知乎上的台湾人有哪些共性？
一、 对“中国”和“中华文化”的认知与讨论方式：
复杂且多元的认同感： 这是台湾用户在知乎上最显著的共性之一。他们对于“中国”的认同，往往夹杂着历史、文化、地缘以及政治等多种复杂因素。很多人会区分“中国”作为地理概念、文化概念和政治实体。
文化上的认同感： 普遍承认自己是中华文化的一部分，对中国历史、文学、艺术、哲学有一定程度的了解和认同，并乐于在知乎上与大陆用户讨论这些话题。例如，在讨论古典诗词、历史人物、传统节日时，往往能展现出深厚的文化底蕴。
政治上的疏离感/警惕感： 在讨论两岸关系、政治体制、国际事务时，台湾用户的发言会更加谨慎，并且常常会表达出与中华人民共和国政治体制的疏离感，甚至是警惕。他们可能会强调台湾的民主制度、自由的社会环境，以及“中华民国”的主体性。
“我们”与“他们”的界定： 在一些涉及两岸政治议题的讨论中，台湾用户倾向于使用“我们”（指代台湾）与“你们”（指代大陆）的表述，这反映了他们在政治身份上的一种自我区隔。
对历史叙事的敏感度： 台湾用户对历史的解读与大陆可能存在差异，尤其是在涉及台湾近代史、国共内战、两岸分治等敏感话题时，他们的表述会更加侧重台湾自身的视角和经验。例如，在讨论抗战历史时，可能会更强调台湾在日本殖民时期的经历，以及国民党政府在台湾的建设。
对“统一”议题的态度： 大部分台湾用户在知乎上公开表达对“武力统一”的反对，并对和平统一的实现方式持谨慎甚至怀疑的态度。他们更倾向于强调“维持现状”或“台湾人民的自决权”。
二、 讨论问题时的思维方式与表达风格：
相对理性和务实： 许多台湾用户在讨论问题时，展现出一种相对理性和务实的风格。他们更倾向于从实际情况出发，分析利弊，而不是进行纯粹的意识形态批判或口号式宣扬。
关注具体政策和生活细节： 在讨论经济、社会、民生等话题时，他们可能更关注具体的政策细节、实际的生活体验和潜在的影响。例如，在讨论就业、房价、社会福利时，会分享台湾的对应情况并进行对比。
侧重“如何解决问题”： 相较于一味地指责，台湾用户在讨论问题时，有时会更倾向于提出解决方案或改进建议，尽管这些建议可能并未被普遍接受。
强调个人权利与自由： 在讨论社会议题时，经常会强调个人权利、言论自由、信息自由等普世价值，这与他们在相对开放的社会环境中成长有关。
倾向于引用具体数据和案例： 为了支撑自己的观点，许多台湾用户会引用台湾自身的数据、研究报告或新闻事件，这使得他们的论证相对有据可依。
较为温和的表达方式（相对而言）： 虽然在激烈的网络辩论中也会有情绪激动的发言，但总体而言，许多台湾用户的表达方式相对温和、委婉，不喜用过于激烈的言辞或人身攻击。他们可能更善于使用比喻、反问等修辞手法来表达观点。
三、 在知乎上的互动习惯与话题倾向：
积极参与公共议题讨论： 台湾用户在知乎上对各种公共议题，无论是政治、经济、社会还是文化，都表现出较高的参与度。他们乐于表达自己的观点，同时也希望了解大陆的看法。
热衷于两岸对比： 由于地缘和历史的特殊性，台湾用户非常乐于将台湾的制度、文化、生活方式与大陆进行对比，这既是对自身认同的确认，也是一种交流的方式。例如，在讨论医疗体系、教育制度、媒体环境时，常常会自然地引出台湾的经验。
对某些特定话题的关注：
两岸关系与政治： 这是最核心也最敏感的话题，也是台湾用户最常发表意见的领域。
文化交流与认同： 涉及中华文化、传统习俗、流行文化等。
社会民生与经济： 如房价、就业、医疗、教育、旅游等，他们会分享台湾的经验和感受。
科技与创新： 台湾在某些科技领域（如半导体）有优势，也可能参与相关讨论。
娱乐文化： 对两岸的影视、音乐、游戏等流行文化也常有讨论和评价。
在回答问题时的“先抑后扬”或“点到为止”： 有时，在回答一些敏感问题时，台湾用户会先陈述一个事实或观点，然后进行一番“但是”或“不过”，最终在点到为止处结束，避免过于激烈的冲突。
四、 在信息获取与认知上的特点：
信息来源的多元化： 由于台湾的媒体环境相对自由多元，台湾用户在知乎上可能接触到来自不同立场和渠道的信息，因此在看待某些问题时，可能会有更广阔的视野，但也可能因此对某些大陆的观点产生疑问或不认同。
对“统一”的疑虑： 大部分台湾用户对统一的设想普遍存在疑虑，尤其是在缺乏信任基础、政治体制差异显著以及担忧自身权利和自由受到影响的情况下。因此，在知乎上讨论统一问题时，他们的声音往往偏向谨慎或反对。
对“大陆发展”的看法： 台湾用户普遍承认大陆在经济发展和科技进步方面取得的巨大成就，但同时也可能对大陆的社会问题、环境问题、人权问题等保持警惕或批判的态度。
需要强调的是：
个体差异依然巨大： 以上所述的共性并非适用于所有在知乎上的台湾用户。知乎是一个开放的平台，汇聚了各种各样的人，其中不乏观点激进或与主流观点迥异的个体。
“逢中必反”或“舔中”的标签： 在知乎这样的平台上，对台湾用户的评价很容易被简单化为“逢中必反”或“舔中”的标签。然而，现实情况远比这复杂，许多台湾用户只是基于自己的成长经历和价值判断来表达观点。
“台湾用户”本身也在不断变化： 随着时间推移和两岸关系的演变，在知乎上发言的台湾用户的构成和观点也在发生变化。
总而言之，知乎上的台湾用户展现了一种在中华文化认同、政治立场疏离、理性务实表达以及信息多元认知等方面的复杂共性。理解这些共性，有助于更深入地理解两岸之间在网络空间上的对话和互动。
网友意见
个人理解，台湾的网友，除了极少部分，不论蓝绿不论统独，和大陆人最大的区别是没有学过哲学，或者更精确的说是没有学过马哲——唯物论和辩证法，本质上来说他们是朴素的唯心主义。
所以典型的特点就是以下几种观点：
只要大家都和谐友善，必然能达到理想大同世界——不愿区别审视各国实际的天然条件、地理位置、人文历史的实际情况，不懂客观规律不以人的意志为转移，不懂工业化的历史意义，也不懂什么叫资本主义原始积累。发展到极致就是用爱发电。
一人一票是天然正义，既是途径也是目标——不愿承认物竞天择适者生存的客观事实，看不到人类社会的发展规律，不懂生产力决定生产关系，认为平等和人权是天然存在的（但又不是明确的亚伯拉罕宗教体系没有深厚的上帝概念，不把天然直接归于神创却又不去解释“天然”的来源）而不是社会发展赋予的，最后形成民主神教。
评价一件事对的就是对的，错的就是错的，只有对错没有是非——不懂矛盾论，不懂物质决定意识、屁股决定脑袋的天然合理（哲学中的合理，不是普遍道德的合理）存在。
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评论问我这里的对错和是非有什么区别，注明一下，这里的对错指主观道德评价，是非指客观存在。
记得以前在天涯大家忽悠一个台湾妹子去看马哲，她看完回来问：“为什么这个哲学不是从人类本身来分析问题，而是开上帝视角？”其实她的话确实抓住重点了，马哲开的就是上帝视角，类似老子的“天地不仁以万物为刍狗”。用当下网络流行语（据说是出自马化腾语录，台媒也喜欢引用）就是“我碾过你，和你一点关系都没有”。
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7.25 加一个评论，也放上去
之前大家提到苑举正老师，确实他是我非常尊敬的学者，网上也有他的台大公开课，讲古希腊哲学的。然而从分类来说，他还是属于唯心主义的（所以每次和丁万鸣斗嘴撒）。比如他的理论核心就是，一切哲学研究的核心是人的幸福，而这个幸福是绝对主观的。在此基础上要构架一个逻辑统一的价值观当然没有问题，我很多时候也会觉得就是如此。但偏向唯物论的我更多时候还是觉得，幸福其实不是主观的，是由多巴胺、内啡肽、催产素等等物质控制的，所谓主观的幸福只是这些化学分子制造的幻象。这里不存在谁说服谁的问题，只能选择你相信哪一种世界观。后者其实比前者黑暗和绝望（前者必然推论或者必然前提是人有灵魂，而后者未必），但是我觉得人还是需要一点这种面对现实的勇气的。
我相信来到和关注知乎这个观点分享和交流平台——甚至不一定要发表答案——就已经是一个非常显著的共性了。这部分台湾同胞们应该都属于心态上相对开放，思想上相对独立，并且有耐心去听取些许不同声音的那一批人。
我自己的经验是，Facebook仍然是对于台湾同胞们，尤其是年轻人，最舒服的聚集地，而我们大陆这边的能长期坚持常驻Facebook的，至今我在身边还没见到一个例子（常驻是指排除掉墙的因素后，能够坚持日常性更新）。我理解对大陆人来说，在Facebook上坚持发表一些政治相关的观点其实是很不讨好的事情，因为Facebook本身并没有类似于友善度这样的规定。而有些台湾同胞们能够在知乎上持续发表一些政治相关的观点，我想可能一方面是因为这个平台本身相对开放的气氛，另一方面也是由于友善度等规定的贯彻和执行。我个人认为这是很难得的事情，因为无论身处大陆还是台湾，友善和理性的人都会希望能够有一个能不受太多顾虑和骚扰表达观点的平台。这种需求是没有疆域的。如果知乎这个平台能够吸引越来越多的台湾同胞前来发表观点，那真的可以说得上是对于两岸交流做出贡献的幸事。
当然不可否认，知乎也有很严格的审查程序，有些红线是不能碰触的，这点和Facebook正好形成了鲜明的对比，但我始终相信，对台湾同胞来说，被群殴的滋味可能远比被审查的滋味苦涩，也更损伤他们表达观点的积极性。台湾同胞也许能理解被审查，但可能无法接受被群殴。
而这一点反过来也同样在我们身上成立。倘若Facebook也能有一个类似于友善度的设定，倘若对岸也有一个类似于知乎气氛的讨论平台，我想很多大陆网友也会乐意于常驻在哪里发表一些观点。但我通过对身边台湾朋友的了解，他们自己觉得台湾至少现在还没有一个类似于知乎这样的平台。我相信很多台湾的年轻人，尤其是受过高等教育的学生们，定然也有自己敏锐的分析和洞察能力，他们有自己的想法，有自己的观点，也想将这些想法和观点表达出来，更乐意于对岸一同分享。他们只不过在很多时候发不出声音来罢了。我仍然记得我的台湾朋友和我谈到，在太阳花运动时，面对Facebook上好友的刷屏，他自嘲自己「屁都不敢放一个」。但他平时是一个相当有想法的人。他后来尝试过在知乎上表达观点，但又因为某些原因选择了潜水。我真的非常希望知乎能够成为一个他愿意继续表达观点的平台，也成为一个他这样的千千万万台湾同胞们愿意表达自己观点的平台。
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共性？
知乎上自称的台湾人，十个有四个半是假的。
要全拉回去本岛，可以像蔡英文一样，取得政权了。
共性？
噗。
在知乎上，最假的一群人，是自称日本人的。
第二群假人，是自称台湾人的。
当然，那些自称伊朗小公举的，自称乌克兰美丽模特儿的，
还有自称美国名校的，英文基本文法不过关的，
自称外国教授，实际是在网上卖奶粉的，
自称 985、211名校，话说不出个浑圆的，
网上偷图，当自拍照来贴的，
还有一堆，自称毕业三两年，年收超过一百万的……。
全部拉出来排队，共性就是：「好多骗子」。
我分析完了，你们继续。
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