今天的哪个民族和哥特人亲缘关系最近？
首先，让我们回顾一下哥特人是什么：
哥特人是古代日耳曼民族的一个分支，起源于斯堪的纳维亚南部。在公元1世纪至3世纪期间，他们开始向东南方向迁徙，进入东欧的普里皮亚特沼泽（今白俄罗斯南部和乌克兰北部）地区。
哥特人并非一个单一、同质的群体，而是由多个部落组成，其中最著名的是维西哥特人（Visigoths）和东哥特人（Ostrogoths）。
维西哥特人： 他们的主要活动区域在中欧和南欧，并在公元5世纪末在伊比利亚半岛（今西班牙和葡萄牙）建立了强大的维西哥特王国。这个王国一直持续到8世纪初被摩尔人征服。
东哥特人： 他们在中欧和东欧活动，并在公元5世纪末入侵意大利，建立了东哥特王国。这个王国后来被东罗马帝国（拜占庭帝国）征服。
现在，我们来探讨亲缘关系最接近的民族：
基于历史学和遗传学证据，以下民族被认为是与哥特人亲缘关系较近的：
1. 斯堪的纳维亚民族（特别是瑞典人）：
历史渊源： 如前所述，哥特人的起源地被普遍认为是在斯堪的纳维亚南部，特别是今天瑞典的南部地区。古罗马历史学家塔西佗在其著作《日耳曼尼亚志》中提到了一些可能与哥特人有关联的部落，这些部落的分布地与哥特人的早期活动区域重叠。瑞典的名字本身就与“哥特”（Goths）有很强的语音联系（Gautar/Goths）。
文化联系： 尽管证据有限，但早期斯堪的纳维亚的文化特征和一些考古发现可能与哥特人早期的文化习俗有所联系。
遗传学证据： 一些遗传学研究表明，现代斯堪的纳维亚人口（特别是瑞典南部人口）在某些基因标记上可能显示出与古代哥特人及其近亲群体存在一定的遗传联系。这并不意味着他们是“直接后裔”，而是表明在遥远的过去，他们可能共享了共同的祖先群体。
2. 伊比利亚半岛的民族（特别是西班牙人和葡萄牙人）：
历史渊源： 维西哥特人在伊比利亚半岛统治了数个世纪，这对当地的文化、法律和社会结构产生了深远影响。他们带来了日耳曼的法律体系、贵族制度以及一些文化习俗。
融合与后裔： 在维西哥特王国时期，哥特人与当地的伊比利亚罗马人口进行了大规模的融合。许多哥特贵族和战士与当地居民通婚，他们的语言、习俗和基因也融入了当地人口。因此，现代西班牙人和葡萄牙人身上确实携带有一部分来自哥特人的遗传成分。
遗传学证据： 对伊比利亚半岛人口的基因分析，包括Y染色体和线粒体DNA的研究，确实发现了一些与日耳曼人（包括哥特人及其近亲）相关的遗传标记。这些标记的频率虽然不如当地原有成分高，但证实了历史上确实存在显著的日耳曼人迁徙和融合。
3. 意大利北部的一些人口：
历史渊源： 东哥特人曾统治意大利，虽然时间相对维西哥特人稍短，但也对当地产生了影响。东哥特人也与当地的罗马意大利人口进行了融合。
遗传学证据： 一些对意大利北部人口的遗传学研究也发现了一些日耳曼人的遗传痕迹，这可能与东哥特人的迁徙有关。
为什么说“亲缘关系最近”是一个复杂的问题？
民族的定义： 现代民族是政治、文化和社会建构的产物，与古代的部落联盟概念不同。古代哥特人是一个动态的群体，随着时间推移，其内部构成也在变化。
长期的迁徙和融合： 哥特人经历了漫长的迁徙过程，并与遇到的各个民族（如斯拉夫人、萨尔马提亚人、凯尔特人、罗马人等）发生了广泛的融合。这意味着他们的基因和文化在传播过程中被稀释和混合。
“后裔”的定义： 我们讨论的“后裔”更多是指在地理和历史上有联系，并且在遗传学上留下一定印记的群体，而不是说某一个现代民族就是古代哥特人的“纯粹后裔”。
遗传学研究的局限性： 尽管遗传学提供了宝贵的线索，但古代DNA样本的稀缺、分析技术的局限以及对古代群体遗传结构的不完全了解，都使得确切的亲缘关系判断变得困难。
总结来说：
从起源地的角度看，斯堪的纳维亚人（特别是瑞典人） 与哥特人有着最直接的地理和文化渊源。
从历史上统治和融合的角度看，西班牙人和葡萄牙人 作为维西哥特王国的主要继承者，身上携带的哥特人遗传成分也较为显著。
从整体基因标记来看，许多欧洲人群，尤其是东欧、中欧、南欧和斯堪的纳维亚的人群，都可能在更遥远的过去与哥特人共享过一些祖先群体，因为日耳曼民族本身就是一个复杂的迁徙和融合群体。
因此，最准确的说法是，瑞典人 在起源上与哥特人关系最近，而西班牙人和葡萄牙人 在历史上作为哥特人王国的主要继承者，也显示出显著的哥特人遗传影响。然而，由于历史的复杂性，没有一个现代民族可以被简单地定义为哥特人的“唯一或纯粹的后裔”。
网友意见
谢邀 @北国柱石刘元海 我很喜欢这个问题但是这个回答写起来肯定会很长，明天早上还要考试……姑且简单地说一点，以后慢慢补充。这里涉及的领域我大多不擅长，请各位大手子多指教。
在讨论“哥特人”这个群体之前，我们要明白一个前提：在近代和近代之前，人的身份都不是绝对，而是相对的、流动的。特别是对于尚且处在军事民主制时期的古代日耳曼人来说，他们没有某个绝对不变的身份认同。不如说“日耳曼人”这个概念本来就是作为他者的希腊人和罗马人强加于他们身上的。日耳曼人之间没有共同的认同和相对稳定组成成员，各个日耳曼部落内部的共同认同也很可疑。罗马人在记录日耳曼部落的名称时，经常随喜好将新出现的部落随便与古代记录里的部落对应，这又加深了我们认识古代世界日耳曼部落的传承关系的难度。
现代的学者更倾向于认为，古代的日耳曼部族更像是一个围绕着某个强力的军事首领及其家族而凝结在一起的集团，本身并不具备共同的血缘纽带，或者说血缘纽带在这些部族的形成过程里并没有发挥太大的作用。部族真正的核心是一个成功的军事领袖及其家族，这个家族的兴衰决定了部族的兴衰。部族强势时会吸引和同化大量的外来人，部族衰退时，其成员会被其它强力的部族吸收。这样的古代民族其实更像是忒修斯之船。也许如同日耳曼史诗《希尔德布兰德之歌》中所描绘的那样，生活在不同部落里多年没有见面的父子已经彻底成了不同部族的人，这可能就是当年日耳曼部族之间的常态。所以我认为，即使是使用分子人类学的成果，我们也很难断定现在的哪些人是哥特人的血亲。
据我所知美国确实有分子人类学学者对低地的法兰克人墓葬和北意大利的哥特人/伦巴第人墓葬进行dna测验。但是问题在于首先我们很难根据墓葬风格准确判断墓主人究竟是不是入侵的日耳曼人，其次经过千年的岁月流逝DNA污染也十分严重。
对于近代的欧洲人来说哥特人一直是浪漫主义的重要符号，与哥特人攀亲戚的习惯在西班牙和瑞典保留了下来。瑞典直到上个世纪七十年代才取消国王头衔里的“哥特人之王”的称号。在14世纪瑞典和西班牙外交官还就两家究竟谁才是哥特人的正牌后裔的问题发生争执。瑞典方认为自己才是哥特人的故土，所以瑞典人才是纯血的哥特人。而西班牙方面则辩称，当年武德丰沛的哥特人都已经远离家乡外出冒险，作为背井离乡的西哥特人的后代，西班牙人才是正经的哥特人，瑞典人不过是哥特懒汉的后裔而已。
我们知道臣服于拜占庭的哥特人最后被帝国安置在克里米亚。在近代早期，西欧冒险家经常会在自己的报告里声称自己在克里米亚见到了“哥特人”或者“会说日耳曼语”的人，17世纪以后这样的报告逐渐消失了。克里米亚哥特人的传说正好迎合了纳粹党的种族主义理论和浪漫的中世纪想象，以至于沉迷哥特传说的希特勒在夺取克里米亚之后为当地取了一堆哥特式的地名。纳粹德国不得人心的军事冒险终归失败，战后苏联实施了对东欧德意志人的驱逐行动。也有人猜测，正是在战后清算东欧德意志人的时候，克里米亚残存的哥特语人群最后彻底消亡了。
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