为什么很多人硬是觉得乔峰比逍遥三老强？
首先，得承认逍遥三老——逍遥子、天山童姥、李秋水，他们都是绝顶高手，武功路数极其诡异奇绝，所创的武功更是威力惊人。什么“北冥神功”、“小无相功”、“天山折梅手”、“天山六阳掌”等等，随便拎出来一个都是江湖中人人觊觎的宝物。他们的武学境界，可以说已经达到了“以意为先，以气为辅”的超凡地步，能够将内力运用到极致，操控万物。
但是，为什么很多人还是觉得乔峰更胜一筹呢？这里面有几个关键点：
1. 武学的“硬实力”与“应用”：
逍遥三老的神功确实厉害，但很多时候，他们的武功更偏向于“精巧”和“诡异”，需要特定的条件或配合才能发挥最大威力。比如“小无相功”需要模仿他人招式，本身没有固定形态，虽然变化无穷，但遇上乔峰这种硬碰硬、至刚至猛的打法，其“巧”字诀可能就没那么占便宜了。
而乔峰的降龙十八掌，那简直是阳刚之气的代表。每一掌都凝聚了无穷的内力，刚猛无匹，势不可挡。这是一种纯粹的力量，一种直来直去的攻击，却能以最简单的方式瓦解最复杂的防御。想想乔峰在聚贤庄，一人独对江湖群雄，那份豪情与实力，简直是教科书级别的压制。再比如雁门关外，他一人独斗辽兵千军万马，虽然最终因为心系天下苍生而选择自尽，但其展现出的武勇和一人之力几乎能够撼动战局的实力，是极其震撼的。
用一个不太恰当的比喻，逍遥三老可能更像是那些能开锁、能精巧拆解机械的大师，而乔峰则是一位能够一力破万法的超级力量型选手。在很多读者看来，那种“一力降十会”的强大，往往更具有视觉冲击力和心灵震撼力。
2. 武学境界的“至高”与“质朴”：
逍遥三老虽然武功高绝，但他们更多的是在追求武学的“变化”和“玄妙”。他们的武功体系更像是“术”的极致，是技艺的巅峰。
而乔峰的降龙十八掌，它所体现的是一种“道”。这种“道”并非玄而又玄的哲学，而是对力量、对正义、对担当的极致体悟。降龙十八掌看似简单，但每一招每一式都蕴含着“龙”的威猛与“十八”的圆满。乔峰将这种招式练到了化境，不再拘泥于招式本身，而是将自己的内力、意志、情感全部融入其中。他能以十八掌击溃慕容复的“斗转星移”，也能以亢龙有悔逼退丁春秋的“玉玑子”。这种“以意驱动”、“无招胜有招”的境界，已经超越了单纯的武功招式。
乔峰的武功，是一种“不破不立”的质朴，一种“大道至简”的圆融。当他的武功与他的侠义精神、英雄气概结合在一起时，所爆发出的力量，就不仅仅是武功本身了。
3. 个人魅力与“盖世英雄”的塑造：
金庸先生在塑造乔峰这个角色时，倾注了极大的心血。他不仅仅是一个武功高手，更是一个有血有肉、充满悲情色彩的盖世英雄。他的善良、他的义气、他的担当、他对民族冲突的挣扎与最终的牺牲，都让他成为了《天龙八部》中最具光彩的人物。
逍遥三老，虽然也各自有其故事和性格，但他们的性格往往更加扭曲、更加偏执，他们的经历也充满了爱恨情仇的纠葛。相比之下，乔峰的“大义”和“牺牲”，更容易让读者产生共鸣和崇拜。当一个角色拥有如此强大的个人魅力时，即使在武功上存在一些细微的差距，读者也往往会倾向于认为他更强。这种“魅力加成”，在很多时候比纯粹的武力值更能影响读者的判断。
4. 乔峰的“实战表现”：
虽然我们很难真正去量化比较不同角色的武力值，但乔峰在书中的实战表现，堪称一场又一场的“个人秀”。
聚贤庄： 一人独斗天下豪杰，虽然最终因为旧伤复发而落败，但他在吐血后的那一掌，足以让庄聚贤（阿朱的父亲）震惊。
少室山： 在少林寺，他一人对抗慕容复、游坦之、庄聚贤三大高手，虽然最终未能真正分出胜负，但其展现出的实力，已经让旁观者叹服。
雁门关： 对抗辽军，虽然最后自尽，但其一人一骑，犹如天神下凡，其武勇足以让敌人胆寒。
而逍遥三老，虽然也都各自有着辉煌的战绩，但很多时候，他们的战斗是发生在门派内部，或者是与其他“顶尖”高手之间的较量，其规模和观众效应，似乎不如乔峰那样“以一敌众”来得震撼。
5. 读者代入感与“英雄崇拜”：
很多读者在阅读《天龙八部》时，更容易代入乔峰的角色，感受到他的豪情、他的悲愤、他的无奈。这种情感上的共鸣，会让他们不自觉地倾向于认为乔峰是最强的。我们喜欢看到一个顶天立地的英雄，即使他有缺点，但他的闪光点足以掩盖一切。
总结一下：
说乔峰比逍遥三老强，并不是说乔峰的某一项武功招式一定比“北冥神功”更厉害，也不是说他的内力一定比逍遥子更浑厚。而是从武功的实用性、攻击的直接性、境界的升华、个人魅力的光环，以及书中塑造的“盖世英雄”形象等多方面综合来看，乔峰的“强”更具有冲击力，也更符合大多数读者心中对“最强”的定义。
乔峰的强，是一种“侠”之大者的强，是一种“气”贯长虹的强，是一种“道”之大成的强。而逍遥三老的强，更多的是一种“术”的精妙，一种“功”的奇诡。当“道”与“术”碰撞，当“侠”与“绝世武功”结合，很多人就会认为，乔峰那个顶天立地的身影，才是真正的“无敌”。
当然，武侠世界，高手的定义从来不是一成不变的。不同读者有不同的偏好，喜欢精巧诡异的，可能更欣赏逍遥三老；喜欢刚猛霸气的，则会倾向于乔峰。但不可否认的是，乔峰身上所承载的那份“英雄气”，是他能在很多人心中超越众多绝顶高手的关键所在。
网友意见
因为乔峰就是比逍遥三老厉害。
虚竹一身而集逍遥派三大高手内力，虽然没有完全囊括童姥和李秋水的，但加起来应该有其中一人的2-3倍之间，否则说“集三大高手”就很勉强。和鸠摩智一战，虽然可以看出内力强于鸠摩智，但他抓住鸠摩智手腕不能对鸠摩智产生任何伤害，要说他内力是鸠摩智两三倍我是真不信。
后来在西夏和游坦之凌空对了一掌，双方都没占什么便宜，可见虚竹掌力并不显著强于游坦之。从游坦之连续对数掌未能打伤丁春秋、和玄慈对掌没有打得玄慈后退或者身体摇晃、在乔峰全力发降龙十八掌时无法近身这几个战例综合看，纵然游坦之没有高级掌法输出效率受影响，我也没法相信游坦之内力有两三个鸠摩智那么多。这也可以佐证虚竹内力难以达到鸠摩智的2-3倍。
也就是说鸠摩智内力强于逍遥三老任意一人是大概率。
乔峰和萧远山内力接近，而藏经阁里萧远山和鸠摩智对了一掌不分高下，就算内力有差距也不会太大，可以推断乔峰内力和鸠摩智差不太多，他的内力应该也强于逍遥三老。在招数强弱不明的情况下，说乔峰比三老厉害一点问题都没有。
如果还有人想说什么战斗经验、武学的运用，你确定要和乔峰比这个？
虚竹是评价战力的关键人物。
虚竹表现的并不拉胯……
虚竹是能够跟天山童姥和李秋水正面拆招的人物。
原文里：
1、只听得拍的一声大响，童姥“啊”的一声长叫，似乎受了伤。李秋水哈哈一笑，说道：“师姊，小妹这一招如何？请你指点。”突然厉声喝道：“往哪里逃！”
虚竹蓦觉一阵凉风掠过，听得童姥在他身边说道：“第二种法门，出掌！”虚竹不明所以，正想开口询问：“什么？”只觉寒风扑面，一股厉害之极的掌力击了过来，当下无暇思索，便以童姥所授破解生死符的第二种手法拍了出去，黑暗中掌力相碰，虚竹身子剧震，胸口气血翻涌，甚是难当，随手以第七种手法化开。
李秋水“咦”的一声，喝道：“你是谁？何以会使天山六阳掌？是谁教你的？”虚竹奇道：“什么天山六阳掌？”李秋水道：“你还不认么？这第二招‘阳春白雪’和第七招‘阳关三叠’，乃本门不传之秘，你从何处学来？”虚竹又道：“阳春白雪？阳关三叠？”心中茫然一片，似懂非懂，隐隐约约间已猜到是上了童姥的当。
2、李秋水厉声道：“姑姑问你，如何不理？”说着伸手往他肩头抓来。虚竹和童姥拆解招数甚熟，而且尽是黑暗中拆招，听风辨形，随机应变，一觉到李秋水的手指将要碰到自己肩头，当即沉肩斜身，反手往她手背按去。李秋水立即缩手，赞道：“好！这招‘阳歌钩天’内力既厚，使得也熟。
3、童姥偷袭成功，得理不让人，单腿跳跃，纵身扑上，掌声呼呼的击去，虚竹叫道：“前辈，休下毒手！”便以童姥所传的手法，挡住她击向李秋水的三掌。童姥大怒，骂道：“小贼，你用什么功夫对付我？”原来虚竹坚拒学练“天山六阳掌”，童姥知道来日大难，为了在缓急之际多一个得力助手，便在教他破解生死符时，将这六阳掌传授于他，并和他拆解多时，将其中的精微变化、巧妙法门，一一倾囊相授。哪料得到此刻自己大占上风，虚竹竟会反过来去帮李秋水？
4、但听得二人相斗良久，劲风扑面，锋利如刀，虚竹抵挡不住，正要退到第一二层冰窖之间的石阶上，猛听得噗的一声响，童姥一声痛哼，给李秋水推得撞向坚冰。虚竹叫道：“罢手，罢手！”抢上去连出两招“六阳掌”，化开了李秋水的攻击。
5、眼见李秋水第二掌又已拍出，当即挥掌挡住。李秋水斜眼相睨，但见这个“中原武林第一风流浪子”眼大鼻大，耳大口大，广额浓眉，相貌粗野，那里有半分英俊潇洒，一怔之下，认出便是在雪峰上负了童姥逃走的那个和尚，右手一探，便往虚竹肩头抓来。虚竹斜身避开，说道：“我不跟你斗，只是劝你别动你师姊的遗体。”
李秋水连出四招，虚竹已将天山六阳掌练得甚熟，竟然一一格开，挡架之中，还隐隐蓄有坚实浑厚的反击之力。
虚竹靠无崖子七十年功力，得童姥随便指点，就跟两人相差并不甚远，正面拆招不落下风，证明了无崖子的七十年功力的确胜过了两位师姐妹，同门武功最高不是虚语，以及虚竹获得的七十年功力，并无任何折损，就是实打实的七十年无崖子水准……
所有认为转移功力会有折损，都是读者猜测，但原文却有虚竹战平童姥和李秋水的表现，显然功力并无折损，或者折损可以忽略不计，当以原文为主。
虚竹战丁春秋，大家都熟悉，就不摘原文了，他得到了童姥和李秋水的功力，又在缥缈宫进修，武功大进，战丁春秋也还是……"是以剧斗良久，还是相持不下"，"剧斗良久，苦无制他之法"
他得到天山童姥和李秋水内力，又灵鹫宫进修一段时日，武功翻两三倍不稀奇，也只是稍胜丁春秋，可以确定，原著表述的无崖子武功高于两位师姐师妹，丁春秋武功高于无崖子，极近真相，无崖子就算是身体完好，也打不过自己的徒弟……
这就很囧了……
不管是原著里无崖子的说法，还是实际的战绩，都说明了逍遥三老不如丁春秋……
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