说过。
1932年,上海的《南华文艺》刊登一篇娄子敬的文章《回教徒怎么不吃猪地肉》,里面说回教徒不吃猪肉是因为自认为猪八戒的后代。这篇文章的观点又来源于北新书局出版的“民间故事丛书”中的一册《小猪八戒》,说小猪八戒就是回回,猪八戒是小猪八戒的爸爸,还说回回杀牛时念的两句经文:不该不该真不该,你不该弄死我的奶奶。上海的回教徒读到这些文字,当然愤怒了,发起了请愿运动要求处理这两家报社书局。
北新书局这个“民间故事”实在太不靠谱,滑稽荒谬,回人说他“侮教”一点不冤枉。南华当事人娄子敬时年只有25岁,后来活了将近一百岁一辈子都在研究民俗,所以他确实对民俗文化有兴趣,没有什么主观恶意,可惜太年轻,治学不谨。
回教徒先抗议南华文艺,正在抗议过程中,发现了《小猪八戒》,抗议对象加上了北新书局。南华文艺因为就在上海道歉得还算诚恳,北新书局没怎么当回事。于是阿訇们10月31日组织从上海去南京请愿加大力度。鲁迅是11月南下上海,正好和请愿成功的回教徒同车。北新书局和鲁迅是老朋友了,回教徒护教成功也有凯旋的意思,想来必有气盛之势,故而鲁迅有感而发有了这篇书信。
就事论事,北新书局侮回实锤,回族请愿大体和平,国民党当局处理也不为过,事情从头到尾都在那个不正常的年代难得的正常。当时胡适等汉族大V就认为南华、北新被查活该,回族抗议合情合理,包括鲁迅自己也没有偏袒友人,同样认为北新做的不对,应该道歉。
至于鲁迅的话并没有什么深意,就是偶然碰到这桩事情,又不是很清楚细情一片蒙比,文人喜欢顺手抒发一下情感,仅此而已。