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你见过哪些发人深省的商业故事? 第1页

     

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日本泡沫破碎之后,百业俱废,唯有消费贷一路狂飙,行业霸主武富士冲刺着上市,并喊出放贷万亿的豪言。


1992年,泡沫破碎隔年,武富士在东京西新宿地铁站边,建了新的总部大楼。


摩登大厦底部,修有钱币状圆孔,圆孔上是连天玻璃幕墙。武井保雄站在幕墙后俯视,众生皆如蝼蚁。


他也曾是蝼蚁一员。武井保雄出身日本琦玉县,母亲是杂货店店主。中学毕业后,他卖过窗框,贩过假酒,当过弹子房小弟,最后在东京黑市倒卖大米。


1966年,他用倒卖大米所得,在东京板桥开了间小公司。公司只有12平米,但他豪情满怀。


马蹄声像闷雷般从远方传来。东京奥运会刚结束两年,日本电视24小时轮播已持续三年,《时代》封面上日本券商正骑火箭飞天,饭店餐巾纸上印满高利贷广告。


武井保雄做起高利贷生意,他放贷目标锁定家庭主妇,“女人信用比男人好”。


他有独特辨识客户方法,每天上午十点,他会游荡高档小区,观察哪家主妇晾出干净衣服。


他还会挨家挨户敲门,以借厕所为由,观察各家卫生间。


“不能借给不打扫厨房、厕所的主妇,而要借给孩子穿着干净衣服的主妇。”


住在高档园区意味着收入稳定,讲究卫生牵连着阶层体面,武井保雄以此风控,放贷生意开始一路狂飙。


即便遇到拖欠,他也不在意。混迹黑市时,他早与黑帮关联。开公司后,他高薪聘请警届高层当作顾问。


他通吃黑白,左右逢源,曾直言:右翼怕黑帮,黑帮怕警察,警察听命右翼,三者利用得当,万事可成。


帝国在阴影中铺开。1974年,武井保雄将公司更名为武富士,外号日元商店,意思日元在这里是商品。


那是一个追钱又撒钱的年代,人人都信暴富神话,都敢透支未来,日本银行领导放话:从现在起转变思维,过去你们增加储蓄,现在请拼命贷款


无数普通人的梦境,叠成了潮水,摩天大楼淹没其中,像一个个孤单的岛屿。岛屿上,日本全民创业,能提供贷款的武井保雄被捧为罗宾逊式的好汉。


武井保雄看得很清楚,人们爱他,只是因为他有钱,他最爱和友人说:


“如果留下很多钱,后人就会认为那个人多么伟大。”


八十年代,日本消费贷增速高过GDP增速,银行员工背上一年放贷一亿的KPI,刹那主义流行全国,通俗说就是及时行乐。


那一代年轻人爱说:消费即美德


斐济和巴厘岛上,到处是等拍婚纱照的日本人;纽约第五大道店内,挤满了日本海淘客,他们一年消费了全球70%奢侈品。


1990年,泡沫开始破碎,但日本国民仍惯性向前,消费贷支撑起坍塌的繁华


1991年,武富士在全日本播放电视广告,12位穿着紧身黑衣的窈窕女郎,跳起爵士舞,舞姿中还有过往的纸醉金迷。


两年后,武富士放贷总额突破1兆日元,公司成为行业代名词,而武井保雄成全国纳税第一人。


武富士在街边放了许多台无人签约机,贷款和取款一样简单,只需在线填表格,对着摄像头完成问询即可。


那些无人签约机浸泡在黑沉夜色中,偶尔屏幕会亮起,代言女星细川直美唱道:


我最喜欢闪耀的你。


武富士的一天,从员工向武井保雄照片鞠躬开始。


武井保雄强令全国所有门店,都挂上他的照片,员工上下班要向照片行礼,并大声背诵他的名言警句。


公司成为日本第一后,他招聘了七名社长,号称七大金刚,但人们都知道武富士依旧由他统治。


他喜欢人们喊他爸爸,而且那些年,有些员工喊得也真心实意


当时很多社员都说他像父亲一样对我们,我们一定要为了父亲而努力工作。


他崇尚加班,鼓励周末办公,但反感给加班费,一度拖欠加班费35亿日元,被告上法庭才结清。


他带队团建,会怒斥酒里兑水,带高管去银座,要力争半价才得意,母亲葬礼上,他给送礼金的员工回礼,回的是公司纪念品,价值300日元的手表。


成为顶级富豪后,媒体开始聚焦他的出格言行。他极度迷信,常问算命师发展策略,桌上摆着日本六曜历,每天要按吉凶安排工作。


他唱歌五音不全,但热衷拉明星演唱,比如曾拉男星合唱《北国之春》。


当然,报道最多的还是他的财富,那些奢华生活让他成为全民偶像。


八十年代,武井保雄花费80亿日元,在东京西郊修建别墅。豪宅占地1840平方米,一根柱子便值300万。


别墅温水游泳池边,总是名流云集,一层客厅内,天价洋酒随意摆放一地。


每月,他要乘防弹奔驰,去两次山梨县高尔夫球场,当越来越多日本人藏起高尔夫杆时,他击飞的白球正飞越山峦。


在大时代惊梦的日本人,艳羡地望着云上的武井保雄,却常常忽视云下的灰暗。


泡沫破碎后,日本失业率激增至4.5%,即便找到工作,收入也滞缓不前。1991年到2000年,被日本人称为失去的十年。


失去十年间,日本个人消费占GDP比重超一半,难止欲望和停滞收入之间,拉扯出巨大的空白,消费贷成为填充物


同时,坏账比例也随之攀升。武富士催收电话中,开始出现卖血、卖肾、卖眼球字眼。许多人为躲债出走,流浪街头。


那几年,东京地铁JR中央线,一度成为最热门自杀地点,车厢里沉默的人们在晃荡中急停,便知又有人跳轨了。


在日本经济坠入谷底时,消费贷却迎来巅峰。1998年12月2日,武富士在东京证券交易所上市。


第二年,福布斯富豪榜上,69岁的武井保雄,压过孙正义,成为全日本首富。


上市之初,便有传言称,武富士将未公开股票卖给了银行局长、关税局长、议员和媒体专家,以此交织灰色网络。


灰影中,武富士早已是庞然大物,2001年,武富士拥有1900家分公司,员工15000人,等待收息贷款有1兆7000亿日元。


武井保雄志得意满,《日经商务》采访他,他说:经营这么简单的事,为什么大家却没成功呢?


然而风光之余,武富士的命运却悄悄扭转。


2002年,一名56岁出租车司机,在武富士借贷超1000万日元,最终闯入武富士分店,洒汽油放火。


大火最终烧死5人,烧伤4人,轰动日本。


媒体深挖纵火案,推出后续报道《武富士残酷物语》,讲述失控杠杆架起的残酷世界。


日本著名记者斋藤茂男,给这一代人起了名字“饱食穷民”,不为温饱发愁,却债务缠身。他在书中说:


咱们都生活在大量消费的社会之中,刺激欲望的宣传像洪水一样席卷着我们。我们甚至来不及思考就被卷入其中。


消费贷能扩大内需,作为工具并无过错,然而失控之后,却能改变一个国家的走向。


那些年流行的漫画《暗金丑岛君》便以放贷为主题。


主角丑岛君同样放贷给主妇,他有句名言:钱可以借你,但你会进地狱的。


舆论旋涡中,武井保雄自乱阵脚,反而成为丑闻的主角。


2000起,武井保雄雇佣侦探,窃听财经记者,后续发展为窃听公司所有员工。此后,武富士又被爆出曾给警方送啤酒代金券。


2002年12月2日,武富士上市四周年纪念日,武井保雄被警方押上白色面包车。


6天后,武井保雄认罪,辞去董事长,最终被判三年监禁,缓刑四年。


对武富士而言,武井保雄的隐退,并非致命一击,真正终结在2006年到来。


2006年开年,日本最高法院规定,所有消费金融公司年利率必须在20%以内,且贷款额不得超过借贷者年收入三分之一。


同时,规定还要求,以前超收的利息,要退还给借贷者,仅此一项,武富士便要向约200万人,退还240亿美元。


骨牌轰隆倒下,当年夏天,《朝日新闻》带头,拒绝刊登高利贷广告。


2006年8月10日,武井保雄因肝衰竭去世,终年76岁。


葬礼上,日本名流悉数到场,但谈论更多的是“武富士可以抄底,是一块蛋糕”。


第二年,武富士收起了黑衣女郎广告,新版广告中多了“停止过度借用”、“正确使用贷款,不要忘记”等句子。


然而,一切已风云流转,日本消费信贷如被按下暂停键,一年之间,日本信贷公司数量从1.18万锐减至1926家。


梦潮退去,飘浮的蚂蚁回到地面钻入蚁巢,而挥舞杠杆的大亨,则成为第一批消失者。


弄潮儿再风光,终究要服从海水的意志。


2006年,被称为日本消费贷改革元年,那一年也是许多漫长故事的起点。


无未来透支的年轻一代,成为啃老的飞特族,蜗居的御宅族,以及佛系的食草族。而低迷的消费欲望,引发长达30年的消费通膨。


那些曾经心有狂潮的人,越跑越慢,越跑越沉,最后凝在时间的琥珀中。


2009年,武富士停止提供新贷款,资本市场上,国际评级机构将其信用调为垃圾级。


2010年9月,武富士申请破产,一个月后摘牌退市。两年后,那座修有钱币孔洞的摩天大厦,启动拆迁。


而今,有关武富士的所有痕迹,只余一条电话热线,等着曾经的借贷人打电话去拿多交的利息。


那一片灰影中的帝国,残墟隐去,只剩最后的铃声。


作者微信:wangpeng201611,欢迎交流。

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真实故事,一个老板回忆80年代,土法上马搞小化工,好不容易拿到一个订单,挺简单的技术流程,产品质量就是不稳定,没法保证供货。走投无路,他只能去问当初帮自己搭建生产线的国企技术员。

那个技术员微微一笑,说就知道你还得来找我,给我1000块,告诉你诀窍。当时工程师的平均月薪几十块,1000元是天文数字,差不多是老板能筹到的资金上限,但他一咬牙拿出来了。技术员告诉他某个程序不要用水,要用盐水。

回去一试,果然应验,原来当初人家讲技术的时候就留了一手。全家人,包括这个老板都破口大骂技术员心黑。骂着骂着,这老板平静了,对家人说:

别骂了,首先人家没骗我,加了盐就管用;其次,对咱们来说,这技术的价值超过1000块,人家该拿这个钱!

后来老板生意做的很大,从来不怨恨当年那个抽空他流动资金的技术员,反而感谢人家教自己做人。这是一个懂得尊重市场的老板,而且在市场规律未被广泛认同的时候,就记住了不要对市场发脾气,不要根据(任何一方的)成本来设定价格。而且,只要自己还能赚钱,就不要抱怨合作伙伴的利润有多离谱。

(后续故事和细节补充看评论区啊)


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齐桓公问管子,如何制服衡山国。管子回答:公让人向衡山国高价买入械器再卖出去,燕国一定会跟着买,秦国和赵国知道了一定会跟着买。天下争着买械器,械器的价格必然会十倍上涨。齐桓公答应此事,马上派人去衡山国高价收购械器,燕国、秦国和赵国果然跟着买。衡山国王看到这样的形势,跟相国说:"马上将械器价格提高十倍。"全国人民都倾尽财力去生产械器。齐国又派隰朋去赵国购买粮食,隰朋在赵国用15的价钱买入,即以50的价钱卖出。各国的人得知,都去齐国卖粮食。齐国花了一段时间收购械器和粮食后,断绝和衡山国的外交。这样各国也纷纷与其断交。鲁国攻占衡山国的南部,齐国攻占衡山国的北部,衡山国看自己已经没有足够械器抗衡两国,只好举手投降。


还有“买鹿制楚”、“服帛降鲁梁等等


重要的是,这特喵的是公元前700年前的东西!

什么半部论语治天下啊,治理出来的叫窝囊宋,是被200万人的西夏吊着打的窝囊宋啊···是一群鸵鸟啊,是我虽然打不过蛮夷,让蛮夷进来强奸家里的女人了,但是我可以让女人殉节自杀啊,这样我就可以继续把头埋进沙子里了啊,就像鲁迅先生说的那样,凭吊几个殉国的大臣,哭泣几个殉国的妓女,就仿佛啥都做了一样,就没事儿啦···

老老实实半部《管子》治天下,比什么都好使啊····

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微管仲吾其被发左衽矣··········然后什么都不会,不懂孔孟之道的浑身腥臊的蛮夷杀了进了,对孔孟之道无比了解四书五经滚瓜烂熟的儒家大师们立刻像狗一样去跪舔了

所以啊,儒家好吗?好啊,但是你不用学,你只要是蛮夷,这精通儒家的大师们就自动过来跪舔你啦···

第一, 服帛降鲁梁,鲁和梁的老百姓平常织绨。管仲劝说齐桓公穿用绨料做的衣服,并下令大臣们都穿用绨料做的衣服。齐国开始流行这种用绨料做的衣服,所有百姓都穿绨服。齐国的绨价格大涨,真是市场经济啊!鲁和梁的商人把运到齐国去卖高价,鲁梁两国的国军要求所有百姓都织绨,鲁梁两国的GDP大量增长,财政收入大量增长,出口大量增长。所有百姓都织绨,放弃了农业生产,发财了,国家兴盛了,粮食可以买来了。这个想法跟现代那位著名经济学家茅于轼一样。管仲看到时机成熟了,就劝说改穿帛料衣服,也不许百姓穿绨,还闭关锁国不许进口绨。也不许出口粮食给鲁梁两国,鲁梁两国不长时间就开始挨饿了,有钱也买不到很多粮食,粮食价格大涨,由于长时间不搞农业生产,土地都荒了,很长时间都恢复不了农业生产,在饥饿难耐下不得不归顺了齐国,管仲的计策成功了,齐国强大了。

 第二, 买鹿制楚,策二,买鹿制楚买鹿制楚。齐桓公欲伐楚,又害怕楚国强大而不获成功,向管仲请教办法。管仲让桓公以高价收购楚国的活鹿,幷且告诉楚国商人,贩鹿到齐国可以发大财。于是楚国的男女几乎全国总动员,全都为捕捉生鹿而奔忙,放弃了粮食生产;而齐国却早已“藏谷十之六”了。当楚国的百姓无粮可食时,管仲又关闭了国界,终止活鹿和粮食交易。结果,楚人降齐者,十分之四。

 策三,买狐皮降代国。代国出产狐皮,管仲劝桓公令人到代国去高价收购之,造成代人放弃农业生产,成天在山林之中去捉狐狸,但狐却少得可怜,“二十四月而不得一”。结果是狐皮没有弄到,农业生产也耽误了,没有粮食吃,导致北方的离枝国乘虚侵扰。在此情况下,代国国王只好投降齐国。齐国一兵未动而征服代国。这便是粮食战争的威力。  




这知乎的质量下滑的厉害啊·····一群人上来就说我编的··

我可真没这本事啊·····


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营销就是合法的骗,骗就是非法的营销。

1888 年,一个叫罗兹的英国商人创建了一个叫戴比尔斯公司,这个公司是卖啥的?

钻石。

钻石在被发现以后很长一段时间只是皇家和贵族炫耀财富的饰品,产地固定而且产量稀缺。十九世纪后期发生改变,因为南非居然神奇地发现了一座钻石矿,产量有几千万克拉。

这一下不得了,那些投资钻石的商人彻底懵逼。如果这些钻石进入市场,钻石的价值将大打折扣。

戴比尔斯买下了整个钻石矿,小心翼翼地控制钻石出量,垄断了整个钻石的供货市场。最高时候戴比尔斯掌控着市场上 90% 的钻石交易量。

如果买了钻石的人要出售掉,钻石的价格体系也会崩溃,所以要想稳定价格除了让别人买,还得不让他卖钻石。

这怎么可能呢?

可是,戴比尔斯做到了。这个超级难题的解决方案催生了这个世界最不要脸的组合,那就是把爱情同钻石紧紧结合在一起。

商家们宣传:钻石 = 美好 + 永恒;

而爱情 = 美好 + 永恒;

所以,钻石 = 爱情。

1938 年以后,戴比尔斯的实际控制者奥本海默家族花费了巨额的广告费用开始打造所谓的钻石文化。宣称坚硬的钻石象征的正是忠贞不渝的爱情,而只有钻石才是各地都接受的订婚礼物。

通过各种手段铺天盖地的广告,强化钻石和美好爱情的联系。婚纱照上新娘身着美丽的婚纱,一脸幸福的微笑,手上的钻戒闪瞎大家的眼。

1950 年,戴比尔斯更提出了丧心病狂的广告语,“ 钻石恒久远,一颗永流传”。通过这个营销,戴尔比斯一石三鸟。

1. 男人都认为只有更大更美的钻石才能表达最强烈的爱意,恋爱中的男人为了女人什么事都做的出来,买钻石比送命门槛低得多。

2. 女人都认为钻石是求爱的必需,你连钻石都不舍得买,你还好意思说你爱我。什么?你以为我看中的是钻石?我看中的是你舍不舍得!

3. 钻石都代表着永恒的爱情,拿来出售简直是对神圣爱情的最大亵渎。除非你跟前夫不共戴天,否则很少会卖掉他给你的钻戒,而且就算卖,也不会有人接手,因为那是你的爱情,那不是我的。

正是因为如此,尽管钻石不断开采至今已经有五亿克拉,但在整体上还是供不应求,价格扶摇直上,因为只有戴比尔斯才可以卖钻石。

到了上世纪八十年代,前苏联发现一座更大的钻石矿,大量碎钻供应于世面。戴比尔斯吓得尿了裤子,马上同苏联订立价格同盟。

为了不让钻石掉身价,商家们还做了很多精心的洗脑工作。比如,强调碎钻一样高贵,钻石虽小依然代表高贵的爱情。钻石的珍贵不是看大小,而是看做工和切面,于是又炮制了大量行业的标准……

这些都是戴比尔斯的营销策略。

如今你去柜台上听服务员向你扔出什么净度 4C 等专业术语,跟睁眼说瞎话的售楼小姐没什么两样。

随后,钻石也彻底征服了底层阶级,大的好的卖给富人,碎的小的卖给穷人。

你以为营销到这个高度就可以了吧?

远没有!

戴比尔斯已经把女人的心理研究到登峰造极的地步,比如他们研究显示,对于钻石这种奢侈的商品女人的心理是矛盾的。

一方面,她们对首饰有着天然的占有欲,一方面又认为主动索取会带来良心的负罪感。所以戴比尔斯的广告在八十年代又开始强调钻戒应该跟惊喜结合。

一个男人默默买了钻戒,在一个精心安排的场合突然送出,这才能最大程度上化解女性的矛盾心理。一方面她们拥有钻戒带来的极度喜悦,一方面又保持了女人的纯真。

把女人研究成这样,实在是不服不行。连拥有戴比尔斯百分之四十股权的奥本海默家族都不禁感叹:“感谢上帝,创造了钻石,同时也创造了女人。”

多少年来,钻石已经逐渐绑架了消费它的人们。你以为女人看重的仅仅是钻石本身吗?错了,她们更看重的是你宁愿花掉三个月的工资,差点年纪轻轻就过劳死而为她换来的一件爱情的象征。

如果你拿着本文去向你未婚的女友义正言辞地指出,买钻戒是一件傻逼的事情,那么这种行为才是真的傻逼。因为你的女友只需要看着你的眼睛说一句话就让你哑口无言:“是的,这很傻,可是你就不能为我傻一次吗?”

把所有营销学的书籍看完都不如完全理解戴比尔斯钻石营销的案例带来的收获大。

钻石稀缺吗?

肯定的。

但是,它的价值真的很大吗?

钻石的唯一元素就是碳,是这个世界上最不缺的元素。钻石与人造金刚石别无二致,如果想靠钻石保值,很难。二手的钻石没有任何市场,只能以低廉的价格回售给商家。

可是这仍然阻挡不了被绑架的人类对它疯狂的追捧。

2011 年访华的南非副总统莫特兰蒂面对央视采访时说了这么一段话:“钻石只是人们虚荣心的产物,它只是碳而已,价格上涨并不是钻石会枯竭,而是人为造成的供不应求的局面。”

消费者是需要培养的吗?

完全不是,消费者是需要教育的。

当把一种商品提升到文化乃至习俗的高度,你拥有的就是宗教般狂热和虔诚的信徒。

我们多数人都以为,自己很理性,绝对不相信自己会被洗脑,但实际上,洗脑是很简单的。

前年,有读者给我推荐了个大神,山东临沂的,艺名:懂X。

读者给咱发了几篇这大神写的文章,说,写作风格跟我挺像,在互联网上也挺有名气的,让咱看看。

我问,是干嘛的?

读者说,这大神以前是搞网赚的,在互联网上名气很大,后来被人扒皮,出事了,回农村养狗当了段时间狗贩子,现在基本就写写文章,发发广告,搞搞QQ空间营销……

我心想,一个狗贩子写的东西有啥好看的,教咱养狗?再说,咱本来对搞网赚的就没啥好感,因为早期的网赚基本上就是诈骗,一个骗子有啥好认识的。

读者说,那人现在好像开始从良了,写的东西挺不错,你看下也没啥损失。

我相信一句话,人,裤带只要松过一次,以后随时都有可能再次脱裤子。

也是好奇,看了下那个大神的文章,跟咱果然很像,写作功力比咱好,名气也比咱大多了。

我来了兴趣。

一边关注,一边了解,之前心里的偏见似乎慢慢消失了,甚至有了那么点儿崇拜。

据说,人家有n套房,有n辆豪车,据说!

大神晒的股票账户动不动都是几百万,文章里谈的都是几千万上亿的大生意,而且,岂止是有n辆豪车,简直就是阅车无数,粉丝们似乎也排着队求睡……

我决定,会一会这个大神。

见面,我试探性的跟大神问了些东西,他也挺坦白,说,童话里都是骗人的。

综合其它方面看到的一些细节,我懂了。

想起了一句话:看山是山,看山不是山,看山还是山,本来就是山。

不过,大神写文章的确有一手,特别是洗脑功力可谓登峰造极,人家现在随便写篇文章就能忽悠个上十万。

大神说过一句话:有两种人是比较容易洗脑的,一种人是啥都信的,一种是啥都不信的。

啥都信的人我还比较容易理解,人们容易迷信权威,只要是上过电视,报纸,或者出过书的专家,名人说的话就是对的。专家名人我之前在别的文章里也提到过,很容易塑造,比如张悟本,李一 ,牛东刚……,这些都是装家,哦不,都是专家。

上报纸上电视难吗?

只要花钱,央视可以年年帮你喊,今年过节不收礼,收礼只收脑白金。甚至,还能在人民大会堂开场微商大会。

权威和媒体其实也是可以被操控的,主要看谁操控罢了。

人们除了迷信媒体,权威,也比较容易盲信“有钱人”,如果觉的对方有钱,说的话就是真的,对的。比如说,网上流传最广的东西除了那种小电影,就是马云,王健林,冯仑……等富豪的语录了。

如何判断一个人是不是富豪?

多数人会通过一个人外在表现出来的一些东西,比如衣服,车子,房子,奢侈品,来判断这个人是不是有钱人。

这样的方法准吗?

未必!

特别是在互联网上,包装一个富豪出来太简单了。记得2016年,网上报道过一个俄罗斯富豪,实际上是个退休工人,只花了5000人民币,就成功装了个富豪,引得百万粉丝跪舔。

生活中,这样的人多吗?

太多了,社会上专门有这样一群人,装高官,装富豪,骗吃骗喝骗炮骗钱……,俗称:装家。

反而,真正有钱的人一般都很低调,柳传志,任正非,马云……会整天晒自己的车子,房子,股票账户,办公室……吗?

越是拼命晒这些东西的人,越是想掩饰些什么。

社会上的装家还是需要一定技术含量的,起码演技要好。而互联网上,几张图片就够了,谁知道晒的豪车是租的还是借的,是贷款的还是二手的,图是盗的还是ps的,反正吹牛逼又不犯法。

吃牛逼的人肯定都是有一定目的的,比如我之前在公众号里还写过两个故事,一篇叫【大神】,一篇叫【老千的传说】。这两篇文章里提到的几个装家也都是非常典型的例子。

记得之前有次跟几个读者聊天,有人说,奶爸,你太老实了,混互联网太低调是不行的。

我问,咋低调了?

他说,你得经常发发豪宅,跑车,奢侈品……的图片,你说你有凯迪拉克你就有凯迪拉克,你说你有路虎你就有路虎,你说你有宝马750就有宝马750,你说你有多少房产你就有多少房产,没人去考证的……,想让人崇拜,就得表现的比别人有钱……。实际上,临沂那大神也就是这么做的。编,装,骗……

我说,咱还真有几辆法拉利,而且还是遥控的,哈哈。

算了,屌丝出身,装不了贵族也装不了大富豪,太累。

假的,始终是假的。

我一直认为,在这个满是虚假和套路的世界里,真诚是最可贵的。

认识大神没多久,我感情上出了点状况,离婚了,财产基本都给了前妻。

离婚后,我又联系了下大神,当时没钱了,需要赚钱,想问问,他现在有啥好项目没。

大神给我出了个主意,让我写采访录。

我问,写啥采访录呢?

大神说,写名人采访录,名人本身就有很多人关注,比如,王健林,随便唱歌个歌,都有一大堆人关注,转发。名人说话也是一样。

我问,如何接触到名人呢?再说,咱现在也没钱了,买几张机票都买不起。

大神说,不一定要真实接触,在网上,真见跟假见,最终都是由文字和图片呈现出来的,也就是说,有了照片,有了文章,谁又能说你没见呢?

我问,不见,照片哪里来呢?

大神说,只要你用心,网上一定可以找到。比如,百度,比如,QQ……

我懂了,我问,那照片上不是我……

大神说,照片里为什么一定要有你呢?再说,你难道没听说过一个,ps。

我懂了。

我问,那照片有了,如果不见,采访内容哪里来呢?

大神说,其实,很多名人都有别的记者采访过了,有的自己也写文章,或者写有传记啥的。你把他们说过的话都搜集整理起来,根据他们说的话,编一个问题,做成采访录格式就行了。

我问,那如何变现呢?

大神说,其实每个名人都有自己的铁杆粉,什么是铁杆粉,就是那些愿意掏钱购买明星演唱会门票的人。举个例子,有一件短袖,市场价30元,但是周杰伦在上边签个名,你觉得卖200元,能卖出去吗?

我说,肯定的。当初我买罗辑思维的会员,罗振宇给发了一句亲笔写的话,咱激动了几个月,现在还在家珍藏着。

大神说,衣服,鞋子每个人的身材不一样,尺寸也不一样,属于非标品,比较麻烦,而且成本也比较高,真的弄件30元的衣服卖200元会让人骂死的,你要卖就卖固定标准的东西比较好,比如,签名书……

大神说,你的意思是,搜集名人公开场合的发言,做成采访录的格式发出来,然后卖名人签名书吗?

大神说,对的。

我想起来了,陈忠实去世时,网上出现过一大波人高价出售和收购陈老签名的「白鹿原」,好像当时一本签名的白鹿原有人居然花1500去收购,好像还有人花3万元收购。

我问大神,那名人的签名哪里来呢?这不是又绕到刚才那个难题了,还是得拜访名人,而且有些名人老了,病了,是承受不了这高强度的活儿的(签名很累)

大神说,你是西安的吧,你知道西安什么最出名?

我说,文物古迹。

大神说,有点接近了。其实,西安最出名的是假古董,你想想,古董都能仿的跟真品一模一样,仿个签名难吗?

我懂了。

我问,那假如顾客发现书上的签名是假的了怎么办?

大神说,能辨认真假的人是不会从你手里买的。能辨认一件东西真假的人,一定是见过真品的。如果没有见过真品,又怎么知道眼前的东西是假的?再说,能接触到真品的人,又何必从你手里购买?

大神分析的似乎没错。比如之前也有人送给咱了几幅书画,咱也不知道是不是作者亲自写的,因为咱之前根本没见过作者的真迹。

一方面,咱觉的这样做,不道德,一方面咱又确实想赚钱。实际上咱想赚钱的欲望大过道德,咱担心的主要因素是,万一别人发现了签名书或者画是假的,咱就真的身败名裂了。于是呢,在大神的启发下,我又想出了一个主意,就是曲线救国。

怎么个救法呢?

我招了个助理,给取了个艺名,叫蛋疼,然后呢,采访录里经常提提蛋疼,一方面咱让大家知道蛋疼情况很糟,需要钱,一方面咱又写,蛋疼准备卖书画,挣点生活费。当然,更重要的是,咱得渲染,塑造这个名家书画的价值。

我知道,有些顾客收到东西以后,即便不会发现签名是假的,也可能会感到心疼,因为一本定价30元的书,我从出版社5折就能拿到,15元的成本签个名就卖100-200,如果顾客反应过来了觉的不值……

于是呢,我一边大力宣传着书画,一边划分着责任,让大家知道,这事儿是蛋疼搞的,与我无关,即便大家找麻烦也是去找蛋疼,不会找到咱头上。

在大家的惠顾下,我赚的盆钵体满。

为了降低顾客心里期望,给顾客打预防针,我在文中把蛋疼写的一无是处,蛋疼有点不满。

我跟蛋疼说,文中的你只是一个角色只是一个演员而已。谁知道你的真名?住址?甚至别人连你长啥样都不知道,你怕啥?大不了,咱写到一定阶段,让蛋疼这个角色得上艾滋病,被隔离或者被……,谁会去追究呢?

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文中的我不一定是我,请勿对号入座,如有雷同,可能是巧合。

屠龙奶爸原创,首发于微信公众号:屠龙随笔,若转载,请联系微信 tulongnaiba (屠龙奶爸拼音)

特别声明:钻石的故事引用自李良君老师写的【钻石,20世纪最大的营销骗局】,在此感谢

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我曾经看到过一句话,说的是:2.6亿老年人,至今没能进入互联网时代,而2021年上半年,我朋友圈子里议论最凶的不是明星八卦,而是第七次全国人口普查结果何时出炉。到了5月11日,靴子落地了。

千百条数据中,一行字尤为瞩目:60岁及以上人口占18.7%,65岁及以上人口占13.5%。

与中国发展速度一同狂飙猛进的,是人口年龄。60岁及以上人口26402万人,这个群体在网络和纸媒没有太多声量。低调,安稳,是老年人平安度过余生的底色。

信息化和老龄化,长期并存交织。《中国互联网络发展状况统计报告》指出:截至2020年3月,网民数量发展至9.04亿人,互联网普及率达64.5%,然而,60岁及以上网民占比却只有6.7%。

他们当中的绝大多数,甚至不懂得怎么用手机扫码买下一块豆腐。

几个关键词可以概括,脱节,失速,加剧。互联网世界是割裂再缝合的。在虚拟的一侧,我们已经在月球上规划城市天际线;在现实的一端,我们仍需要在流动摊点排队购买煎饼果子。一定程度上说,当今社会早已步入文明和繁华,而在暮色四合之际,回望身后,也有一些人被数字的洪流裹挟着踽踽前行。

生活中并不鲜见这些场景:老人站在公交的投币口,颤巍巍地数着手中的硬币;站在地铁口的自动售票机前,圆瞪双眼辨识密密麻麻的站点信息;向收银员递过去几张边缘磨得发毛的票子,却被一句彬彬有礼而拒人千里的“对不起,不设找零”将现金挡了回来;要去大城市探望儿孙,却不懂得如何用智能地图导航……

似乎有一个不成文的规定:电子设备和软件是专门设计给80后、90后甚至00后的。任何新生事物,只要他们会使,就等于所有人都会使了。

这个“规定”对于老年人来说,有点像是站在一台倾角在25°以上、时速10公里的跑步机。他们虽然已经在努力前行,然而自己还在不断后退。

有时候,我们也会畅想未来,二十年后,是否就能实现人机交互的大发展?水银泻地一般的VR、AR和脑机接口,哪怕是走在旷野和荒漠里,也像是在小区中散步一般,处处可以歇坐休息,时时都有清凉饮料供应,永远不会担心迷路,一个彻底消除电量焦虑的梦境。

然而,真有那么一天,你我还能跟得上趟吗?

后之视今,亦犹今之视昔。

想要解决这个问题,不仅需要政府牵头,更需要科技厂商们参与。

与年轻人相比,老年人的学习能力显然无法应付科技的迅猛更迭。为了少犯错,少损失,他们宁可一成不变。

2020年11月24日,《国务院办公厅印发关于切实解决老年人运用智能技术困难实施方案的通知》公开发布。

工信部印发《互联网应用适老化及无障碍改造专项行动方案》,方案决定自2021年1月起,在全国范围内组织开展为期一年的互联网应用适老化及无障碍改造专项行动。

助老、适老这件事,不能再拖了。

而想让老年人一同分享科技进步带来的便利,援手由科技厂商伸出,是解题的关键。

工信部公布的首批“适老化”和“无障碍”名单中,就网罗了115家热力值极高的主流网站和43个高频使用的app,涉及媒体、交通、社交通讯、电商购物、搜索引擎、金融、医疗等领域,堪称网络时代的“引水入户”工程。

互联网出行平台火速响应,上线“一键叫车”、“老年人电话叫车”功能,针对视力障碍人群推出的“无障碍出行”则覆盖主要城市74座,使携带导盲犬的乘客不再有被拒载的苦楚。

到了医院开门的时间节点,也正是早高峰期间,老年人去医院取药,也能靠网约车顺心直达医院药房。

而各大通讯交互平台,也都推出“屏幕共享”和“远程协助”功能,将老年人与子女千里连携。子女只需要抽空和父母连线,就能通过手指轻触直连老人的电脑,消除“病灶”,避免了叫人上门维修的不必要花销。

国产智能手机品牌随之跟进,在手机中搭载“简易模式”、“屏幕共享”和“远程守护”功能,大大降低了老年人掌握新机核心用法的学习成本。

适老化与无障碍改造专项行动春蕾初绽,却已满山红遍。

对于老年人来说,行走在互联网时代,也如同在冰窖中前行,处处是黑暗和冰冷。在这黑暗与冰冷中的微弱光辉,是由智能手机照亮的。离开家门后,地铁长廊里、医院药房外、银行柜台门口、郊野公园候车处,它可能是唯一的、指引回家方向的光。

学会用智能手机,就等于学会上网。

除了在产品层面做适老化改造,大公司中,贝壳找房还在公益层面做了许多工作。

贝壳找房从2019年起开始发力“我来教您用手机”公益行动,通过定期开展的培训和实操课程,逐个社区地扫除盲点。培训课堂和到店咨询双管齐下,帮助老年人掌握手机基础用法——尤其是与生活相关的功能。公益教学持续开展,已遍及全国14个城市的352个社区,累计开展手机学习课程超过3500节,参与量多达11万人次。

贝壳教给老年人的操作方法是更为本源的模式与套路,是一种标准制式,而非专门与特例。大量的重复教学,对贝壳员工的耐心提出严苛的挑战。这场教学,既是泛读,也是精讲。

可以想象,在未来,一键报警、亲友代支付、老年人健康档案管理等更多适老化服务的提供和接入,也将逐步建立。科技绝不仅是算法与机械,它还是进步的思维与心怀弱者的温情。有人说,技术的进步是在黑暗中踩在坚冰上前行。正因如此,才要向黑暗和冰冷回敬以冷冰冰的代码。然而科技的内在应该是温暖的,因为不讲人情的科技是速朽的。

现在,真正通向科技新纪元的道路,也许正在搭建中了。


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这是韩国人值得中国人学习, 而不是鄙视和嘲笑, 的方面.

特别是在目前汉民族自尊自信被砸得粉碎的现实环境之下.


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“人情畏死,众人以死奉王,此天授也。“——《旧唐书·尉迟敬德传》

这个问题下面竟然没有人提尉迟敬德吗?

著名的“三次救主”了解一下?

第一次,李世民征洛阳期间亲侦敌阵猝遇单雄信,尉迟敬德横刺之落马:

因从猎於榆窠,王世充出步骑数万来战,贼将单雄信恃其骁悍,领骑直入,以趋太宗。敬德乃跃马大呼,横刺单雄信,中之。贼徒稍却,敬德翼太宗以出围,因率骑兵与王世充交战数合,其众大溃。擒伪将陈智略等,获排槊兵六千人。——《册府元龟·帝王部·推诚》

第二次,河北对阵刘黑闼期间,李世民为了营救李世勣身陷重围,尉迟敬德率领敢死队破围而出:

又从讨刘黑闼于临洺,黑闼军来袭李世勣,太宗勒兵掩贼,复以救之。既而黑闼众至,其军四合,敬德率壮士犯围而入,大破贼阵,太宗与江夏王道宗乘之以出。——《旧唐书·尉迟敬德传》

(李世勣:真正的名将敢于直面最黑的黑历史,“发现我的笑容成长在你哭泣里”就是写给我的没错。)

第三次,在玄武门当天射杀了正要勒住李世民脖子的齐王元吉。

太宗所乘马又逸于林下,横被所繣,坠不能兴。元吉遽来夺弓,垂欲相扼,敬德跃马叱之,于是步走,欲归武德殿,敬德奔逐射杀之。——《旧唐书·尉迟敬德传》

嗯对,之后“擐甲持矛”地去“保护”李渊的也是他,这个地球人都知道就不说了。

要说有什么“遗憾”的地方,大概就是不太符合题目中“无论兴衰”的要求,因为李世民没有给过尉迟敬德衰败的机会。

只有当唐军众将都怀疑尉迟敬德投降的诚意时,李世民会将尉迟敬德引入卧内,对他说:“大丈夫以意气相期,勿以小疑介意,寡人终不听谗言以害忠良”

当尉迟敬德果真救主报恩,李世民会在战斗结束憩于古丘的间歇,对他说:“天诱我意,福善有征,何相报之速也”

当闲来无事,李世民与玄甲军众将漫步汜水滨顺便考察敌营时,会独独对尉迟敬德说:“吾执弓矢,公执槊相随,虽百万众若我何?”

——贼见我而还,上策也。

惜字如金的史书从未记载那天天气如何,但是每次看到这句话,脑海里浮现出来的,一定是一个晴朗得可以奋衣而云翔,回雕戈于日光的四月天(别想多,真的是阳历四月。)

以及,当尉迟敬德回朝之后遭人构陷,被高祖李渊“下狱讯验,将杀之”,李世民会不顾自身亦处于猜忌之地,跑到高祖面前去“固谏”,终获保释。

这大概就应了那句著名的心灵鸡汤:没有人值得你为他去死,因为值得你为他去死的人是不会让你死的。


不过呢,在尉迟敬德的生平事迹中,最为传奇的不是三次救主,不是背锅逼宫,而是一场“无关生死兴衰的小事”:

王世充兄子伪代王琬,使於建德军中。乘隋主所御骏马,铠甲鲜华,出於军前。太宗眄之曰:“彼之所乘,真良马也!”敬德曰:“请往取之。”因与高甑生、梁建方两三骑直入贼军,擒琬,引其颈、持其肘以归。贼众无敢当者。——《册府元龟·将帅部·勇敢》,并《旧唐书·尉迟敬德传》

没错就是这个虎牢关决战当天「阵前夺马」的故事。

之所以说这个故事最为传奇,是因为:

战场厮杀,是将军之职;

临危救主,是部下之命。

“阵前夺马”属于哪一种???

若说“两军对阵,气势为先”吧,然而先声夺人可以有无数种方式,比如窦建德派人来“请选锐士数百”先小试一个回合的时候,就可以陪他玩玩嘛!何必非要选择如此高难度如此挑战想象力的玩法?

这就好比什么呢?

最初读到这个故事的时候,正值红得发紫的小甜甜布兰妮刚刚发表了《Oops I did it again》(暴露年龄系列)。其中间奏部分有一段对白是这样的:

  • 男主:Britney,我有东西要送给你。
  • 小甜甜:哦,好漂亮……等一下,我记得那老太太不是把它给扔到海里去了吗?(冰山撞船梗,指露丝将“海洋之心”丢入海中)
  • 男主:是的,我下去帮你找回来了。
  • 小甜甜:Oh you shouldn't have…

当年尚不能理解歌词的我,听完之后满脑子就记住了这一个经典句型 "Oh you shouldn't have~~~"

你品,你细品。

“岂可以一马丧猛士?”——李世民如是说。

实际上心里是不是甜到爆炸就不知道了。


所以我也很能理解为什么后来尉迟敬德会变得那么轴,直至在国宴上因为座次问题当着李世民的面大打出手。

天下太平已久,那一段“只要敢冲上去干仗就能牢牢占据主君身边最重要的位置”的日子一去不复返了,李世民再也不需要尉迟敬德为他栏枪夺马了。

这对于当年主君亲口盖章“天下有我们两个人就能搞定”犹在耳畔的人来说,的确很失落吧?

好在后人并没有忘记尉迟敬德。

北宋名臣田锡在其《鄂公夺槊赋》中用一句「非太宗不能得我之死力,非我不能赴太宗之指踪」高度概括了尉迟敬德的一生。直到现在这种认知依旧是大多数历史爱好者心中对尉迟敬德的形象注解。


这是某著名直男引战论坛前几天搞的投票贴,尉迟敬德如果泉下有知,想必会非常开心。


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夫妻一方限制另一方消费属于家暴


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我是一名基层派出所民警。

可以说当今中国警察普遍羡慕美国警察可以采取暴力手段绝对的镇压不法分子。

但是,不得不说,这次这位美国警察,太过分了,不仅是过分,而且我的理解是那已经构成了犯罪行为。那黑人已经制服了就可以正常上拷带走了,没必要一直压着脖子压那么长时间。没能置身其中不知现场那美国警察的所思所想,反正我个人挺不理解他为啥那样干的。

只能说无论什么地方,无论什么行业,只要是人的社会,都有像样的也有操蛋的吧。

_________此处为分割线 _________

以下为统一答复评论中有些人质疑的我所讲的羡慕二字。

能够出现这种质疑在我料想之中,因为中国警察也有过过分的时代,据我所知就是在七十八十九十年代,就如同地痞流氓,看谁不顺眼就能打谁对老百姓而言没王法可讲,那时候的警察说好听点可以说是威风凛凛说难听点儿是横行霸道。

但我想表明的是,时过境迁,现在的中国警察无论是受舆论约束还是因为法治社会建设制度规范都已经变得逐步文明与规范起来,起码我认为从我们现在开始从公安司法院校毕业参加公务员考试考进来的新一代警察已经具备新的面目,当然不可否认的是在这个行业内目前仍然存有历史的顽疾,仍然存在着臭虫,但我已经讲过无论什么行业都有操蛋的吧,这是个人问题,不是群体问题。相比之下,拍拍良心看,现在的整个警察队伍比照曾经确实过分的年代是不是已经是天地之别,问问曾经真正挨过曾经年代老警察欺负的中老年人就知道了。

为何会说起羡慕,因为警察每天面对的人群,大多是三教九流之辈,没有武力加身,很多事情在处理上警察显得软弱无能,说白了,好人谁没事儿上派出所转悠啊都忙着自己的生活呢,警察打人这句话,我们常常听到,但是但凡有点脑袋的人都能想明白,警察会闲着没事儿干把那在家里消停待着的遵纪守法的人抓起来暴揍一顿吗?

以上言辞不免更会有人质疑,请允许我解释,武力,当然不可滥用,我所说的羡慕不是羡慕美国警察的随意滥用武力,而是在合法范围内准许在对方不听从警察指令时动用武力,现在确实有人民警察法赋予了相关权力,但实践中现在的中国警察并不能或者说不敢执行人民警察法里的所有权力。拿防疫工作举例,卡口的工作人员在让出入的人员扫码登记时,就会有不愿意配合的人,然而这些不愿意配合的人可会知道工作人员的所做所为是为了整个社区的稳定安全,因为这整个社区包括了这名不愿意配合的人啊,在这个时候是否应当对其进行武力控制来保障其他居民的安全呢。同理,警察盘查也好,调查也好,总会有那些不愿意配合的人,自我感觉良好认为自己没问题所以警察不必要对其进行盘查所以就不配合,而警察当看到对方不配合时会以什么视角审视,难道要说谢谢您的不配合吗,万一这不愿配合的人真背着案子呢,那便是对更多的人民群众的不负责任。因此,我要说,民众的素质如果真正达到了人人互相敬重路不拾遗夜不闭户的文明程度,要求警察绝对文明不要有暴力举动,一点问题没有,一味强调了警察不该暴力执法而分毫不过问被执法对象自身是否存在问题,是不是看问题的角度些微的片面了些。

请注意,我说羡慕里的那句话尾巴实际已经表明了,羡慕的是暴力手段对不法分子的镇压,可不是对遵纪守法的百姓也要肆意妄为。例如像给群众办个身份证居住证之类的业务,警察当然应该热心服务。但当面对泼皮无赖时,还要笑脸相迎,得来的只有蹬鼻子上脸,警察都不怕了,您们认为这些无赖还有谁管得了。

列位存有异议的同志们,谢谢您们的教诲。言辞中犀利的同志们,谢谢您们的敦促。

让我知道当警察,需要吾日三省吾身。

还想要质疑甚或是骂的您们,若是能让您舒服,骂两句无妨。我不算您辱骂警察。不过是,道不同不相为谋罢了吧。

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2020年6月5日22:53 出警在路上




     

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