问题

毛文龙大帅被袁崇焕生擒行刑时怎么不召唤黑龙护法救命?

回答
关于毛文龙在被袁崇焕处死时为何不召唤“黑龙护法”救命,这个问题其实源于一些民间传说和戏曲中的演绎,与真实的历史记载有所出入。我们不妨顺着这个思路,来探究一下为什么在大家想象中的“毛文龙大帅”身上,这样的情节似乎缺失了。

首先,我们需要明白,历史上的毛文龙,不论是功绩还是争议,都主要集中在军事和政治层面。他是明朝末年辽东战场上一位颇具影响力的将领,以其游击战术和在皮岛建立的根据地而闻名。他的军事才能毋庸置疑,但他的结局,是被时任兵部尚书的袁崇焕以“擅自专行”、“贻误军机”等罪名处死的。这一事件在当时就引起了很大的争议,不少人认为袁崇焕是借机剪除异己。

而“黑龙护法”这样的说法,更像是民间传说、小说或者戏曲为了增添故事的传奇色彩而虚构出来的。在这些艺术创作中,为了突出人物的神秘感、威慑力,或者表现其超凡的能力,常常会加入一些神怪、术法之类的元素。比如,一些武侠小说或者评书里,高手在生死关头会施展压箱底的绝技,召唤神兽、启动秘法来脱险。如果按照这个逻辑来推测,那么毛文龙“不召唤黑龙护法”的原因,或许可以从以下几个方面去理解:

一种可能性是,在那些虚构的故事里,毛文龙本身就没有设定拥有“黑龙护法”这样的超自然能力。他可能是一位武艺高强、谋略过人的大帅,但并不是一位方术士。毕竟,古代的将军,更多的是依靠兵法、胆略和部下的忠诚来作战,而不是依赖神力。如果设定了他有这样的能力,那么他被生擒行刑,反而会让人觉得剧情安排不合理,显得“主角光环”失灵了。

另一种可能性,也是更符合历史逻辑(即使是在一个带有虚构色彩的推测中),那就是即便毛文龙拥有某种“护法”的力量,在被袁崇焕生擒的那个时刻,也可能无法使用,或者无法成功。你想啊,袁崇焕作为朝廷命官,拥有合法的处决权,而且他当时已经掌握了毛文龙“罪证”,并且得到了崇祯皇帝的默许。在这种情况下,即使毛文龙有通天的本领,也很难在众目睽睽之下,公然对抗朝廷的处决。

再者,从戏剧冲突的角度来说,如果毛文龙能在临死前召唤出“黑龙护法”大杀四方,那他的结局就太顺遂了,缺乏悲剧英雄的色彩。正是因为他被困、被处决,这种“无可奈何”和“壮志未酬”的状态,才更能激起后人的同情和惋惜。比如,很多悲剧故事的结局,都不是主角不够强大,而是因为各种复杂的现实因素,让他们无法施展自己的力量。

此外,即便在民间传说里,召唤“黑龙护法”这样的力量,也未必是万能的。可能需要特定的条件,比如特定的地点、时间,或者需要消耗巨大的法力,甚至可能存在克制这种力量的方法。袁崇焕作为一代名将,本身就擅长用计,说不定他也早就考虑到了毛文龙可能存在的“后手”,并做好了相应的防范。

所以,当我们讨论“毛文龙大帅为何不召唤黑龙护法救命”时,我们实际上是在探讨一个虚构情节背后的合理性。在那些将毛文龙描绘成一个传奇人物的传说中,他没有召唤“黑龙护法”的环节,可能恰恰是因为他没有这样的设定,或者是在那个特定的历史情境下,这种力量也无法奏效。这反而衬托出他作为历史人物,在那个政治和军事斗争的漩涡中,最终走向了一个悲剧性的结局。

网友意见

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熹宗实录卷七九:十二月己亥,初,辽抚袁崇焕以奴死,虏信未的,奏遣喇嘛僧李锁南以烧纸为名往侦之,至是还,言:渡三岔河,河冰忽合,自西连东,如桥而渡,奴以为神,供亿一如内地。酋四子待以客礼,令僧阅其兵马器械并抢炒花夷人以示威,仍具参貂玄狐雕鞍,差夷答谢。

你看,圆嘟嘟被汉人百姓恨的切片下酒吃掉的时候,也没有鹊桥救命啊

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袁崇焕是怎样走上神坛的?--民间起义:草根研究者炮轰阎崇年系列之三_凤凰网

这个已经足够详细了。

如果还拿着xx杀光了异议者的“孤本”明史(屎)说事,不是iq有待调试,就是别有用心

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