为什么什叶派和逊尼派总是斗来斗去的？他们这么争到底图个什么？ 第1页

什叶派的核心是伊朗人，伊朗人与阿富汗人、印度雅利安人同属于雅利安人，印欧语系。

逊尼派的核心是阿拉伯人，阿拉伯人与犹太人同属于闪米特语族，阿非罗-亚细亚语系，古埃及人也属于这一语系，但是属于埃及语族。

所以，很显然，这就是前伊斯兰时代地缘政治博弈的继续。前伊斯兰时代，阿拉伯人就不是伊朗人的大哥。

阿拉伯人想凭着伊斯兰教就当伊朗人的大哥？哪有这么便宜的事呢。

伊朗人如果不想认阿拉伯人这个大哥，最好的方法当然是直接推翻伊斯兰教。

但是这个难度太大了，因为祆教在波斯本土败阵，佛教在阿富汗和中亚败阵，印度教在印度河流域败阵。

雅利安系三兄弟三连败。也只有印度教家大业大，丢了印度河流域还有大片地盘。

那就想其他的办法。

既然“万物非主，惟有真主，穆罕默德是真主的使者”。最大的当然是真主。可以从打击对方不遵守真主的律法入手，做真主神圣律法的虔诚守护者。

但是伊斯兰教法学远比基督教完备，因为基督教与犹太教共享摩西律法，但是基督教为了宣教又不全盘遵守摩西律法。

而伊斯兰教就没有这种问题。

真主之下穆罕默德最大，正好，穆罕默德指定他出身的古莱什部族为哈里发，要求只有古莱什部族才能担任哈里发。

但是古莱什部族那么多宗支，与穆罕默德的距离有远有近，把血统距离穆罕默德最近的阿里尊为唯一正统哈里发，只有阿里的后裔才能继承哈里发之位。

伊斯兰教里还有主张惟有《古兰经》才具有权威性，《圣训》不具备至高权威性，不是必须遵守的。也是出于这个逻辑。《古兰经》是真主的话，《圣训》是穆罕默德的话。

只要宗教传播到了对等文明的文明区，即使征服了这一地区，也必然会出现新的教派。

在某些无知的人眼中，认为皈依了基督教伊斯兰教就是自认亚伯拉罕的子孙了。其实无论是皈依基督教还是皈依伊斯兰教，甚至皈依犹太教，也只要求认祖人类始祖亚当夏娃。

启示宗教没有一支敢让皈依者认亚伯拉罕当祖宗的。至于传播地区有些没有什么文化底蕴的地区认祖亚伯拉罕是可能的，但是像波斯、希腊、罗马这样文明是绝不可能认祖亚伯拉罕的，都是认到人类始祖亚当夏娃。

像古埃及、古巴比伦故地认祖亚伯拉罕是当地体量面对阿拉伯不占优势的情况下被阿拉伯同化的结果。

换上波斯那个体量，只是认祖亚当夏娃。

宗教传播过程中会起到将皈依者同化成本民族成员的作用，但是这个作用不大，只能辐射起源地核心区，只要到达下一个对等文明，就只能将对方变成教徒，无法将对方归化成本民族成员。

伊斯兰教传播到波斯那里就已经无法起到将当地人同化为阿拉伯的作用了。再往东传播时，陆地上就是波斯传教士为主力了，波斯人再把自己的文化附在伊斯兰教上面传播，所以波斯以东的伊斯兰教就是与波斯更接近，而与阿拉伯距离较远。

阿富汗、中亚都是雅利安人地盘，波斯文明后花园，伊斯兰教传播到这里，依旧改变不了被波斯文化更改的命运。突厥人进入这里也被波斯化。

蒙古人在中亚皈依伊斯兰教时，要求人人裹上波斯式的头巾，凡是不裹的，将马钉他的头颅里。

但是这个压根儿也不是伊斯兰教本身的东西，而是波斯文化附载在伊斯兰教身上传播的结果。

也就是说，传说的伊斯兰教法，传到波斯那再往东传时，与波斯以西的伊斯兰教就不是一回事了。

而伊斯兰教到了中土后，也就是越过河西走廊进入中原后，由于波斯文明只能辐射到新疆，并且辐射不了全新疆，距离河西走廊还有一定距离，所以伊斯兰教进入中原后，又在波斯人改完的伊斯兰教样式上受中原文化影响又更改。

中国伊斯兰教宗教术语里留有大量的波斯语，说明是从波斯人手上接受的伊斯兰教，而不是阿拉伯人手上。