸了我们的大使馆，我同学老胡冲别人领事馆丢石头——《关于我的同学老胡润了这件事》，你觉得是爱国主义的体现，没错。

但这并不能证明老胡是个有民族意识的人，否则后面他也不会一润了之。

故事虽然纯属虚构，但改编不是胡编，里面的每个梗都取自现实。

请看下图：

单独拎她出来说事也不公平，润的人太多了，不差她一个。

“根据联合国移民署发布《世界移民报告2020》的数据显示，截止到2020年，全国的移民总人数大约在2.72亿人，占全世界总人口的3.5%。在移民输出国中，中国以高达1070万的人数位居全球第三。”

“华润万家”时局图，一目了然，不言而喻。

然后我们再看看饼状图上的移民目的地，美国，日本，加拿大，澳大利亚，韩国，英国……

嘴上反美反日，脚底板却比谁都诚实，口嫌体正是吧？

您要觉得不服气，我请您再看一次这位“怒怼克林顿的女孩”。

虚伪吗？不虚伪。对于这种疑似精神分裂的行为，别人一向是大大方方承认的。

“反美是工作，赴美是生活。”

懂，我懂。

像是2000人民币大于3000美元不等式的发明者，不也在德州买了大豪斯嘛，人家女儿也嫁给了美国人，是地地道道的美国公民。

至于华人润出去后，是否还认同自己中国人的身份这个就不多说了，免得一会儿又被高华教育。

还是那句话，不问过程，只看结果。

结果就是几十年下来有了谷运动员这么一位，一张外国脸就够瞩目了，连国籍都是灵活多变，至今没个准话，而且已经拿钱走人。

丸子头，旗袍装，不知道的还以为从日本九十年代漫画《乱马二分之一》里走下来的人物呢。

成天抱怨外国人把“满清”当成中国，结果回过头来自己刻板自己，我还能说什么？

“越出国越爱国”，话说的挺漂亮，问题你们倒是回来啊。

本人或子女没有承担兵役义务可能性，即是“非本国公民”的人，没资格谈爱国，乌克兰就是明证。

当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒，手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。

我打赌这些人平时也没少说：“爱国与国籍无关。”

人心散了，队伍不好带啊。

润美润英润日本，人不辱我我自辱（别忘了雄狮少年），现实就是这么一个情况。

为什么？

没有民族意识。

恰恰民族意识是个非常重要，且基础性的东西。由此可以产生“自尊”，“气节”，“自豪”，“情怀”等一系列正面情绪。

一旦缺失，那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃，革命要同去，小尼姑要摸，突出了一个浑浑噩噩，随波逐流。

八国联军可以组织华勇团当炮灰，到了北京有百姓扶梯子，沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻，义和团从背后偷袭聂士成所部。

一盘散沙就这样，还能咋滴？

也别忙着嘲笑咱大清，大明两亿人，不也一样被总人口不过几十万的满洲勇士剃了头。

面对异民族入侵者，宋朝算是力战而亡，明朝这算什么？

外敌入侵，内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作，也只有后世蒋先生的“攘外必先安内”能比一比了。

“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾，国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”

对于伟人的高瞻远瞩，不能领悟的俗人满山满谷。

有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上，有些人干脆就没有民族意识……

日本人仇家太多，惹了美国佬，在大陆败得太快，导致很多人看不出小鬼子的真正危害，觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友，我请你们看看台湾。

用父慈子孝来形容日台关系，似乎好像也没什么错。

日据台湾几年？不长不短，五十年，洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年，伪满洲国的“伪”字也可以去掉了。

人的思想，你不改造，别人就去改造，何况是清末民初那种脑袋空空，毫无民族意识的人。

你以为的革命党，暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党，暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。

卖什么书？

《扬州十日记》，《嘉定屠城记》

销售成绩一百一十万册，而清末文盲率高达百分之九十五，畅销书排行榜榜首无疑了。

不先进行思想动员，搞什么革命。

这边你为国家为民族而死，那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。

不知谭嗣同先生殉难时，有没有观刑的老百姓朝他丢东西，我觉得应该不少。

那个年代的绝大多数人，就是这种“狗屁不通”的状态。十几年后革命军来剪辫子，不还有一堆人搁那儿号丧嘛。

鲁迅弃医从文，是基于义愤，为何义愤他已经解释过了，这里不再重复。

人病了其实不要紧，大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕，这玩意儿可以传染，一传染一大片。

明末，没有意识，清末，也没有，等到民国日本人打进来了，终于有了，连反动军阀都不会给日本人当狗。

但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的，等承平日久，再沸腾的鸡血也会冷却。

那天在知乎看见一个问题，是问：外国人在中国受欢迎吗？

我的回答是：假如谷运动员这么一个“半美国人”都能霸屏输出，那我觉得外国人还是吃香的。

你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好？

那我肯定说不好啊。

旧殖民主义已死，新殖民主义却是流行。

大炮军舰的屠杀掠夺，只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准，要不是无意中传播了天花病毒，西班牙在玛雅人那里都得翻车。

新殖民主义就不同了，火力输出变成了文化输出，略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死，谈笑之间就收了小弟若干。

英国当年必须用大炮怼脸，才能逼得中国人来买东西，买卖做完了不仅没仁义，还结仇。如今美国一艘军舰不用派，洋货在这边也能卖疯。

心甘情愿，趋之若附，闭上嘴，拿走我的钱（Shut up and take my money）！

你说别担心，豺狼来了有猎枪。

对。

可要是别人笑嘻嘻的送电影来了，你不就只能上好酒了。

当年印第安人都能跟殖民者搞轰趴，也就是第一个感恩节，咱们不能还不如印第安吧？

美国人曾经说过我们这边有人能顶五个师。

我觉得现在美国队长也能顶我们五个师。

信不信他从飞机上挺着他的“美国翘臀”下来，一群女的当场尖叫着昏死过去？

不信是吧？那看看NBA球迷。

啊，对不起！上错图了，我真是个没有螺旋桨的东西。

打仗，打什么打，用得着？

战争是政治的延续，通过政治手段能得到的，还打个毛啊。

你觉得蒙古骑兵威风八面，打汉人的草谷厉害得不得了，天天都在零元购。你知不知道别人内心的痛苦？自家鸡毛掸都造不出一根，为了抢个脸盆就得玩命，这是人过的日子？

不是懂王二杆子精神大爆发，商人之魂附体，两边早就黄河绝恋2.0了。

跟新殖民主义对抗，动刀动枪那个不可能，拳头不打笑脸人，北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆“类好莱坞”影视作品，想师夷长技以制夷，我觉得也很难，国内的创作环境，懂得都懂。

“赵国之亡，非战之罪。”

何况我们为什么要搞宏大叙事，那个与我们又没关系。

只说自己，我们能做什么？

那就是尽可能快的让汉服流行起来，成为一种时髦，一种逢年过节都要穿的东西。汉服运动从一开始，就是一场自下而上的文化复兴运动。

何必要等，何必要在乎？

只管闷头发展，只管去做自己，每多一个人穿，就是新的胜利。

解决了存在问题，什么都可以谈。

皮之不存，毛将焉附？

后续阅读烦请各位朋友移步本人公众号“无言的善良”，感谢。

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  li-yang-71-59-29 网友的相关建议: 
      

首先说在前面，汉服我没穿过，但我买给家里人穿，而且我会一直买下去。

为什么自己不穿？

主要我觉得男人穿有点别扭，一个是头发短，一个是没胡子，穿上去没那味儿。

你看加钱哥这造型，邪气是邪气了，但好歹也有胡子桩啊，邪得爷们，不至于被当成东厂干员。

当然，这只是个人观点，就影响我自己，碍不着谁。

人民群众喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？

这点自知之明还是有的。

遗憾的是，对于觉得衣服漂亮只想进来凑个热闹的人，汉服可不仅仅是“文艺复兴”那么简单。

文艺复兴的本质，是民族复兴。

您上“贼船”了，懂吗？我这边要恭喜这些兄弟姐妹了，算是无意中参与了一件注定载入史册的大事件。

汉服汉服，带了个“汉”字，是有“准入门槛”的，跟汉族的“汉”有本质区别。

相对于民族主义者，所谓的“身份证汉族”才是我们这个族群的绝大多数。

民族属性，出生即具备，这东西不是个人主动选择。也许你投胎技术好，一步到位润了北欧，让咱们这些九九六工具人只有羡慕的份。除非将来有一天，耶稣基督专门找到你，跟你说当初本想让你投到某个东方未婚先孕的少女肚子里，牛棚都给你准备好了……

……但后来考虑到某大国风气太过开放，说处女怀孕也是打死没人信，所以只得把你从东方弥赛亚降格使用，在北欧当个躺平阿宅算了。

你听完是不是擦了一头冷汗，在胸口立马画个十字。

仔细想想，北欧废宅竟然只比东方弥赛亚低一档，恶意比喻了属于是。

成为哪个民族，不是当事人能选的，具有强制性。要是民族能像国籍一样自由选择，只怕一堆高华立马给自己填上“高加索人”，实在不行“荣誉白人”也可以啊。

本来吧，当一个孩子出生，作为父母就该教育孩子，你是谁，你是什么民族，你是什么国家的人。

并由此逐步给孩子建立一个基本的人生观和世界观，日积月累，民族认同也就起来了。去看看加沙朝以色列丢石头的小孩，我打赌他们的民族认同绝对比成年人强。

孩子是一张白纸，往上写什么就是什么。

那我们这边有类似的家庭教育吗（树立民族意识）？

我不是社会学专家，没有头衔，申请不到经费搞抽样调查，只能结合自身经历和见闻去推测。

如果单看结果，我觉得是没有的，即便有，也极其淡薄。

北约炸了我们的大使馆，我同学老胡冲别人领事馆丢石头——《关于我的同学老胡润了这件事》，你觉得是爱国主义的体现，没错。

但这并不能证明老胡是个有民族意识的人，否则后面他也不会一润了之。

故事虽然纯属虚构，但改编不是胡编，里面的每个梗都取自现实。

请看下图：

单独拎她出来说事也不公平，润的人太多了，不差她一个。

“根据联合国移民署发布《世界移民报告2020》的数据显示，截止到2020年，全国的移民总人数大约在2.72亿人，占全世界总人口的3.5%。在移民输出国中，中国以高达1070万的人数位居全球第三。”

“华润万家”时局图，一目了然，不言而喻。

然后我们再看看饼状图上的移民目的地，美国，日本，加拿大，澳大利亚，韩国，英国……

嘴上反美反日，脚底板却比谁都诚实，口嫌体正是吧？

您要觉得不服气，我请您再看一次这位“怒怼克林顿的女孩”。

虚伪吗？不虚伪。对于这种疑似精神分裂的行为，别人一向是大大方方承认的。

“反美是工作，赴美是生活。”

懂，我懂。

像是2000人民币大于3000美元不等式的发明者，不也在德州买了大豪斯嘛，人家女儿也嫁给了美国人，是地地道道的美国公民。

至于华人润出去后，是否还认同自己中国人的身份这个就不多说了，免得一会儿又被高华教育。

还是那句话，不问过程，只看结果。

结果就是几十年下来有了谷运动员这么一位，一张外国脸就够瞩目了，连国籍都是灵活多变，至今没个准话，而且已经拿钱走人。

丸子头，旗袍装，不知道的还以为从日本九十年代漫画《乱马二分之一》里走下来的人物呢。

成天抱怨外国人把“满清”当成中国，结果回过头来自己刻板自己，我还能说什么？

“越出国越爱国”，话说的挺漂亮，问题你们倒是回来啊。

本人或子女没有承担兵役义务可能性，即是“非本国公民”的人，没资格谈爱国，乌克兰就是明证。

当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒，手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。

我打赌这些人平时也没少说：“爱国与国籍无关。”

人心散了，队伍不好带啊。

润美润英润日本，人不辱我我自辱（别忘了雄狮少年），现实就是这么一个情况。

为什么？

没有民族意识。

恰恰民族意识是个非常重要，且基础性的东西。由此可以产生“自尊”，“气节”，“自豪”，“情怀”等一系列正面情绪。

一旦缺失，那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃，革命要同去，小尼姑要摸，突出了一个浑浑噩噩，随波逐流。

八国联军可以组织华勇团当炮灰，到了北京有百姓扶梯子，沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻，义和团从背后偷袭聂士成所部。

一盘散沙就这样，还能咋滴？

也别忙着嘲笑咱大清，大明两亿人，不也一样被总人口不过几十万的满洲勇士剃了头。

面对异民族入侵者，宋朝算是力战而亡，明朝这算什么？

外敌入侵，内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作，也只有后世蒋先生的“攘外必先安内”能比一比了。

“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾，国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”

对于伟人的高瞻远瞩，不能领悟的俗人满山满谷。

有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上，有些人干脆就没有民族意识……

日本人仇家太多，惹了美国佬，在大陆败得太快，导致很多人看不出小鬼子的真正危害，觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友，我请你们看看台湾。

用父慈子孝来形容日台关系，似乎好像也没什么错。

日据台湾几年？不长不短，五十年，洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年，伪满洲国的“伪”字也可以去掉了。

人的思想，你不改造，别人就去改造，何况是清末民初那种脑袋空空，毫无民族意识的人。

你以为的革命党，暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党，暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。

卖什么书？

《扬州十日记》，《嘉定屠城记》

销售成绩一百一十万册，而清末文盲率高达百分之九十五，畅销书排行榜榜首无疑了。

不先进行思想动员，搞什么革命。

这边你为国家为民族而死，那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。

不知谭嗣同先生殉难时，有没有观刑的老百姓朝他丢东西，我觉得应该不少。

那个年代的绝大多数人，就是这种“狗屁不通”的状态。十几年后革命军来剪辫子，不还有一堆人搁那儿号丧嘛。

鲁迅弃医从文，是基于义愤，为何义愤他已经解释过了，这里不再重复。

人病了其实不要紧，大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕，这玩意儿可以传染，一传染一大片。

明末，没有意识，清末，也没有，等到民国日本人打进来了，终于有了，连反动军阀都不会给日本人当狗。

但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的，等承平日久，再沸腾的鸡血也会冷却。

那天在知乎看见一个问题，是问：外国人在中国受欢迎吗？

我的回答是：假如谷运动员这么一个“半美国人”都能霸屏输出，那我觉得外国人还是吃香的。

你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好？

那我肯定说不好啊。

旧殖民主义已死，新殖民主义却是流行。

大炮军舰的屠杀掠夺，只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准，要不是无意中传播了天花病毒，西班牙在玛雅人那里都得翻车。

新殖民主义就不同了，火力输出变成了文化输出，略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死，谈笑之间就收了小弟若干。

英国当年必须用大炮怼脸，才能逼得中国人来买东西，买卖做完了不仅没仁义，还结仇。如今美国一艘军舰不用派，洋货在这边也能卖疯。

心甘情愿，趋之若附，闭上嘴，拿走我的钱（Shut up and take my money）！

你说别担心，豺狼来了有猎枪。

对。

可要是别人笑嘻嘻的送电影来了，你不就只能上好酒了。

当年印第安人都能跟殖民者搞轰趴，也就是第一个感恩节，咱们不能还不如印第安吧？

美国人曾经说过我们这边有人能顶五个师。

我觉得现在美国队长也能顶我们五个师。

信不信他从飞机上挺着他的“美国翘臀”下来，一群女的当场尖叫着昏死过去？

不信是吧？那看看NBA球迷。

啊，对不起！上错图了，我真是个没有螺旋桨的东西。

打仗，打什么打，用得着？

战争是政治的延续，通过政治手段能得到的，还打个毛啊。

你觉得蒙古骑兵威风八面，打汉人的草谷厉害得不得了，天天都在零元购。你知不知道别人内心的痛苦？自家鸡毛掸都造不出一根，为了抢个脸盆就得玩命，这是人过的日子？

不是懂王二杆子精神大爆发，商人之魂附体，两边早就黄河绝恋2.0了。

跟新殖民主义对抗，动刀动枪那个不可能，拳头不打笑脸人，北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆“类好莱坞”影视作品，想师夷长技以制夷，我觉得也很难，国内的创作环境，懂得都懂。

“赵国之亡，非战之罪。”

何况我们为什么要搞宏大叙事，那个与我们又没关系。

只说自己，我们能做什么？

那就是尽可能快的让汉服流行起来，成为一种时髦，一种逢年过节都要穿的东西。汉服运动从一开始，就是一场自下而上的文化复兴运动。

何必要等，何必要在乎？

只管闷头发展，只管去做自己，每多一个人穿，就是新的胜利。

解决了存在问题，什么都可以谈。

皮之不存，毛将焉附？

后续阅读烦请各位朋友移步本人公众号“无言的善良”，感谢。

---

  lixk2016 网友的相关建议: 
      

首先说在前面，汉服我没穿过，但我买给家里人穿，而且我会一直买下去。

为什么自己不穿？

主要我觉得男人穿有点别扭，一个是头发短，一个是没胡子，穿上去没那味儿。

你看加钱哥这造型，邪气是邪气了，但好歹也有胡子桩啊，邪得爷们，不至于被当成东厂干员。

当然，这只是个人观点，就影响我自己，碍不着谁。

人民群众喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？

这点自知之明还是有的。

遗憾的是，对于觉得衣服漂亮只想进来凑个热闹的人，汉服可不仅仅是“文艺复兴”那么简单。

文艺复兴的本质，是民族复兴。

您上“贼船”了，懂吗？我这边要恭喜这些兄弟姐妹了，算是无意中参与了一件注定载入史册的大事件。

汉服汉服，带了个“汉”字，是有“准入门槛”的，跟汉族的“汉”有本质区别。

相对于民族主义者，所谓的“身份证汉族”才是我们这个族群的绝大多数。

民族属性，出生即具备，这东西不是个人主动选择。也许你投胎技术好，一步到位润了北欧，让咱们这些九九六工具人只有羡慕的份。除非将来有一天，耶稣基督专门找到你，跟你说当初本想让你投到某个东方未婚先孕的少女肚子里，牛棚都给你准备好了……

……但后来考虑到某大国风气太过开放，说处女怀孕也是打死没人信，所以只得把你从东方弥赛亚降格使用，在北欧当个躺平阿宅算了。

你听完是不是擦了一头冷汗，在胸口立马画个十字。

仔细想想，北欧废宅竟然只比东方弥赛亚低一档，恶意比喻了属于是。

成为哪个民族，不是当事人能选的，具有强制性。要是民族能像国籍一样自由选择，只怕一堆高华立马给自己填上“高加索人”，实在不行“荣誉白人”也可以啊。

本来吧，当一个孩子出生，作为父母就该教育孩子，你是谁，你是什么民族，你是什么国家的人。

并由此逐步给孩子建立一个基本的人生观和世界观，日积月累，民族认同也就起来了。去看看加沙朝以色列丢石头的小孩，我打赌他们的民族认同绝对比成年人强。

孩子是一张白纸，往上写什么就是什么。

那我们这边有类似的家庭教育吗（树立民族意识）？

我不是社会学专家，没有头衔，申请不到经费搞抽样调查，只能结合自身经历和见闻去推测。

如果单看结果，我觉得是没有的，即便有，也极其淡薄。

北约炸了我们的大使馆，我同学老胡冲别人领事馆丢石头——《关于我的同学老胡润了这件事》，你觉得是爱国主义的体现，没错。

但这并不能证明老胡是个有民族意识的人，否则后面他也不会一润了之。

故事虽然纯属虚构，但改编不是胡编，里面的每个梗都取自现实。

请看下图：

单独拎她出来说事也不公平，润的人太多了，不差她一个。

“根据联合国移民署发布《世界移民报告2020》的数据显示，截止到2020年，全国的移民总人数大约在2.72亿人，占全世界总人口的3.5%。在移民输出国中，中国以高达1070万的人数位居全球第三。”

“华润万家”时局图，一目了然，不言而喻。

然后我们再看看饼状图上的移民目的地，美国，日本，加拿大，澳大利亚，韩国，英国……

嘴上反美反日，脚底板却比谁都诚实，口嫌体正是吧？

您要觉得不服气，我请您再看一次这位“怒怼克林顿的女孩”。

虚伪吗？不虚伪。对于这种疑似精神分裂的行为，别人一向是大大方方承认的。

“反美是工作，赴美是生活。”

懂，我懂。

像是2000人民币大于3000美元不等式的发明者，不也在德州买了大豪斯嘛，人家女儿也嫁给了美国人，是地地道道的美国公民。

至于华人润出去后，是否还认同自己中国人的身份这个就不多说了，免得一会儿又被高华教育。

还是那句话，不问过程，只看结果。

结果就是几十年下来有了谷运动员这么一位，一张外国脸就够瞩目了，连国籍都是灵活多变，至今没个准话，而且已经拿钱走人。

丸子头，旗袍装，不知道的还以为从日本九十年代漫画《乱马二分之一》里走下来的人物呢。

成天抱怨外国人把“满清”当成中国，结果回过头来自己刻板自己，我还能说什么？

“越出国越爱国”，话说的挺漂亮，问题你们倒是回来啊。

本人或子女没有承担兵役义务可能性，即是“非本国公民”的人，没资格谈爱国，乌克兰就是明证。

当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒，手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。

我打赌这些人平时也没少说：“爱国与国籍无关。”

人心散了，队伍不好带啊。

润美润英润日本，人不辱我我自辱（别忘了雄狮少年），现实就是这么一个情况。

为什么？

没有民族意识。

恰恰民族意识是个非常重要，且基础性的东西。由此可以产生“自尊”，“气节”，“自豪”，“情怀”等一系列正面情绪。

一旦缺失，那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃，革命要同去，小尼姑要摸，突出了一个浑浑噩噩，随波逐流。

八国联军可以组织华勇团当炮灰，到了北京有百姓扶梯子，沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻，义和团从背后偷袭聂士成所部。

一盘散沙就这样，还能咋滴？

也别忙着嘲笑咱大清，大明两亿人，不也一样被总人口不过几十万的满洲勇士剃了头。

面对异民族入侵者，宋朝算是力战而亡，明朝这算什么？

外敌入侵，内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作，也只有后世蒋先生的“攘外必先安内”能比一比了。

“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾，国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”

对于伟人的高瞻远瞩，不能领悟的俗人满山满谷。

有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上，有些人干脆就没有民族意识……

日本人仇家太多，惹了美国佬，在大陆败得太快，导致很多人看不出小鬼子的真正危害，觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友，我请你们看看台湾。

用父慈子孝来形容日台关系，似乎好像也没什么错。

日据台湾几年？不长不短，五十年，洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年，伪满洲国的“伪”字也可以去掉了。

人的思想，你不改造，别人就去改造，何况是清末民初那种脑袋空空，毫无民族意识的人。

你以为的革命党，暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党，暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。

卖什么书？

《扬州十日记》，《嘉定屠城记》

销售成绩一百一十万册，而清末文盲率高达百分之九十五，畅销书排行榜榜首无疑了。

不先进行思想动员，搞什么革命。

这边你为国家为民族而死，那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。

不知谭嗣同先生殉难时，有没有观刑的老百姓朝他丢东西，我觉得应该不少。

那个年代的绝大多数人，就是这种“狗屁不通”的状态。十几年后革命军来剪辫子，不还有一堆人搁那儿号丧嘛。

鲁迅弃医从文，是基于义愤，为何义愤他已经解释过了，这里不再重复。

人病了其实不要紧，大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕，这玩意儿可以传染，一传染一大片。

明末，没有意识，清末，也没有，等到民国日本人打进来了，终于有了，连反动军阀都不会给日本人当狗。

但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的，等承平日久，再沸腾的鸡血也会冷却。

那天在知乎看见一个问题，是问：外国人在中国受欢迎吗？

我的回答是：假如谷运动员这么一个“半美国人”都能霸屏输出，那我觉得外国人还是吃香的。

你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好？

那我肯定说不好啊。

旧殖民主义已死，新殖民主义却是流行。

大炮军舰的屠杀掠夺，只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准，要不是无意中传播了天花病毒，西班牙在玛雅人那里都得翻车。

新殖民主义就不同了，火力输出变成了文化输出，略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死，谈笑之间就收了小弟若干。

英国当年必须用大炮怼脸，才能逼得中国人来买东西，买卖做完了不仅没仁义，还结仇。如今美国一艘军舰不用派，洋货在这边也能卖疯。

心甘情愿，趋之若附，闭上嘴，拿走我的钱（Shut up and take my money）！

你说别担心，豺狼来了有猎枪。

对。

可要是别人笑嘻嘻的送电影来了，你不就只能上好酒了。

当年印第安人都能跟殖民者搞轰趴，也就是第一个感恩节，咱们不能还不如印第安吧？

美国人曾经说过我们这边有人能顶五个师。

我觉得现在美国队长也能顶我们五个师。

信不信他从飞机上挺着他的“美国翘臀”下来，一群女的当场尖叫着昏死过去？

不信是吧？那看看NBA球迷。

啊，对不起！上错图了，我真是个没有螺旋桨的东西。

打仗，打什么打，用得着？

战争是政治的延续，通过政治手段能得到的，还打个毛啊。

你觉得蒙古骑兵威风八面，打汉人的草谷厉害得不得了，天天都在零元购。你知不知道别人内心的痛苦？自家鸡毛掸都造不出一根，为了抢个脸盆就得玩命，这是人过的日子？

不是懂王二杆子精神大爆发，商人之魂附体，两边早就黄河绝恋2.0了。

跟新殖民主义对抗，动刀动枪那个不可能，拳头不打笑脸人，北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆“类好莱坞”影视作品，想师夷长技以制夷，我觉得也很难，国内的创作环境，懂得都懂。

“赵国之亡，非战之罪。”

何况我们为什么要搞宏大叙事，那个与我们又没关系。

只说自己，我们能做什么？

那就是尽可能快的让汉服流行起来，成为一种时髦，一种逢年过节都要穿的东西。汉服运动从一开始，就是一场自下而上的文化复兴运动。

何必要等，何必要在乎？

只管闷头发展，只管去做自己，每多一个人穿，就是新的胜利。

解决了存在问题，什么都可以谈。

皮之不存，毛将焉附？

后续阅读烦请各位朋友移步本人公众号“无言的善良”，感谢。

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