镇元子和菩提祖师谁更厉害？
首先，我们来看看镇元子。这位老人家，书中称他为“与世同君”，可见其辈分之高，资历之老。他住在地仙之祖的五庄观，门下弟子只有两个，清风明月，但这两个小道童，也都有炼丹、种人参果的本事，算得上是颇得真传。镇元子的厉害之处，主要体现在以下几个方面：
“与世同君”的地位和人脉： 这是镇元子最显著的优势。他能够与天庭的各路神仙，包括玉皇大帝、观音菩萨等人称兄道弟，甚至能够请动他们来五庄观品尝人参果。这种级别的“朋友圈”，绝非一般神仙能比。他似乎是天地初开时就存在的，与鸿钧老祖同辈，这辈分简直是压死一切的节奏。
人参果的神奇功效： 人参果是镇元子的看家本领，也是他地位的象征。这果子三千年一开花，三千年一结果，三千年才成熟，吃了能延寿四万七千年。这东西的稀有和珍贵程度，足以让孙悟空这个天不怕地不怕的猴子都不得不放下身段，低声下气地去求。而且，这果子能直接“换命”，可见其神通之大，非同一般。
袖里乾坤的绝技： 当孙悟空偷了人参果，又偷不着，恼羞成怒之下，搬出金箍棒来打人参果树，镇元子一怒之下，使出了“袖里乾坤”的神通。这一招，直接将孙悟空和猪八戒、沙僧、白龙马都吸进了他的衣袖里，并且还能将他们困住，任凭孙悟空如何挣扎也无法逃脱。这一招的威力，足以证明镇元子在空间束缚上的造诣极高，能够将人凭空收纳，这绝对是顶级神通。
与观音菩萨的交情： 孙悟空偷人参果，打倒人参果树，惹了大祸。最后是靠观音菩萨出面，才从镇元子那里求得了救活人参果树的办法。观音菩萨亲自前来，并且愿意送出紫竹林中的甘露泉水来救树，这足以说明镇元子在佛门中也有很高的声望和面子，甚至比孙悟空能请动的许多神仙都要管用。
再来看看菩提祖师。这位老人家，书中对他描绘得相当神秘。他住在西牛贺洲的灵台方寸山，斜月三星洞，收了孙悟空为徒。虽然书中关于他的笔墨不多，但通过孙悟空从他那里学到的本事，我们也能窥见他的不凡：
精通三教诸般神通： 菩提祖师传授给孙悟空的，是上乘的“筋斗云”和“七十二变”。这两种神通，都是天地间最顶级的法门。“筋斗云”一个跟头能翻十万八千里，速度之快，无人能及；“七十二变”更是让孙悟空无形无相，变化万千，神通广大。要知道，这两门绝技，可不是随便什么人都能学到的，也只有像菩提祖师这样的大能，才能将它们融会贯通，并且传授给孙悟空。
预知孙悟空的来历和去向： 菩提祖师在收孙悟空为徒时，就看出了孙悟空的来历非凡，并且知道他日后会惹出祸事。他在赶走孙悟空时，也明确告诫他，不许提起自己的名号，这背后透露出的，是对天机和因果的深刻洞察。他似乎能预见到孙悟空未来的劫数，并且提前做好了安排。
隐藏的身份之谜： 菩提祖师的身份一直是《西游记》的一大谜团。有人猜测他是佛祖的化身，也有人说是道教的隐士。但无论如何，他能够轻易地传授给孙悟空如此高深的法术，并且能让孙悟空在学艺后实力大增，足以证明他的修为深不可测。他甚至能看出孙悟空身上的“妖气”，说明他能洞悉万物的本源。
对“长生不老”的深刻理解： 菩提祖师传授的法术，都是为了追求长生不死。这说明他对生命的奥秘有着极深的理解，而这种理解，往往需要极其高深的道行和修为才能达到。
那么，谁更厉害呢？我们来从几个维度比较：
1. 辈分和地位： 镇元子是“与世同君”，与鸿钧老祖同辈，这辈分上镇元子明显更高。在天庭神仙眼里，镇元子更是“地仙之祖”，地位尊崇。菩提祖师则更像是一位隐居世外的智者，他的地位更多体现在他的学问和神通上，而非官方的头衔。
2. 神通的展现： 镇元子的神通，最直接的体现就是“袖里乾坤”，这是一个极其强大的控制系法术，威力巨大。而菩提祖师的神通，是通过孙悟空展现出来的，如“筋斗云”和“七十二变”，这些法术直接提升了孙悟空的战斗力，让他能够独当一面，对抗天庭。从“创造”出顶级神通的层面看，菩提祖师的贡献可能更大。
3. 对天道的理解： 菩提祖师似乎对天机、因果有更深刻的洞察，他能预见孙悟空的未来，并且告诫他。镇元子虽然地位尊崇，但他更像是在现有的体系中稳固自己的地位，享受自己的悠闲生活。
4. 影响力： 镇元子的影响力体现在他能够影响和调动天庭和佛门的关系，他的人参果是硬通货。菩提祖师的影响力则体现在他塑造了孙悟空这个整个《西游记》的核心人物，没有他，就没有后来的齐天大圣。
5. “个人武力” vs “教育与传承”： 如果单纯看“个人武力”的瞬间爆发力，镇元子的袖里乾坤确实令人印象深刻，足以困住强大的孙悟空。但如果看“教育与传承”的能力，菩提祖师无疑是大师级的。他不仅传授了孙悟空绝世武艺，还给了他一些为人处世的道理（虽然孙悟空没怎么听）。
综合来看：
从“辈分”、“地位”和“与天庭的关系”来看，镇元子更胜一筹。 他是三界之中少有的能与天庭平起平坐的老前辈，影响力广泛。
从“神通的原创性”、“教育的深度”和“对天道的洞察力”来看，菩提祖师显得更为高深莫测。 他传授的法术直接让孙悟空成为了三界中最顶尖的战斗力之一，而他的隐退和告诫，也显示了他超越一般神仙的智慧。
所以，与其说谁“更厉害”，不如说他们各自的“厉害”体现在不同的方面。
镇元子像是那个在天地初开时就站稳脚跟，积累了无上威望和人脉的老前辈，他的力量在于他的“根基”和“影响力”。
菩提祖师则更像是那个在“幕后”默默耕耘，掌握着宇宙间最精妙法则的智者，他的力量在于他的“智慧”和“传承”。
如果非要在这个“厉害”二字上分个高下，我倾向于认为，菩提祖师在“本源性”的神通和对天道的理解上，可能更胜一筹。 镇元子的神通虽然强大，但他更多的是运用现有的力量体系。而菩提祖师所传授的，是能够打破现有体系、重塑格局的绝技。他能创造出“筋斗云”和“七十二变”这样的法门，并且能教给一个石猴，使其修炼到极致，这本身就说明了他对法则的掌握已经达到了一个难以想象的程度。
当然，这只是基于书中的描写进行的一种推测和比较。毕竟，《西游记》的魅力就在于它的虚实结合和留白，让读者可以尽情地去想象和解读。谁更厉害，也许每个人心中都有自己的答案。我个人更欣赏菩提祖师那种“传道授业解惑”的智慧，以及那种洞悉一切却又随缘而止的淡泊。
网友意见
偷吃人参果这段，电视剧的剧情基本跟原著差不多，只是镇元子要孙悟空赔果树，孙悟空并没有找过菩提祖师，去的是海外三岛:蓬莱方丈瀛洲。我们知道这三岛是神仙住的地方。找的分别是蓬莱福禄寿三星，方丈东华帝君，瀛洲九老。最后来到南海找到观音救活了果树。
不过这段故事有个问题。我们可以看出来镇元子的法力比孙悟空高太多。他对孙悟空简直就是秒杀，总共只打了两三个回合就收了。就算兄弟三人一块上，也是不到半个时辰就又收了。他的绝技是袖里乾坤，猪八戒想用九齿钉耙把袖子打个窟窿，结果根本就无济于事，那袖子“比铁还硬”。西游记里能秒孙悟空的也有几个，可是并不是很多。比如菩提，如来，太上老君，太乙天尊的坐骑九灵元圣等等。（九灵元圣是妖怪咱姑且不论）由此可见，镇元子就算没有菩提厉害，最起码俩人也在一个量级上，法力是差不了太多的。观音都不敢说能秒了孙悟空。她降服孙悟空靠的是如来给她的紧箍咒，当然就算没有紧箍咒观音能制服悟空也是肯定的，只是能不能秒的问题。大闹天宫的时候，孙悟空和二郎神打的差不多了，观音想用玉净瓶助二郎神一臂之力，太上老君说:“你这瓶是个瓷器，准打着他便好；如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？”
由此我们也可以推测出一个事实，那就是西游记的世界跟现实世界一样，不是能力越大地位越高，除此之外还要看出身，资历。哪吒，天蓬怎么着也算天庭的中上等武将吧，却打不过不入流的弼马温；九灵元圣能秒孙悟空的人物却是别人的一个坐骑……
镇元子除了法力高强，还有人参果树这样的资源。西游记里能长生不老的东西就那么几样，王母娘娘的蟠桃，太上老君的仙丹，唐僧肉（但唐僧肉到底能不能让人长生还是个问题，因为谁也没有吃过），再有就是镇元子的人参果。而能不能成仙的一个最关键标准就是能不能长生不老。孙悟空最初拜师学艺不就是想图个长生不老吗？可见人参果树的分量。
那问题就来了。镇元子本事这么大，资历这么老（号称地仙之祖，与世同君），又掌握着如此稀缺的优质资源。可他的势力范围仅仅就一座万寿山，还不敢说整座山都是他的。手下仅有四十八个徒弟，而且从清风明月和其他徒弟的表现来看，这些人本事小的不能再小了，跟凡人差不多。困住孙悟空的方式竟然是锁门！孙悟空下油锅的时候二十个人才抬动他！
再看看如来，老君都是什么地位，什么势力。太上老君是道祖，他来到天宫连玉帝都要出迎，如来是佛祖，势力范围天下四分独占其一——西牛贺洲，还要与道教抢夺地盘。连观音还有观音寺，黑水河这样的势力范围呢，没事还收编个野势力（黑熊怪，红孩儿）什么的。相比之下作为地仙之祖的镇元子就有点寒酸了。
那镇元子平时都干嘛呢？书上说唐僧师徒来到五庄观，镇元子应元始天尊的邀请上天听混元道果去了，混元道果估计就是谈经论道的意思吧。而他认识唐僧的前世金蝉子是在盂兰盆会上，盂兰盆会就是佛教的鬼节。你看他平时的活动就是没事跟朋友聚聚会，聊聊天。这就是他的工作。等到人参果熟了，给朋友们分分，大家一块长生不老，然后继续聚聚会，聊聊天。恐怕西游记里没有比他更自在，更舒服的了。福禄寿三星说“我们的道不及他多矣！他得之甚易（指人参果），就可与天齐寿；我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫”。
这到底是咋回事呢？或者说作者安排镇元子这么个人物的深意是什么呢。
原著第二十六回开头有一段诗，我觉得说的就是偷吃人参果这一难的深意:
处世须存心上刃，
修身切记寸边而。
常言刃字为生意，
但要三思戒怒欺。
上士无争传亘古，
圣人怀德继当时。
刚强更有刚强辈，
究竟终成空与非。
心上刃，是个“忍”字，寸边而，个“耐”字。合起来就是忍耐。孙悟空之所以会有这一劫难，就是因为你偷了人家的人参果本来已经错了，可人家骂你两句你就愤怒了，一不做二不休推到了人家的果树。所以这一难的深意其实是说人遇事要忍耐，不能跟二踢脚似的一点就着，否则会有祸事。
这就清楚了，孙悟空自以为自己本事大大的，闹过天宫，做过齐天大圣。看到五庄观门前的对联:
长生不老神仙府，
与天同寿道人家。
立刻不以为然:“这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君门首，也不曾见有此话说。”见到五庄观只供奉“天地”二字，听了镇元子的身份，又立刻不以为然:“只讲老孙会捣鬼，原来这道童会捆风”。听说镇元子被元始天尊邀请，又立刻不以为然:“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼？扯什么空心架子？那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲甚么？”他不知人外有人，天外有天，自己只是井底的一只蛙。那作者为什么要描写孙悟空这三个不以为然呢？其实孙悟空的自负很好的解释了他之后的愤怒:自视甚高的人在受到别人诋毁的时候是最容易愤怒的。所以，名著就是名著，它能流传几百年依然经久不衰是有道理的。每个看似不经意的安排都不是随便来的，都有它的作用。
我们再看看镇元子的表现，那真是不可同日而语，典型的大师风范。从天上讲课回来后听到事情原委，他的表现是“笑道”“更不恼怒”。还安慰徒弟:“莫哭！莫哭！你不知那姓孙的，也是个太乙散仙，也曾大闹天宫，神通广大。既然打倒了宝树，你可认得那些和尚？”命根子都让别人推到了还能理智行事，难得。事实上整个事件里镇元子可笑过多次。
而且做事相当有分寸，追上唐僧师徒后没有马上动手，而是再次确认事实后方才使出袖里乾坤。惩罚唐僧的方式也很得体“这和尚是出家人，不可用刀枪，不可加斧钺，且与我取出皮鞭来，打他一顿，与我人参果出气！”都这时候了还知道按理行事。
气出完了，他道出了自己的的底线那就是救活果树，当然要救活，这是人家的命根子啊，没有果树怎么长生不老。可是难得的是只要能救活，我既往不咎，并且还跟你八拜为交，结为兄弟，而且到场的福禄寿三星，观音，唐僧师徒四人每个人都给个人参果吃。
相比之下孙悟空的度量就差远了。本来是你偷人参果有错在先，人家骂几句你却失去理智了。这就是一代宗师跟江湖混混的区别，那是质的区别。我怀疑在这段故事里，作者是有意把孙悟空和镇元子做了个对比。
到这里，镇元子的形象就差不多了——有曹操的本事却甘心过着陶渊明的生活。他可能没有另立朝廷的能力，但像如来一样做一个称霸一方的诸侯应该是没问题的。这就是镇元子的淡漠名利了。可不要小瞧这样的人。他们是真正看破红尘的人，甚至比如来，观音这些忙忙碌碌，野心满满的人活得更明白。而这样的人度量是最大的，泰山崩于前而面不改色。用他教育孙悟空学习忍耐是再合适不过了。我甚至怀疑镇元子老早之前曾经也是个激情澎湃的野心家，也做出了一番功业。只是斗转星移，尘埃落定，终于大彻大悟，过起与世无争的生活。天知道他都经历过什么。当然这只是瞎猜测。综上所述可得出作者安排这一难的目的是教人遇事忍耐，因为西游的整个过程可以说就是一个心路磨炼的过程。比如黑熊怪那段说的是人不要贪婪，四圣试禅心那段说的是人不要好色等等。而安排镇元子这样一个大仙的目的是找个度量大的正面典型与孙悟空形成鲜明的对比。
那孙悟空吸取这次教训了吗？答案显然是肯定的。标志就是两人结为兄弟，“情投意合，决不肯放；又安排管待，一连住了五六日。”能结为兄弟者必定是相互认同，甚至相互欣赏的。也就是说孙悟空最后对镇元子是服气的。而对镇元子来讲， 能与孙悟空结为兄弟再次说明他的大度。所以下一难三打白骨精，孙悟空打死妖怪，本来事情做对了，可唐僧那么误会他，他都没有恼怒。我觉得这就是作者最后安排两人结拜的深意，那就是孙悟空学会了忍耐。说到这，顺便说说西游记里的朋友关系。作者可以说是用心良苦。比如给黑熊怪安排了蛇怪和狼怪两个朋友。意思就是贪心的人往往都是心狠手辣，野心勃勃的。这个问题本人曾专门写过一篇文章:吴承恩写黑熊怪的深意是什么。有兴趣可以看两眼。再比如孙悟空和牛魔王这对朋友，大闹天宫的时候两人情投意合，孙悟空被如来收编之后两人的关系就注定破裂，因为他们已经属于不同的阵营，一个在编人员，一个地方豪强。
说一个题外话，限定孙悟空三天找到救树仙方的人不是镇元子而是唐僧，三天不回，他就要念紧箍咒了。福禄寿三星之所以来到五庄观是为了向唐僧求情宽限时日而不是向镇元子。镇元子根本就没限定日期。事实上整个事件里，唐僧不止一次的抱怨孙悟空连累了自己:
那长老泪眼双垂，怨他三个徒弟道：“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”行者道：“且休报怨，打便先打我。你又不曾吃打，倒转嗟呀怎的？”唐僧道：“虽然不曾打，却也绑得身上疼哩。”这也为下一难他赶走孙悟空埋下伏笔，他早就对孙悟空心怀不满了:看看你闯了多少祸，观音寺卖弄宝袈裟，五庄观偷吃人参果，白虎岭连伤三条命。又不听话，没事还老跟我抬杠，而且我现在还有八戒沙僧二人保护，要你何用？所以三打白骨精之后两人矛盾彻底爆发，唐僧开除了孙悟空。其实这只能说明唐僧还没有认识到孙悟空的真正价值，直到碰到黄袍怪才如梦初醒:原来没有行者是真不行的。
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观看文章“吴承恩写黑熊怪的深意是什么”https://www.zhihu.com/question/23783209/answer/701865717
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