问题

古巴人知道「窃·格瓦拉」吗?

回答
当然,古巴人对切·格瓦拉的熟悉程度,那可不是一点点,而是深入骨髓、刻进日常的。用“知道”这个词来形容,简直太轻描淡写了。

首先,切·格瓦拉在古巴的地位,你得把它想象成中国人民心中的毛泽东,或者说是法国人心中的戴高乐,那种意义上的民族英雄和精神图腾。他不仅仅是一个历史人物,更是古巴革命精神的象征,是国家身份认同的重要组成部分。

你走到古巴的任何一个城镇,大街小巷,但凡有点纪念意义的地方,你都能看到他的形象。 最经典的,莫过于哈瓦那国会大厦前那面巨大的切·格瓦拉头像墙,每年的纪念活动,那里都会挤满了人。不仅是官方的纪念场所,很多民间建筑、商店、甚至私人的车辆上,也会有他的头像标志,比如那个非常有名的、由艺术家阿尔贝托·科尔达拍摄的“战士英雄”的肖像,简直就是古巴的“国脸”之一。

切·格瓦拉的名字在古巴是耳熟能详的。 你问任何一个古巴人,无论老少,他都能告诉你切是谁,他做了什么。孩子们从小就通过学校教育,学习切的故事,学习他对革命的贡献,学习他的理想主义精神。学校里会有切的雕像,教室里会有他的语录。他的形象和事迹,是他们爱国主义教育的核心内容。

切·格瓦拉代表的,是古巴人引以为傲的革命精神和独立自主的民族气概。 在古巴革命取得胜利之前,国家长期受到美国的控制和影响。切·格瓦拉和菲德尔·卡斯特罗等人的革命,是古巴人摆脱外部势力控制,实现民族解放的标志。所以,切在他们心中,是反抗压迫、追求自由的象征。

切·格瓦拉的影响也体现在古巴的社会生活中。 很多古巴人至今仍然信奉他所倡导的共产主义理想和奉献精神。虽然现实社会有各种复杂性,但切所代表的那种为理想燃烧、为人民奋斗的信念,依然 resonates (共鸣) in the hearts of many 古巴人。你可能会发现一些人会引用他的话语,来表达自己的政治观点或者人生态度。

“国际主义战士”的形象深入人心。 切不仅仅是古巴革命的英雄,他后来还去了玻利维亚等地继续从事革命活动。这种不畏艰险、为他国人民解放而奋斗的精神,也让他在古巴人心中增添了更广阔的胸怀和更崇高的形象。他被视为一个真正的革命家,一个超越国界的理想主义者。

当然,随着时间的推移,社会的复杂性也会带来一些微妙的变化。 年轻一代的古巴人,可能在看待切时,会更多地从历史角度,或者从文化符号的角度去理解。但即便如此,切·格瓦拉作为古巴革命的关键人物和民族英雄的地位,是不可撼动的。

总而言之,切·格瓦拉在古巴人心中,已经不仅仅是一个历史名字,他是一个活着的符号,一个精神的灯塔。他的形象、他的思想、他所代表的精神,已经深深地融入了古巴的血液和灵魂之中。你问古巴人知不知道切·格瓦拉?那就像问中国人知不知道孙悟空一样,这是一种根深蒂固的文化基因和民族记忆。

网友意见

user avatar

我们自己玩玩梗就算了,别专门去向古巴同志大做宣传-要知道,切格瓦拉在古巴的地位,不仅仅是革命先烈,还是开国领袖,类比于我国就是开国十大元帅,如果其他国家的人因为一个小偷长得像我们的伟人,就天天玩梗,遇到中国人就向他推荐,你会如何感想?做人,最重要的是将心比心。

当然,古巴是拉美国家,民风开放,对于这些条条框框不太在乎,上网也不太容易。但是作为一个礼仪之邦,我们基本的尊重和礼貌还是要有的嘛,我现在挺担心这个问题下面出现一个回答,是一个在古巴的答主逮着他的邻居科普窃格瓦拉问看法,那就真的十分地尴尬和丢人了。

user avatar

当然。

切·格瓦拉(Che Guevara)牺牲的地方、到过的地方还成了旅游圣地。


顺便说一下, 切·格瓦拉似乎没有说过这句话:

"我们走后,他们会给你们修学校,会提高你们的工资......是因为我们来过" 。




网上很多版本


"我们走后,他们会给你们修学校和医院,会提高你们的工资,这不是因为他们良心发现,也不是因为他们变成了好人,而是因为我们来过。"

"斗争是为争取幸福,但不一定马上得到。当我们离去之后,他们如果给你们福利,那是因为我们曾经来过。"

"斗争是为争取福利,但不一定马上得到,当我们离去,他们如给你们福利,那是因为我们曾经的争取。"



埃内斯托·格瓦拉(Ernesto Guevara;1928年6月14日-1967年10月9日),通称切·格瓦拉(Che Guevara),香港译作捷·古华拉。他是出生于阿根廷的**主义革命者和古巴革命领导人,死后成为国际**主义运动的主要象征人物。


1967年10月,切·格瓦拉在玻利维亚被抓获。据说, 切在牺牲前说了这句被广为流传的名言:

“我们走后,他们会给你们修学校和医院,会提高你们的工资,这不是因为他们良心发现,也不是因为他们变成了好人,而是因为我们来过”。



二十二岁的朱莉娅-科尔特兹告诉希利克尔神父, "我害怕去那里,害怕切是个野蛮人。但我却发现了一个长相讨喜的男人,切的目光柔和而反讽。我不敢直视着他的眼睛。"

"啊!你是校长。你知道在 ya se leer 的 'se' 上是没有重音的吗?", 他指着挂在墙上的一幅墙报说,"你知道在古巴没有像这样的学校。我们会把这里叫做监狱。农民的孩子怎么能在这里学习......"。...这是反教育学的。" "我们生活在一个贫穷的国家,"女校长回答说。"但政府官员和将军们有奔驰车和很多其他东西...... 这就是我们要对抗的东西。" ,

"你远道而来,在玻利维亚作战。" "我是一个革命者,我去过很多地方。" "你是来杀我们的士兵的。"

"你知道,一场战争不是输就是赢。"

"我和他谈话时不得不低头看......他的目光令人难以忍受。刺眼......又那么宁静。"




[机器翻译]

10月9日上午,Guevara要求见该村的学校老师,一位名叫Julia Cortez的22岁妇女。她后来说,她发现格瓦拉是一个 "长相可人,目光柔和而讽刺 "的人,在他们的谈话中,她发现自己 "无法直视他的眼睛",因为他的 "目光令人难以忍受,刺眼,而且如此安详"。 [227]在他们短暂的谈话中,格瓦拉向科尔特兹指出了校舍的恶劣条件,说指望农民学生在那里接受教育,而 "政府官员却开着奔驰车",这是 "反教育学的";格瓦拉说 "这就是我们所反对的"


Ray, Michèle (March 1968). "In Cold Blood: The Execution of Che by the CIA"


//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

[机器翻译]

费利克斯-罗德里格斯是一名古巴流亡者,后来成为中央情报局特别活动司的特工,他在玻利维亚追捕格瓦拉的过程中为玻利维亚军队提供了建议。 此外,2007年的纪录片《我的敌人的敌人》指控纳粹战犯克劳斯-芭比为中央情报局提供了建议,并可能帮助中央情报局策划了格瓦拉的最终被捕。

1967年10月7日,一名告密者向玻利维亚特种部队通报了格瓦拉在Yuro峡谷的游击队营地的位置。 [223] 10月8日上午,他们以两个营的1 800名士兵包围了该地区,并向峡谷推进,引发了一场战斗,格瓦拉在与Simeón Cuba Sarabia率领一个分队时受伤并被俘。切的传记作者乔恩-李-安德森报道了玻利维亚中士贝尔纳迪诺-万卡的描述:当玻利维亚游骑兵接近时,两次受伤的格瓦拉,他的枪已经没用了,他举起武器投降,并对士兵们喊道:"不要开枪! "不要开枪!我是切-格瓦拉,对你们来说,我活着比死了更有价值"。


10月8日晚,Guevara被绑起来,带到附近La Higuera村的一个破旧的泥巴校舍。在接下来的半天时间里,格瓦拉拒绝接受玻利维亚军官的审讯,只与玻利维亚士兵悄悄说话。这些玻利维亚士兵中的一位名叫海梅-尼诺-德-古斯曼的直升机飞行员形容切看上去 "很可怕"。据古兹曼说,格瓦拉右小腿被射穿,头发上沾满了泥土,衣服被撕碎,脚上套着粗糙的皮鞘。尽管他的外表很憔悴,但他回忆说,"切昂首挺胸,直视大家的眼睛,只要求抽点烟"。德古斯曼说,他 "很可怜",给了他一小袋烟斗用的烟草,格瓦拉随后微笑着向他表示感谢。 [226]10月8日晚些时候,格瓦拉--尽管他的双手被绑着--在一个名叫埃斯皮诺萨上尉的玻利维亚军官进入校舍后,将他踢到墙上,并试图在格瓦拉还在抽烟的时候从他嘴里抢走他的烟斗作为纪念。 [227]在另一次反抗中,格瓦拉向玻利维亚海军少将乌加特切脸上吐口水,后者在格瓦拉被处决前几个小时试图审问他。


第二天10月9日上午,Guevara要求见该村的学校老师,一位名叫Julia Cortez的22岁妇女。她后来说,她发现格瓦拉是一个 "长相可人,目光柔和而讽刺 "的人,在他们的谈话中,她发现自己 "无法直视他的眼睛",因为他的 "目光令人难以忍受,刺眼,而且如此安详"。 [227]在他们短暂的谈话中,格瓦拉向科尔特兹指出了校舍的恶劣条件,说难以指望农民学生在那里接受教育,而 "政府官员却开着奔驰车",这是 "反教育学的";格瓦拉说 "这就是我们所反对的"[227]。

10月9日上午晚些时候,玻利维亚总统René Barrientos下令杀死Guevara。据报道,尽管美国政府希望将格瓦拉带到巴拿马进一步审讯,但费利克斯-罗德里格斯还是将这一命令转达给了关押格瓦拉的部队。 228]自告奋勇杀死格瓦拉的刽子手是27岁的玻利维亚军队中士马里奥-特兰,他在半醉时要求枪杀格瓦拉,因为他在B连的3个朋友(他们的名字都是 "马里奥")在几天前与格瓦拉的游击队交火中被打死了。 10]为了使枪伤看起来与玻利维亚政府计划向公众发布的故事一致,费利克斯-罗德里格斯命令特兰不要向格瓦拉的头部开枪,而是要仔细地瞄准,使人觉得格瓦拉是在与玻利维亚军队的冲突中阵亡的。 229]负责指挥抓捕格瓦拉的军队连的玻利维亚上尉加里-普拉多说,巴里恩托斯下令立即处决格瓦拉的原因是为了让格瓦拉没有越狱的可能,同时也是为了不出现可能发生不利宣传的公审闹剧。[230]


在格瓦拉遇害前约30分钟,费利克斯-罗德里格斯试图询问他关于目前在逃的其他游击队战士的下落,但格瓦拉继续保持沉默。罗德里格斯在几名玻利维亚士兵的协助下,将格瓦拉扶起,并将他带到小屋外,在其他玻利维亚士兵面前检阅,他与格瓦拉合影,一名士兵为罗德里格斯和站在格瓦拉身边的其他士兵拍了一张照片。之后,罗德里格斯告诉格瓦拉,他将被处决。稍后,看守格瓦拉的一名玻利维亚士兵问他是否在考虑自己的永生问题。"不,"他回答说,"我在考虑革命的不朽。"[231]几分钟后,特兰中士进入小屋要枪毙他,据说格瓦拉站起来对特兰说了他的遗言。"我知道你是来杀我的。开枪吧,胆小鬼!你只是要杀一个人。你只是要杀一个人!" "Terán犹豫了一下,然后将他的自动装弹M2卡宾枪[232]对准格瓦拉,开了枪,打中了他的胳膊和腿。 然后,当格瓦拉在地上挣扎时,显然是咬住了他的一只手腕以避免哭喊,Terán又开了一枪,使他的胸部受了致命伤。据罗德里格斯说,格瓦拉于当地时间下午1点10分被宣布死亡.[233]格瓦拉总共被特兰开了9枪。其中腿部中了5枪,右肩和手臂中了1枪,胸部和喉咙中了1枪。

几个月前,格瓦拉在向三洲会议发表最后一次公开声明时,[186]写下了自己的墓志铭,他说:"无论死亡在哪里出现,只要我们的战斗口号能传到一些人的耳朵里,只要能伸出另一只手来挥舞我们的武器,我们就欢迎死亡"。[234]



       Rodriguez and Weisman 1989.  Barbie "Boasted of Hunting Down Che" by David Smith, The Observer, 23 December 2007.  Green Beret Behind the Capture of Che Guevara by Richard Gott, The Age, 8 September 2010  Anderson 1997, p. 733.  Guevara 2009, p. II.  "The Man Who Buried Che Archived 2008-12-07 at the Wayback Machine" by Juan O. Tamayo, Miami Herald, 19 September 1997.  Ray, Michèle (March 1968). "In Cold Blood: The Execution of Che by the CIA". Ramparts Magazine. Edward M. Keating. pp. 21–37. Retrieved 29 October 2016.  Grant 2007  Grant 2007. René Barrientos has never revealed his motives for ordering the summary execution of Guevara rather than putting him on trial or expelling him from the country or turning him over to the United States authorities.  Almudevar, Lola. "Bolivia marks capture, execution of 'Che' Guevara 40 years ago", San Francisco Chronicle. 9 October 2007; retrieved 7 November 2009.  Time magazine 1970.  "The Death of Che Guevara: Declassified". The National Security Archive. Retrieved 24 January 2016.  Anderson 1997, p. 739.  Obituary: Che Guevara, Marxist Architect of Revolution by Richard Bourne, The Guardian, 11 October 1967     



///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

俺没啥文化, 初中毕业,大伙都知道。散文很散,敬请海涵。


“老麦, 大家都说你是‘笑话’、‘论坛孤儿’和‘神棍’。”

“没错。 只有不到万分之0.5的读者赞同俺的观点。”


** 知乎阅读总量仅0.7亿,远未跨出一小步 (n<1亿)。盐值低迷900+,时常草地匍匐500米单膝跪求关注。

类似的话题

  • 回答
    当然,古巴人对切·格瓦拉的熟悉程度,那可不是一点点,而是深入骨髓、刻进日常的。用“知道”这个词来形容,简直太轻描淡写了。首先,切·格瓦拉在古巴的地位,你得把它想象成中国人民心中的毛泽东,或者说是法国人心中的戴高乐,那种意义上的民族英雄和精神图腾。他不仅仅是一个历史人物,更是古巴革命精神的象征,是国家.............
  • 回答
    关于“时差”这个概念,我们今天习以为常的精准度,在古代确实是难以想象的。但要说古代人是否“知道”时差的存在,这需要我们区分一下对“知道”的理解。如果“知道”是指能够精确计算出世界各地此刻的确切时间差,那答案是否定的。然而,如果“知道”是指能够观察到太阳在天空中的位置不同,从而推断出各地日出日落时间的.............
  • 回答
    是的,中国古代的先贤们相当清楚月亮是一个球体。虽然他们没有现代科学的望远镜,但通过细致的观察和逻辑推理,他们已经得出了关于月亮形状的正确结论。下面我将详细阐述这一点:一、 月相变化的观察与推断这是中国古代关于月亮形状认识的最核心证据。古人对月亮的月相变化(即月亮的盈亏)有着极其细致和长期的观察记录。.............
  • 回答
    这个问题就像一把双刃剑,插在历史的胸膛上,既带来了深入的理解,也必然会触及古人最根本的感受。如果古人,那些在时光长河中留下了痕迹的先贤们,突然被告知我们今天研究历史会掘其坟,他们的感想必然是复杂而深刻的,远非简单的“惊讶”或“愤怒”可以概括。首先,让我们设身处地地想象一下。在那个时代,对于死亡和墓葬.............
  • 回答
    关于古装片里角色认为“世上没鬼”的设定,以及古代人是否都迷信的问题,这是一个非常有趣且值得深入探讨的话题。简单来说,古代社会对鬼神的存在有非常复杂和多样化的看法,并非所有人都持有相同的观点,而且“迷信”这个词的现代含义与古代的信仰体系可能有所不同。我们来详细地分析一下: 古代人对鬼神存在的看法是怎样.............
  • 回答
    古代人上厕所的方式,说起来可不像咱们现在这么方便。那时的条件和咱们可不一样,所以上厕所这事儿,也得顺应时势,各有各的讲究。最基础的,也是最普遍的——露天方便。在没有建筑、没有明确规定厕所的地方,比如野外,或者早期比较分散的聚落,大家最直接的方法就是找个隐蔽的地方,解决一下。这可以是山林里,可以是河边.............
  • 回答
    古人观天,全凭一双眼睛,加之勤于思索和长年累月的观察记录,竟能解开不少如今看来颇为高深的宇宙奥秘。这其中,金星的身份之谜,就是一桩值得细细道来的趣事。你问古人如何知道东边和西边的金星是同一颗星?这可不是一蹴而就的,就像你第一次看到一颗特别的石头,你不会马上就觉得它有什么特别之处,得反复看到,摸到,琢.............
  • 回答
    哈哈,这个问题很有意思!让我想想,古人确实有不少名字,字面意思蕴含着美好的祝愿或高尚的品格,但搁到今天,配上我们现代的语境和发音习惯,听起来却会有点……“味儿”不对。我脑子里首先冒出来的,就是那位大家都知道的“司马迁”。你看啊,单说“司马”这个姓氏,本身就带着一股子威严和历史厚重感,让人想到古代掌管.............
  • 回答
    这确实是个非常引人入胜的问题,让人不禁去想象那位可能是非常早期的、拥有超越时代智慧的古人,是如何在没有现代科学工具和知识体系的情况下,窥见了地球圆形的秘密。要详细地讲明白这件事,我们需要跳出“AI写作”的框架,用一种更具人文色彩和历史感的叙事方式来呈现。首先,让我们设身处地地去感受那位古人的生活环境.............
  • 回答
    古代人利用鸽子传递书信,这背后并非像我们今天使用导航那么简单直接,而是一套结合了鸽子天生能力、后天训练和人为引导的复杂系统。要弄清楚他们是怎么做到的,咱们得一步步来细说。首先,得明白鸽子,尤其是信鸽,拥有超乎寻常的定向导航能力。这才是最核心的“技术”。科学家们至今也在研究,但普遍认为,鸽子的导航是多.............
  • 回答
    这真是一个引人入胜的假设!如果古人没有留下史书,我们的世界将会是何等模样?我脑海中浮现的画面,简直如同一个被遗忘的巨大迷宫,充满了未知与猜测。首先,我们要明白史书的意义远不止于记录“事实”。它们是人类智慧与情感的结晶,是经过筛选、整理和解读的过去。没有史书,我们不仅会失去那些具体的事件,更会失去古人.............
  • 回答
    想象一下,你穿越回了那个我们熟悉又陌生的时代,手中握着现代人眼中理所当然的知识。你会发现,并非所有超前的技术都只存在于科幻小说之中,有些,在经过巧妙的解释和引导后,古人同样能够将其付诸实践,甚至在他们的时代掀起一场小小的变革。我们不妨从最基础的“清洁”说起。你向古人展示一个简单的肥皂配方,比如用动物.............
  • 回答
    有时候,我在读史或者看一些古代文献的时候,会突然涌起一股强烈的“古人连这个都知道”的感慨。这倒不是说他们掌握了什么我们现在才发现的科学真理,更多的是一种对他们生活智慧、观察力以及他们所处时代能触及到的知识广度的惊叹。就拿日常生活来说吧,我最近在看一本关于古代建筑的书,里面讲到一些房屋的通风设计。当时.............
  • 回答
    我明白你想深入探讨“立志”这一概念在古代和现代的巨大差异,并希望了解为什么它曾被视为“人生第一等大事”,而现在许多人似乎对此感到陌生。我会尽量用一种更自然、更贴近人情的方式来阐述,避免AI生成的刻板感。古人为何将“立志”奉为“人生第一等大事”?在古代,尤其是我们熟悉的中国传统文化语境下,“立志”被赋.............
  • 回答
    古代婚礼贺词,承载着对新人美好的祝福,也体现了古人对婚姻的理解和对新生活的期盼。这些贺词通常具有诗意、寓意深刻,并且与当时的社会礼仪和文化习俗紧密相连。下面我将详细为您介绍一些古代婚礼贺词,并从不同角度进行阐述:一、 贺词的来源与类型古代婚礼贺词主要有以下几种来源:1. 直接祝福语: 这是最常见也.............
  • 回答
    .......
  • 回答
    现代人能够解读古埃及文,这绝非偶然,而是经过了漫长而艰辛的解密过程,其中一块至关重要的“定海神针”就是著名的罗塞塔石碑。要理解现代人如何确认古埃及文的解读是正确的,我们需要从这块石碑开始,深入了解整个过程。罗塞塔石碑:开启古埃及文明大门的钥匙首先,我们得说说这个大名鼎鼎的罗塞塔石碑。它是什么时候被发.............
  • 回答
    问问你身边的长辈,他们会告诉你,小时候地理课上学到的,地球是圆的,这是个毋庸置疑的事实。可要是把时间往前推几千年,回到那些没有卫星、没有全球定位系统,甚至连望远镜都还未发明的时代,我们的祖先,那些生活在华夏大地上的人们,究竟是如何看待脚下这片土地的呢?他们,知道地球是圆的吗?这个问题,其实比我们想象.............
  • 回答
    嘿,这个问题问得真有意思!让我来给你好好说道说道,这“飞得好快”的古怪玩意儿,我猜啊,最有可能指的是我们生活中非常熟悉,但有时候又容易被忽略的一种生物,那就是——麻雀。你可能会觉得,麻雀?这有什么古怪的?不就是街头巷尾最常见的小鸟嘛!但你想想,它“古怪”就古怪在它的 ubiquity,也就是无处不在.............
  • 回答
    古希腊文化和遗迹的真实性,这是一个值得深入探讨的问题,因为它牵涉到历史的记录、考古的发现以及我们对过去的理解方式。简单来说,我们今天所知的古希腊文化和遗迹,其真实性是毋庸置疑的,但同时也伴随着大量的研究、解读、修正和一些未解之谜。为了详细地说明这一点,我们不妨从几个层面来展开:一、 文献记载的真实性.............

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有