奥斯曼帝国是如何统治被占领区域的? 第1页

首先声明，关于奥斯曼帝国是如何统治被占领区域，我个人只对16世纪之前早期的奥斯曼有过研究，这也是我对这个问题迟迟没有回答的原因，所以本回答只涉及于16世纪之前。

按照奥斯曼帝国15世纪的编年史作家穆斯塔法·奈玛的理论，早期奥斯曼统治哲学可以以公平循环论为核心，其大体指：没有军队就没有统治，没有国家；维持军队需要财富；财富从臣民手中获取；臣民需要公平才能创造财富；没有统治和国家就没有公平。

在这里可以看到的是，公平循环论将军队、统治与国家、财富、臣民和公平拟制成了一个循环，循环中一环扣一环，相互依存和支持，这一循环理论构成了奥斯曼帝国的社会和政治结构的基础，也成为统治的实践指导。

在奥斯曼初建之时，奥斯曼家族只不过是野蛮部落民的小酋长，此时对于新征服十分宽容，对于小亚细亚当地旧基督教土豪也相当包容，乐意吸纳他们加入军事征服的步伐。

通过不断的军事征服，奥斯曼终于以“国家”的面貌活跃在安纳托利亚高原，并且已经有巴尔干诸侯被迫称臣，交付贡金，而被奥斯曼直辖统治的区域也是土豪林立，虽然其武装力量经常被编入奥斯曼军队，协同远征，但平常情况下更为独立一些，在巴耶济德一世的集权过程中，属国的地位被进一步剥夺，安纳托利亚诸突厥王公也被帝国纳入统治，旧统治阶层的中下级军人以“奴隶”的身份被编入奥斯曼军队，而王公贵族也被吸纳入帝国统治。

在安卡拉之战后，帝国进一步加强对属国和自治领地控制和监控，并且粗暴的把宫廷和地方统治划分，试图把帝国变为奥斯曼家族的私产，此时的帝国只有军事行政区。

为了让各位更好理解帝国的统治方式，我野蛮的把被统治阶级划分为士农工商。

士：奥斯曼帝国文职官员在早期大多数出自被征服土地上的异教徒，他们本质上还是苏丹的家奴，主要负责帝国的行政管理，而具体到了基层区域，根据公平循环论，奥斯曼苏丹给予了地方社群极大的自治权利，即存了当地的文化传统，更愿意让旧统治者继续统治这些异教徒，奥斯曼苏丹给予他们保护的目的是需要他们持续创造财富，这是统治的基础。

农（兵）：奥斯曼帝国实行军事征收体制，早期的大部分奥斯曼农民随时可以转化为加齐武士，而到了基层的蒂玛尔制度的封建领主们，通过军功得到世袭的土地（很少一部分，大部分在死亡后被政府拍卖包税权利，后期事实父死子替），这些底层贵族控制着的农民和农奴，并且根据其领地的收入提供一定数量的辅助骑兵，奥斯曼对于新征服的土地，大多强迫安纳托利亚的土耳其人（其他突厥贝伊国的臣民）移民到此，和当地农民共存，从而被奥斯曼封建领主和基督教土豪们牢牢的控制，但要注意的是，他们只能在经济活动中管理农民，被授予的只是征税权，绝非土地和人口的支配权和所有权，封建领主没有权利让农民免费给自己耕地，也无权裁判农民之间的纠纷、更无权处罚农民，司法权属于苏丹派遣的地方法官。

工：奥斯曼帝国很大一部分公共服务都由行会和慈善基金会承担了，而只有军事服务由国家提供，大部分清真寺、饮水井 、图书馆 、公墓、公共厨房等慈善工程和基础设施都由于这些行会组织，手工业者，之前我们说过，帝国是奥斯曼家族的私产，而建立庇护关系，提供臣民生活幸福度，增加宗教、政治和军事影响或个人威望，供养臣民和士兵，暗含忠诚与义务，具有明显的宗教性，是博得真主喜爱的奉献，帝国对于手工业者和行会赐予的土地，以及税收中提供给慈善基金会，并且吸纳捐款，从而造成教育、文化和公共服务等方面持续获益，他们承担了孤儿院、养老院、慈善食堂、医院和技术学校等等公共服务。

商：奥斯曼苏丹凌驾于法律之上，可以不需要任何理由就处死他的臣民，剥夺其财产，从安卡拉的商业共和国灭亡后，阿赫兄弟会被吸纳入了奥斯曼帝国的统治体系，奥斯曼人严格控制商路，逐步垄断商品，对威尼斯等商业共和国征收极其离谱的高额税，并使用货币贬值来掠夺臣民财富，从而把贵金属作为军事用途。

奥斯曼最主要的收入来源则是国家机构和事业的垄断收入，关税、港务费、过路费、称重费，对食盐、肥皂、大理石、油蜡这些商品的垄断，尤其是奥斯曼帝国把拜占庭给予威尼斯等国的商业特权直接取消，对货物总价强制征收10%（最多时甚至20%）的关税，而银矿、铜矿和铅矿在内的自然资源被外包给特许经营商，这种收益很大情况下是通过实物支付，再由奥斯曼帝国指派商人贩卖。

当然威尼斯共和国与奥斯曼帝国的关系时好时坏，基督教不愿意与穆斯林直接贸易而让希腊和亚美尼亚商人异军突起，奥斯曼的商人势力其实是被帝国政府牢牢把握的，直到到17世纪，奥斯曼的商业行会组织才逐步统一价格，对日用品实行专卖，严格规定原料和加工生产，并且组织对外贸易。

明天还要上班，先就这些了，下次继续施工