如何评价动画电影《在这个世界的角落》？ 第1页

（后半部分多图预警）

今年1月份写了一个答案，骗了1k多赞。二战中死于原子弹的日本平民是否无辜？ - 知乎 那时候我就提到了这部电影。虽然没看，我也早料定了这部片一定是卖惨为主的影片。事实跟我想的一模一样。

凡是最近几年关注过日本电影的人，我觉得都不会得出这部《在这个世界的角落》是反战电影的结论。因为“不反思”，“受害者”就是目前的日本关于二战电影的两个基本点。但这部电影居然能堂而皇之的让小玲喊出这样的话来，连脸都不要了，我虽然有点震惊，觉得也是挺好的。大家都知道彼此的想法，坦诚一点挺好，何必总是藏着掖着呢。

文化的主流是不可逆的。简单划拉一下日本近些年比较有名的，涉及到二战历史的片子，都是什么样子。你就知道，《在这世界的角落》这种价值观，绝不是偶然。本身就是这股潮流中的一部分，甚至是中坚力量。

2016

《在这世界的角落》（广岛，核爆受害）。

2015

《野火》（雨林，以人肉为食的士兵精神肉体受害）

《日本的天空下》（日本本土，生活困顿）

《和母亲一起生活》（广岛，核爆受害）

《日本最长的一天》（日本投降的那一天，各方势力的博弈，老迈剖腹的将军和疯狂渴望战争的年轻军人。表达民族性也许能算是一种反思。）

2014

《小小的家》（借历史题材的爱情戏，如实反映了日本在战争中的得利和损失。作为侧面的历史还算比较客观。）

2013

《起风了》（宫崎骏最软弱无力的反战电影。）

《永远的0》（士兵都是被迫的受害者，囊括日本奥斯卡8项大奖。）

日本电影，现在对二战的思考，到《在这个世界的角落》这种程度，已经到达极限了。这种受害者的定位和不需要反思的理念，就是他们对自己的认识。这是他们的文化主流，也是既定国策。毕竟你日首相都说过，战争之后出生的人无需反省的。这些人拍出来的片子当然也是不需要反省的。

单谈《在这个世界的角落》这个片，最有意思之处，就是女主角的设计。非常非常令人玩味，有几个答主都指出了她的愚钝和纯真，但是却没有人去思索，为什么这个女性形象要设计成这么愚钝的样子。

我看原因很简单，只要有一点智商的知识女性，或者有思考能力的独立女性，对自己遭受的灾难，一定会起愤恨之心。进而去思考是谁带来了自己的灾难。一定会去恨带给自己灾难的军国主义。只有这种愚钝的女主角，才能把这些想法放到九霄云外，让这个故事自圆其说。为了平衡她的愚钝，作者让她拥有艺术家的才华，再用战争夺去其代表才华的右手，以展示不幸。

又有才华，又愚钝，凡事不思考，只是听指挥。这大概是封建主义对女性的完美设计。甚至对男性也同样适用。就像宫崎骏《起风了》里面那个设计师，你负责给我造杀人利器，什么都不需要你去想。什么独立人格，什么独立思考，都是要完全抹杀的。

不然怎么搞军国主义？

用一种伪装成纯真的愚钝，来抹杀了小玲独立思考的心思，这就是这片最反动，也最有迷惑性的地方。

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真正日本人自己拍的，反战的女性形象是什么样的？我挑一部电影，截几张图给大家看看。

爱情失败，出于报复心理自暴自弃，响应天皇号召，主动投身慰安妇行列。

自以为是为国献身，实际就是成为军人轮奸，军官霸占的玩物。

才发现自己陷入了地狱。

成为了人肉便壶，认了命，开始了彻底的堕落。

用自己的肉体来谋取利益。勾搭高级军官。

但是又不小心在军人中找到了一个不爱打仗，被视为懦夫的心上人。

跟心上人一番斗争毫无进展，战事越来越吃紧，八路军逼近了据点。

和心上人躺在战壕里看爆炸和曳光弹的尾巴，成了一件浪漫的事。

什么是战争，我都做了什么？开始反思和忏悔。

投靠八路军的日奸及时出现。

受伤的心上人不肯当日奸，八路军也没有把他折磨致死，两人回到据点。再次成了军靴下折磨的玩物。

心上人被上级拉到一个地沟里。

跪在地沟里准备被自己人砍死。

八路军的攻城救了他一命，日军都慌慌张张去守城了，心上人也逃回据点。

拉着心上人逃走，但是心上人抓住墙不肯走，女主对心上人的行为完全无法理解。

心上人的大和男儿属性爆发。女主陷入深深的绝望。

近乎呆滞。

这时她才明白，这场战争，男人处处寻死。自己是在处处求生。

心上人证明自己不是懦夫的方式就是拉响了自己身上的手雷，虽然身边没有八路军在。

展开了一番搏斗。

女主决定，自己也不想活了。

抱在一起，死在一起的瞬间，男人嘴里喊的是天皇万岁。确实，这还活个什么劲儿啊。

硝烟散去，怎么评价他们两个人的呢？

而这个抗争失败的女性呢？

皇军浩浩荡荡的进攻进攻进攻。这两个人的死没有掀起一点波澜。

只有物伤其类的慰安妇们。

只有这个韩装慰安妇说出活着才是最难，处处求死才是懦夫。

这部电影叫 春妇传 (豆瓣) 。

在现在的日本的二战电影中，这种富有反抗精神的女性角色，已经绝迹。这才叫反战电影，好吧。要是没看过呢，我推荐去搜一哈，看一看，比较比较。你要是还是说《在这世界的角落》是反战电影，小玲是反战角色。那我只能说个人观点不同了。

日本人拍什么电影，都是他们国家的内政。中国人都无权干涉。相比而言，我还是认为，60年代那个杰作横行，文化巅峰的日本更令人佩服和戒惧。现在这个日本，不用中国去搞他，他自己就堕落了。

二战带给日本的那种精气神已经消失殆尽了，这未必不是东亚汉字文化圈的共同损失。损失最大的自然是你日自己咯。

各位认为战争年代的平民就可以不带脑子随波逐流的，认为这片子反战的，可以去看一下反映同时代中国平民家庭的四世同堂。

四世同堂里面的男主角祁瑞宣和女主一样，老实巴交平民一个，一大家子要养，没法投军，没法离开日本占领的北平，甚至辞职后也只能在英国府混事挣扎糊口，战争年代受尽苦难，街坊邻居一个个惨死，小弟下落不明，二弟当汉奸惨死，老父受辱自杀，小女儿长期挨饿死在胜利前夕……

是不是比女主惨多了。

但是四世同堂并不是以卖惨反战，而是描述了祁瑞宣对战争的反思和反抗，无论在多么艰苦的环境中，始终保有独立的思考和人格，战争是错误的，那么是什么导致了战争？更重要的是，怎么才能消灭战争？怎么才能不让战争再次发生？

所以什么是反战片？反战片的意义和作用是什么？从这个角度来说，这世界的角落恐怕连反战片都算不上，国内大多数人觉得它反战是因为我们接收到的教育告诉我们日本侵略是错误的，所以自动脑补，把不义之战的前提加上女主悲惨遭遇，反推出导演在反战。

可惜导演借女主之口喊出了事实：为什么没有胜利啊！我们这么老实忍受悲惨就是为了胜利啊！输了我们就白白遭罪了啊！

根本不反战，反的是战败。

试想一下最后战争胜利，女主一定会带着纯朴的微笑，带着断手站在美丽的山坡上眺望大海，哎呀，真是太好了，虽然失去了很多，可是终于胜利了呀，开吃大米饭的日子来啦。

即使海的对岸是无数他国平民的尸骨，鲜血，冤魂。