俄罗斯为什么要否决安理会纪念斯雷布雷尼察大屠杀草案？
关于俄罗斯否决安理会纪念斯雷布雷尼察大屠杀草案一事，其实背后涉及的是一系列复杂的地缘政治考量、历史解读分歧，以及对地区稳定和国际法应用的看法差异。要理解俄罗斯的立场，我们需要从几个层面来剖析。
首先，我们需要回顾一下斯雷布雷尼察大屠杀本身。1995年7月，波斯尼亚战争期间，位于波斯尼亚东北部的斯雷布雷尼察镇，一个被联合国指定为“安全区”的地方，却被波黑塞族军队占领。在此后的几天里，超过8000名波斯尼亚穆斯林（主要是男性和男孩）遭到塞族军队的系统性屠杀。这一事件被国际法院和前南问题国际刑事法庭认定为种族灭绝。
草案的核心内容，通常是呼吁安理会成员国以及国际社会，以各种形式铭记和纪念这一事件，重申对受害者及其家属的哀悼，并强调防止未来发生类似暴行的重要性。表面上看，这似乎是一个不容置疑的、基于人道主义的决议。然而，俄罗斯在此中的反对，绝非仅仅是对“纪念”本身持否定态度。
1. 俄羅斯的“兄弟民族”情結與歷史敘事：
俄罗斯一直将斯拉夫民族，特别是东正教斯拉夫民族，视为“兄弟民族”。在巴尔干地区，塞尔维亚人是其重要的斯拉夫盟友，在很多历史事件和地缘政治问题上，俄罗斯都倾向于支持塞尔维亚的立场。
斯雷布雷尼察大屠杀的背景是波斯尼亚战争，这场战争的根源在于南斯拉夫解体过程中，不同民族之间复杂的恩怨和领土争端。塞族军队在战争中的行为，包括斯雷布雷尼察，无疑是敏感且充满争议的。
俄罗斯认为，如果安理会通过这样一份“纪念”草案，其中明确使用“种族灭绝”等字眼来定性斯雷布雷尼察事件，这可能会被视为是对塞尔维亚民族的“道德谴责”或“历史定性”，而俄罗斯并不完全认同这种定性方式。他们可能认为，在战争期间，所有民族都有其受害者，并且战争本身是复杂的，不应该将责任完全归咎于一方。俄罗斯在俄乌冲突中，也常常引用历史叙事，强调自身在地缘政治中的“受害者”地位，这使得他们在评价其他民族冲突时，也倾向于避免简单化的道德判断。
2. “選擇性正義”與雙重標準的指控：
俄罗斯经常指责西方国家在国际事务中奉行“选择性正义”和“双重标准”。他们认为，西方国家在纪念某些冲突中的受害者时表现出高度的关注和道德义愤，但在其他类似的、甚至更严重的冲突中，却可能因为地缘政治利益而表现得冷漠或有所偏袒。
俄罗斯可能认为，如果安理会现在通过一项决议来纪念斯雷布雷尼察，但对其他地区，比如在中东、非洲等地的类似或更广泛的暴力事件，却缺乏同等力度的关注或纪念，这就会被俄罗斯视为西方“双重标准”的又一个例证。他们可能会反问：“为什么只纪念这个，不纪念那个？”
3. 對國際法和安理會職能的擔憂：
安理会作为维护国际和平与安全的主要机构，其行动和决议具有重大的政治和法律意义。俄罗斯可能担忧，将某个特定历史事件，尤其是在一场复杂的内战中发生的事件，定性为“种族灭绝”，并以此通过决议，可能会开创一个先例，导致安理会被“情绪化”或“政治化”的事件所裹挟，而非专注于当前紧迫的全球性和平与安全威胁。
此外，安理会的决议往往伴随着政治信号和潜在的法律约束力。俄罗斯可能认为，这样的决议会进一步加剧地区紧张局势，而不是促进和解。他们可能会强调，对历史事件的解读和定性，应该由独立的司法机构来完成，而不是通过政治性的安理会投票来“确认”或“否定”。
4. 地緣政治博弈與對抗西方主導議程：
当前，俄乌冲突以及美西方国家对俄罗斯的制裁，使得两国关系处于非常紧张的状态。在这样的背景下，俄罗斯在安理会上的每一次否决，很大程度上也是在与西方的地缘政治博弈。
安理会常任理事国拥有否决权，这本身就是一种政治工具。当一项提案被其视为不利于自身利益或与自身地缘政治战略相悖时，否决便是最直接的回应。俄罗斯可能认为，这项纪念斯雷布雷尼察的草案，背后是由西方国家主导提出的，旨在进一步孤立和批评其盟友，或者是在国际舞台上继续给俄罗斯施压。
从这个角度看，俄罗斯否决草案，也是在“拒绝”被西方主导的议程所“定罪”或“束缚”，并以此来维护其在国际舞台上的话语权和行动自主性。
5. “和解”與“指責”之間的權衡：
俄罗斯可能认为，与其通过一份强调“种族灭绝”的决议来“指责”过去，不如采取更侧重于“和解”和“未来”的表述。他们可能会倾向于支持那些呼吁所有各方承担责任、促进地区和解、防止未来冲突的更广泛的声明，而不是过于具体地指向某一方的“罪行”。
总结来说，俄罗斯否决纪念斯雷布雷尼察大屠杀的草案，是其复杂战略思维的体现，既包含了对历史叙事和民族情感的考量，也反映了其对国际政治格局、西方主导议程以及自身地缘政治利益的深度关切。这不仅仅是一个关于“纪念”还是“不纪念”的问题，而是关乎历史定性、道德评判、国际法适用以及地缘政治博弈的综合性考量。
首先，我们需要回顾一下斯雷布雷尼察大屠杀本身。1995年7月，波斯尼亚战争期间，位于波斯尼亚东北部的斯雷布雷尼察镇，一个被联合国指定为“安全区”的地方，却被波黑塞族军队占领。在此后的几天里，超过8000名波斯尼亚穆斯林（主要是男性和男孩）遭到塞族军队的系统性屠杀。这一事件被国际法院和前南问题国际刑事法庭认定为种族灭绝。
草案的核心内容，通常是呼吁安理会成员国以及国际社会，以各种形式铭记和纪念这一事件，重申对受害者及其家属的哀悼，并强调防止未来发生类似暴行的重要性。表面上看，这似乎是一个不容置疑的、基于人道主义的决议。然而，俄罗斯在此中的反对，绝非仅仅是对“纪念”本身持否定态度。
1. 俄羅斯的“兄弟民族”情結與歷史敘事：
俄罗斯一直将斯拉夫民族，特别是东正教斯拉夫民族，视为“兄弟民族”。在巴尔干地区，塞尔维亚人是其重要的斯拉夫盟友，在很多历史事件和地缘政治问题上，俄罗斯都倾向于支持塞尔维亚的立场。
斯雷布雷尼察大屠杀的背景是波斯尼亚战争，这场战争的根源在于南斯拉夫解体过程中，不同民族之间复杂的恩怨和领土争端。塞族军队在战争中的行为，包括斯雷布雷尼察，无疑是敏感且充满争议的。
俄罗斯认为，如果安理会通过这样一份“纪念”草案，其中明确使用“种族灭绝”等字眼来定性斯雷布雷尼察事件，这可能会被视为是对塞尔维亚民族的“道德谴责”或“历史定性”，而俄罗斯并不完全认同这种定性方式。他们可能认为，在战争期间，所有民族都有其受害者，并且战争本身是复杂的，不应该将责任完全归咎于一方。俄罗斯在俄乌冲突中，也常常引用历史叙事，强调自身在地缘政治中的“受害者”地位，这使得他们在评价其他民族冲突时，也倾向于避免简单化的道德判断。
2. “選擇性正義”與雙重標準的指控：
俄罗斯经常指责西方国家在国际事务中奉行“选择性正义”和“双重标准”。他们认为，西方国家在纪念某些冲突中的受害者时表现出高度的关注和道德义愤，但在其他类似的、甚至更严重的冲突中，却可能因为地缘政治利益而表现得冷漠或有所偏袒。
俄罗斯可能认为，如果安理会现在通过一项决议来纪念斯雷布雷尼察，但对其他地区，比如在中东、非洲等地的类似或更广泛的暴力事件，却缺乏同等力度的关注或纪念，这就会被俄罗斯视为西方“双重标准”的又一个例证。他们可能会反问：“为什么只纪念这个，不纪念那个？”
3. 對國際法和安理會職能的擔憂：
安理会作为维护国际和平与安全的主要机构，其行动和决议具有重大的政治和法律意义。俄罗斯可能担忧，将某个特定历史事件，尤其是在一场复杂的内战中发生的事件，定性为“种族灭绝”，并以此通过决议，可能会开创一个先例，导致安理会被“情绪化”或“政治化”的事件所裹挟，而非专注于当前紧迫的全球性和平与安全威胁。
此外，安理会的决议往往伴随着政治信号和潜在的法律约束力。俄罗斯可能认为，这样的决议会进一步加剧地区紧张局势，而不是促进和解。他们可能会强调，对历史事件的解读和定性，应该由独立的司法机构来完成，而不是通过政治性的安理会投票来“确认”或“否定”。
4. 地緣政治博弈與對抗西方主導議程：
当前，俄乌冲突以及美西方国家对俄罗斯的制裁，使得两国关系处于非常紧张的状态。在这样的背景下，俄罗斯在安理会上的每一次否决，很大程度上也是在与西方的地缘政治博弈。
安理会常任理事国拥有否决权，这本身就是一种政治工具。当一项提案被其视为不利于自身利益或与自身地缘政治战略相悖时，否决便是最直接的回应。俄罗斯可能认为，这项纪念斯雷布雷尼察的草案，背后是由西方国家主导提出的，旨在进一步孤立和批评其盟友，或者是在国际舞台上继续给俄罗斯施压。
从这个角度看，俄罗斯否决草案，也是在“拒绝”被西方主导的议程所“定罪”或“束缚”，并以此来维护其在国际舞台上的话语权和行动自主性。
5. “和解”與“指責”之間的權衡：
俄罗斯可能认为，与其通过一份强调“种族灭绝”的决议来“指责”过去，不如采取更侧重于“和解”和“未来”的表述。他们可能会倾向于支持那些呼吁所有各方承担责任、促进地区和解、防止未来冲突的更广泛的声明，而不是过于具体地指向某一方的“罪行”。
总结来说，俄罗斯否决纪念斯雷布雷尼察大屠杀的草案，是其复杂战略思维的体现，既包含了对历史叙事和民族情感的考量，也反映了其对国际政治格局、西方主导议程以及自身地缘政治利益的深度关切。这不仅仅是一个关于“纪念”还是“不纪念”的问题，而是关乎历史定性、道德评判、国际法适用以及地缘政治博弈的综合性考量。
网友意见
俄方的观点是该草案若通过将加剧波斯尼亚国内的族群对立
塞尔维亚人一向反对将斯雷布雷尼察惨案定性为种族灭绝。塞尔维亚总统承认某些塞族人在斯雷布雷尼察犯下严重罪行，但认为没有足够证据将其定性为种族灭绝。波斯尼亚塞族人领袖Dodik更直接称所谓针对穆斯林的种族灭绝是“谎言”。
但塞尔维亚在本届安理会中并无席位，故希望俄国代其发声，俄方否决草案后，塞总统Nikolic称当日对于塞尔维亚是“伟大的一天”。俄国希望通过保持与塞尔维亚的良好关系来阻止北约的东扩，巩固自身在巴尔干的影响。尤其是在当前，俄国与西方国家关系已经非常冷淡，不必担心否决该草案会恶化与西方的关系。
加拿大退役将军Lewis Mackenzie，联合国驻萨拉热窝维和部队首任指挥官，也反对将斯雷布雷尼察惨案定性为“种族灭绝”，他对此事的描述是，联合国在当地设立安全区后，却没有足够兵力维持秩序。穆斯林武装分子趁机扩充军备，四出袭扰劫掠附近的塞族村庄，之后立刻返回斯雷布雷尼察的安全区。当塞族准备进行报复时，穆斯林武装分子已先行撤离了斯雷布雷尼察，他们不仅不准备保卫该城，反而指望塞族的攻击会导致北约介入。之后塞族武装开始在这座不设防的城市屠杀穆斯林，但赦免了妇女和小孩，允许她们离开。Mackenzie据此认为斯雷布雷尼察惨案并非“种族灭绝”。
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