问题

当我们在批评警察(等公务员群体)的时候,我们究竟在批评什么?

回答
批评警察或其他公务员,我们到底在批评什么?这个问题看似简单,实则触及了我们社会运转的肌理,以及我们作为公民对公权力的期待与监督。这不是一件非黑即白的事情,而是充满了复杂的面向。

首先,我们批评的往往是 “权力失衡” 的现象。警察作为执法者,拥有国家赋予的合法使用武力、限制人身自由的权力。这种权力是维护社会秩序的必要之物,但一旦使用不当,或者滥用,就会造成严重的社会不公。比如,在一些执法过程中,我们可能会看到一些警察对特定群体表现出过度的暴力倾向,或者在执行公务时“选择性执法”,将自己的个人好恶、甚至是偏见带入执法过程。这种时候,我们批评的不是执法本身,而是执法过程中那份不应当存在的、扭曲的权力。我们批评的是权力被用来压迫,而不是保护;被用来制造恐惧,而不是安全。

其次,批评的焦点也常常落在 “效率低下”与“形式主义” 上。在一些情况下,我们会发现一些本应高效解决的问题,却被官僚流程、人浮于事所拖累。报案后迟迟得不到回应,投诉无门,或者办事人员敷衍了事,这些都会让人感到沮丧。更糟糕的是,有时我们看到的是一种“为了完成任务而完成任务”的状态,比如一些为了达标而进行的“表演式”执法,或者某些部门为了应对检查而进行的突击行动。这些表面功夫的背后,是对资源和精力的浪费,更可能掩盖了深层的问题,让真正需要解决的民生困境被忽视。

再者,我们也会批评 “信息不透明”与“责任不明”。当执法出现争议,或者发生不当行为时,公众往往难以获得清晰、准确的信息。官方的回应可能含糊其辞,或者迟迟不出,这会加剧民众的不信任感。而对于责任的追究,如果出现了错误,却往往难以落实到具体个人,或者惩罚过轻,这会让社会觉得“犯错的成本太低”。这种不透明和责任模糊,是滋生腐败和不公的温床,也让公民感到自己的监督力量被削弱。

当然,批评也常常指向 “服务意识的缺失”。警察和其他公务员,其本质是人民的公仆,是为社会提供公共服务的。当他们在提供服务时表现出傲慢、冷漠、或者缺乏同理心,用居高临下的态度对待求助者时,这种批评就显得尤为重要。我们期待的是能够得到帮助和支持,而不是被当成麻烦或需要打发的对象。这种服务意识的缺失,不仅仅是态度问题,更是对“公仆”身份的背离。

最后,也是最重要的一点,批评也是在 “维护公民权利”。在任何一个法治社会,公民的权利都应当受到保障。当警察或其他公务员的行为侵犯了公民的合法权益,比如非法搜查、侮辱、诽谤、或者限制了公民的言论自由时,我们就有责任和义务去批评。这种批评不是针对个人,而是针对那种可能损害公民权利的行为和制度。它是为了捍卫我们共同的社会契约,确保公权力在法律的框架内运行,服务于全体公民的福祉。

总而言之,当我们批评警察等公务员群体时,我们批评的不是他们的身份本身,而是他们权力运作的方式,他们的工作态度,他们对社会责任的履行程度,以及他们在维护社会公平正义过程中可能存在的不足。这种批评,是一种健康的社会监督,是公民参与社会治理的一种重要方式,也是推动社会进步的重要力量。它源于我们对一个更好、更公平、更有效率的社会的期待。

网友意见

user avatar

17.11.6更新

写回答半年过去了,楼上家暴继续

上个月女方终于被打残了。


17.3.25更新

就一句话,

山东于欢案。又是一个活生生的例子。


以下为原回答

确实是为了掩盖自己的无能。

初三那年,我在中考的前一天被开电动车逆向行驶的中年妇女撞伤手臂。五米外路口就有交警,看着我被撞,那女的说我骑车不长眼睛,我说你别走,你逆向行驶,我去找交警。

我拖着带血的胳膊去找那交警。

那孙子(对没错,孙子。)说,我在执勤,你有问题打110报警。

我又拖着带血的胳膊走回去。

您猜怎么着,那女人开着电瓶车跑了。

我又拖着带血的胳膊,推着撞坏的自行车去卫生所包扎,去修车。

如果当时嘛交警过来管一下,对讲机里讲一句派个人来,还会这样吗?

我确实无能,如果当时我把撞我的车锁了让那女的跑不了,再报警,就不会一个人去修车了。如果当时我装的严重点,交警就过来了。当然,不管怎样我都得拖着一只胳膊去考场。

这都不能骂?

我现在住的小区,楼上的一对夫妻。男的经常家暴。一个月固定三次,摔东西、骂人,打人。

两个月前,那男的喝醉了回来,开始摔东西,扔柜子,暴打女人,整整三个小时,十二点多那女的哭着再窗口拼命喊,报警啊!要出人命了!

我起床,报警,打电话给传达室保安。

十分钟。半小时。一小时。还在骂人、打人、砸东西。派出所离我的小区只有八百米。一个小时没来。我联系保安,说警察来了,然而又过了半个小时楼上还在吵。

我直接打电话到派出所,无人应答。

那女的哭到了凌晨四点。第二天早上我上去看,门开着,里面跟空袭过一样。

我在苏州,城市文明建设不错,反家暴法中的措施应该早已普及至各个派出所。

为什么警察两个小时都不来,来了为什么还会接着打?

我确实恨自己无能,

当时应该直接提着甩棍,踹开楼上的门,来一场替天行道。

我想问问觉得骂警察是掩盖自己无能的那位答主,如果我们连无能的警察都不能骂,那我们富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观是不是又被狗吃了?

user avatar

网络舆论为何习惯性地谩骂公务员?


不知道从什么时候开始,公务员这个群体在网上成了谩骂和吐槽的重点对象。纵然每年有数百万人试图进入这只队伍,但依然无法改变这个职业常年被抹黑的现状。

在很多人心中,提到公务员,就会想到贪污腐败、灰色收入、作威作福,随后带来的就是各种诟骂。

网络上任何关于公务员的话题,只要是负面话题,很容易就会引起大量群众的围观,然后群起而攻之,即便有一小撮正面言论也会迅速淹没在各种谩骂声中。

大家似乎已经习惯了这种行为趋势,反正只要是骂公务员的言论,那势必会得到多数人的支持。

改革开放30多年了,互联网发展20多年了,公务员这个群体却被越抹越黑、越骂越脏,这个现象令人匪夷所思。

事实真的像公众认为的那样,大多数公务员都是无所事事、好逸恶劳、作威作福、贪污受贿之徒吗?

结论很明显,肯定不是。如果大多数公务员真的这么无能,那社会早就乱套了。

没有这么多公务员在岗位上尽职尽责,社会又如何正常运转?那些口口声声说公务员多么卑劣的人,真的把他们放在这个位置上,又一定能做得好吗?

现在的公务员,真的是很难。工作辛苦却被认为无所事事,收入很低却被认为装腔作势。

他们没有喊累的自由,甚至没有叫苦的权利。一旦抱怨工作压力大,工资收入低,那网络上的质疑之声纷纷袭来,各种非议迭起。公务员涨薪的话题更是一个禁区。前几年,某地一政协委员提公务员涨薪,被万人痛骂。

公务员炫富会被骂,说你利用权利贪了不少吧。哭穷会被骂,说你这么矫情干嘛。不辞职会被骂,说你成天无所事事,就知道占用社会资源。辞职还是会被骂,说你捞够了吧,要急流勇退了吧。

总之,无论做什么,无论怎么做,都无法抚平公众对这个群体的怨恨。

更加奇怪的是,任何政府工作人员违法失职的独立事件,都会导致公务员整个群体挨骂。

当有新闻报道某一官员贪污受贿时,大众的反应是公务员都是贪污腐败之辈。

当有新闻报道某局工作人员服务态度差时,大众的反应就是公务员就会在百姓头上作威作福。

为什么个体的所作所为会成为群体的社会标签?

“一锅老鼠屎,坏了一锅粥”,那骂老鼠就行了,为什么连粥都一起骂呢?


当有些医生收受红包时,大家骂的也只是该医生的医德不好,绝对不会攻击医生这整个群体。

当有些教师做出“禽兽之举”时,大家骂的还是该教师师德问题,教师依旧受人爱戴。


当有些专家教授出言不逊、胡言乱语时,大家最多也是造出“砖家”“叫兽”这类的词来调侃一下,对学者的尊重依旧如故。

就连国足被骂,也仅限于国家足球队,也不是全部足球运动员。

唯独公务员这个群体,似乎所有人都是绑在一条线上的蚂蚱,一荣俱荣、一辱俱辱。

古往今来,从来没有一份职业,会因一小撮人的所作所为,导致整个群体形象受到抹黑。

这是一种群体性的迁怒,绝大多数公务员都受到无辜的牵连。


造成这种现象的原因,我觉得有这几个方面:

第一,我国这些年经济快速发展的同时,也积累了不少社会问题和矛盾,导致公众出现了紧张浮躁的情绪,偏激狭隘的情绪,不满不稳定的情绪。这些情绪的集中发泄需要有一个突破口,而公务员则成了最好的“替罪羊”。


找不到工作,怪公务员;买不起房子,也怪公务员;路上堵车了,怪公务员;甚至找不到老婆,还怪公务员(这点是真的,我信访局的朋友跟我说了一些奇葩的信访案例,让我的三观都快颠倒了。其中就有儿子找不到媳妇,就去上访、怪政府的。)。

第二,大多数人不敢跑到市政府门口大骂,也不敢当着官员的面指责。现实中压抑的程度越深,网上咒骂的力度就越狠。所有的不满、愤恨、委屈统统都在网上发泄出来了,于是所有的公务员都成了被攻击的对象。

第三,媒体也喜欢报道公务员的负面新闻,因为这样的点击率会高,社会影响力会大。媒体报道的越多,公众就越容易形成思维习惯、养成思维定式,对公务员的怨恨就会进一步加深。而这又会导致媒体的继续报道,从而形成了一个恶性循环。

第四,认为公务员就是人民的“公仆”,作为“公仆”的衣食父母拥有谩骂后的优越感。

第五,在社会中看到不公现象、受到不公待遇时,把所有拥有权力的人通通归类为公务员。有些人可能连保安、协警、公安都分不清楚,停车场收费的穿制服的协管员对他们凶一点,银行保安对他们态度差一点,都能怪到公务员头上。

第六,有些人只是听过一些例子,看过一些段子,翻过一些帖子,就自以为是的认为公务员有多卑劣,根本就没有实地了解过,没有亲身经历过,更没有亲眼见到过。

其实,大多数公务员都是普通人,95%的公务员整个职业生涯都无法进阶成官员。


他们没有特权,收入也不高,工作还很辛苦。跟所有人一样,每天正常上下班,渴望安稳平静的生活,痛恨一切贪污腐败的行为。

对他们多一些谅解、多一点包容、多一份耐心吧,贪官是该杀,污吏是该死,可大多数公务员真的不该为少量败类的行为承受各种莫须有的罪名。

类似的话题

  • 回答
    批评警察或其他公务员,我们到底在批评什么?这个问题看似简单,实则触及了我们社会运转的肌理,以及我们作为公民对公权力的期待与监督。这不是一件非黑即白的事情,而是充满了复杂的面向。首先,我们批评的往往是 “权力失衡” 的现象。警察作为执法者,拥有国家赋予的合法使用武力、限制人身自由的权力。这种权力是维护.............
  • 回答
    刷牙这件日常小事,很多人都觉得无聊,但其实,它完全可以变得更有趣、更充实。下次你站到洗手台前,不妨试试下面这些,让刷牙时间不再是“浪费”:一、让你的大脑动起来:思绪的漫步与整理别小看这短短几分钟,它们可是你一天中为数不多的可以完全属于自己的时间。 回忆与规划: 回味今天: 那些让你微.............
  • 回答
    好的,咱们聊聊孩子学钢琴这事儿,不走专业路线,那家长到底图个啥?又该怎么给孩子添一把柴,而不是添堵呢?这事儿可得掰开了揉碎了说。不走专业路线,学钢琴到底在学啥?咱们得明白,绝大多数孩子学钢琴,并不是要把他培养成郎朗第二。如果真奔着这条路去,那投入的精力、财力、时间那是完全不同的概念,而且这条路对天赋.............
  • 回答
    当我们谈论“音高”时,我们其实是在描述声音的“高低”。这就像我们用“大小”来形容物体一样,音高则是描述声音耳朵听起来的感觉,是声音的固有属性之一。那么,这个“高低”是怎么来的呢?它的根源在于声音的物理基础——振动。一切声音的产生,都源于物体的振动。当你拨动吉他弦,或者敲击鼓面,亦或是我们声带的震动,.............
  • 回答
    当你在电脑上按下 `Ctrl + C`(或 `Cmd + C` 在 macOS 上)时,你实际上是在执行一个“复制”操作。剪贴板会储存你当前选中的信息,以便稍后粘贴到其他位置。剪贴板储存的信息可以非常多样化,具体取决于你复制的内容类型。它不仅仅是简单的文本,还可以包含:1. 文本信息 (Text I.............
  • 回答
    当我们说起“蔚来”,我们讨论的绝不仅仅是一个汽车品牌,那是一段关于理想、挑战、以及在这个快速变化的时代里,如何重新定义“好车”和“好体验”的复杂叙事。首先,我们讨论的是一种用户驱动的理念。蔚来从创立之初就没把自己定位成一个纯粹的汽车制造商,而是想成为一个“用户企业”。这意味着用户不仅仅是消费者,更是.............
  • 回答
    当一首古典音乐在耳边流淌,我们听进去的,远不止是一串串音符的简单组合。那是一次复杂而深邃的体验,如同走进一座宏伟的建筑,里面藏着无数精巧的构思和丰富的情感。首先,我们听到的是旋律。这就像音乐的骨架,是一连串高低起伏、长短相间的乐句,勾勒出音乐的形状。好的旋律会让你不自觉地跟着哼唱,它可能如潺潺流水般.............
  • 回答
    当人们说一部电影剧本“非常工整”,那其实是在夸它打磨得非常细致,就像一件精心雕琢的工艺品。首先,它意味着这个故事的结构清晰,有条不紊。你可以很清楚地看到故事的开头、发展、高潮和结尾,每个部分都衔接得自然而流畅,不会让你觉得突兀或者脱节。情节的推进就像是精密齿轮的咬合,一步步将你引向故事的核心。其次,.............
  • 回答
    “饭馆味”这个词,放在一块儿聊,其实挺有意思的,因为它不是特指某一种味道,也不是某种单一的食材。它更像是一种集合,一种我们潜意识里对“在外面吃东西”的总体感受。咱们细掰扯掰,这“饭馆味”到底是个啥?首先,它肯定是和烹饪方式和食材处理有关。 火候的精准拿捏: 饭馆里的厨师,那都是经验丰富的老手,尤.............
  • 回答
    谈论“人民”这个词,就像在描绘一幅色彩斑斓却又常常模糊不清的画卷。它不是一个固定的、一成不变的个体,而是一个动态的、流动的概念,如同河流一般,它的边界和形态会随着时间、地点以及说话者的意图而悄然改变。当我们说“人民”时,首先触及的是一种集合性的力量。它指向的是一个群体的存在,一个由无数独立个体汇聚而.............
  • 回答
    当我们说起“怀念青春”,这背后其实藏着一团五彩斑斓的情感,一个由无数闪光点和细微瞬间编织而成的复杂织锦。它不是简单地回顾一段时光,而是对一种状态、一种感受、一种可能性的一种深切渴望。首先,我们怀念的是那种 无所畏惧的生命力。青春,往往是生命力最充沛的时期。身体仿佛充满了用不完的能量,可以彻夜不眠地学.............
  • 回答
    当我们谈论购买“入门级豪华车”时,我们买的其实远不止是一辆代步工具,而是一种综合体验,一种生活方式的宣告,以及对个人品味和自我价值的投资。这是一种微妙但极其重要的区分,它将你与普通的通勤者区别开来,将你置于一个精心设计的、带有特定情感吸引力的细分市场中。首先,最显而易见的是,我们买的是品牌声誉和历史.............
  • 回答
    当我们说一部电影的摄影好,这可不是一句随随便便就能搪塞过去的赞美。这背后涉及到太多太多的细节,以及摄影师对画面最深层的理解和把控。它关乎到的是整部电影的“灵魂”如何通过光影、色彩、构图、运动等一系列视觉语言被呈现出来,进而影响观众的情感和认知。首先,光影的运用是摄影的生命线。一个好的摄影师,能用光线.............
  • 回答
    咱们这么聊啊,说一个定理能推出来另一个定理,这可不是随便说说的,这里面学问可大了。你可以把它想象成搭积木,一个定理就像一块已经搭好的积木,它本身很稳固,能自成一体。而另一个定理呢,就像你想要再往上搭一块新积木,但这块新积木自己没法独立立住,它需要下面这块已经搭好的积木来支撑,来给它一个基础。所以,“.............
  • 回答
    关于小二翻译的雷蒙德·卡佛作品《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》,以及当前中国翻译作家群体的整体水平,这是一个非常有意思且值得深入探讨的话题。我尝试从几个维度来分析,尽量让表达更自然,不那么刻板。先说小二的《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》小二翻译的卡佛,给我的第一印象是那种“驯服”的感觉。卡佛的作.............
  • 回答
    当我们谈论“二次量子化”,其实是在一个更深层次的框架下理解和描述量子系统。你可以把它想象成,第一次量子化告诉我们粒子是什么,而二次量子化则告诉我们“粒子本身”是怎么来的,以及它们是如何互相作用和变化的。抛开 AI 的包装,让我们从一个更直观的视角来聊聊二次量子化到底在做什么。想象一下,我们已经知道原.............
  • 回答
    这个问题问得很有意思,它触及到了电子设备最核心的工作原理。简单直接地说,当我们的电子设备进行数学运算或逻辑运算时,主板上的电阻、电容、电感这些“被动元件”本身并不直接“进行”运算,但它们是运算能够得以实现的基石和关键环节。要理解这一点,我们需要先明白电子设备是如何进行运算的。现代电子设备的运算核心是.............
  • 回答
    旅行?这个问题问得好,也问得挺深。很多人会觉得,旅行不就是换个地方吃喝玩乐,看看风景吗?当然,这些是表象,但如果我们扒开来看,这“在旅行什么”的答案,远比我们想象的要丰富得多。咱们不妨从几个层面来聊聊。首先,我们旅行,是在旅行“新鲜感”和“疏离感”。生活在原地久了,再美的风景也会变得熟悉,再熟悉的味.............
  • 回答
    关于“凤姐”这个话题,在网络上曾经引起过非常广泛的讨论和争议。对于你提出的问题,我们可以从两个层面来分析:一、 当我们在骂凤姐的时候,凤姐在干什么?这是一个非常难以给出确切答案的问题,原因有很多: 时间跨度与个体差异: “骂凤姐”这件事发生过很多次,时间跨度很长,而且网络上的个体意见是分散的。我.............
  • 回答
    当我用“丑陋”来形容一个 API 时,我心里想的不是它的外观,毕竟 API 没有眼睛可见的界面。我指的是一种深刻的、令人沮丧的、与开发者的直觉相悖的“不好用”。它是一种感觉,一种当我尝试与之交互时,我脑子里会冒出“这太别扭了”或者“这根本说不通”的感觉。首先,它的命名常常是混乱的。你可能会发现,一些.............

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有