讲真,古兰经仅仅作为一本古代阿拉伯神话故事书的话其实也还挺有意思的。
它招黑就在于部分极端教徒拿它当了真,举着它满世界甩炸弹。
同样,那兔作为一本普通的漫画,设定也还算是可圈可点的。
不巧的是,它成了太多极端国家主义者民族主义者的「古兰经」。
(没有黑某教的意思,拉来举个栗子而已)
兔吧的段子化倾向也越来越重。顺带着连兔吧的气氛也带坏了,充斥着一股令人作呕的莫名自信,国家的缺点也是说不得碰不得。
兔漫本来就有很浓重的贴标签的倾向,某种程度上很容易以偏概全。对历史军事有所了解的还好,看后笑笑也就算了,但小白就容易走火入魔,你看看兔吧多少唱衰美帝的帖子和跟风评论。
最近脸肿得厉害,本来想好好整理下思路认真写的,奈何手头上事情太多太杂,不过细细想来,其实现在的星辰大海中二少年不过就是十年前相信美帝霸气小护照的延续罢了。
评论里很多人抓住了“历史”的尾巴大呼“历史不全面”。
那好,那兔描述的是新中国对外关系发展史
截止目前我看到的是到了二十世纪九十年代
麻烦诸位大神在吵吵历史不全面前,先给补充下,这五十年中那兔还有中国外交史哪件大事没讲到,让你们得出“历史不全面”,和“选择历史倾向性”的结论的,谢谢。
至于谁要是打滚说一个讲外交史的动漫不把各方面通史讲全就叫历史不全面的自己出门左拐,找你的能“全面描述历史”的作品去。
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这个问题鉴别的不是看法,而是知识面和智商。
首先那年那兔是一个什么性质的动漫?是历史。
带辫子的时候被人摁着踩是历史。
棒子内战鹰酱炸一波兔子城市是历史。
兔子被冻僵在雪地里是历史。
冷战双方勾心斗角,兔子朝战越战阿战左右摇摆是历史。
兔子训练非洲军队,两伊战争兔子鹰酱两边卖武器,兔子卖东风快递技术,鹰酱炸使馆查轮船都是历史。
有人见不得民主灯塔做着虚伪嘴脸,大叫这是纳粹的洗脑。
可这就是真实的历史啊。
有人见不得包括兔子在内各国勾心斗角唯利是图大叫三观不正救救孩子。
可这就是真实的历史啊。
这其实是一件很可悲的事,一篇篇回答里讨伐着那年那兔“丑化配角对手”,“不宣传和平”,“宣传战争”,“欺软怕硬”,或干脆扣几个“日本昭和风”,“德国纳粹风”,“文革红卫兵风”的帽子。
那么话又说回来了,那年那兔讲的是什么?
是历史。
截至目前本问题下六百六十二个回答,没有一个指责那年那兔歪曲篡改历史的。事实上,它每一集所反应的历史都是真实的。
不和平也好,欺软怕硬也罢,昭和纳粹什么都无所谓。
你们黑的不是那年那兔,黑的是这段历史。
或者说,这段历史给你们最直观的看法,就是这样。
所以我说,这个问题鉴别的不是看法,而是知识面和智商。
有的人是知识面不够,不了解历史,不了解这部动漫,看了两眼觉得没有喜羊羊积极向上就过来黑一黑。
有的人则是智商感人,一边喊着局域网不自由贵支药丸,一边指着真实历史喊着不积极不能看玷污我纯洁的心灵污蔑我精神的慈父。
哦对了,还有谈大国情怀虚伪的……
谁能给我解释下他是怎么从一个把自己两面三刀贩卖杀器的历史爆出来,张口闭口离不开小钱钱(利益)的动漫,大哪门子情怀?
套着民族主义皮的昭和2.0,满口日漫用语,思想套路基本上就是二战日本的劣质copy。
有的时候,这些人最恨的那个国家,往往就是他内心深处最想成为的。果不其然,天天口诛笔伐的日本二战思想,换身皮就成了今天的那兔。
但是,日本70年前搞的桃太郎与昭和兔的动画,制作也比今天的那兔精良,可见连学坏都学的粗糙。
爱国有无数种,为什么偏偏就选了日式爱国法,真的是好巧好巧啊。日漫用语就算了,据说都差点要用日语歌曲了,高级黑啊。连“星辰大海”也是从日本小说里面借来的。
PS: TG从来没搞过日式爱国,过去没有,现在也没有。那些搞日式爱国的,别动不动号称代表党和人民。
1953年大林子去马克思那报道后,玉米晓夫是如何上台的,没有刻画出来,可以说这是苏联历史命运的改变!我说的是苏联!(一本正经)
为防止被卢比扬卡枪决,把答案修改了。
原因很简单,因为这部动漫直白而率真地展示出了某些人最看不得的东西。
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当你跪着的时候,这个世界可以是一团和气的,因为那些挥刀宰割你的人皆是喜笑颜开,而你又不敢说什么。当然,被宰割的人没几个想拥有这样的“和气”,于是,原本“一团和气”的世界就多了些反抗与拼杀的声音。
而这就让那些宰割正到酣处的人感到非常不爽了——你翻身做主了,我们从谁身上攫取利益去?于是,他们开始拿出各类手段,套上各式马甲,变着花样打压你----在你挣扎着起身的时候,他们会不遗余力地把你按在地上,如果按不住,就用钞票和手腕制裁你,孤立你,同时试着利诱你。
若再不得法,他们便会拿出扩音器唱衰你,说你的坏话,试图以这种方法让你自己失掉自信⋯⋯一句话,他们万万不能看到有人在他们面前站起来。
而这些,恰恰就是中国过去近两百年来所经历的东西。不得不说,很多时候,弱者正是在不停的反抗与斗争中才成为强者的。
时至今日,这个国家挺过了几乎所有的打压手段,甚至连唱衰也愈发没有市场了——“中国要完”喊了几十年,非但没完,而且越喊越强,直到今天已经没人敢小瞧这个世界东方的大国了。毕竟,由过硬的实力所带来的发自内心的自豪与自信,不是靠唱衰就能浇灭的。
于是,这就让一波人觉得如坐针毡了——一方面是由来已久的傲慢与偏见所致,另一方面是对无法继续在这个国家身上强取豪夺而无限忧虑,让他们越来越需要换一件新的马甲,寻找新的理由和手段去限制这个国家的进一步成长。很快他们又想出了一种论调。
这是一种被他们称作“世界主义”的东西,听起来也是极伟光正的——做任何事情,都要打上为了世界,为了全人类的标签。这种大实话本身没什么毛病,但是作为当今国际秩序的主导者,他们想在其中夹带私货也是极其简单的,具体操作方法如下:
首先,打死都要坚称自己是站在全人类的利益上考虑问题,是代表了全人类的利益,然后,就可以堂而皇之地抢占道德的制高点,将符合自身利益需求的东西说成是“人类利益”,反之就是“和全世界作对”,就是“反人类”。
于是下面的事情就顺理成章了——既然我们无法消灭爱国主义,又无法除去你们的民族自信,让你们乖乖跪下,那我们就用这种办法在道德层面给你们定性,以全人类的名义给你们泼下一盆脏水。
你们不是宣传爱国吗?好,你就是民粹;
你们不是立场鲜明地维护国家利益吗?好,你们这就是不管别国死活;
你们不是对我们表达不满吗?好,你们就是纳粹,就是法西斯,就是要挑战国际社会的公序良俗。
除非你站在我们的立场上,多考虑考虑我们的利益,那我们也不会吝啬对你们的赞美的。
于是,讲述共和国成长历程的兔漫,一言不合就可以给打成军国主义;
一带一路的互利共赢战略规划,不假思索就可以给安上对外扩张的帽子;
对非洲的援助与合作,就更可以按BBC的说法,直接说是中国单方面攫取利益;
谈爱国谈强国,一句话,你们都是纳粹主义。再问为什么,很简单——当年纳粹也宣传过爱国和民族自豪,所以宣传这些就是纳粹。
总之,这些“仁慈”的“世界主义者”认为,只要能激起你国民众斗志和民族自豪感的东西,那是万万要不得的,统统纳粹的干活。他们为此找了一个看起来很体面的理由:我们是为了世界和平,我们是站在全人类的角度看待问题,所以说我们就比你国爱国主义层次高,你国这一套就是和全人类过不去。
至于兔漫的内容究竟传达的是什么,中国在奉行怎样的外交政策,中国是否进行过野心勃勃的扩张,闭口不谈就是,反正噱头已经造出来了,他们才不希望有人去仔细推敲呢,当然,如果有,一句“纳粹”或者“霸权”骂过去就行了。
毕竟人家都认准了:你强,那就是国强必霸,我强,那就是实力担当;你爱国,那就是民粹愤青,我爱国,那才叫情操高尚。如果谈起我们把中东搅得一团糟,进行监听活动,和小弟们带头不遵守国际公约什么的,诶,今天天气不错啊哈哈哈哈哈哈⋯⋯等等,呔!你们这群法西斯竟然敢血口喷人!
前些日子的搞的火热的帝吧出征FB,果不其然又让那波人歇斯底里了一番——
中国青年素质低下,破坏他国网络环境;
中国青年在外国网民丢脸;
中国青年法西斯倾向严重⋯⋯
然而,现实情况大家都已经看到了,此次出征,我国大陆青年维护国家统一的决心被体现得淋漓尽致,他们敏捷的思维,让人叫绝的创意,朝气蓬勃的张力,让世界在网络上再一次认识了中国青年。而这恰恰是某些人所深恶痛绝的,然而他们发现,从打压到唱衰在这种时候都不好使了,于是,他们只好拿出这种虚伪的“世界主义视角”,试图挽回一点面子。
说到这里,或许不少看官们已经明白了,所谓“世界主义”,压根就不是真正意义的世界主义,说白了不就是那波人以前惯用的双重标准吗?只不过是新瓶装上旧酒,套了件“人类利益”的马甲,把“我和你”,换成了“全人类和你”而已。
可话又说回来了,全世界六七十亿人口,我国这十几亿就不包括在其中吗?让国家富强,让人们过上好日子,这等于给全世界五分之一的人解决了问题,所以你能说爱国主义求强求富和人类利益不是统一的吗?是是是,法西斯政权曾经是打着爱国强过得的幌子搞扩张侵略,然而你能说爱国强国就是法西斯吗?
全球没有哪个国家不赞同爱国主义吧,没哪个国家不愿意强大吧,更何况,我国在这条崛起之路上,可一直是坚持和平多边,互惠互利的对外方略,既不巧取豪夺,也不横行称霸。所以,不是我们的锅,我们坚决不背,不管给我们扣锅的人是穿着“为了全人类”的马甲还是别的什么。
不过必须要说明的是,我们从来不反对真正意义上的世界主义的,相反,我们为这个世界做了很多好事,不信——
看看我们派出的维和部队,军容之严整工作之高效历来广受好评;
再看我们的“和平方舟”医院船,沿途每停一处,必悬壶济世行医救人;
还有当年坚守在埃博拉病毒肆虐区的中国大夫们;还有大批大批援助非洲的食品和钢材,为世界上最贫穷的人解决燃眉之急⋯⋯
如果这样都被称作是“法西斯”,“霸权”的话,那可真叫“我若为魔,天下无佛”了。
是的,中国向来不缺乏世界主义,我们向来以宽广的胸襟和平等多赢的态度去面对这个世界。但是,对于夹满私货,充斥着伪善和强权思维的“世界主义”,一眼将其识破并毫不留情地加以驳斥,也是我们义不容辞的事情。
不禁想到了那句经典的台词:“小样,穿上马甲我还认识你。”是,不管这伙给我们扣锅的人使出什么花样,编出什么高大上的说辞,他们的目的无非就一个——摧垮我们的自信与斗志,让我们重新变回当年那副软弱可欺的样子,去“量中华之物力,结与国之欢心”。
然而,走在自强之路上不能因为不怀好意者的说三道四就前后顾忌,自缚手脚。毕竟,他们永远也不会去为你多想一分——他们更多的是去考虑怎么盘剥你。那么,我们要做的,就是偏不去如其所愿,偏要把腰杆挺得更直,更加自信的走下去。这样,他们在聒噪的同时,就只剩下无能为力了。
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看了楼里的那些个发言啊,我就想说,人家日本都有兔漫的粉丝,倒是有这么一群中国人絮絮叨叨个不停。(摊手)
那兔恶心的主要就是那一句“我们的征途是星辰大海”,然后一帮小学生,萌二,跟风狗们相继引用,最可气的是你问这句话出自哪他们都说出自那兔。
田中大杀神听到这还不气得再也不好好填坑了。
当然田中老爷子也不会跟抄袭狗和见识短浅的小儿一般见识。
我觉得看动画时最大的悲哀莫过于,出来那兔时满屏的星辰大海,这真是杨提督看了会沉默,莱大帝看了会流泪。
战争并不能萌萌的,其残酷与罪孽,也不是几只兔子拿着板砖擦擦眼泪就能展现的……另外,龙的传人不当,非要自比为兔子,说什么兔子蹬老鹰,真有点数典忘祖的味道。兔子在中国传统文化中可是男同的象征呢。
如果单从这部作品本身来说,我觉得他并没有特别不妥的地方。人设还蛮有趣的。
但是某些兔小将跑到哪儿都是一副我喜欢那兔我是爱国者你们都是汉奸的态度,并且非要把里面那些被简化被美化的故事当作史实,那确实让人不爽。
这真的只是一部宣扬国家主义的漫画,他也仅仅是一部漫画, 并不比其他什么作品高到哪里去,别自我感动太过剩了。
因为它空洞
通观整部漫画,兔漫所宣扬的大国情怀没有内容,从其大多数着眼于军事的角度来看,其大国梦似乎就等于军事上压倒傻贼鹰,除此之外,对于社会、对于文化,对于中国平民三十年的生活变化没有任何着眼,没有任何畅想
如果作者能画一只80年代出身于西部地区的贫寒小兔子的通过奋斗走向成功,穿插中国从八十年代的一路走来,加入能引起共鸣的社会变迁事件,像阿甘那样用干货来诠释中国梦,这比YY腹黑兔如何拳打傻贼鹰,如何星辰大海在宣传效果上要有用十倍
说白了,宣传者不敢触碰现实,只敢从宏大叙事的历史事件中去汲取素材,这就是“活在新闻联播里”的2.0版,甚至还要更为恶劣,因为新闻联播至少也能搞搞新春走基层这样装点门面的对百姓生活的关心,而兔漫中,“人”的要素是完全缺席的,在这一点上跟黑塔利亚有本质的不同,黑塔利亚是试图用国拟人的方式去刻画某一片土地上的人民的性格与生活方式,也许很拙劣,但确确实实的让人去感受一个民族了,而兔漫,除了自我感动和“我兔腹黑”之外还有别的成分吗?这简直就是把自由派对自干五的“不爱国民却爱国,只爱民族不爱民”的控诉给坐实了
最后想起老男孩里男主梦想失意时开车听到广播“火箭升天全国欢腾”、“房价飞涨”这样的新闻,简直就是神来之笔,一下子就把空洞的大国崛起和具象的现实生活的撕裂与冲突表现出来。
动画出来,我一直有追,目前看到狗大户家门口银河号被困,
这里黑这部作品的一些人,我粗略看了下,没一个人看过这部作品,都是张嘴就来,大概因为这作品太主旋律,很多人看着不爽,特别是精神外国人。黑作品里没有的东西,什么军国主义,什么法西斯,什么帝国主义欺压弱小侵略主义,对不起,你们看的是哪个次元的那年那兔?
我看的版本基本都是叙述满清以来的中国军事政治史,有点小调皮,有时很感人,看到罗布泊新中国科学家们因为没有计算机用算盘不畏艰苦研制出原子弹,我眼睛都湿了,感慨中国的今天实在不易,这些全是基于历史啊,又不是作者编造的历史,这也叫军国主义?希望国家富强,歌颂先辈拼搏奋发图强精神,被一群精神奴隶黄左解读成歌颂帝国主义,希望不要再像满清民国一样被列强欺负叫做追求帝国主义?(真希望这群人穿越到鸦片战争后的满清或者被日本侵略的民国体验下这种滋味)
欲加之罪,何患无辞,喷子总得每天喷几下才能找到活下去的理由。过度的沙文主义确实不好,但是没有爱国主义,只有诸位精神外国人的爱外国主义和利己主义,请问中国怎样凝聚和汇聚力量与世界竞争?一盘散沙最符合列强和买办的利益。论爱国程度,谁又能与美帝争锋?对某些人,美国人爱国是美德,我们爱国就是军国主义复辟。
利益相关,大洋另外一头的前美军,漫威+美队铁粉(有漫威未来之战国际服爱好者不),舰娘/少战狂热爱好者(政委万岁!-为了膜政委,我坦克世界闪电战IS-2美服全服务器前200,目标前50),那兔漫画和动画都追了并有收藏。
个人一向认为,神一样的对手是对自己最好的激励和刺激, 如果没有神一样的对手,那么有心气的,不断努力与追赶并有可能超过自己的对手则是第二选择。 对于美国来说,中国恰好是这样的对手。 与毛熊的蛮干争霸不同,兔子的合作竞争是美国更难以应付的方式(美苏争霸是相当二元的,世界必须站队,腿更粗的美国显然有优势,但是中美关系中,小布什用冷战方式喊 you're with us, or against us 时,反而是丢分项,因为兔子喊得是搁置争议,一起赚钱--没人和钱过不去。。。)
作为亨廷顿和布热津斯基的粉丝,我个人对美国在后冷战中自大导致迷失的情况感到担忧,就像一个年轻的武林高手靠着机遇和自身天资成了世界第一后,由于没有哲学底子和失败经验,就容易各种作死。。。这种作死包括左派的各种“博爱”和右派的各种自大与蜜汁自信。 而那兔则是一个让我和朋友们鼓起干劲的好动画 -- 有一个如此勤奋追赶的对手,你还有什么理由不努力? 同为华人,虽然旗帜不同,但是那种奋斗是共同的。 美国当年也有帝国大厦速度(410天造381米高的帝国大厦),也有二战无敌的生产力量,也有baby boomer 一代的中产辉煌。 为什么今天会出现世界超级大国却垃圾食品遍地,人口肥胖,15%的人口有结构性食物短缺,STEM教育惨不忍睹,新种族隔离时隐时现(例如AA已经异化到了按人口比例进行招工,上学录取,乃至考试及格的倾向--对你没看错,同一份卷子,你是亚裔和你是非裔的及格线可以是不一样的,为宜的决定因素是--你的肤色),去工业化导致的中产消失,新金字塔人口比例。 等等等等。。。那么看着大洋对面的那兔,这边的我们应该做什么?
虽然个人不喜欢川普,但是解决问题的第一步是发现问题,他至少喊出了我们需要MAGA。 这点上也是我为什么没选择希拉里的缘故--如果按她说的岁月静好-上面那些问题是什么?
顺便说一句安。兰德同学 -- 说美队是科幻没问题,但是美队为什么被如此多的人喜欢? 因为他最大的魅力在于 “一个曾经弱小过的人懂得力量对他人的伤害,并且愿意通过自身意识的选择去用得到的力量帮助别人“ -- respect, duty, loytalty, honor, self-less service, interigty and courage. 以及为了这个国家,愿意有不要问这个国家为我做了什么,问问我能为了这个国家做些什么的愿望。 而美队这个虚幻人物里,有无数美军的影子--充满矛盾的李将军,战场无畏的巴斯隆,信奉不持枪杀人但是仍然报名参军并因其勇敢获得国会荣誉勋章的Bennet。。。这些人铸造了美国的精神脊梁。 诚然,光影并存,美国和美军并不是在任何时候都能是正面的(例子太多,不用举),但是至少,我们愿意去努力。
新自由经济的一个大问题在于,资本相对劳动力来说是可以流动的。 那么资本就不会有祖国。 也不会对任何一片土地有committment. 相应的,以这种资本为生存的人自然对“爱国”一类的痛恨不言而喻。但对于植根于这土地上的人民来说,这些土地承载的是先辈的奋斗,血泪和自己对先辈的责任 -- 也是这些“狭隘的爱国主义者”们与高尚的白左嘴炮的最大不同。
我们必须承认,这个国际社会是一个丛林社会。 而美国的生活水平是和其实力息息相关的。 中国在崛起过程中必然对美国形成挑战,并成为很多发达国家粉碎机。 美国如果不能认清情况,也会被粉碎。 但这样不好么? 人类不这样如何发展? 一起小清新么? 只要不脑抽得按了核按钮大家一起回到石器时代。 我们的征途必然是星辰大海。 (看看美苏争霸期间航天业的发展,再看看今天,简直是耻辱。。。)
望兔鹰共勉。
我们仍然努力着,并感激着所有先辈的奋斗。那兔只是一种表达方式而已。
最后说一句,别以为美国那套双标总对中国用,他们现在发疯起来连自己都砸,看看上次总统大选就是实例。。。我们这帮与白左意见不同的傻贼鹰(这里都不提真正的川粉。。。)的帽子一点都不比你们兔子的少。。。
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一颗赛艇的红薯的回答 (链接:https://www.zhihu.com/question/32080788/answer/153028629) 其实改改词川普支持者也能用。
这部动漫直白而率真地展示出了某些人最看不得的东西。
当美国蓝领阶级跪着的时候,这个世界可以是一团和气的,因为那些挥刀宰割他们的人(金融,媒体,教育等精英)皆是喜笑颜开,而他们又不敢说什么(传统上仍有工人阶级对知识的敬畏) 。当然,被宰割的人没几个想拥有这样的“和气”,于是,原本“一团和气”的世界就多了些反抗与拼杀的声音。(例如支持川普 )
而这就让那些宰割正到酣处的人感到非常不爽了——你按他们制定的游戏规则选择其他至少说你们心里话的人做领导了,我们怎么从你们身上攫取利益去?于是,他们开始拿出各类手段,套上各式马甲,变着花样打压这个人----哪怕这个人仅仅是为了自己利益替你说了几句话,他们不遗余力地用一切手段把这个人按在地上,如果按不住,就用钞票和手腕制裁他,孤立他,同时试着利诱他。都不行,就各种小道消息抹黑你。若再不得法,他们便会拿出所有的扩音器唱衰他,说他的坏话,制造虚假民调结果,试图以这种方法让他和他的支持者自己失掉自信⋯⋯一句话,他们万万不能看到有人在他们面前站起来。
而这些,恰恰就是川普和他的支持者在过去一次选举里经历的 。不得不说,很多时候,弱者正是在不停的反抗与斗争中才成为强者的。
时至今日,这个群体挺过了几乎所有的打压手段,甚至连唱衰也愈发没有市场了——“川普要完”喊了十几个月,非但没完,而且越喊越强,直到今天他已经成为了美国总统。 毕竟,实实在在的问题的存在,不是靠唱衰就能消失的。
于是,这就让一波人觉得如坐针毡了——一方面是由来已久的傲慢与偏见所致,另一方面是对无法继续通过传统手段在某些群体身上强取豪夺少一些而无限忧虑,让他们越来越需要换一件新的马甲,寻找新的理由和手段去限制这个群体的进一步成长。很快他们又想出了一种论调。
这是一种被他们称作“世界主义”的东西,听起来也是极伟光正的——做任何事情,都要打上为了世界,为了全人类的标签。这种大实话本身没什么毛病,但是作为当今话语权的主导者,他们想在其中夹带私货也是极其简单的,具体操作方法如下:
首先,打死都要坚称自己是站在全人类的利益上考虑问题,是代表了全人类的利益,然后,就可以堂而皇之地抢占道德的制高点,将符合自身利益需求的东西说成是“人类利益”,反之就是“和全世界作对”,就是“反人类”。
于是下面的事情就顺理成章了——既然我们无法消灭爱国主义,又无法除去你们的MAGA,让你们乖乖跪下,那我们就用这种办法在道德层面给你们定性,以全人类的名义给你们泼下一盆脏水。
你们不是宣传爱国吗?好,你就是民粹;
你们不是立场鲜明地维护国家利益吗?好,你们这就是不管难民/女权/LGBTQ死活;
你们不是对我们表达不满吗?好,你们就是纳粹,就是法西斯,就是要挑战公序良俗。
除非你站在我们的立场上,多考虑考虑我们的利益,那我们也不会吝啬对你们的赞美的。
于是,讲述川普支持者背后的原理,一言不合就可以给打成军国主义;
对疲惫不堪的美军进行战略收缩和战备升级改装(都需要很多钱)不假思索就可以给安上好战的帽子;
对国家战略的调整接触,就更可以按CNN的说法,直接说是向俄罗斯单方面卖国;
谈爱国谈强国,一句话,你们都是纳粹主义。再问为什么,很简单——当年纳粹也宣传过爱国和民族自豪,所以宣传这些就是纳粹。
总之,这些“仁慈”的“世界主义者”认为,只要能激起美国传统蓝领阶层斗志和自豪感的东西,那是万万要不得的,统统纳粹的干活。他们为此找了一个看起来很体面的理由:我们是为了世界和平,我们是站在全人类的角度看待问题,所以说我们就比你国爱国主义层次高,你国这一套就是和全人类过不去。
至于川普政府执政思路究竟是什么,在奉行怎样的外交政策,是否进行过野心勃勃的扩张,闭口不谈就是,反正噱头已经造出来了,他们才不希望有人去仔细推敲呢,当然,如果有,一句“纳粹”或者“deploreable”骂过去就行了。
毕竟人家都认准了:你强,那就是蛊惑民心,我强,那就是众望所归;你MAGA,那就是民粹愤青,我引入一百万难民,那才叫情操高尚。如果谈起我们把中东搅得一团糟,进行监听活动,和小弟们带头违法,使用私人服务器转发国家机密文件什么的,诶,今天天气不错啊哈哈哈哈哈哈⋯⋯等等,呔!你们这群法西斯竟然敢血口喷人!
--- 好了编不下去了,博大家一笑吧。
兔漫的精神内核非常简单:民族主义。
兔漫吸引人的就是这种精神。造成非议的也是这种精神。
1) 民族主义,是以故事的基本设定出现的。
同种不互斗:牛牛不会打牛牛,鹰酱不会打鹰酱,兔子要摘下耳朵变成秃子后,才会打兔子。
这把和从民主主义到共产主义的世界观都相去甚远。
大家也许注意到了,其实比起漫画和动画中同意识形态的“北棒”、“越猴”非常不堪的形象,即使是同民族的“秃子”则是一种较为同情的描绘。
世界历史上最残酷的内战之一的国共内战,在漫画中成了两个可爱卡通形象之间萌萌哒的飞砖互拍,在互拍之余还傲娇地互相保持默契。
文化大革命?“大抽风”是让我们星辰大海的事业受到了一些损失,但是我们兔漫是讲中国人如何和外国人斗智斗勇的漫画,这种内部的事情我们就不要去追究了吧。
以上这些,对一个立场较民族主义的读者来说,其实是种令人非常舒服的叙述方式。
因为我只想看到外战,只想看到我的民族作为一个整体如何与外国较量。同胞之争,那些不幸的往事,我不是说它们没发生过,只是它与我故事的主题不相干。
但是任何对一个国家历史有整体了解的读者看来,这种只看到国与国之间矛盾,不管其它任何矛盾的叙述方式,一定是残缺不全的。
2) 民族主义的另一个特征,是它只重视立场,不重视是非。
日本人侵华?虽然从我们的角度来说是侵略的,但是从日本的立场来说,为他们自己的国家开疆拓土、流血牺牲,就是对的。
朝鲜战争、越南战争、南斯拉夫大使馆事件… 这些斗争的的社会主义vs资本主义的意识形态意义被人为渺小化了,这些斗争变成了一种国与国之间利益导向的“较量”,意义只是为了证明谁更厉害。
两山轮战甚至成为几只兔子轮流刷的游戏。
看麻蛇的访谈,就是这种态度。对他来说,日本右翼漫画家从自己的角度讲述历史没有任何错误的地方。我们出于我们民族的立场,亦应当有与此针锋相对的、类似的作品。
这其实是很多人想看到的历史,但这肯定不是历史人行动的理由。
3) 当初看到兔漫也就把它当成像波兰球、黑塔利亚这种国家拟人化、符号化系统,往前推还有山姆大叔、约翰牛、哥伦比亚、不列颠尼亚、日耳曼尼亚这种拟人化(包括娘化)的系统。现在还有@关毛 的灵魂画风历史画。小圈子里面用还蛮有意思的。大家都用,真的就不好玩了。
所以其实对立面经常黑的,漫画非常粗糙的笔触和画风,还真不重要。只要兔漫能发展出一个符号化系统,能支撑起一个故事,用互通的黑话造就一个小圈子,小圈子再产生更多的黑话,就会有越来越多的粉丝。
但是这种由于(1)里面所述的精神内核的局限,符号系统随着涵盖的内容越来越广泛,就越来越不敷使用 。
4)
不插图,不查访谈,评记忆评论了。有错误请指出。
p.s.1)
“兔杂”是一顶帽子罢了。实际上兔漫、B站“那兔”泡面番、手游之类的只是一种交流用的符号体系罢了,使用这套符号系统并不能代表使用者就是怎么的一个人。
p.s.2)
早期的兔吧,也就是关注者在一万以下的兔吧,是个蛮不错的交流场所。同一篇资料在早期的兔吧能够得到吧友们思考后的感悟和交流, 而在后期的兔吧则只能引来根据立场而评论的人群罢了。
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