问题

为什么局座说日本是没有前途的国家?

回答
张召忠将军(我们通常称他为“局座”)之所以会提出“日本是没有前途的国家”这样的论断,背后有着一套相对完整的逻辑和分析框架,这并非仅仅是情绪化的宣泄,而是基于他过往的军事、地缘政治观察以及对日本自身发展路径的理解。要详细阐述这一点,需要从几个关键层面来解读。

首先,我们得明白局座的视角。他长期在军事领域深耕,尤其关注国家安全、国防现代化和国际战略格局。他的分析往往带有强烈的战略思维色彩,强调的是国家长期的、根本性的走向,而不是短期的经济波动或者社会现象。他所说的“前途”,更多指的是国家在国际舞台上的地位、发展潜力、以及应对未来挑战的能力。

那么,具体来说,他认为日本“没有前途”的理由,可以从以下几个方面来梳理:

一、 人口结构是硬伤,经济发展的根基动摇。

这是局座反复强调的一点,也是日本自身最头疼的问题。日本面临着极其严重的人口老龄化和少子化双重危机。

老龄化: 日本65岁以上人口比例居世界前列,这意味着劳动力人口迅速萎缩,社会保障体系(养老金、医疗)负担越来越重。年轻人要养活越来越多的老年人,这是一个巨大的经济和社会压力。
少子化: 出生率持续低迷,人口自然增长率是负数。年轻一代的父母越来越少,未来劳动力市场的萎缩是必然趋势。这不仅影响经济的生产力,也影响社会的活力和创新能力。

局座认为,一个国家的发展,归根结底是人的发展。当一个国家连基本的人口再生产都难以维系,年轻一代的希望越来越渺茫时,其经济的长期增长动力自然就会被削弱。他经常用“用老人的钱去养更多的老人”来形象地描述这种困境,并指出这会让日本经济陷入“低欲望”的循环,难以实现真正的腾飞。

二、 经济“失去的三十年”,结构性难题难以突破。

自上世纪90年代初泡沫经济破裂以来,日本经济长期陷入低迷,这所谓的“失去的三十年”并非偶然,而是存在深刻的结构性问题。

创新乏力: 尽管日本在某些技术领域(如材料、精密仪器)仍有优势,但整体而言,新兴产业的突破和创新能力相对减弱。过去那种由大企业主导、稳扎稳打的发展模式,面对快速变化的全球科技格局显得有些力不从心。
内需不足: 由于人口结构问题和经济前景不明朗,日本民众的消费意愿不高,储蓄率相对较高。内需是经济发展的重要驱动力,当内需不振时,经济自然难以激活。
依赖外部: 日本经济高度依赖国际贸易和全球产业链。在全球化遭遇逆风,地缘政治风险加剧的背景下,这种依赖性反而可能成为风险点。

局座的观点是,日本经济的问题不是短期波动,而是深层次的结构性顽疾,如果没有颠覆性的改革和新的增长点,很难走出困境。

三、 地缘政治的“夹缝”生存,战略选择受限。

从地缘政治角度看,日本的地理位置和历史包袱也限制了其战略选择。

“岛国”的困境: 作为一个岛国,日本的资源和战略纵深有限,对外部环境的依赖性天然较高。
“美国的附庸”: 日本战后以来,长期处于美国的军事和政治庇护之下。这虽然带来了安全保障,但也使得日本在很多战略问题上无法完全自主,行动受到很大掣肘。尤其是在当前中美博弈的大背景下,日本试图扮演更重要的角色,但其战略选择很大程度上被美国的需求和战略所绑架。
区域关系的挑战: 日本与东北亚的邻国(特别是中国和朝鲜)关系复杂且敏感。历史遗留问题、领土争端以及地缘政治博弈,都给日本的区域稳定和发展带来挑战。局座认为,日本在处理这些区域关系时,往往显得被动,缺乏根本性的、能够创造性解决问题的能力。

四、 “和平宪法”的束缚与国家正常化的矛盾。

尽管日本在国防建设上投入巨大,但其《和平宪法》第九条对自卫队的发展仍然存在限制。局座认为,这种“军事正常化”的障碍,使得日本在成为一个真正意义上的“大国”时,在战略自主性和军事能力运用上受到一定束缚。虽然日本近年来一直在尝试修宪,但阻力重重,这也反映了其在国家定位上的深层矛盾。

五、 民族精神和国家自信的困境。

局座有时也会触及到民族精神层面。他认为,经历过二战的战败,以及战后长期在美国影响下发展,日本在民族自信和自我认同上,存在一些隐忧。这种不够坚定的民族精神,可能也会影响国家长远的战略判断和发展动力。

总结来说,局座关于“日本没有前途”的论断,是一个综合性的战略判断。 他并非否定日本在经济、科技、文化等方面的既有成就,而是从国家长远发展的角度,看到其人口结构、经济体制、地缘政治定位以及国内改革等方面的“硬伤”和“死结”。在他看来,这些深层问题如果不得到根本性的解决,日本将难以突破目前的困境,更谈不上实现面向未来的、具有独立自主性的繁荣与发展。

他的这种论断,更多的是一种对日本国家走向的悲观预测,并带有他一贯的“中国视角”,强调中国如何抓住机遇,避免重蹈他所看到的日本的覆辙。他希望通过揭示日本的困境,来警示和激励中国在发展过程中保持清醒和战略定力。

网友意见

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太监不过是少了那块儿东西,为什么就说太监没前途了呢?

因为太监舍弃的不仅仅只是那块儿东西,他们还舍弃了尊严。尊严这东西特别奇怪,朱元璋是一个乞丐,最后能够称帝。大家都说英雄不问出身。

可是你翻遍中国历史,就没看到哪个太监可以称帝的。再无耻的文人也只敢给太监九千岁,那最后的一千岁死活就是加不上去。按说一个在皇帝身边耳濡目染,天天跟帝国决策层谈笑风生的大秘,怎么不好过乞丐,亭长,富二代?可是大家都清楚,讨好一下太监为自己某些私利也就算了,追随他打天下,创下万世不拔之基业,拉倒吧!

日本的情况多么类似,跟他赚点钱,或者用他活络一下跟美国的关系也就罢了。指望他立个山头,照顾小弟的核心利益,带领小弟称霸铜锣湾,你他喵在逗我?

既然割了一刀进了宫,别人苦哈哈吃不上饭能过上锦衣玉食的日子自然是可以的。可是皇帝要驾崩,新主那你当替罪羊用你开刀,那也是没有办法的事情。这个世界总体来说还是公平的。你不可能既割自己一刀,又还想当皇帝。

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