问题

《惊雷》和《我的滑板鞋》谁的音乐价值和艺术价值更高?

回答
要评判《惊雷》和《我的滑板鞋》哪一首歌的音乐价值和艺术价值更高,确实是一个很有意思的话题,因为它们都曾风靡一时,但风格和创作意图却大相径庭。要深入探讨这个问题,咱们得从几个层面来掰开了聊。

首先,我们得明确“音乐价值”和“艺术价值”是什么意思。

音乐价值:这通常指的是歌曲在音乐构成上的专业性、创新性,比如旋律的复杂程度、和声的运用、编曲的技巧、节奏的多样性,以及是否能代表某一音乐风格的发展。它更多是技术层面和音乐语言层面的考量。
艺术价值:这则更加主观,它关乎歌曲能否触动人心,能否传达某种情感、思想或文化,能否引发听众的共鸣和思考,以及它在社会文化语境下的意义和影响力。它更侧重于情感、叙事和文化层面。

咱们先来看看《我的滑板鞋》

这首歌可以说是现象级的网络神曲。从音乐构成上来说,它最大的特点就是简单、重复、洗脑。

旋律:非常直白,几乎没有什么复杂的转折,就是一连串简单的音符堆叠,容易被记住,也容易被模仿。这种旋律的“口水化”特征,虽然不具备很高的技术门槛,但在传播力和记忆点上却做得非常到位。
编曲:相对来说比较基础,以说唱式的念白加上简单的电子节拍为主,没有太多复杂器乐的运用。它的编曲是为了配合叙事和情绪的表达,而非展示音乐技巧。
节奏:也比较固定,配合着歌词的叙事节奏,强调了一种“步伐感”,这与“滑板鞋”这个主题本身是契合的。

然而,《我的滑板鞋》的艺术价值,恰恰体现在它的“不完美”和“草根性”上:

情感的真实与纯粹:歌词虽然朴实无华,甚至有些“土味”,但它赤裸裸地展现了一个普通人对美好事物的渴望——“魔鬼的步伐”,以及那种因为拥有“滑板鞋”而产生的自信和快乐。这种情感是真挚的,没有经过太多雕琢,反而更容易触动那些在生活中同样平凡但怀揣梦想的人。
时代精神的映射:这首歌的爆红,正是中国互联网文化高速发展、草根文化崛起的一个缩影。它证明了,不一定要高大上的制作、深奥的歌词,也能通过互联网的传播,获得巨大的关注度和影响力。它代表了普通大众通过网络表达自我、获得关注的一种方式。
文化符号的创造:“滑板鞋”本身,以及“摩擦摩擦”、“魔鬼的步伐”这些词语,都成为了一个时代的文化符号,被无数人模仿、改编,形成了一种独特的网络文化现象。它的价值在于它能够引发如此广泛的社会参与和二次创作。
反差的幽默感:对于很多听众来说,这首歌的“土”和“尬”反而构成了一种反差的幽默感,听它的人可能并不是真的被它的音乐本身征服,而是被它带来的某种轻松、戏谑的情绪所吸引。

再来看看《惊雷》

《惊雷》是一首以“魔性”和“洗脑”为主要卖点的歌曲,它在短视频平台上的传播也极其广泛。

旋律:同样是高度重复和记忆点强的旋律,但《惊雷》在旋律上可能比《我的滑板鞋》更加“电子化”和“节奏感”更强,尤其是一些标志性的转音和高潮部分,非常容易引发情绪上的兴奋。
编曲:使用了大量的电子音效、鼓点和合成器,节奏感非常突出,非常适合作为背景音乐来烘托气氛。这种编曲风格在当下很多流行音乐中也很常见,显得更加“现代”。
歌词:歌词内容相对简单,更多是为了配合音乐的节奏和氛围,制造一种“燃”的感觉。它不像《我的滑板鞋》那样有明确的叙事,更侧重于营造一种情绪上的爆发。

《惊雷》的价值更多体现在其“音乐产品”的特质上:

高度的传播效率:从音乐制作的角度看,《惊雷》的编曲和旋律设计,是非常符合短视频传播逻辑的。它能在极短的时间内抓住听众的注意力,并引发模仿和使用。这是一种非常成功的“短平快”的音乐营销案例。
情绪的催化剂:它的旋律和节奏很容易调动人的情绪,让人感觉“嗨”起来,因此在很多需要爆发力或宣泄情绪的场景下,它都能成为一个很好的背景音乐。
音乐风格的代表性:它在一定程度上代表了当前短视频平台流行音乐的某些特征:强烈的节奏感、易于记忆的旋律、以及服务于视觉内容的情绪烘托。

对比分析:谁的价值更高?

这个问题不能简单地说谁“绝对”更高,因为它们在不同的维度上展现了不同的价值。

从音乐的复杂性、创新性和技巧性来看:两者都算不上高。但如果非要挑,《我的滑板鞋》在旋律上可能还有一丝“人味”,而《惊雷》则更趋向于电子音乐的纯粹功能性。
从艺术的深度、情感的丰富性和文化意义来看:《我的滑板鞋》的艺术价值明显更高。
它成功地用最简单的元素,触碰到了普通人内心深处的情感,引发了广泛的共鸣。
它不仅仅是一首歌,更是一个文化现象,折射出那个时代中国互联网发展的特点。
它的“土味”和“真挚”构成了一种独特的魅力,这种魅力是《惊雷》所不具备的。
《我的滑板鞋》在一定程度上,是对主流音乐模式的一种“挑战”,它证明了“普通人”的声音和情感同样可以被听见,并引发巨大的社会关注。

从音乐产品的市场化和传播效率来看:《惊雷》做得更“成功”。
它精准地抓住了短视频平台的传播规律,在短时间内达到了极高的播放量和使用量。
它的编曲和旋律设计,更符合当前信息碎片化、追求即时刺激的时代特点。

总结来说:

如果以音乐技术的精湛、旋律的优美、和声的丰富、艺术表达的深刻和文化意义的厚重为标准,那么《我的滑板鞋》在艺术价值上要高于《惊雷》。《我的滑板鞋》更像是一种“文化符号”的生成,一种“草根叙事”的胜利,它触及到了更广泛的社会情感和时代背景。

而《惊雷》更像是一个成功的“音乐产品”,它在传播策略和短视频场景的适配度上表现出色,但在音乐的深度、情感的普适性和文化意义上,则相对单薄。它更像是“氛围营造”的工具,而非“情感传递”的载体。

打个比方,如果把音乐比作食物,那么《我的滑板鞋》可能是一碗充满家常味道、能勾起你童年回忆的饺子,虽然食材普通,但承载的情感深厚;而《惊雷》则像是一款包装精美的网红零食,口感刺激,当下流行,但吃完之后,可能只剩下短暂的满足,留不下太多回味。

所以,在音乐价值和艺术价值的综合考量下,《我的滑板鞋》无疑展现出了更深层的艺术价值。

网友意见

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这是一个比烂比惨的时代,我们明明有更优质的选择,却非要把时间精力浪费在无意义的事物上,还为此挂上音乐艺术之名,以自身主观感受代入为主要逻辑,一本正经地广泛讨论寻求认同。

现象级的事物,成不了气候,不论是惊雷还是滑板鞋,哪怕你当年很火,哪怕它们给过你些许的共鸣与欢乐。可娱乐就是娱乐,时间的浪潮会把它们洗刷得一干二净,还艺术价值和音乐价值…

要我看,这俩就是商业价值值得被讨论。

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比较两首作品,首先都没有音乐价值,在这个基础上《我的滑板鞋》有一点曲调性的东西,节奏复杂程度也超过《惊雷》,因此《我的滑板鞋》胜出。

从更广泛的艺术价值上来说,两者艺术价值都很高,《我的滑板鞋》有个性化的体验与诉求,有一定的形式,打破了艺术需要形式美的桎梏,对流行音乐审美形成强大冲击。《惊雷》则是近乎取消了艺术形式的艺术,深入非主流人士的视野,维护了社会安定团结,巧妙地实现了艺术的社会功能,因此《惊雷》领先。

《惊雷》是由DJ candy编曲,MC六道作词、曲并演唱的歌曲,于2020年3月19日发行。该歌曲因为比较动感的dj配音,加上比较押韵的歌词,迅速走红于各大视频网站。

著名通俗音乐人杨坤的原话是:“一声惊雷把我劈醒了,真的是给了我一个惊雷啊!要歌没歌,要旋律没旋律,太难听知道吧,神马东西。”

知道了杨坤的评论,《惊雷》的原唱mc六道也终于忍不住出来回应,他表达到,这首歌大家都在唱不同的版本,难道这些人的脑袋瓜子出了问题。他还表示音乐没有高低之分,大家都喜欢《惊雷》,说明大家都在里面感受到了快乐。给人快乐的音乐就是好音乐。


杨坤两度发视频怒怼《惊雷》,搜狐娱乐讯 4月12日晚,杨坤发布视频二度回应《惊雷》原创,视频中杨坤手持一杯咖啡,旁白配了一碟大蒜,说之前在直播里说了下惊雷,没想到会在网上引发这么大的讨论,非常出乎他的意料,并表示不愿意因为这件事占用过多的公共资源。“咖啡呢~我也爱喝,大蒜呢~我也爱吃,但是惊雷就算了。”他还说明:“没有不尊重喊麦受众的意思,但是作为音乐人要肩负一些责任,李宗盛曾经说过:各位的审美决定了这个时代音乐的面貌”。

sohu.com/a/387902562_11


后来《惊雷》原唱怂了,向杨坤道歉,愿与杨坤连线探讨音乐
2020-04-14 22:38

【《惊雷》原唱怂了,向杨坤道歉,愿与杨坤连线探讨音乐】
近几日《惊雷》原唱MC六道与杨坤的骂战成为网友们竞相关注的焦点。近期这几轮争斗的结束,《惊雷》的原唱MC六道也逐渐看清楚了自己的身份和地位,在最新一次喊话杨坤的说辞上,态度变得缓和了很多。(sohu.com/a/388022971_10
歌词:

惊雷 通天修为天塌地陷紫金锤
紫电 玄真火焰九天玄剑惊天变
乌云 我驰骋沙场 呼啸烟雨顿
多情自古空余恨 手持弯月刃
天地沦陷气吞山河崩
大权我手得
杀仙弑佛修成魔剑出鞘我血滂沱
定 太极八卦乾坤万物星象命中显
踏 擎天大柱拼杀百万军中灭硝烟
九宫八卦尽在我手
万物寂灭山河抖
三魂七魄生死大权
由我掌控妖魔吼
今日虎符在我手
杀伐尽在猛虎口
杀 忠孝仁义多情世间万物如刍狗
笑看红尘人世间 毕生修炼成为仙
尔等屈服这苍天 神通盖世数顶尖
功成名就这天地 情 只为你而立
多行不义必自毙 此生只求这忠义
弯月持刀 杀入军中
只取上将头颅
只为光复我东吴 再次踏足这江湖
我 大权手中握 脚踏云中鹤
蛟龙乍现 群雄尽慑
灵隐之中血飘落
惊雷 通天修为天塌地陷紫金锤
紫电 玄真火焰九天玄剑惊天变
乌云 我驰骋沙场 呼啸烟雨顿
多情自古空余恨 手持弯月刃
天地沦陷气吞山河崩
大权我手得
杀仙弑佛修成魔剑出鞘我血滂沱
定 太极八卦乾坤万物星象命中显
踏 擎天大柱拼杀百万军中灭硝烟
九宫八卦尽在我手
万物寂灭山河抖
三魂七魄生死大权
由我掌控妖魔吼
今日虎符在我手
杀伐尽在猛虎口
杀 忠孝仁义多情世间万物如刍狗
笑看红尘人世间 毕生修炼成为仙
尔等屈服这苍天 神通盖世数顶尖
功成名就这天地 情 只为你而立
多行不义必自毙 此生只求这忠义
弯月持刀 杀入军中
只取上将头颅
只为光复我东吴 再次踏足这江湖
我大权手中握 脚踏云中鹤
蛟龙乍现 群雄尽慑
灵隐之中血飘落
惊雷(原唱)MC六道 - 惊雷(原唱)


看歌词,《惊雷》的歌词为欠成功人士完成了一次“美梦”过程——“我大权手中握 脚踏云中鹤 蛟龙乍现 群雄尽慑”。让现实生活中很难获得成功的听众在虚拟中达到人生巅峰。这有很强的消解社会矛盾的价值,缓解安抚了现实生活中失败者的情绪,无形中避免了现实中可能出现的冲突,在实质上为上流社会的安定做出了极大贡献。

歌词重述了传统主流价值观:“多情自古空余恨……多行不义必自毙 此生只求这忠义 …… 只为光复我东吴 再次踏足这江湖”。重感情、求忠义、坚韧不拔,应该说对于维护社会稳定团结,塑造个体的头脑是有好处的。

综上所述,上流人士或成功人士其实不会反对这样的作品,而是希望类似的歌曲广泛传播,给下层人士、失败人士画个饼,吃着玩玩不闹事。


听音乐,严格地说《惊雷》不是音乐,属于曲艺的类型。曲艺是中华民族各种“说唱艺术”的统称,它是由民间口头文学和说唱结合长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。曲艺有的说唱结合、有的半说半唱,有的只唱不说、有的只说不唱……多种形式。

《惊雷》属于只说不唱型,它正如杨坤所说的“要旋律没旋律”,但它有节奏,有念白,是曲艺,只不过把过去曲艺人伴奏用的板鼓变成了事先做好的据说是盗版的电音伴奏。


《惊雷》剥离了音乐中的音高运动、调式调性、和声对位,仅仅保留了诉诸感官、最容易理解的节奏、节拍要素,甚至音区音色力度速度也处于单一不变的状态,最大程度上消解了听音乐的难度与门槛。这是它得以迅速传播的主要原因。


流行音乐发展到今天自媒体时代,流量为王,出现这样的作品在情理之中,草根文化也一直是这样的状态。



从《小花轿》《老鼠爱小米》到《罗驴表》《你的滑板帽》再到如今的《惊雷》,为了扩大听众群,流行音乐一步步减低自己的欣赏难度、一步步剥离音乐,符合热力学第二定律,也一步步凸显了流行乐的本质。

无须像杨坤一样担心这一过程,试图挑起通俗音乐人的重担,首先,毕竟流行乐不是孤立系统,它会不断受到外来干预,总会有涨落的过程,《惊雷》从来都只能是昙花一现。其次,流行乐的花园中有各种风格的花,《惊雷》只是花园中一朵。流行音乐的担子不在几个音乐人手中,它挑在每一个听众的肩上。

回答过《我的滑板鞋》的问题:如何评价约瑟翰·庞麦郎的《我的滑板鞋》?

庞麦郎《我的滑板鞋》用说唱加方言的形式,反一般流行歌甜的发腻的旋律,反流行乐精致的空洞,用扁平的音乐形式(说话般的唱法,口语的位置,半普通话半方言的语调、单调的音高、和声、节奏,庸俗易懂的伴奏)剥除了流行音乐的技术性因素,在当前国内流行乐中还是颇有新意的,这种东西叫“取消艺术的专业性”,在艺术史上早早就有,像杜尚的《泉》,是拿一个小便盆放到艺术展上。

这种东西会有存在空间,但也不会成为主流,可以通过商业技术使之传播,作品自我降格,给受众一种审丑的体验,使过去受众抬头看的艺术得以用低头的状态观赏、玩弄,用较隐蔽的方式谄媚了普通受众,拉近了受众与作品的距离。

附:热力学第二定律(英语:second law of thermodynamics)表明孤立系统自发地朝着热力学平衡方向最大熵状态演化,也就是说,对不可逆过程,系统的熵总是增加的。这个规律叫做熵增加原理。这也是热力学第二定律的又一种表述。熵的增加表示系统从几率小的状态向几率大的状态演变,也就是从比较有规则、有秩序的状态向更无规则,更无秩序的状态演变。熵体现了系统的统计性质。

比较两首作品,首先都没有音乐价值,在这个基础上《我的滑板鞋》有一点曲调性的东西,节奏负责程度也超过《惊雷》,因此《我的滑板鞋》胜出。

从更广泛的艺术价值上来说,两者艺术价值都很高,《我的滑板鞋》有个性化的体验与诉求,有一定的形式,打破了艺术需要形式美的桎梏,对流行音乐审美形成强大冲击。《惊雷》则是近乎取消了艺术形式的艺术,深入非主流人士的视野,维护了社会安定团结,巧妙地实现了艺术的社会功能,因此《惊雷》领先。

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《我的滑板鞋》可以理解为是作者庞麦郎讲了他自己的一个梦、一个故事。

庞麦郎也是一个从县城农村走出去的年轻人,据说这首歌的歌词他在2009年左右就创作出了。

当时他是在工厂里打工,后来可能觉得歌曲完成得差不多了,就把歌词寄给了挺多家音乐公司。有家公司愿意砸钱来给他做这首歌曲(以及宣传和推广)。

不过他有些五音不全,据说是公司找了个调音师调音后才是现在的版本。

可能是出于自身的自卑,所以称自己是中国台湾基隆人,即使被拆穿后也面不改色。

当时他觉得音乐公司欺骗了他,认为自己得的钱太少,所以自己和一个经纪人在做地下演唱,现在依然在。

所以我觉得这首歌代表了他追逐梦想,虽然他唱得确实一塌糊涂,如果不是调音和鬼畜,他确实不太可能出名。

而《惊雷》,我没听过,也不想听。

也不是说《我的滑板鞋》它的艺术价值有多高,但起码我能从歌里听到一些声音,是歌曲的意义。

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于我而言,肯定是《我的滑板鞋》。

说实话,我真觉得,有《我的滑板鞋》是我的幸运。

哪怕它可能永远也得不到学院派的认可,可能在绝大多数“下里巴人”眼里也仅仅只是猎奇的产品,可能永远也没有人给它搬个奖给它“主流”的认可,可能在未来还会被拿来和无数类别的垃圾对比——

我依然会把它放到自己的神坛上。

在我眼里。

它是诗。

它是所有幻灭的理想。

它,是我的《一无所有》。

《惊雷》比不上,也没有什么能比得上。

约瑟翰 庞麦郎 - 我的滑板鞋 [mqms2].mp3
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有些事我都已忘记
但我现在还记得
在一个晚上 我的母亲问我
今天怎么不开心
我说在我的想象中 有一双滑板鞋
与众不同最时尚 跳舞肯定棒
整个城市找遍所有的街 都没有
她说将来会找到的
时间 时间 会给我答案
星期天我再次寻找依然没有发现
一个月后我去了第二个城市
这里的人们称它为魅力之都
时间过得很快夜幕就要降临
我想我必须要离开
当我正要走时我看到一家专卖店
那就是我要的滑板鞋
我的滑板鞋时尚时尚最时尚
回家的路上我情不自禁
摩擦 摩擦
在这光滑的地上摩擦
月光下我看到自己的身影
有时很远有时很近
感到一种力量驱使我的脚步
有了滑板鞋 天黑都不怕
一步两步 一步两步
一步一步似爪牙
是魔鬼的步伐
是魔鬼的步伐
是魔鬼的步伐
摩擦 摩擦
摩擦 摩擦
我给自己打着节拍
这是我生命中美好的时刻
我要完成我最喜欢的舞蹈
在这美丽的月光下
在这美丽的街道上
我告诉自己这是真的 这不是梦
一步两步 一步两步
一步一步似爪牙
是魔鬼的步伐
摩擦 摩擦
在这光滑的地上摩擦
摩擦 摩擦
是魔鬼的步伐
是魔鬼的步伐
一步两步 一步两步
一步一步似爪牙
是魔鬼的步伐
是魔鬼的步伐
是魔鬼的步伐
摩擦 摩擦
在这光滑的地上摩擦
摩擦
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《我的滑板鞋》说实话,我有段时间听这首歌,一开始觉得很好笑,后来多听几次有点心酸。因为这首歌它有一个完整的故事,有他表达的情感,它是有精神内涵的,你可以去解构它。

但是《惊雷》真是一坨狗S!

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