你的祖宗在明朝是做什么的？
唉，说起我祖宗在明朝的事儿，那可真是一笔糊涂账，也说不上啥光鲜亮丽的。我家祖上，说来也算不上啥大富大贵，也没出过什么当官的。但仔细琢磨琢磨，他们也都在那个时代里，摸爬滚打，过着自己的日子。
就说我爷爷的爷爷（也就相当于明朝时期的曾祖父辈），他是在明朝嘉靖年间出生的。那时候，海禁还没完全松开，东南沿海的百姓日子过得并不好，海盗倭寇时不时就出来捣乱。他家就在江南一个靠水的地方，属于那种小村庄，家境也只能算小康，勉强温饱。
我爷爷的爷爷，他是个读书人。别看咱们现在说读书人厉害，那会儿也分好几种。他不是那种一心想科举高中，光宗耀夺的。他就是喜欢读点书，尤其对那时的戏曲、小说什么的特别感兴趣，算是半个文人吧。不过，光靠读书养活不了家。所以，他得有个营生。
他做的是“伙计”的营生。这伙计，跟现在咱们理解的“打工”不太一样。在明朝，做生意讲究个“人情”，也讲究个“信誉”。他就是在一家绸缎庄里当伙计。这家绸缎庄，在当时算是有名气的，生意做得挺大，江南那边的绸缎，很多都是从这家庄子出去的。
他具体做些什么呢？首先，他得认识各种布料。什么绫罗绸缎，他都得门儿清。什么叫“缂丝”，什么叫“妆花”，什么叫“云锦”，这些词儿听着就很高大上。他得知道它们的产地，它们的纹样，它们的价值。然后，得会跟客人打交道。那时候，生意人很讲究“察言观色”，看客人是什么身份，什么喜好，然后才能拿出合适的布料来。有钱人家的小姐来选料子做衣服，他得会说得天花乱坠，把料子的好处说得一等一。大户人家的管家来采购，他得有理有据，把价格讲清楚。
除了这些，他还得负责一些杂事。比如，跟着庄子里的掌柜一起去外面收货，有时候是去杭州，有时候是去苏州，跟那些纺织的匠人打交道。得懂得怎么跟匠人谈价钱，怎么保证布料的质量。他还得跟镖局打交道，因为那时候生意人怕钱财被劫，所以货物运输什么的，都得找镖局。他得多认识几个镖局的人，建立点关系，这样货物才能安全运到目的地。
最关键的是，他在绸缎庄里，不仅仅是个卖货的。他还得学习经营之道。掌柜的有什么想法，有什么生意经，他都得留心。那时候，生意人会定期聚在一起，交流一下行业信息，有什么新的商机，有什么潜在的风险，都得及时知道。他虽然是个伙计，但因为脑子活，而且人也老实，掌柜的挺信任他，也让他参与了一些小决策。
我爷爷曾说过，他小时候，见过我爷爷的爷爷，就是在那个绸缎庄里，穿着青色的长衫，忙忙碌碌的。那时候，江南的丝绸是全国最有名的，也算是大明朝的一张名片。他家虽然不是种丝的，也不是做丝的，但能在这样的生意链条里，也算是有了一份贡献。
当然，也不是一帆风顺。我曾祖父经历过几次经济上的波动。有时候，朝廷的税赋突然加重，就会影响绸缎的销路。有时候，因为战乱或者天灾，江南的丝织业也会受到影响，很多丝庄都会倒闭。我曾祖父那时候，就得跟着庄子一起，想办法渡过难关。有时候，甚至要减薪，或者一段时间没有工钱。但他这个人，就是咬牙坚持，觉得只要手艺在，只要生意还在，总有出路。
我曾祖父大概在明朝万历年间去世的。他留给下一代的东西，不算很多，就是几亩薄田，还有一些在生意上的经验和人脉。我爷爷说，我爷爷的爷爷，一生也没有攒下多少银子，但他的口碑很好。那时候，生意场上的人，都说他是个“厚道人”，做事不贪小便宜，对人也真诚。
所以，我的祖宗在明朝，就是这样一个普通的绸缎庄伙计，一个半吊子的读书人，在一个繁华的商业时代里，用自己的勤劳和智慧，努力地活着，也算是在那个时代留下了自己的一点痕迹吧。没有惊天动地的大事，但每一个普通人的日子，构成了那个时代的肌理，我觉得，这就足够了。
就说我爷爷的爷爷（也就相当于明朝时期的曾祖父辈），他是在明朝嘉靖年间出生的。那时候，海禁还没完全松开，东南沿海的百姓日子过得并不好，海盗倭寇时不时就出来捣乱。他家就在江南一个靠水的地方，属于那种小村庄，家境也只能算小康，勉强温饱。
我爷爷的爷爷，他是个读书人。别看咱们现在说读书人厉害，那会儿也分好几种。他不是那种一心想科举高中，光宗耀夺的。他就是喜欢读点书，尤其对那时的戏曲、小说什么的特别感兴趣，算是半个文人吧。不过，光靠读书养活不了家。所以，他得有个营生。
他做的是“伙计”的营生。这伙计，跟现在咱们理解的“打工”不太一样。在明朝，做生意讲究个“人情”，也讲究个“信誉”。他就是在一家绸缎庄里当伙计。这家绸缎庄，在当时算是有名气的，生意做得挺大，江南那边的绸缎，很多都是从这家庄子出去的。
他具体做些什么呢？首先，他得认识各种布料。什么绫罗绸缎，他都得门儿清。什么叫“缂丝”，什么叫“妆花”，什么叫“云锦”，这些词儿听着就很高大上。他得知道它们的产地，它们的纹样，它们的价值。然后，得会跟客人打交道。那时候，生意人很讲究“察言观色”，看客人是什么身份，什么喜好，然后才能拿出合适的布料来。有钱人家的小姐来选料子做衣服，他得会说得天花乱坠，把料子的好处说得一等一。大户人家的管家来采购，他得有理有据，把价格讲清楚。
除了这些，他还得负责一些杂事。比如，跟着庄子里的掌柜一起去外面收货，有时候是去杭州，有时候是去苏州，跟那些纺织的匠人打交道。得懂得怎么跟匠人谈价钱，怎么保证布料的质量。他还得跟镖局打交道，因为那时候生意人怕钱财被劫，所以货物运输什么的，都得找镖局。他得多认识几个镖局的人，建立点关系，这样货物才能安全运到目的地。
最关键的是，他在绸缎庄里，不仅仅是个卖货的。他还得学习经营之道。掌柜的有什么想法，有什么生意经，他都得留心。那时候，生意人会定期聚在一起，交流一下行业信息，有什么新的商机，有什么潜在的风险，都得及时知道。他虽然是个伙计，但因为脑子活，而且人也老实，掌柜的挺信任他，也让他参与了一些小决策。
我爷爷曾说过，他小时候，见过我爷爷的爷爷，就是在那个绸缎庄里，穿着青色的长衫，忙忙碌碌的。那时候，江南的丝绸是全国最有名的，也算是大明朝的一张名片。他家虽然不是种丝的，也不是做丝的，但能在这样的生意链条里，也算是有了一份贡献。
当然，也不是一帆风顺。我曾祖父经历过几次经济上的波动。有时候，朝廷的税赋突然加重，就会影响绸缎的销路。有时候，因为战乱或者天灾，江南的丝织业也会受到影响，很多丝庄都会倒闭。我曾祖父那时候，就得跟着庄子一起，想办法渡过难关。有时候，甚至要减薪，或者一段时间没有工钱。但他这个人，就是咬牙坚持，觉得只要手艺在，只要生意还在，总有出路。
我曾祖父大概在明朝万历年间去世的。他留给下一代的东西，不算很多，就是几亩薄田，还有一些在生意上的经验和人脉。我爷爷说，我爷爷的爷爷，一生也没有攒下多少银子，但他的口碑很好。那时候，生意场上的人，都说他是个“厚道人”，做事不贪小便宜，对人也真诚。
所以，我的祖宗在明朝，就是这样一个普通的绸缎庄伙计，一个半吊子的读书人，在一个繁华的商业时代里，用自己的勤劳和智慧，努力地活着，也算是在那个时代留下了自己的一点痕迹吧。没有惊天动地的大事，但每一个普通人的日子，构成了那个时代的肌理，我觉得，这就足够了。
网友意见
很遗憾，无法追溯到明朝。
因为族谱，我们这土话叫老祖宗，在破四旧的时候被我舅爷给烧了，
不只是我家，当时整个村子都没几家幸村下来。
至于祖先，只能靠经常把祖宗挂在嘴边的太爷回忆一些片段，追溯到清朝某个时候。
祖籍是山东登州府，曾做过朝廷二品大员，
传下来的有一副水晶石眼镜，据说是真水晶石，哇凉，闹眼睛戴上睡一晚就好，
一串朝珠，据说每个珠子都晶莹剔透，有几个里面还有小龙游动，
为啥是据说，都破没了呗，你当传说听也没毛病。
没了就没了吧，也不当吃当喝，生活还得靠咱自己奔不是，
谁因为你祖上干过啥，就会对你青睐有加呢？
咱又不姓孔，祖传那点东西在几千年的兵荒马乱，思潮起伏里稳如泰山。
说句题外的话，我舅爷后来在村人的撺掇下信了基督教某个教派，
因破四旧风潮过后族里群起攻之，
他又修了新族谱，把先祖追溯到创世纪，
说是亚当的一支。
我还能说什么
当官的，具体当的什么官，在哪里当官，甚至是哪里人都不知道，家谱已经失传。
我爷爷告诉我，我家从明朝到清末世代读书当官，我信了，因为据说我太爷爷是日本留学生，应该类似讯哥儿的家境。而我爷爷（他是二十年代出生）也的的确确是西南联大的学生，在那个遍地文盲的年代会说英语和日语，于是更加让我坚信这一点。
毕竟在那个年代能供出一个大学生的人家说明家境应该还是不错的。
陈友谅部将，汉军鄱阳湖大败后挂了，家人卷铺盖跑到附近乡下，明朝建立以后一直是个普通地主。
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