历史上有没有哪些名人小时候是至交好友，长大后反目成仇?
历史上，名人之间童年亲密无间、长大后却恩断义绝的例子并不罕见，这往往源于权力、利益、观念的冲突，抑或是纯粹的感情背叛。这类故事总带着一丝令人唏嘘的悲凉，仿佛见证了人性的复杂与易变。
1. 曹操与袁绍：汉末群雄逐鹿中的破碎情谊
要说最广为人知，也是最令人扼腕的例子，恐怕非曹操与袁绍莫属。两人出身名门，又都在少年时期就展现出过人的才华和抱负。
童年情谊的种子： 袁绍是当时的权臣袁逢的儿子，地位尊崇，为人豪爽，颇有江湖义气。曹操虽然出身宦官之后，但在少年时就已经显露出非凡的胆识和谋略，且为人随性，不拘小节。两人年龄相仿，又都活跃于当时的洛阳上层社会，自然而然地走到了一起。史书记载，两人“少相善”，甚至“袁绍有谋，操有筹”，常常一起饮酒作乐，谈论天下大事，互相欣赏。袁绍的家族势力和地位，为曹操的早期交往提供了便利；而曹操的聪明才智，也让袁绍觉得找到了一个可以平等交流的伙伴。
逐鹿中原的裂痕： 随着东汉末年黄巾起义的爆发，天下大乱，各地军阀纷纷崛起。曹操和袁绍都抓住了这个机会，开始了自己的政治生涯。起初，他们也曾有过合作，比如一起讨伐董卓。然而，随着实力的增长，两人在政治理念、战略眼光以及对天下格局的规划上，开始出现分歧。
袁绍依仗祖荫和庞大的兵力，性格上则显得有些优柔寡断，缺乏决断力，并且自视甚高，不屑于与曹操这样“出身不高”的人为伍。曹操则更加务实、大胆，敢于冒险，并且深谙用人之道。
最关键的转折点，可能是在曹操挟天子以令诸侯之后。袁绍认为自己才是真正的“汉室宗亲”，理应掌握权力，对曹操的这一举动极为不满，认为曹操“挟天子以令诸侯，国贼也！”。而曹操则认为，乱世之中，唯有掌握了汉献帝，才能名正言顺地号令天下，整合资源，最终统一国家。
官渡之战的决裂： 两人最后的摊牌，无疑是发生在官渡之战。这场战役是两人友谊彻底破裂的最高潮。袁绍集结了数十万大军，气势汹汹地南下，而曹操兵力悬殊，但他凭借过人的战略眼光和临场应变能力，最终以少胜多，大败袁绍。
在战争期间，他们之间也曾有过对彼此的劝诫和试探，但最终都被现实的权力斗争和个人的野心所吞噬。袁绍在失败后，虽然一度有所醒悟，但其多疑的性格和最终的病逝，也让这段破碎的友谊，成为历史的叹息。
曹操后来能够统一北方，很大程度上也是因为袁绍的种种失误，包括对人才的轻视，以及战略上的冒进。这段从“少相善”到“国贼也”的转变，深刻地揭示了权力对于人际关系的腐蚀作用。
2. 伯牙与子期：高山流水遇知音，斯人已逝，琴亦不传
虽然这个故事更多地被视为一种理想化的友谊典范，但其中也包含着因“反目”而产生的悲剧性结局。
童年遇合的绝响： 钟子期是个砍柴的樵夫，而俞伯牙是当时著名的琴师。两人在一次偶然的机会中相遇，俞伯牙弹琴，钟子期竟然能听懂他琴声中所表达的意境。当俞伯牙心中描绘高山时，钟子期说：“善哉，峨峨兮若泰山。”当他描绘流水时，钟子期说：“善哉，洋洋兮若江河。”
这种心有灵犀的默契，超越了阶级、身份的界限，是真正意义上的“知音”。他们的相遇，仿佛是音乐史上最美的偶然，也是情感交流的最高境界。
因“反目”而生的悲歌： 故事的悲剧性在于，在两人约定来年再见之后，钟子期却因病去世了。当俞伯牙再次来到约定之地，却只看到钟子期的坟墓。
俞伯牙悲痛万分，他认为，世上再也没有第二个钟子期，能够听懂他的琴声。他来到钟子期的坟前，弹奏了他一生中最动人的曲子，然后，他用琴槌将自己的琴砸碎，发誓从此以后，再也不弹琴。
这里说的“反目”，并非两人之间发生了争执或背叛，而是俞伯牙因钟子期的离世，对自己的音乐失去了意义，从而选择了一种“与琴道反目”的决绝方式。他认为，失去唯一的知音，他的琴声便失去了价值，也就失去了存在的意义。这种“反目”，是对一份纯粹友谊的极致珍视，但也因此，他们“永不相见”的遗憾，成为了千古绝唱。
可以说，俞伯牙选择“与琴反目”，恰恰是对他们之间至深友谊的最高致敬。他无法接受自己心爱的音乐，在世界失去知音后，继续在人群中被演奏，那将是一种痛苦的重复。
3. 孙权与鲁肃：从君臣到挚友，再到……？
虽然孙权和鲁肃的友谊更多地被描绘成一种君臣相得的佳话，但在他们漫长的政治生涯中，也难免会经历考验和可能的“磨合”。
早期共事，情谊渐生： 鲁肃早年就跟随孙权，在孙策去世后，他力排众议，坚决支持孙权继位，并为孙权稳定江东局势出了不少力。孙权也看重鲁肃的才能和忠诚，对他十分信任。两人在处理内政、外交事务上，常常互相商议，配合默契。
赤壁之战后的微妙变化： 赤壁之战后，孙权势力大增，开始与曹操、刘备形成三足鼎立之势。此时，鲁肃在对刘备的态度上，相对更加强硬，主张“容刘以制曹”，但孙权在某些时刻，则显得更为谨慎，或者说，他的战略考量更加复杂。
例如，在关羽发动“大意失荆州”导致被杀后，孙权为了替关羽报仇，不惜与曹操的魏国开战，这在一定程度上也影响了孙刘联盟的稳定。而鲁肃虽然已经去世，但如果他还在世，面对这样的局面，他是否会与孙权在战略上产生更深的“分歧”？这都是后人的一些猜测。
不过，值得强调的是，孙权对鲁肃始终保持着极高的尊重和信任。即便在后期，孙权也时常怀念鲁肃，并认为“肃意气，孤不能及”。因此，将孙权与鲁肃的故事归类为“反目成仇”可能略显牵强，更多的是在复杂的政治环境下，他们所采取的策略可能不尽相同。但这种“不尽相同”，在权力斗争中，足以构成一种潜在的张力。
更何况，孙权在晚年，也因为多疑和权力欲，对一些重臣进行了清洗，虽然鲁肃早已过世，但这种政治环境的变化，也让人不禁联想，即便是曾经最亲密的盟友，在权力的面前，也可能面临严峻的考验。
历史的镜鉴
这些故事并非孤立的现象。在历史的长河中，权力、利益、观念的冲突，总是能够轻易地将曾经亲密无间的关系撕裂。有时候，是野心驱使，有时候，是理念不合，有时候，甚至只是因为一次错误的判断或一次无心的背叛。
这些名人童年时的至交好友，长大后走向陌路，甚至成为宿敌，无不让人感慨人性的无常，以及历史的残酷。它们像一面面镜子，映照出权力对人心的侵蚀，也提醒着我们，即使是最牢固的情感，也需要用智慧和理解去维系，否则，它终将抵不过现实的洪流。
1. 曹操与袁绍：汉末群雄逐鹿中的破碎情谊
要说最广为人知，也是最令人扼腕的例子，恐怕非曹操与袁绍莫属。两人出身名门，又都在少年时期就展现出过人的才华和抱负。
童年情谊的种子： 袁绍是当时的权臣袁逢的儿子，地位尊崇，为人豪爽，颇有江湖义气。曹操虽然出身宦官之后，但在少年时就已经显露出非凡的胆识和谋略，且为人随性，不拘小节。两人年龄相仿，又都活跃于当时的洛阳上层社会，自然而然地走到了一起。史书记载，两人“少相善”，甚至“袁绍有谋，操有筹”，常常一起饮酒作乐，谈论天下大事，互相欣赏。袁绍的家族势力和地位，为曹操的早期交往提供了便利；而曹操的聪明才智，也让袁绍觉得找到了一个可以平等交流的伙伴。
逐鹿中原的裂痕： 随着东汉末年黄巾起义的爆发，天下大乱，各地军阀纷纷崛起。曹操和袁绍都抓住了这个机会，开始了自己的政治生涯。起初，他们也曾有过合作，比如一起讨伐董卓。然而，随着实力的增长，两人在政治理念、战略眼光以及对天下格局的规划上，开始出现分歧。
袁绍依仗祖荫和庞大的兵力，性格上则显得有些优柔寡断，缺乏决断力，并且自视甚高，不屑于与曹操这样“出身不高”的人为伍。曹操则更加务实、大胆，敢于冒险，并且深谙用人之道。
最关键的转折点，可能是在曹操挟天子以令诸侯之后。袁绍认为自己才是真正的“汉室宗亲”，理应掌握权力，对曹操的这一举动极为不满，认为曹操“挟天子以令诸侯，国贼也！”。而曹操则认为，乱世之中，唯有掌握了汉献帝，才能名正言顺地号令天下，整合资源，最终统一国家。
官渡之战的决裂： 两人最后的摊牌，无疑是发生在官渡之战。这场战役是两人友谊彻底破裂的最高潮。袁绍集结了数十万大军，气势汹汹地南下，而曹操兵力悬殊，但他凭借过人的战略眼光和临场应变能力，最终以少胜多，大败袁绍。
在战争期间，他们之间也曾有过对彼此的劝诫和试探，但最终都被现实的权力斗争和个人的野心所吞噬。袁绍在失败后，虽然一度有所醒悟，但其多疑的性格和最终的病逝，也让这段破碎的友谊，成为历史的叹息。
曹操后来能够统一北方，很大程度上也是因为袁绍的种种失误，包括对人才的轻视，以及战略上的冒进。这段从“少相善”到“国贼也”的转变，深刻地揭示了权力对于人际关系的腐蚀作用。
2. 伯牙与子期：高山流水遇知音，斯人已逝，琴亦不传
虽然这个故事更多地被视为一种理想化的友谊典范，但其中也包含着因“反目”而产生的悲剧性结局。
童年遇合的绝响： 钟子期是个砍柴的樵夫，而俞伯牙是当时著名的琴师。两人在一次偶然的机会中相遇，俞伯牙弹琴，钟子期竟然能听懂他琴声中所表达的意境。当俞伯牙心中描绘高山时，钟子期说：“善哉，峨峨兮若泰山。”当他描绘流水时，钟子期说：“善哉，洋洋兮若江河。”
这种心有灵犀的默契，超越了阶级、身份的界限，是真正意义上的“知音”。他们的相遇，仿佛是音乐史上最美的偶然，也是情感交流的最高境界。
因“反目”而生的悲歌： 故事的悲剧性在于，在两人约定来年再见之后，钟子期却因病去世了。当俞伯牙再次来到约定之地，却只看到钟子期的坟墓。
俞伯牙悲痛万分，他认为，世上再也没有第二个钟子期，能够听懂他的琴声。他来到钟子期的坟前，弹奏了他一生中最动人的曲子，然后，他用琴槌将自己的琴砸碎，发誓从此以后，再也不弹琴。
这里说的“反目”，并非两人之间发生了争执或背叛，而是俞伯牙因钟子期的离世，对自己的音乐失去了意义，从而选择了一种“与琴道反目”的决绝方式。他认为，失去唯一的知音，他的琴声便失去了价值，也就失去了存在的意义。这种“反目”，是对一份纯粹友谊的极致珍视，但也因此，他们“永不相见”的遗憾，成为了千古绝唱。
可以说，俞伯牙选择“与琴反目”，恰恰是对他们之间至深友谊的最高致敬。他无法接受自己心爱的音乐，在世界失去知音后，继续在人群中被演奏，那将是一种痛苦的重复。
3. 孙权与鲁肃：从君臣到挚友，再到……？
虽然孙权和鲁肃的友谊更多地被描绘成一种君臣相得的佳话，但在他们漫长的政治生涯中，也难免会经历考验和可能的“磨合”。
早期共事，情谊渐生： 鲁肃早年就跟随孙权，在孙策去世后，他力排众议，坚决支持孙权继位，并为孙权稳定江东局势出了不少力。孙权也看重鲁肃的才能和忠诚，对他十分信任。两人在处理内政、外交事务上，常常互相商议，配合默契。
赤壁之战后的微妙变化： 赤壁之战后，孙权势力大增，开始与曹操、刘备形成三足鼎立之势。此时，鲁肃在对刘备的态度上，相对更加强硬，主张“容刘以制曹”，但孙权在某些时刻，则显得更为谨慎，或者说，他的战略考量更加复杂。
例如，在关羽发动“大意失荆州”导致被杀后，孙权为了替关羽报仇，不惜与曹操的魏国开战，这在一定程度上也影响了孙刘联盟的稳定。而鲁肃虽然已经去世，但如果他还在世，面对这样的局面，他是否会与孙权在战略上产生更深的“分歧”？这都是后人的一些猜测。
不过，值得强调的是，孙权对鲁肃始终保持着极高的尊重和信任。即便在后期，孙权也时常怀念鲁肃，并认为“肃意气，孤不能及”。因此，将孙权与鲁肃的故事归类为“反目成仇”可能略显牵强，更多的是在复杂的政治环境下，他们所采取的策略可能不尽相同。但这种“不尽相同”，在权力斗争中，足以构成一种潜在的张力。
更何况，孙权在晚年，也因为多疑和权力欲，对一些重臣进行了清洗，虽然鲁肃早已过世，但这种政治环境的变化，也让人不禁联想，即便是曾经最亲密的盟友，在权力的面前，也可能面临严峻的考验。
历史的镜鉴
这些故事并非孤立的现象。在历史的长河中，权力、利益、观念的冲突，总是能够轻易地将曾经亲密无间的关系撕裂。有时候，是野心驱使，有时候，是理念不合，有时候，甚至只是因为一次错误的判断或一次无心的背叛。
这些名人童年时的至交好友，长大后走向陌路，甚至成为宿敌，无不让人感慨人性的无常，以及历史的残酷。它们像一面面镜子，映照出权力对人心的侵蚀，也提醒着我们，即使是最牢固的情感，也需要用智慧和理解去维系，否则，它终将抵不过现实的洪流。
网友意见
列宁和克伦斯基。
克伦斯基，大家可能不太熟悉，但十月革命应该是耳熟能详了，然而列宁领导发起的“十月革命”推翻的就是克伦斯基的政府。
这俩政治上的死敌，小时候其实是非常要好的朋友，在两人的著述中都有记录，克伦斯基的爸还是列宁的老师。列宁起义成功后，克伦斯基就流亡了 ，终其一生，他都在国外进行反苏维埃政权的活动，但列宁从没像斯大林一样派出过杀手，克伦斯基最终于美国善终。
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