网络上的女性是否普遍对成都重庆有较高的好感，为什么？ 第1页

因为全国随便哪儿，妇女都能顶半边天——只有川渝地区，妇女同志是只手遮天的。

通俗一点说，别的地方，不管家里怎么样，两口子出了门，当妻子的多少得给丈夫点面子。川渝地区那是不存在的，什么叫面子？耙耳朵才叫面子。什么叫耙耳朵？耳朵经常被老婆拧，硬度有所下降。

这种不争的事实，是全国妇女把西南地区想象成妇女天堂的首要原因。题主说的男人的天堂，那是不存在的——川渝男人随时会想起被妇女统治的恐惧，耳朵不由自主的往下趴。

然而这种想象是一种错觉，川渝地区女性的地位是自主争取的结果，是男女互相让渡权力的结果，不是中华田园女权式的巧取豪夺。这里的女性地位是一种中国式的独立与自主，相互之间的人身依附并不存在，所以一般妻子与丈夫是完全平等的地位，妻子稍微强悍一点，丈夫本着“大男人应该让着女人”这种仅存的直男观念，耳朵自然就耙了。

简单一点说，没有彩礼自然就没有聘礼，就这么简单。我到现在都搞不懂，彩礼聘礼到底哪个是男方出，哪个是女方出。

另外，川渝地区不大愿意管别人家的闲事，你愿意采取什么方式生活是你的事，只要不来打扰我，你尽可以随便活着。在这地方嚼舌根是一种比较受到鄙视的事情，大家都不愿意跟爱嚼舌根的人打交道。即使是在偏远的农村，谁要是爱嚼舌根爱搬弄是非，大家就会对他敬而远之。

女性往往是流言最主要的受害者，如果一个地方大家不爱传流言，自然可以获得女性的青睐。

还有一点就是传说中川渝地区气候好，女子皮肤天然好。“蜀犬吠日”并不是夸张，冬天好几个月看不到太阳很正常，这个时间段出生的小狗，看到天上那个明晃晃的东西惊恐叫唤不足为奇。这种水土出来的女子皮肤好是正常的，爱美之心人皆有之，女子对这种地方心向往之也是不奇怪的。

川滇交界的地方有个湖叫泸沽湖，是人类现存女权主义的巅峰——母系氏族社会。

这地方的孩子是没有名义上的父亲的，每一个都是，只有舅舅。完全是女性说了算，男的爱干嘛干嘛去。想要获得女性的青睐，请你晚上跑到女性的窗户下面唱情歌去，唱得好，爬窗子上来。

然而泸沽湖仅仅是个代表而已，类似的地方还有很多很多，也不仅仅局限于摩梭人。整个西南地区，有相当多零星存在的母系氏族社会。我去过不少这样的地方，喜马拉雅山、横断山脉里面都有。这些地方的女性自古以来都参与劳动，管理社会，分配资源，付出了不少于男性的辛苦和汗水，同样也收获着不少于男性的尊重和拥护，这是一种自然而然的女权主义。

想要什么就自己挣去，看来这是人类社会的天然原则。

当然打老公毕竟是不对的，家庭暴力都是不对的，拧耳朵也算。

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补充两点：

1、拿欺负女人来彰显您的男子汉气概的人，我对您的男子汉气概已经佩服到了五体投地了，您就不用拿出来现眼了；

2、一个四川话老笑话：老师让小学生用“恳求”、“要求”造句，小xuo生说道：“昨天晚上我妈炖猪蹄儿吃，还没有熟我老汉儿就去吃，‘啃求不动’，我妈一下就火了，‘要求你龟儿啃！’”

弱弱问句，为什么有这么多点感谢的？

瓜娃子些，是不是遭婆娘日决惨了，

被我说出了心声？

莫得事嘛～反正我是天天被日决的～

习惯了就好了～

～～～弱弱的耙耳朵分割线～～～

额。这个嘛，龙牙开头几句总结特别到位。

在四川或者重庆，你如果惹你婆娘（媳妇儿，老婆）生气了：

你去哄她，她要抓你，咬你，打你，你个人忍到

如果你稍微说话重了那么丢丢（对，就是音量提高了丢丢）

女：你吼我！

男：我没有（激动，又提高了点音量）

女：你敢吼我！

女：你竟然敢吼我！

女：你日麻的竟然敢吼我！

男：（欲哭无泪）真的没有啊～

女：锅哪个洗？碗哪个洗？脏衣服一大堆哪个洗？

男：我！

故事完！

不才曾在重庆生活6年，四川人。

我和我先生为一件事情发生争执，到后期一般会这样收尾。

你说撒子安！

我没说撒子，我就说这个事你……

你跟老子再说一遍！

欸！我……

你还敢吼我！道歉！王八蛋道歉！

你讲下道理嘛！

你道不道歉！妈……（这里喊的是我婆婆，她站我这边）

老子错喽！老子不该吼你！

一般就这么硬气的道歉了，你说他大男人一个会真怕我个小女子吗？只是川渝男人讲究的是有脾气朝外横，对家里人要低头罢了。这即是川渝女性自身打拼出的地位，也是川渝男性一代代的传承，川渝式的绅士风度。

在成都土生土长到18岁出去外地读大学、大学毕业后去了深圳、找了一个东北人当老公的我，是工作以后才第一次听说“彩礼”“聘礼”“嫁妆”这三个词，然后隔了好多年才分清这些东西分别该谁出。

嗯，我自己结婚也是没有彩礼没有嫁妆的，我的东北公婆当时惊讶了好久好久才适应。而川渝两地大家对此都认为是理所当然的。

在深圳其实很可怜的，因为年轻人太多，没时间做饭和不会做的人也太多，所以只要一个餐馆不是那么难吃，就会有人排队，因此深圳的各种餐馆口味整体比其他城市差一截。而川渝两地都是出了名的“去了以后恨不得一天8顿”的地方，随便一个路边小馆子都能很好吃。在吃货文化这么盛行的今天，这种“文化输出”，应该男女通吃吧。

还有一个段子，说“如果一个人说希望将来孩子是女儿，看看TA的籍贯，如果是其他省的，那可能这句话只是客套或者说说而已；但如果这个人是四川人或者重庆人，不用怀疑，TA是真的这么想的”。这种明目张胆的“重女轻男”风气和国内一些地方比应该算一种另类吧，所以圈了不少女生的粉也很自然了。

说四川男人没骨气的朋友，看看这首诗吧。

国难当头，日寇狰狞。国家兴亡，匹夫有分。本欲服役，奈过年龄。幸吾有子，自觉请缨。赐旗一面，时刻随身。伤时拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分！

尊重女性而不是没骨气，你有骨气是打女人打出来的？

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看到某个答主关于成都彩礼聘礼的回答，想起我自己的一个故事。

我先生和我准备结婚前，跟朋友出去喝酒，回来他很严肃的给我说，

他朋友告诉他，结婚的时候，男方家里要给女方买“五金”

我的第一反应是

why？ why？ why？

结婚必须买床单被套枕头我都可以理解，为什么一定要买这些玩意？还必须男方给女方买？

他说不是的，不是的

是金耳环，金项链，金手镯什么的

边说边打开了百度

哦

俗不可耐

爬爬爬，爬去洗碗，碗洗干净啥子都不要你的。

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本人，重庆主城土生土长，35岁，男。

妻，广西玉林。

儿子五岁，女儿一岁。明年结婚十周年。

我这个背景，大家能看出什么不？

实例1：

当年满心希望能娶个外地老婆，享受大男子主义的我，在我老婆(那时候还是女朋友)第一天来我家的时候，我的白日梦就破灭了。

那天，我老婆发现我家，都是我妈对我爸和我呼来喝去的安排做饭，洗碗，洗衣服。最让她难以置信的是，我妈居然命令我爸第二天早上把早饭做好。原话是酱紫的“老头儿，我把闹钟给你定起，你明天早上七点钟起来把早饭给我们弄起，弄完了你就自己先吃了，然后去学田湾把午饭的菜买回来。如果回来发现我们没在家，你就把菜理起，饭煮起。要是我们还没回来，你就给我打个电话，我给你说几点炒菜……”

三十五年的生活我经历了太多次这样的对话，早已觉得理所当然，习以为常。但是对我老婆这个土生土长的广西妹子来说，完全颠覆了三观，完全重写了她的人生。我老婆直接给我说，“你妈一瞬间，就成功的对我进行了妇女解放运动，让我明白原来女人还能这样活！我爸在家从来没做过家务，我弟弟在家从来就没洗过碗。我们在一起的时候，你做家务活我老觉得你是不是不正常，怎么家务活都会做？来了你家才知道了最终的答案……”

是的，我即便最后娶了广西媳妇，也没能拜托耙耳朵的命运，你家耙耳朵，永远都是你家耙耳朵。

实例2：

以前在广东工作的时候，同事好奇的问我，你们是不是男的都把工资卡给老婆？我说我去银行卡开卡以后就没摸过我的工资卡了。我爸从来不知道我妈有多少钱，我爸的工资都是我妈来发，这个回答你满不满意？

实例3：

去年生妹妹，我爸满脸喜庆的问我岳父，你看，生妹妹多好，你高兴不高兴？我岳父一脸认真的回答，还是男孩子好吧，女儿都是别人家的。我就看到我爸一脸鄙视的看了我岳父一眼，就去看她孙女儿去了。

实例4：

我结婚之前，我爸妈第一次去我老婆广西老家，买了很多礼物过去。但是我妈听说广西风俗结婚要礼金，打死就不给，说从古到今，咱家就没这个毛病。我老婆现在一提这事就埋怨我妈，说那时候街坊邻居三姑六婆都来问我岳父收了多少礼金，我岳父一脸尴尬的说一分钱都没有，让我岳父很没面子。

我能怎么说？礼金是一分没有，但是你也没有卖女儿啊，我一辈子对你女儿好这得值多少钱啊？我妈还觉得她养了几十年的儿子白送了捏～

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我觉得是一种真正意义上的男女平等，男性对女性已经超越传统意义上的尊重，而是当作生理构造思想性格一致的同类，按我们这里的说法是“兄弟伙”这是川渝文化中对一个人最高评价，衍生出类似“血兄”“叉叉裤弟兄”“内伙子”之类的词语，其感染力远超当下网络流行语“老铁”。所以你很少听到川渝人日常交流中频繁使用网络流行语言。而“兄弟伙”这个词不局限于男人之间，女人之间同样适用，重庆女性介绍在自己的女性朋友时，也很少用“闺蜜”这个词，开门见山直接就说“陈哥，这位美女是我兄弟伙，你们喝一哈嘛”。

是，喝一哈……对于我这种酒量很浅的人来说，最怕和重庆美女喝酒。和其他地方美女献媚耍嗲的劝酒方式不同，地道的重庆美女往往是提个瓶瓶过来，嗡声嗡气的说“崽儿，酒端倒”，然后咣一声把她的酒杯倒满，抬头一口悶完，拿个空杯子望到你，说：“要耿直哈”。还比如划拳，夏夜子时过后，大地逐渐褪热，老街小巷中夜啤酒大排档灯火通明，木桌子长条凳前，穿吊带拖鞋的美女坐在一群光巴胴中间，脸红筋涨的划起乱劈材，头发散了妆抹花了不存在，但是拳法一定不得乱。这时从她们嘴里冒出“爸爸（8）给你说，一（1）定要你喝”感觉点都不违和。

女掌财，男务工，这是川渝地区老传统。我爷爷是国企技术总工，婆婆是劳工科长；爸爸是教师，妈妈是财务；我是工程师，堂客是商务，三代都延续了这一体系，为人处世上女方也比男方强。我一个人时，过的是朋友来了吃酒，敌人来了放狗的放养式生活，结婚后才知道理财对于家庭的重要性，但苦于智力和精力不足，这一任务还是全权交给堂客，我就当个饭来张口衣来张手的皇帝。

其实川渝地区人民对财富这块不是太敏感，聚餐时候很少听到谈论大数据，云，融资、上市之类的前沿话题。你要是穿得油光水滑，餐前大谈互谅网+与传统餐饮的结合，展望重庆新形势下产业转型未来发展，再对本地楼市房产投资利弊分析一通，说完略作停顿，期望在座各位的掌声。这种在某些一线城市流行的聚餐形式，多半是不会被重庆本地人认可的，有可能还会被赠送一句“宝批龙”。正确的就餐主题是“昨天二娃在河头弄了几斤江团，安逸得很，好久过来吃嘛”“张孃孃楼脚才开的卤菜店，兔脑壳巴适不摆了，明天我给你带几个过来”，这里节奏慢，太生活化。

川西坝子的茶馆文化，嘉陵江畔的码头文化，都是对快节奏高效率大都市文化的逆向，是现代人忙碌工作背后的庇护所。所以很多人向往这里，可以在茶馆点一盖碗茶，躺在竹靠椅上欣赏“窗含西岭千秋雪”；也可以在码头乘兴登上轮渡，畅游两江峡谷之中感叹“除去巫山不是云”。

聘礼，主城区那确实没有，以至于我连聘礼和彩礼都搞不懂是婆家娘家谁给谁，后来连带着把婆家和娘家的关系都搞混了。川渝地区近代开始流动人口就大，宗族势力比起某些传统地区而言就太过薄弱。比如我自己对家里的亲戚按年龄划分，统称为“婆婆，爷爷，孃孃，叔叔”，而听者也欣然接受，不去追究背后具体的辈分关系。

还有这边不仅男女平等，对同性恋也异常包容，早已被冠以gay都的称号了。以至于我都在想我们的底线是什么，到底对什么样的事物和人才会排斥。后面仔细一想，嗯！就是那些烫火锅，毛肚鸭肠过倒的栽舅子！！！

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总体还可以，开场雷军先自我吐槽了一波“在微博开了一星期的发布会了”

第一个卖点是全息幻彩屏，可见小米也要走颜值+工业设计的路线，而不是只玩跑分了。

接下来则是一些手机的设计细节，比如这个“天使眼”

说这些还蛮让人觉得有新意的，感到了小米不再只是不服跑个分的套路了。

接着就是强调轻薄，感觉是为后面的电池做铺垫啊哈哈：

然后第五代屏幕指纹解锁，其实还是不错的，就是被iQOO直接跟进了第六代技术的发布，亮眼度低一些，但实际使用应该还是很不错的：

然后，军军有开始骚操作，直接放2轮王源的宣传视频：

不得不说，对于粉丝圈来说，这招真的很到位了，也显示去了小米一直以米粉为重的态度。是个加分项。

然后就是到位的尬聊环节，感觉比吴亦凡更让人看着舒服一些啊~

小米这波营销+公关的升级还是可以的。

然后就是女生为主的“汤圆”粉丝群，和男生为主的“米粉”粉丝群，交互欢呼。不得不说王源还是实在人啊：

然后跑分没啥意外，安卓旗舰水平

拍照确实小米史上最强，DxO第三其实也很不错了:

对了，补一句，这个系统老化18个月疯狂暗示不卡顿的友商啊:

样张环节，这年头国产安卓的发布会，iPhone可能会迟到，但绝不会缺席:

雷军还是厚道，没把明哥的V20拍月亮放上来:

基本同价位无敌了:

电池果然。。。，快充有线无线都不错，PPT魔性啊:

配件到是继续“真香”

说到堆料，加大内存是最简单的之一:

最后:厉害。。

这定价只要供货稳定，肯定是爆款了，确实有些让人意外，对比其他3000价位的手机确实性价比拉满。

关键，关键，就是能不能轻松买到了。

接下来，小米9SE，骁龙712首发，性能在日常使用中其实也不错。

摄像头配置在2000档也属于恐怖:

可以说打2000档友商的产品，配置和性价比方面稳稳的:

还有一个对饭圈来说，很有吸引力的杀手锏:

所以看得出，小米这次发布数字旗舰和次旗舰，也算是转型之作，性价比还是不错，但也加入了很多非跑分元素的东西，并且放弃了大电池，追求快充和轻薄好看，总体来说前途还是不错的。

归根结底还是看最重要的这张PPT能执行到什么程度了:

相关回答和拓展：

猜价格：果然主力机型是我预料的2899-2999的超级能打区间，低配转为小米9SE的形式，高配没有走量机型发布，留给后面的MIX4们发挥：

评价定价：

评价小米9SE：

最后，再次感谢大家阅读到这里，比心~！

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