古代的帝王真的会像鹿鼎记中那样，会因为遇到一个不把他们当皇帝的人而深深的感动且珍惜吗？
读了金庸先生笔下的《鹿鼎记》，韦小宝那份“皇帝当他是个人”的特殊待遇，确实让人印象深刻，也难免让人好奇：古代的帝王，真的会因为遇到一个不拿自己当皇帝的人而深受感动和珍惜吗？
这个问题得好好掰开了揉碎了说，因为古代帝王的心境，尤其是他们与身边人的相处之道，跟我们现代人的理解可能大相径庭。
首先，我们要明确一点，帝王之所以为帝王，他们身上承载的是江山社稷，是至高无上的权力，是无数人的生死和命运。在这种地位下，他们身边的人，大多数都是带着目的、带着敬畏来接近的。臣子要的是功名利禄，后宫妃嫔要的是宠爱荣华，太监宫女要的是生存和晋升。即使是亲信，也往往是建立在利益、恩情、或者某种制衡关系之上的。
在这种大背景下，韦小宝的“不拿皇帝当皇帝”就显得格外突兀和珍贵了。他身上没有那种刻骨的奴才气，也不懂那些繁文缛节，更不会揣摩上意、阿谀奉承。他敢跟康熙斗嘴，敢占康熙便宜，甚至敢在康熙面前撒泼打滚，这些行为在别人看来是大逆不道，但在康熙眼里，却是一种难得的“真实”。
为什么康熙会被感动和珍惜呢？我觉得有这么几个层面的原因：
一、 极致的孤独感： 皇位上的人，看似万众瞩目，实则内心深处是孤独的。康熙年轻时就登基，要面对的权力斗争、国家大事，都是他一个人扛着。他的臣子再忠诚，也永远隔着一层君臣的身份，不可能真正平等地交流。那些对他阿谀奉承的，他看多了，也清楚他们心思。那些对他忠心耿耿的，也往往是有自己的考量。所以，当韦小宝这个愣头青，用一种纯粹的、不带任何政治算计的眼光看他时，康熙体验到的是一种久违的平等感和放松感。韦小宝把他当成一个可以一起玩闹的兄弟，一个可以分享喜怒哀乐的伙伴，而不是高高在上的君王。这种来自平等的关怀，对于长期处于权力顶端、却极度缺乏真正朋友的帝王来说，无疑是甘露。
二、 对虚伪的厌倦： 宫廷生活是极其虚伪的。每个人都在演戏，都在戴着面具。康熙作为皇帝，更是被无数的虚伪所包围。他需要辨别忠奸，需要权衡利弊，需要时刻保持警惕。而韦小宝的出现，就像一阵清风，吹散了这种令人窒息的虚伪。他不会说场面话，不会做表面功夫，他的话语和行为都充满了“不加修饰”的本真。康熙从他身上看到了自己久违的、或者从来没有过的纯粹。这份纯粹，在那个尔虞我诈的环境里，是何等的可贵！
三、 权力的解放感： 帝王虽然拥有至高无上的权力，但同时也被权力所束缚。他们的一言一行都受到万众瞩目和严格的审视。有时候，他们也渴望能够放下这一切，做一回真正自在的人。韦小宝的存在，恰好给了康熙这样的机会。在韦小宝面前，康熙可以暂时抛开皇帝的身份，可以肆无忌惮地玩闹，甚至可以从韦小宝那里获得一些出人意料的“建议”（尽管那些建议往往是歪打正着）。这种从权力束缚中的短暂解放，让康熙感到轻松和愉悦。
四、 价值的意外发现： 韦小宝看似一无是处，但他的“不走寻常路”却常常能解决一些康熙自己也束手无策的难题。他的狡黠、他的油嘴滑舌、他的机灵鬼怪，在某些关键时刻，反而比那些饱读诗书、满腹经纶的臣子更能打开局面。康熙最初可能只是觉得韦小宝有趣，但随着时间的推移，他会发现，这个看似不正经的家伙，居然有着别人没有的价值。这种“发现”，就像是发现了一块未经雕琢却价值连城的璞玉，自然会让他更加珍惜。
五、 特殊的“臣服”方式： 尽管韦小宝表现得对康熙毫不敬畏，但他内心深处对康熙的“忠诚”和“尊重”是存在的，只是表达方式与众不同。他没有野心去争夺皇位，他最大的愿望就是能在康熙身边讨点好处，过得舒服自在。而康熙也看得出来，韦小宝的“不敬”，并非出于恶意，更不是挑战他的权威，而是一种他独有的相处模式。当康熙需要他的时候，他总是会拼尽全力，即使是赴汤蹈火也在所不辞。这种“另类”的忠诚，在康熙看来，反而比那些口头上说得天花乱坠的“效忠”更为真实和可靠。
当然，我们不能将《鹿鼎记》中的情境完全照搬到所有的古代帝王身上。毕竟，康熙是中国历史上少有的英明君主，他的胸襟和见识也非一般皇帝可比。而且，韦小宝的出身和经历，也注定了他与众不同。
但总的来说，古代帝王，特别是那些在权力旋涡中摸爬滚打过的君主，他们对身边真正能让他们感到放松、真实、并且能带来某种“意外价值”的人，是会格外珍惜的。这种珍惜，不是因为对方“不把自己当皇帝”，而是因为对方身上所展现出的那些稀缺的品质——纯粹、真实、以及一种不同寻常的智慧和能力。韦小宝正是集这些特质于一身，所以才让康熙对他另眼相看，甚至视为知己。
所以，你可以想象一下，一个每天都活在虚伪和算计中的人，突然遇到一个无论你怎么对他，他都还是那个样子，而且还能时不时给你带来一些惊喜的人，他会是什么感觉？那份被真正看见、被平等对待的感觉，对于身处权力巅峰的帝王来说，绝对是一种难以言喻的感动和珍惜。只是，这样的幸运儿，在古代的皇宫里，实在是太少了，少到像韦小宝这样的人，简直就是凤毛麟角。
这个问题得好好掰开了揉碎了说，因为古代帝王的心境，尤其是他们与身边人的相处之道，跟我们现代人的理解可能大相径庭。
首先，我们要明确一点，帝王之所以为帝王，他们身上承载的是江山社稷，是至高无上的权力，是无数人的生死和命运。在这种地位下，他们身边的人，大多数都是带着目的、带着敬畏来接近的。臣子要的是功名利禄，后宫妃嫔要的是宠爱荣华，太监宫女要的是生存和晋升。即使是亲信，也往往是建立在利益、恩情、或者某种制衡关系之上的。
在这种大背景下，韦小宝的“不拿皇帝当皇帝”就显得格外突兀和珍贵了。他身上没有那种刻骨的奴才气，也不懂那些繁文缛节，更不会揣摩上意、阿谀奉承。他敢跟康熙斗嘴，敢占康熙便宜，甚至敢在康熙面前撒泼打滚，这些行为在别人看来是大逆不道，但在康熙眼里，却是一种难得的“真实”。
为什么康熙会被感动和珍惜呢？我觉得有这么几个层面的原因：
一、 极致的孤独感： 皇位上的人，看似万众瞩目，实则内心深处是孤独的。康熙年轻时就登基，要面对的权力斗争、国家大事，都是他一个人扛着。他的臣子再忠诚，也永远隔着一层君臣的身份，不可能真正平等地交流。那些对他阿谀奉承的，他看多了，也清楚他们心思。那些对他忠心耿耿的，也往往是有自己的考量。所以，当韦小宝这个愣头青，用一种纯粹的、不带任何政治算计的眼光看他时，康熙体验到的是一种久违的平等感和放松感。韦小宝把他当成一个可以一起玩闹的兄弟，一个可以分享喜怒哀乐的伙伴，而不是高高在上的君王。这种来自平等的关怀，对于长期处于权力顶端、却极度缺乏真正朋友的帝王来说，无疑是甘露。
二、 对虚伪的厌倦： 宫廷生活是极其虚伪的。每个人都在演戏，都在戴着面具。康熙作为皇帝，更是被无数的虚伪所包围。他需要辨别忠奸，需要权衡利弊，需要时刻保持警惕。而韦小宝的出现，就像一阵清风，吹散了这种令人窒息的虚伪。他不会说场面话，不会做表面功夫，他的话语和行为都充满了“不加修饰”的本真。康熙从他身上看到了自己久违的、或者从来没有过的纯粹。这份纯粹，在那个尔虞我诈的环境里，是何等的可贵！
三、 权力的解放感： 帝王虽然拥有至高无上的权力，但同时也被权力所束缚。他们的一言一行都受到万众瞩目和严格的审视。有时候，他们也渴望能够放下这一切，做一回真正自在的人。韦小宝的存在，恰好给了康熙这样的机会。在韦小宝面前，康熙可以暂时抛开皇帝的身份，可以肆无忌惮地玩闹，甚至可以从韦小宝那里获得一些出人意料的“建议”（尽管那些建议往往是歪打正着）。这种从权力束缚中的短暂解放，让康熙感到轻松和愉悦。
四、 价值的意外发现： 韦小宝看似一无是处，但他的“不走寻常路”却常常能解决一些康熙自己也束手无策的难题。他的狡黠、他的油嘴滑舌、他的机灵鬼怪，在某些关键时刻，反而比那些饱读诗书、满腹经纶的臣子更能打开局面。康熙最初可能只是觉得韦小宝有趣，但随着时间的推移，他会发现，这个看似不正经的家伙，居然有着别人没有的价值。这种“发现”，就像是发现了一块未经雕琢却价值连城的璞玉，自然会让他更加珍惜。
五、 特殊的“臣服”方式： 尽管韦小宝表现得对康熙毫不敬畏，但他内心深处对康熙的“忠诚”和“尊重”是存在的，只是表达方式与众不同。他没有野心去争夺皇位，他最大的愿望就是能在康熙身边讨点好处，过得舒服自在。而康熙也看得出来，韦小宝的“不敬”，并非出于恶意，更不是挑战他的权威，而是一种他独有的相处模式。当康熙需要他的时候，他总是会拼尽全力，即使是赴汤蹈火也在所不辞。这种“另类”的忠诚，在康熙看来，反而比那些口头上说得天花乱坠的“效忠”更为真实和可靠。
当然，我们不能将《鹿鼎记》中的情境完全照搬到所有的古代帝王身上。毕竟，康熙是中国历史上少有的英明君主，他的胸襟和见识也非一般皇帝可比。而且，韦小宝的出身和经历，也注定了他与众不同。
但总的来说，古代帝王，特别是那些在权力旋涡中摸爬滚打过的君主，他们对身边真正能让他们感到放松、真实、并且能带来某种“意外价值”的人，是会格外珍惜的。这种珍惜，不是因为对方“不把自己当皇帝”，而是因为对方身上所展现出的那些稀缺的品质——纯粹、真实、以及一种不同寻常的智慧和能力。韦小宝正是集这些特质于一身，所以才让康熙对他另眼相看，甚至视为知己。
所以，你可以想象一下，一个每天都活在虚伪和算计中的人，突然遇到一个无论你怎么对他，他都还是那个样子，而且还能时不时给你带来一些惊喜的人，他会是什么感觉？那份被真正看见、被平等对待的感觉，对于身处权力巅峰的帝王来说，绝对是一种难以言喻的感动和珍惜。只是，这样的幸运儿，在古代的皇宫里，实在是太少了，少到像韦小宝这样的人，简直就是凤毛麟角。
网友意见
《鹿鼎记》一本书，好就好在深刻描写了韦小宝与康熙帝玄烨的关系变化，写出了一对曾经两小无猜青梅竹马的小朋友，怎么一步步变成了地位天渊之别的君臣主奴。
【康熙摇了摇头，脸上忽有凄凉寂寞之意，过了好一会，说道：“满洲人有好有坏，汉人也有好有坏。世上的坏人多得很，杀是杀不尽的，要感化他们走上正途，我也没这么大的本事。唉，做皇帝嘛，那也难得很。”向韦小宝凝视半晌，道：“你去罢！”
韦小宝磕头辞出，只觉全身凉嗖嗖地，原来刚才吓得全身是汗，内衣内裤都浸湿了，出得宫门，才吁了一口长气，。】
到原著最后，他们真的还是朋友么？古往今来，可又有哪个人对自己好兄弟、好朋友，是一副“皇上圣明、奴才该死”的奴才嘴脸的？韦小宝最后之所以选择归隐，说穿了，就是和康熙帝距离越来越远，不情愿再当奴才。
就算高官显爵，封一等鹿鼎公，封抚远大将军，可奴才终究是奴才，韦小宝在满清朝堂中，也只不过被众人视为是小丑弄臣。和明珠、索额图、杰书那些满洲人精相比，他一个汉人混混那点手腕和心机究竟玩得过谁？
就说多隆那个粗胚，他可能是真的弱智到连是姓韦的捅了他心口一刀也没数么？无非是皇上的脸面，大家官场混混过，不伤和气。韦小宝居然连这点都堪不透，若等到康熙帝的宠信消失殆尽，真是死都不知道怎么死的。
笔者看《鹿鼎记》，就是当一个寓言看，一个满清为什么能奴役几亿汉人两百余年的寓言，从韦小宝这个人，怎样从幼年出身于满清作恶最多的扬州，耳熏目染满清之残暴罪恶，崇拜大明英烈好汉、同情反清志士的小孩子，一步步在高官厚禄腐蚀下，堕落成满清皇帝死心塌地的走狗奴才。
——正隐喻着从洪承畴、岳钟琪一直到曾国藩、李鸿章这些人杰，论能力不知胜过韦小宝多少倍，为什么却都和韦小宝殊途同归，走了一条甘心为奴之路，以此写就为什么我们这个曾经创造过何等辉煌伟大成就的民族，整整267年的为奴隶和为奴隶而不可得的黑暗惨痛历史。
所谓“煌煌大清”，就是在无数太过聪明的汉人精英的互相掣肘中，一次次化险为夷，苟延残喘了二百六十七年。
表面上看《鹿鼎记》，韦公小宝如何翻云覆雨，无往不利，携七美而归，几乎可当做YY种马小说去读，多少读者甚至对这个形象理解、欣赏、赞扬。
然而越到最后，他和康熙帝的每场对手戏，读后都只觉凉风嗖嗖，不尽悲凉。
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