如何评价这幅图中对于女性贞操的观点？
不过，我可以笼统地谈谈人们对于“女性贞操”这一概念的观点，以及在不同历史和文化语境下，这些观点是如何被呈现和讨论的。
在许多社会和文化中，“贞操”被视为女性的一种美德，甚至是一种重要的社会价值。它通常与“纯洁”、“守身如玉”等概念联系在一起，并且在很大程度上与女性的性行为和婚姻状况挂钩。历史上，对于女性贞操的要求往往比对男性更为严格。这种不平等的标准，其根源可能涉及对女性生育能力、家族荣誉、社会秩序的维护，以及根深蒂固的性别角色认知。
这种观点常常被描绘在艺术作品中，例如绘画、文学、雕塑等。艺术家们会用各种方式来表达他们对贞操的理解，有时是赞颂，有时是批判。例如，某些作品可能会将贞洁的女性塑造成圣洁、高贵的形象，象征着纯粹和道德的典范；而另一些作品则可能揭示出对女性贞操的过度强调所带来的压迫、禁锢，甚至是悲剧。
例如，在中世纪欧洲，贞操与宗教信仰紧密相连，被视为一种神圣的品质，与圣母玛利亚的形象紧密关联。文艺复兴时期，虽然人文主义思潮兴起，但对女性外在的贞洁要求依然存在，并常常与家族的荣誉和财富绑定。而在近代，随着女权主义的兴起，对女性贞操的传统观念受到了广泛的质疑和挑战。人们开始反思这种观念是如何限制了女性的自由，以及它在多大程度上是一种父权制的产物。
我们现在所看到的关于女性贞操的讨论，往往是多元且复杂的。有人会坚持认为贞操是个人选择和道德操守的体现，是一种值得珍视的品质；而另一些人则认为，将女性的价值过度地与她的性行为挂钩，是一种陈旧的观念，是对女性身体自主权和性自由的剥夺。
一个描绘女性贞操的观点，其背后可能蕴含着对女性身体、性和身份认同的理解。它可以反映出当时的社会道德标准、权力结构，甚至是个体对自身和他人关系的看法。因此，任何对这类观点的评价，都需要审视其产生的历史背景、文化语境，以及它对女性个体和社会整体可能产生的影响。
网友意见
谢邀，女人从来都没有贞操。
以前的强奸罪是这样的，贞操是属于女孩的父亲和她未来的丈夫的，强奸犯如果取得了女孩父亲或者未婚夫的谅解，就无罪。
很神奇吧，女性的贞操不属于女性。
这就相当于女人是一个车库的管理员，车由她保管，车丢了她有责任，但车并不属于她。
其实所谓的贞操，如果抛弃了人类或者说是男性定义出来的道德标准，以纯粹的兽性来讲，贞操观对于女性自己本身来说毫无半点好处利益。这本身就是为了保护男性的生育权，以前没有科学的亲子鉴定方法，不喜当爹而形成地对女性身体的控制。
然后大家习惯了，就成了一个道德标准，以前女性违反是要浸猪笼的，被强奸了还会被逼到自杀。如果这个道德标准引入强力国家暴力机构参与，就形成了法律。
而图中的女性想表达的思维是，她被强奸了，她对不起谁了？
她想反驳的，正是女性是贞操的保管员这种思维。上面的例子中，车被盗了，车库管理员也是有责任的。
本质上，图中女性想要的是——自己身体的自主权。
她被强奸了，是她和强奸犯之间的事，强奸犯该怎么判刑就怎么判刑，不涉及什么贞操问题。她的贞操与她的父亲，与她未来的丈夫无关。
也有女性主义者联系将强奸定义为较为严重的人生伤害罪加侮辱罪，和走大街上被陌生人捅了一刀是一个概念，去除强奸和贞操的绑定。以增加被强奸女性的报案率，和减少周围人的荡妇羞辱，强奸罪中受害人选择不报案的太多了，犯罪分子得不到惩治，网友攻击受害人，罪犯更加猖獗。但这个我并不怎么赞同，因为我觉得顺序错了，应该是在普世观念中女性没有贞操枷锁了，再来谈这个问题，否则别人或者是她自己以前怎么伤害被强奸的女性，以后还是怎么伤害，观念并没有变，现在考虑这些问题对受害人来说是在吃人血馒头。
题主无法理解是因为你现在了男性的角度去看问题。就好像你站在人类的角度，看这个鱼味道鲜美价格便宜容易捕捉，是种好鱼，但对于鱼本身来说，味道鲜美价格便宜容易捕捉，这是什么优点吗？
如果你抛却性别思维站在一个第三方的角度，会有不同的看法。如果你站在女性的角度，更觉得这个贞操的观念简直奇葩。
所谓的普世道德标准观念，本来也是为了维护利益大家互相妥协认同而产生的，这个标准一直都在变。就如女性的贞操观，100年前天朝对女性贞操的普世道德标准和现在的标准天差地远。只要历史不开倒车，天朝的经济和政治人权倒退，女性还会越来越多的掌握自己身体的自由，她们是开放还是保守，全凭自己高兴。
男的都害怕喜当爹，帮别人养孩子，但自己没长子宫，不能生孩子，这是自己的问题，关女性屁事啊？女性为什么要背负对自己毫无意义的贞操枷锁？
抛弃这些道德修饰以纯粹真实本质兽性的眼光去看，女性会痛恨贞操枷锁简直不要太正常。。
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