脾脏切除的人还会出现“脾虚”，“脾胃不和”引起的疾病吗？
确实，即使脾脏被切除，人们仍然可能出现“脾虚”或“脾胃不和”的症状，这主要是因为在中医理论中，“脾”的概念并不仅仅局限于那个被切除的器官。这听起来可能有些令人费解，我们不妨深入来聊聊，为何会这样。
首先，我们要明白，中医的“脾”与西医解剖学上的“脾脏”是两个不同范畴的概念，尽管它们之间存在联系，但绝非完全等同。
中医的“脾”：一个系统性的概念
在中医理论体系里，“脾”是一个非常重要且功能繁多、涵盖范围广泛的概念，它不仅仅是指那个位于腹腔左上方的器官，更重要的是指代一种生理功能系统。这个系统主要负责以下几个核心功能：
1. 主运化（消化吸收与输布）： 这是脾最重要的功能。它负责将我们吃进去的食物进行初步的消化、吸收，并把这些精微的营养物质（气、血、津液）输布到身体的各个脏腑、组织和器官，以供养全身。你可以想象成一个高效的“食物加工厂”和“营养配送中心”。
2. 统血（固摄血液）： 脾还有一个重要的作用是“统摄”血液，让血液老老实实地待在血管里，不至于溢出。就像一个“水闸”，控制着血液的流动方向和范围。
3. 主肌肉、四肢： 脾吸收的营养物质，需要输布到全身，肌肉和四肢作为身体的重要组成部分，自然离不开脾的滋养。脾功能健旺，则肌肉有力，四肢活动自如。
4. 开窍于口，其华在唇： 脾的功能好坏，可以通过口和唇的状态来反映。脾气健旺的人，口舌味觉正常，唇色红润有光泽。
脾脏切除后，中医的“脾”功能如何体现？
当我们说一个人“脾脏切除”了，指的是将解剖学上的脾脏器官摘除了。然而，中医的“脾”功能并没有因此而完全消失，因为这些功能是由脾这个生理系统来承担的，而这个系统的运作，也与身体其他脏腑（如胃、小肠、胰腺等）的协同工作密切相关。
运化功能受损，但代偿机制存在： 脾脏确实在消化吸收过程中扮演着重要角色，尤其是在消化脂肪和某些蛋白质方面。切除脾脏后，这部分功能会受到影响，食物的消化吸收，特别是脂肪的消化，可能会变得不那么顺畅。这种消化功能的减弱，在中医看来，就可能表现为“脾虚”的症状。 胃、小肠、甚至胰腺等器官会努力地代偿，承担一部分脾脏原有的运化功能。但这种代偿往往是不完美的，尤其是在面对大量或复杂食物时，就容易出现力不从心的情况。
“脾胃不和”依然可能发生： 脾胃在中医理论中是表里关系，互为影响。“脾胃不和”是指脾和胃的功能失调，导致消化吸收障碍。即使没有了脾脏器官，胃的功能依然存在，食物的入、磨、传、化物（胃的主要功能）依旧需要进行。而脾的运化功能（即使是残存的或由其他脏腑代偿的）与胃的受纳、腐熟是紧密相连的。
胃的功能相对亢进： 如果切除脾脏后，胃因为没有脾脏的制约（虽然是中医层面的制约，但生理上也存在一定影响），胃的受纳腐熟功能变得相对亢进，而运化输布的功能跟不上，就容易出现“胃强脾弱”的情况，食物积滞在胃，引发食欲不振、腹胀、胃痛等症状，这本质上也是“脾胃不和”的一种表现。
其他脏腑代偿不足： 当身体的代偿机制（如小肠、胰腺）因为种种原因（如其他疾病、体质虚弱、饮食不当等）无法很好地完成脾脏遗留的运化任务时，食物的消化吸收就会出现问题。这些问题在中医眼里，同样可以归结为“脾虚”或“脾胃不和”的表现，例如：
食欲不振、饭后腹胀： 即使吃了，也觉得胃胀满，消化不了。
大便异常： 可能是腹泻（食物消化不充分，水谷不分），也可能是便秘（气机不畅，津液不足）。
身体消瘦、乏力： 营养物质吸收不足，身体得不到足够的滋养。
面色萎黄、嘴唇干燥： 脾虚不能濡养面部和唇部。
容易疲劳、精神不振： 气血生化不足，身体能量匮乏。
统血功能的影响： 脾统血的功能，虽然主要由脾脏器官参与，但其“固摄”血液的作用，在中医整体观念中，也与气血的生成和运行有关。如果由于消化吸收差导致气血生化不足，或者由于其他原因导致气机紊乱，都可能间接影响到血液的正常运行，尽管这不是切除脾脏器官后最直接的表现。
举个例子：
想象一下，一个工厂原本有两个独立的生产线在协同工作（一个脾脏器官，以及支持其功能的其他身体机制）。现在，其中一条生产线（脾脏器官）被拆除了。工厂的生产任务（消化吸收）还是需要完成，于是另一条生产线（胃、小肠、胰腺等）就必须加班加点，并且需要其他部门（身体其他系统）的配合来弥补空缺。
如果这条“替补”生产线本身就有一些小毛病（比如工人（身体机能）不够强壮，设备（其他器官）老化），或者工人们（身体）因为长期劳累变得疲惫（身体整体虚弱），那么即使它们再努力，也可能无法完全胜任原来的工作。结果就是，生产出来的产品（营养物质）质量和数量都会下降，甚至出现“半成品”（消化不全的食物）。这时候，工厂的管理者（中医理论）就会说，这个工厂的“总生产能力”下降了，出现了“生产瓶颈”，而这种“瓶颈”在中医里，就可以被描述为“脾虚”或者“脾胃不和”的症状。
总结一下：
所以，脾脏切除后，人们仍然会经历“脾虚”或“脾胃不和”带来的不适，这并非因为中医的“脾”依然存在于被切除的器官中，而是因为：
1. 中医的“脾”是一种生理功能系统，其功能由多个脏腑和生理过程共同完成。
2. 切除脾脏器官后，虽然其他脏腑会代偿，但消化吸收功能（尤其是某些方面）仍可能受损。
3. 这种功能上的减弱，在中医看来，就是“脾虚”的表现。
4. 脾与胃的功能相互影响，消化功能的紊乱（即脾虚）很容易导致“脾胃不和”的症状出现。
因此，即使做了脾脏切除手术，依然需要关注饮食调养，避免暴饮暴食，少食生冷油腻，多吃易消化、营养丰富的食物，同时通过其他方式（如中药调理、穴位按摩等，在医生指导下）来帮助身体维持消化吸收的平衡，改善可能出现的“脾虚”和“脾胃不和”的症状。这并不是说脾脏器官还在，而是说“脾”这个功能系统的失衡，依然需要我们去关注和调整。
首先，我们要明白，中医的“脾”与西医解剖学上的“脾脏”是两个不同范畴的概念，尽管它们之间存在联系，但绝非完全等同。
中医的“脾”：一个系统性的概念
在中医理论体系里，“脾”是一个非常重要且功能繁多、涵盖范围广泛的概念，它不仅仅是指那个位于腹腔左上方的器官，更重要的是指代一种生理功能系统。这个系统主要负责以下几个核心功能：
1. 主运化（消化吸收与输布）： 这是脾最重要的功能。它负责将我们吃进去的食物进行初步的消化、吸收，并把这些精微的营养物质（气、血、津液）输布到身体的各个脏腑、组织和器官，以供养全身。你可以想象成一个高效的“食物加工厂”和“营养配送中心”。
2. 统血（固摄血液）： 脾还有一个重要的作用是“统摄”血液，让血液老老实实地待在血管里，不至于溢出。就像一个“水闸”，控制着血液的流动方向和范围。
3. 主肌肉、四肢： 脾吸收的营养物质，需要输布到全身，肌肉和四肢作为身体的重要组成部分，自然离不开脾的滋养。脾功能健旺，则肌肉有力，四肢活动自如。
4. 开窍于口，其华在唇： 脾的功能好坏，可以通过口和唇的状态来反映。脾气健旺的人，口舌味觉正常，唇色红润有光泽。
脾脏切除后，中医的“脾”功能如何体现？
当我们说一个人“脾脏切除”了，指的是将解剖学上的脾脏器官摘除了。然而，中医的“脾”功能并没有因此而完全消失，因为这些功能是由脾这个生理系统来承担的，而这个系统的运作，也与身体其他脏腑（如胃、小肠、胰腺等）的协同工作密切相关。
运化功能受损，但代偿机制存在： 脾脏确实在消化吸收过程中扮演着重要角色，尤其是在消化脂肪和某些蛋白质方面。切除脾脏后，这部分功能会受到影响，食物的消化吸收，特别是脂肪的消化，可能会变得不那么顺畅。这种消化功能的减弱，在中医看来，就可能表现为“脾虚”的症状。 胃、小肠、甚至胰腺等器官会努力地代偿，承担一部分脾脏原有的运化功能。但这种代偿往往是不完美的，尤其是在面对大量或复杂食物时，就容易出现力不从心的情况。
“脾胃不和”依然可能发生： 脾胃在中医理论中是表里关系，互为影响。“脾胃不和”是指脾和胃的功能失调，导致消化吸收障碍。即使没有了脾脏器官，胃的功能依然存在，食物的入、磨、传、化物（胃的主要功能）依旧需要进行。而脾的运化功能（即使是残存的或由其他脏腑代偿的）与胃的受纳、腐熟是紧密相连的。
胃的功能相对亢进： 如果切除脾脏后，胃因为没有脾脏的制约（虽然是中医层面的制约，但生理上也存在一定影响），胃的受纳腐熟功能变得相对亢进，而运化输布的功能跟不上，就容易出现“胃强脾弱”的情况，食物积滞在胃，引发食欲不振、腹胀、胃痛等症状，这本质上也是“脾胃不和”的一种表现。
其他脏腑代偿不足： 当身体的代偿机制（如小肠、胰腺）因为种种原因（如其他疾病、体质虚弱、饮食不当等）无法很好地完成脾脏遗留的运化任务时，食物的消化吸收就会出现问题。这些问题在中医眼里，同样可以归结为“脾虚”或“脾胃不和”的表现，例如：
食欲不振、饭后腹胀： 即使吃了，也觉得胃胀满，消化不了。
大便异常： 可能是腹泻（食物消化不充分，水谷不分），也可能是便秘（气机不畅，津液不足）。
身体消瘦、乏力： 营养物质吸收不足，身体得不到足够的滋养。
面色萎黄、嘴唇干燥： 脾虚不能濡养面部和唇部。
容易疲劳、精神不振： 气血生化不足，身体能量匮乏。
统血功能的影响： 脾统血的功能，虽然主要由脾脏器官参与，但其“固摄”血液的作用，在中医整体观念中，也与气血的生成和运行有关。如果由于消化吸收差导致气血生化不足，或者由于其他原因导致气机紊乱，都可能间接影响到血液的正常运行，尽管这不是切除脾脏器官后最直接的表现。
举个例子：
想象一下，一个工厂原本有两个独立的生产线在协同工作（一个脾脏器官，以及支持其功能的其他身体机制）。现在，其中一条生产线（脾脏器官）被拆除了。工厂的生产任务（消化吸收）还是需要完成，于是另一条生产线（胃、小肠、胰腺等）就必须加班加点，并且需要其他部门（身体其他系统）的配合来弥补空缺。
如果这条“替补”生产线本身就有一些小毛病（比如工人（身体机能）不够强壮，设备（其他器官）老化），或者工人们（身体）因为长期劳累变得疲惫（身体整体虚弱），那么即使它们再努力，也可能无法完全胜任原来的工作。结果就是，生产出来的产品（营养物质）质量和数量都会下降，甚至出现“半成品”（消化不全的食物）。这时候，工厂的管理者（中医理论）就会说，这个工厂的“总生产能力”下降了，出现了“生产瓶颈”，而这种“瓶颈”在中医里，就可以被描述为“脾虚”或者“脾胃不和”的症状。
总结一下：
所以，脾脏切除后，人们仍然会经历“脾虚”或“脾胃不和”带来的不适，这并非因为中医的“脾”依然存在于被切除的器官中，而是因为：
1. 中医的“脾”是一种生理功能系统，其功能由多个脏腑和生理过程共同完成。
2. 切除脾脏器官后，虽然其他脏腑会代偿，但消化吸收功能（尤其是某些方面）仍可能受损。
3. 这种功能上的减弱，在中医看来，就是“脾虚”的表现。
4. 脾与胃的功能相互影响，消化功能的紊乱（即脾虚）很容易导致“脾胃不和”的症状出现。
因此，即使做了脾脏切除手术，依然需要关注饮食调养，避免暴饮暴食，少食生冷油腻，多吃易消化、营养丰富的食物，同时通过其他方式（如中药调理、穴位按摩等，在医生指导下）来帮助身体维持消化吸收的平衡，改善可能出现的“脾虚”和“脾胃不和”的症状。这并不是说脾脏器官还在，而是说“脾”这个功能系统的失衡，依然需要我们去关注和调整。
网友意见
会。因为中医的为了在现代解剖学面前遮丑，狡辩说五脏不是解剖学的五脏。所以割掉解剖学的五脏完全不等同于割掉虚化的五脏。
中医之所以没敢宣称中医的四肢不是解剖学的四肢，只是因为四肢看得见，不像五脏是内部结构。
有的中医指责西医入华翻译时窃取了中医五脏的中文名，简直笑话。要我说，是屠夫们窃取了五脏的中文名，自古以来，屠夫卖肉就得有动物五脏的名字。难道屠夫能卖一个“猪的功能上的肺”吗？
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