（西）法兰克人有没有向中欧移民？
首先要明确一点，我们说的“西法兰克人”，通常指的是法兰克王国在查理曼大帝死后分裂成的西部部分，也就是后来法国的雏形。而“中欧”这个概念在当时也比较模糊，但我们可以将其大致理解为神圣罗马帝国（以及之前的东法兰克王国）所涵盖的区域，比如今天的德国、瑞士、奥地利、捷克等地。
西法兰克人并没有像后来北方日耳曼部落那样，一波又一波地向中欧“涌入”并落地生根，成为新的统治阶级或主要居民。他们的活动更多体现在：
1. 王室联姻与政治影响：
这是最直接的联系方式。西法兰克国王们会通过联姻来巩固权力、建立联盟。有时候，他们的女儿或姐妹会被嫁给东法兰克（或后来的神圣罗马帝国）的贵族，反之亦然。这些联姻并非简单的个人行为，而是涉及政治版图和势力范围的考量。
例如，一些西法兰克的公主可能因为政治原因被嫁给拥有中欧领地的伯爵或公爵，虽然这不代表大规模的西法兰克人迁徙，但确实将西法兰克王朝的血脉和政治影响力带入了中欧的核心区域。这种影响更多是通过“上层”的政治游戏来实现的，而非普通民众的迁徙。
2. 军事介入与征服的尝试：
虽然西法兰克王国在早期对东方的控制力并不强，但历史上的确有过一些军事行动。这些行动往往是出于防御、争夺边界领土，或者在特定时期试图恢复查理曼帝国时期的统一。
比如，一些历史学家会讨论到，在某些时期，西法兰克的军事力量会进入与东法兰克王国相邻的区域，例如洛林地区（ a significant part of which was often contested between West and East Francia）。虽然这可能导致一些西法兰克士兵和随行人员在中欧的边境地区停留，甚至在那附近建立定居点，但这离“移民”还有一段距离，更多的是一种军事存在。
而且，相比于北欧和东欧的日耳曼部落对中欧的影响，西法兰克人的军事“渗透”相对有限，且成果并不显著持久。
3. 宗教与文化交流：
在中世纪初期，宗教是连接欧洲各个地区的重要纽带。西法兰克王国作为天主教的重要堡垒，其教会和修道院的活动会延伸到中欧。僧侣、传教士会从中欧地区前往西法兰克学习，反之亦然。
这种文化和宗教的交流，虽然不是直接的居民迁徙，但会在一定程度上促进思想、知识和艺术的传播。有时候，一些拥有特殊技艺的工匠或学者，可能会因为宗教或王室的邀请，在中欧地区找到工作机会，但这仍然是分散的、个体化的流动，而非群体性的移民。
4. 边界地区的交融：
在一些地理位置靠近的边境地区，比如前面提到的洛林地区，语言和文化的界限本来就比较模糊。随着历史的变迁，一些西法兰克王国（法国）的居民可能会因为各种原因（商业、婚姻、寻找更好的生活）流向这些边境，与当地居民融合。反之，东法兰克或神圣罗马帝国的一些居民也可能流向西法兰克。
这种区域性的“渗透”和融合是存在的，但它更多是发生在两个政治实体交界处的边缘地带，而不是深入到中欧的核心腹地。
总结一下，西法兰克人向中欧的移民可以这样看：
不是大规模的、有组织的部落迁徙： 他们不像哥特人、汪达尔人那样在帝国衰落时占领土地，也不是后来德国人向东欧的殖民。
更多是通过政治、军事和宗教的“渗透”： 王室联姻带来的政治影响，有限的军事行动留下的痕迹，以及教会的交流网络，都是他们影响中欧的方式。
零星的个体或小群体流动： 在边界地区，可能会有一些商人、工匠、学者或者因为婚姻关系而流动的个人或小家庭。
影响大于直接移民： 西法兰克王国作为欧洲一股重要的政治和文化力量，他们的活动无疑对中欧的政治格局和文化发展产生过影响，但这种影响更多是通过间接的方式实现，而非大规模的人口置换。
所以，与其说“移民”，不如说是一种有限但真实存在的互动和影响。这种互动是中世纪欧洲复杂政治格局下，不同王国和地区之间相互作用的自然结果。
网友意见
看不下去了，各位答主完全没有理解题目啊。（西）法兰克，指的是查理曼帝国被一分为三后，继承给光头查理（Charles the Bald）的领土，以及后来演化出的卡佩王朝、波旁王朝等，对应的是今天的法国（大部分）和加泰罗尼亚。不包括（东）法兰克，不包括神圣罗马帝国，不包括德意志地区，OK？说巴伐利亚、施瓦本和萨克森的请麻烦先看一下地图。
另外，题主指的是中世纪，不是现代移民。现代哪有什么法兰克？只有法兰西和德意志。只要不是中二青年，基本上都会说“I'm from France”，怎么可能会说“I'm from West Frankia”？难道是头皮痒痒想找削？
心疼题主一秒。
接下来正式答题。中世纪确实有过（西）法兰克向中欧国土的移民潮。其中规模最大的是11世纪匈牙利成为天主教王国后，从西欧引入移民的结果。这些（西）法兰克移民说着高卢罗曼语支（法语），被当地的匈牙利人称呼为拉丁人（latinus、olasz），被来自（东）法兰克的日耳曼语移民称呼为瓦隆人。
P.S. 没错，今瓦隆地区（Walloon，比利时东南）属于当时的（中）法兰克而不是（西）法兰克，所以我是在打自己的脸么？并不是，因为“瓦隆人”这个称呼，来自原始日耳曼语里的”Walha”，意思是“陌生人“，泛指所有附近说着他们听不懂的罗曼语支（西）法兰克人，不仅仅是指来自今瓦隆地区的人。比利时东南被称为瓦隆地区，是因为此区域是插入日耳曼（英、荷、德）最深的法语区。
（西）法兰克移民在中欧留下的证据，包括大量带有Francus、Francorum、Gallorum、Gallicus、Gallus、Wallendorf后缀的地名。这些词汇都不同程度地指向法语区、高卢罗曼语支（Gallus = 高卢 ）。
拉丁语/瓦隆地名最集中的区域在“上匈牙利（Upper Hungary）的Eger, Spiš和Tokaj-Hegyalja地区，也就是今斯洛伐克地区，以及特兰西瓦尼亚（Transylvania）的Kolozsvár，Szatmár 和Várad-Olaszi，在今罗马尼亚西北。
另外的证据，就是来自14-15世纪，关于说法语的平民在匈牙利王国的记载，包括14世纪在Nagyvárad的瓦隆人有讲法语的牧师（Jean sacerdos de Olazi），以及且15世纪Esztergom大主教Miklós Oláh关于Eger地区法语农民的记载。
匈牙利有几个比较显赫的贵族家族也源自西法兰克和瓦隆，如 Baron L’Huillier-Coburg, Baron Maillot de la Treille, Baron Toussainet, Baron Thierry, Baron Mandat-Grancey, Baron Deschan, Baron Montluisant, Baron Piret de Bihain, Baron Ransonnet, Earl Souches, Earl Sermage等等，这里就不翻译了，知道他们来自今法国地区就好。
当然了，（东）法兰克的移民仍然是主体，一直都是如此。绝大多数瓦隆人，都逐步融入到了人数更多的匈牙利本土人、东法兰克（德意志）与弗兰德斯（今荷兰）移民中。
如果题主想问的是，（西）法兰克与高卢罗曼语支人口，有没有类似于（东）法兰克的东进运动（Ostsiedlung）、条顿骑士团（Teutonic Knights）这种对中欧造成政治、文化、人口比例等颠覆性影响的移民或征服活动，那答案是没有。
首先，（西）法兰克虽然有自己的武装骑士团 - 圣殿骑士（Knights Templar），但是经营重心一直在东南地中海，并且由于远程军（贸）事（易）据点的存在，能够搞起一种原始的金融活动。在14世纪早期，由于法王欠债太多，对圣殿骑士通过酷刑逼供的形式加以罪名并清除，吞并了他们的财产。
（东）法兰克的另一种移民形式在于城镇建立。由于东法兰克-神罗在10-13世纪的经济增长，导致城镇的发展，以及如马格德堡法律（Magdeburg Laws）等城镇法的建立。中欧的后发王国，如波兰、匈牙利等地的国王与大贵族如果想要发展城镇（为了税收、奢侈品产地等），很多时候会引入德意志、阿什肯纳兹犹太人，并借用（东）法兰克地区已经成熟的法律与组织体系建立城镇。（西）法兰克虽然也有如Soissons Law等类似的城镇法，但是并没有被中欧广泛引用。
为什么会这样，我至今没有找到分析的文献，不过地理位置应该占很大的因素。即使是今日，在欧盟东扩的过程中，获益最大的仍然是德国的财团。比如中欧很多国家的电信、物流、甚至便利店的母集团都是德国的。法国则主要在北非拓展。
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当然，我们来聊聊西法兰克人与中欧之间那段不算太直接，但又确实存在的互动历史。与其说是“大规模移民”，不如说是一种更复杂、多层次的交融和影响。首先要明确一点，我们说的“西法兰克人”，通常指的是法兰克王国在查理曼大帝死后分裂成的西部部分，也就是后来法国的雏形。而“中欧”这个概念在当时也比较模糊，但我们可............. -
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