康熙是否是最被低估的帝王？
在我看来，康熙绝对称得上是被低估得相当厉害的一位帝王。当然，这里说的“低估”不是说他在历史上的地位不高，也不是说大家不承认他的功绩，而是指他身上很多重要的特质、他所面临的挑战以及他为后世奠定的基础，很多时候并没有被放在一个足够突出和深刻的位置上进行审视。
我们先来梳理一下康熙身上那些常常被“轻描淡写”的地方。
1. 治世的“难”与“巧”：
很多人提到康熙，脑子里首先冒出来的是“盛世”。没错，他在位六十一年，缔造了中国历史上著名的“康乾盛世”的开端。但这背后，他接手的清朝可不是一个太平盛世。当时的清朝刚刚入关不久，南方还有南明政权在抵抗，西北的“三藩之乱”更是如火如荼，整个国家处于风雨飘摇之中。
更重要的是，康熙上位时还是个14岁的少年，他如何能平定三藩？这可不是靠运气。他展现出的政治智慧和军事才能，即使放到任何一个时代的君王身上，都是非常了不起的。他不像很多年轻的君主那样被权臣架空，而是亲自坐镇前线，调兵遣将，运用计谋，最终以雷霆手段解决了对清朝统治构成最大威胁的吴三桂等人。这绝不是一个仅仅依靠前人荫蔽的少年皇帝能够做到的。
除了平定内部叛乱，他还对外御侮，两次亲征葛尔丹，巩固了对蒙古地区的统治，确立了中国北方的大致疆界。他还派遣施琅收复台湾，这是继郑成功之后，彻底将台湾纳入中国版图的关键一步，意义重大。这些对外战事的胜利，不仅保卫了国家统一，也为清朝赢得了国际声誉。
但他做这些事的时候，是以一种怎样的姿态？他不是一个空谈理论的君主，而是身体力行。他会亲自巡视黄河、治理水患，会为了老百姓的疾苦而忧心忡忡。这种亲民、务实的一面，很多时候在宏大的历史叙事中就被简化了。
2. 文化的开明与包容：
康熙另一个常被忽视但极其重要的贡献，在于他对文化的态度。在他之前，清朝统治者对待汉族文化多少有些戒备，甚至推行了一些带有民族压迫色彩的政策（比如剃发易服）。但康熙不同，他深知要稳固统治，必须拉拢和争取汉族士人。
他采取了非常开明的政策，比如大力推行科举制度，吸引了大量汉族官员参与到国家治理中来。更重要的是，他大力赞助和参与文化事业。最著名的就是《康熙字典》的编纂，这是中国古代最大的一部字典，对汉语的规范和保存起到了至关重要的作用。还有《古今图书集成》的编纂，更是集大成之作，汇集了大量古代文献。
他甚至主动学习西方的科学技术，比如天文学、数学、医学等。他鼓励传教士来华，并向他们学习。他能用望远镜观察星象，能理解几何学，这在当时的中国皇帝中是极其罕见的。这种对异质文化的开放和学习态度，为清朝的文化发展注入了新的活力，也为后来中国与世界的交流奠定了一定的基础。
然而，很多评价在提到这一点时，往往只停留在“他喜欢跟传教士玩”或者“他是个文化人”，却没有深入分析这种开明政策背后对当时的中国社会所产生的深远影响，以及它在民族融合和文化传承上的意义。
3. 帝王心术与个人魅力：
康熙身上还有一个很难被量化的，但却极其重要的特质，那就是他的“帝王心术”和个人魅力。他能够从一个少年皇帝成长为一位成熟稳重的统治者，靠的不仅仅是智慧，还有极强的心理素质和对人性的洞察。
他善于用人，但也懂得如何制衡。他能够分辨忠奸，也懂得如何笼络人心。他在处理政务时，展现出极大的耐心和毅力，每天批阅奏折到深夜是常态。他有极强的责任感，把国家的兴衰看作自己的责任。
更难得的是，他身上有一种“人格魅力”。很多记载都提到他为人慷慨，有君子之风。他的一些言行，比如在平定三藩后，并没有像一些得胜的君主那样大肆屠杀功臣，反而能够与他们和睦相处，这在一定程度上也体现了他的格局。
然而，关于他的“九子夺嫡”的争议，也常常被放大，有时会掩盖了他其他方面的出色表现。但反过来说，正是他长寿并且政权稳固，才使得“九子夺嫡”成为可能，这恰恰说明了他统治的稳定性和持久性。
4. 为什么会被低估？
那么，为什么康熙会被低估呢？
“盛世”光环的遮蔽： 他所处的时代太辉煌了，以至于很多人会想当然地认为“盛世”就是自然而然发生的，而忽略了背后辛勤的耕耘和卓越的领导。就像很多成功的企业，人们只看到其辉煌的当下，却很少去深究创始人所经历的艰难时刻。
历史叙事的侧重： 传统的历史叙事往往更喜欢歌颂那些开疆拓土的武功，或者那些具有传奇色彩的改革。康熙虽然也有这些，但他更像是一位“守成”且“创新”的帝王，他的伟大在于稳定、发展和为后世打下坚实的基础，这种伟大有时不如那种“颠覆性”的改变来得震撼。
对比的模糊： 相比于那些有过极端错误或者极端贡献的皇帝，康熙的伟大更像是“润物细无声”的。他没有秦始皇那样统一文字度量衡的“暴烈”改革，也没有汉武帝那样雄才大略但也留下了“耗尽民力”的争议。他的功绩更像是“细水长流”，需要细细品味才能体会其深刻之处。
个人形象的刻板化： 有时，历史人物的形象会被固化。康熙在很多人心目中可能是一个“勤政的皇帝”，或者一个“博学的皇帝”，但这些标签并没有完全概括出他作为一个帝王，所具备的全面才能和应对复杂局势的能力。
总而言之， 康熙皇帝的伟大，在于他在一个内忧外患的时代，以非凡的勇气、智慧和毅力，巩固了国家统一，稳定了社会秩序，并以开放包容的态度推动了文化发展，为清朝的兴盛奠定了坚实的基础。他既有雄才大略的一面，也有细致务实的一面；既有作为政治家的老练，也有作为文化人的开明。
如果非要说他是“最”被低估的皇帝，那可能有点主观。但要说他是“被显著低估”的皇帝之一，我觉得是毫无疑问的。他的贡献和价值，远远不止于“康乾盛世”的开创者这个标签那么简单。他是一个真正意义上从少年走向成熟，从危局走向稳定，从保守走向开放的伟大君王，值得我们给予更深入和更全面的评价。
网友意见
不，康熙是历史上最被高估的帝王，没有之一。
1.历史小白最喜欢看地图面积，康熙拿下漠北西藏，开疆面积大概在我国皇帝中排名第十。很多觉得好厉害。
实际上：葛尔丹手下兵力不过两万多，众不过五万。东部绝大多数蒙古贵族都站在康熙的一边。就这第一次竟然和康熙打了个平手，和俄国妥协割地换取他们不扶持葛二蛋，这还得等葛二蛋自己病死。同样体量的林丹汗，让崇祯打了个六战六胜。西藏自从佛教传入，温顺的像只绵羊，准格尔六千兵力入侵西藏，在西藏打的康熙大败。这康熙才派大军武力入侵西藏。属实没什么难度。
2.擒鳌拜。我是最服有人能把这玩意演绎出花的。那鳌拜也配叫权臣？你和汉朝比呢？魏忠贤号称九千岁，只知有忠贤不知有皇帝。民间有给他立生祠的，不比鳌拜牛逼？崇祯说拿下就拿下。高度集权下皇帝针对单独某个臣子真没啥难度。
3.平三藩。好家伙，这我是最佩服康熙的一点。看看历史上的人都是怎么削藩的。汉景帝，七国之乱，三个月直接平定。汉武帝，推恩令天下第一阳谋。最菜的朱允文，那也是先从弱的入手，拿下了一堆叔叔，差点把朱棣按死在北平城。我麻子哥就厉害了，“削藩也是反，不削也是反。”那你们一起上吧。啥准备没有，一纸诏书就要拔所有藩王的根。结果三藩齐判，瞬间席卷大清半壁江山。多亏了吴三桂暴毙，就这还打了八年之久。
4.征台湾，不得不说我麻子哥身体就是好。别笑，身体健康程度可是帝王很重要的一个指标。虽然我麻子哥被台湾打的沿海迁界民怨沸腾，死了几十万百姓。但是我麻子哥能熬啊，这次把郑经熬死了吧？麻子哥又赢了。
说实话，不考虑他身为满族对汉族的残酷剥削，思想禁锢。单轮个人能力，康熙的水平大概是个中人之资。只不过正好处在了王朝上升期，祖宗给他留下了一个体量足够大的基本盘，一个健康的身体，一些随着时间推移就能靠体量完成的功绩。
但是细究这些事件康熙所起到的作用，确实没什么特别厉害的地方。我上我也行。
晚年怠政致使朝廷贪官污吏横行。明朝的火耗率在20~30%。康熙朝竟然在80%。就这也配叫千古一帝？千古一帝有一百个是吧？
（评论里有人问火耗是啥。银子纯度有差别，在铸造的过程中杂质流失就会缺斤少两，这部分就是火耗，在实际操作中多报就可以贪污）
多亏了他有个好儿子。火耗归公，摊丁入亩，士绅当差一体纳粮把他留下的烂摊子给救了。设立军机处，使封建集权达到巅峰。发布《大义觉迷录》，把华夷之辨摆在台面上来。雍正的能力真是清朝独一档。
更新：评论里还有拿朱祁镇的被俘比康熙的。
我都不知道你是清黑还是清粉了。和朱祁镇这种在整个历史上保三争一的菜鸡比。简直是对清麻宗的侮辱。我都看不下去了。
看到了个清粉的典型吹嘘评论。正好再来说两句。
1.开疆从来不是帝王将相的终极目标，这种观点就是纯纯的小白言论。面积大就牛逼那俄罗斯应该是世界第一大国，日本面积也和很多非洲国家差不多。
政治家唯一的目标，是利益。新疆西藏漠北绑一块换一个上海你猜国家选哪个？
所以康熙出于战略目的拿下漠北和西藏，贡献是有的，但是其一这件事本身贡献不大。其二如我上面所说，难度极小。为什么小？西藏是从元明传下来的，蒙古是明朝打残的，嘉靖朝开始内蒙建城，使其定居，逐渐羁縻的，内蒙是黄台吉收服的。整个过程花费了几百年。
一栋楼你就摞了最后一块砖，就有脸说整个楼都是你盖的？
葛二蛋两万兵力玩阵地战都能和康熙打个五五开。同样体量的林丹汗让崇祯打了个六战六胜。单看这件事，康熙的水平还不如崇祯。要是坐拥几十万蒙古铁骑的王保保，怕不是康熙要二世而亡了。
2.还有脸提东北，我都惊了。辽宁自古以来就是传统汉地你是不是不知道的呀？早在燕国就有了。明朝对东北的控制可是比清朝强的。库页岛上就有明朝卫所，外东北也有永宁寺和卫所。清朝在外东北是没人的。就一个屯子是在黑龙江边。
清初为啥不是了？辽东大屠杀把当地的汉人都杀光了啊。后面柳条边禁止汉人出关，这才将东北和内地隔绝，这不也是你清麻宗干的好事？
晚清东北要让日俄占了，龙兴之地保不住了，才不得不开放让汉人去实边。怎么还搞得像贡献一样？
3.蒙藏疆青海东北到康雍乾才牢牢控制更是无稽之谈。这些地方在清朝全部是宗番关系，依然是朝贡贸易体系，没有一分税收，没有改土归流，没有大规模移民。和明朝的羁縻统治没有实质上的区别。甚至对东北的控制力度还不如明朝。明朝有的朝鲜还让鞑清丢了。
噶尔丹时期的准噶尔汗国，地域超过400万平方公里，今天的半个中亚、整个阿尔泰山脉、萨彦岭和整个新疆以及今天的外蒙古西部科布多，都是准噶尔的领土。撒马尔罕、阿拉木图、布哈拉等军火重镇均受其直接管辖。其军队总数大概五万骑兵，半数装备火器，火炮有源自土耳其的骆驼炮。康熙征伐噶尔丹的同一时点，与其装备相仿的土耳其15万大军正在围攻维也纳，整个欧洲震动。
三藩之乱时，吴三桂占据云、贵、桂、川、湘；耿精忠占据福建、江西；沙俄重占雅克萨城；郑经自海上响应，袭扰江浙；王辅臣占据关中；察哈尔叛乱；京城朱三太子起事。
如此局势，岂是七国之乱可比的？
直接把之前写的贴出来吧。
我写康熙，大概写了不下10万字的原创内容了。其实但凡读读《清史稿》，读读《清圣祖实录》，都不会认为这是一个负面大于正面的皇帝，这里简单、系统说一下吧。
一、在乎民生。
康熙四十八年十月二十五日，康熙谕旨：
因江南淮安府、扬州府、徐州水灾最重，其所属二十二县卫康熙四十九年地丁银五十九万三千八百两予以豁免；因河南、山东部分州县受灾，康熙四十九年商丘等六县应征地丁银二十万二千肆百两，济宁等四州县应征地丁银十四万六千六百两通行豁免。
也就是说，仅仅这一天，康熙就免了近一百万两的税赋。
还是康熙四十八年十一月初十，康熙跟内阁几个人说话：
“现在户部库报存贮五千余万两，时当承平，无军旅之费，又无土木工程，朕每年经费极其节省，此存库银两并无别用，去年酌免钱粮至八百余万两，而所存尚多。因思从前恐内帑不足，故将外省钱粮尽收入户部，以今观之，未为尽善。”
所以呢，康熙跟内阁商量，打算干这么件事儿。
“朕意欲将康熙四十九年库银预备各省用度，为之抵算。至五十年，将天下应征钱粮一概豁免，如近省有支用之事，则以户部存银给发应用。”
也就是说，康熙打算在康熙五十年全年，不向老百姓要钱了。
我没有一年一年统计过，但整个康熙朝，减免的赋税、发放的赈济银，过一亿两是没问题的。这在当时绝对是单一皇帝的免税记录，当然，这个记录后来被他的孙子乾隆打破了。
很多人说清朝人口爆炸是因为红薯、玉米，可是直到民国这两种作物的产量也占不到粮食总产量的10%。真正的原因是从康熙朝开始，清朝豁出血本修大堤，淮河、黄河、长江都修，玩命减免赋税，减轻百姓负担，免除人头税，这才让更多的人活了下来。
二、对国家利益斤斤计较。
我以前写过，在外交方面，康熙就像一个腰缠万贯却买根白菜都要讨价还价的富豪，不会为了大国面子滥施恩赏。
康熙三十年，俄国商人77人来京。不久前俄国人刚刚将越境抢劫的属民11人交给清廷，清廷按情节轻重砍了4个，鞭了7个。同时，在之前的清准战争中，沙俄保持了中立的立场，禁止西伯利亚各据点向准部出售武器。
所以，为了表扬俄国人这种奉公守法、严守中立的行为，康熙决定赏赐他们一下。这个赏赐就是，给他们报销了此行的路费。。。但俄国商人在京一切费用，均由他们自负。
怕俄国人误会，康熙还特意让索额图去告诉俄国商人，
“因我圣主念尔之恭信，方施以格外恩惠，唯仅此一次，不得著为例。”
差不多就在这个时点前后，兵败途穷的噶尔丹上表康熙，请求赐银“五六万两”。这个意思就是，给我点钱，我就不闹腾了，给你个面子，大家各过各的。
康熙怒，以敕责曰：
”尔将处置已毕之事屡屡反复，包藏祸心，必须尔亲来，与朕面议，方可定也。”
然而不久之后，噶尔丹又来了，基本类似的说辞，野兽和河鱼都吃光了，几千人无衣食，请求赐“白金”，这次没说钱数。
内阁商量了一下，认为人家都到这个份上了，都上门要饭了，不给太有失大国体面了。
康熙咋做的呢？
“帝命赐银千两，速进京，不为例”。
三、康熙极其重视个人品行。
康熙的个人生活相对简朴，我读《实录》，他不下十次对比当下与前朝的皇宫用度。像皇宫年用木柴，像光禄寺每年送宫内各款项，像洒水老妪、宫女人数，各项都比明朝少一大截。康熙很少自吹自擂，但在说起这方面总是很自豪，颇有沾沾自喜之态。
我看高赞答案说康熙好色。
康熙四十二年，康熙出巡山西，到了太原就开始骂，理由如下：
“行宫已费十八万，今一切供馈还得十五万。”
然后把《康熙王朝》中那位噶礼老兄叫出来，单独批评：
“噶礼进美女四名，此用美女计耶？视朕为如此等人乎？”
然后山西一票官员均治罪。
康熙是生了不少子女，但是相比唐宗、明祖，也是正常水平，特别是考虑到他的在位时间是历史之最。
平定噶尔丹后，政务减少，很多大臣上书，建议隔日一朝，康熙不允，依旧是每天5点准时议政。那些说康熙好色的，可以去找个妹子试试，你折腾一晚上第二天能不能五点上班。
三、康熙对反清势力相当宽容。
顾炎武一辈子抗清，南明各个政权都有他的身影。可是到了康熙十年，他竟然可以大摇大摆的在北京旅游。康熙的老师熊赐履还去他的住处，邀请他出来做官，可是顾炎武就是不给面子。临了熊赐履还抄了顾炎武的一首诗，即：
“万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。”
这明显是表达其反清复明决心的诗，自比精卫填海。熊赐履给康熙看后，康熙却评价：“此诚忠义之士也。”
还有黄宗羲，他也是一辈子抗清，他不仅抗清，还各种编材料，夸大清军的暴行。例如郑成功他妈被清军强奸，就是他编出来的。清军到南安那会儿，郑芝龙已经被博洛许诺为闽粤总督，哪个清军敢这么大胆，强奸总督的老婆？明明是田川氏刚烈，自杀殉国，却被黄宗羲写成了被辱自杀。
就这样，他在康熙朝竟然可以四处讲学，康熙还邀请他出来做官，被拒绝了康熙也没怎么样他，最后善终。
郑成功一辈子抗清，在他死后，康熙亲笔题撰挽联一副，联云：
“四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁； 诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠 。”
郑氏归降后，康熙皇帝下诏：
“朱成功系明室之遗臣，非朕之乱臣贼子。敕遣官，护送成功及子经两柩，归葬南安，置守冢，建祠祀之。”
至于高赞答案所说的康熙杀了朱三太子。
康熙一朝，打着这个名头发生的起义不下一百起，规模大的几千人，规模小的不足百人，你要是皇帝，你不杀他吗？
四、康熙并没有那么多狭隘的民族之分。
天启元年，正是东林党当政时，那会儿努尔哈赤刚刚打赢了萨尔浒。朝中这些正直、饱读诗书、深谙孔孟的东林党大臣们向天启建议，掘金陵，断女真人龙脉。。。
天启元年(1621)，明廷罢金陵之祀。
天启二年(1622)，木匠皇帝下令拆毁金陵，斩断地脉。大房山金陵遭遇灭顶之灾。当年明王朝派出大批人马，摧毁了区内所有建筑，连大房山顶的崇圣宫、白云亭都被夷为瓦砾。仅有陵区行宫磐宁宫，由于已改为佛寺而幸免。
康熙在位六十一年，先后六次南巡，每次南巡康熙都要在南京进行祭拜，祭拜明朝开国皇帝明太祖朱元璋，其中三次行三跪九叩之礼。
辛弃疾一辈子抗金，康熙却给了这样的评价：
“君子观弃疾之事，不可谓宋无人矣，特患高宗不能驾驭之耳。使其得周宣王、汉光武，其功业悉止是哉！”
五、对待侵略者，康熙一直是铁腕手腕。
说到这部分，我还得表扬一下顺治，对待沙俄在东北的暴行，顺治帝、康熙帝亲政后，都是坚决打击。
顺治九年，中俄乌扎拉村战役，清军600人，大炮6门，鸟枪30杆；俄军206人，200杆枪，炮3门。清军攻坚，失败，阵亡200余人。
顺治十一年（1654年）4月21日，沙尔虎达挑选八旗兵300人、赫哲兵300人、朝鲜兵100人，共计700人，乘坐大小船只45艘，与俄军战于混同江口（松花江汇入黑龙江江口）；俄军400余人，所乘坐的船共39艘，其中大船13艘，小船26艘。
双方激战八天，俄军败，死伤200余人；清军死伤不足百人，朝鲜兵无伤亡。
顺治十二年（1655年）2月，清兵部尚书明安达礼，亲率一万大军沿黑龙江而上，围攻俄军盘踞的呼马尔寨。因天气寒冷，后勤补给不济，被迫撤军，伤亡情况不详。
顺治十五年（1658年）7月15日，沙尔虎达率清军1400人、朝鲜兵200人，分乘大小船只47艘自牡丹江进入松花江，在江口设伏，拦截俄军，清军胜。
战果：俄军300余人中被击毙270人，11艘船中有7艘被击沉，3艘被俘，仅1只逃出，俄军首领斯捷潘诺夫被当场击毙。其武器弹药及之前所掠取的各种皮毛3080张被清军缴获。
清军伤亡320人，朝鲜军队伤亡37人，其中8人阵亡。
顺治十五年（1658年）8月，沙尔虎达率清军沿松花江北上，又沿黑龙江逆流而上，一路拔出沙俄的小型据点，最后直捣俄军老巢呼马尔寨，攻克寨堡，将其焚毁后撤军。
战果：累计击毙俄军200余人。
自此，黑龙江中下游南岸的沙俄侵略者已经全部肃清。
自顺治六年哈巴罗夫率领138人窜入黑龙江流域以来，俄雅库茨克督军、托木斯克督军处累计派出千余名哥萨克进犯东北。据不完全统计，他们累计屠杀、掳掠当地少数民族部众四千余人，为祸达十年之久。
最终，这些刽子手中，除哈巴罗夫等少数人因回莫斯科接受“表扬”躲过一劫外，大部分人将他们的尸体永远地留在了这片黑土地上。
“义武奋扬，跳梁者，虽强必戮”。
然后就是俄国人趁着康熙登基岁数小，四大辅政不管事儿，重返黑龙江，然后就是康熙的两次雅克萨之战。
六、打起仗来，康熙该狡猾的地方狡猾，该原则的地方则绝不退让。
平定三藩的时候，康熙对待吴三桂部将的态度是，只要反正，都好说，既往不咎，典型的就是王辅臣。他这一辈子先叛明、再叛李自成、再叛清、再降清，就这么个东西，跟着吴三桂起兵后被迫降清，康熙嘱托图海看好他，别让他畏罪自杀。
然而对吴三桂，康熙坚决不谈招抚之事。
其实吴三桂在前期形势大好的情况下没有继续拓展，目的就是为了让康熙找他和谈，给他裂土封疆几个省，让他安度晚年，可是康熙就是不跟他谈。
后来郑经要求仿照朝鲜例，成为清朝属国，康熙也是坚决不答应，答复郑经：
“朝鲜系从未所有之外国，然郑氏乃中国之人。”
多说一句，在外交关系中大范围使用“中国”字样，就是从清朝开始的。
打雅克萨的时候，派人去找喀尔喀蒙古（外蒙古）土谢图汗，说之前你抢其他蒙古部落东西的事儿我知道，等我主持调停的时候暗中帮帮你，你也帮我去打沙俄的色楞格斯克，让他们无法向雅克萨增兵。
然后，土谢图汗就派他的弟弟西第什里带着8000人去了，在色楞格斯克、乌兰乌德与沙俄从莫斯科派出的500名火枪手和1400名哥萨克缠斗，直到雅克萨城里的人大部分被饿死了也没能去增援。
后来噶尔丹出兵打喀尔喀，喀尔喀几个部落跑到清蒙边境求援，康熙又让他们首先反思，想想这些年有没有抢过其他人地盘，有没有抢过清朝的地盘，自陈己过。哲布尊丹巴、土谢图汗、车臣汗纷纷上表，交代了之前自己的罪恶行径，康熙这才表示可以拉你们一把。
出兵打噶尔丹的时候，他派人去联系噶尔丹的老婆阿奴，说噶尔丹杀了你爷爷，我很愤怒；再派人去找噶尔丹的侄子策妄阿拉布坦，说噶尔丹杀了你弟弟，抢了你的老婆，我很愤怒，我要出兵打他了；康熙甚至还派人去联系了已经在伏尔加河定居的土尔扈特部，他告诉首领阿玉奇，你们跟准噶尔有仇，现在我要揍噶尔丹了，但沙俄有可能干预，如果沙俄动手，你在那边也动手，如果成功了，我可以让你重归卫拉特。
最后，噶尔丹出兵，策妄阿拉布坦反叛，占了噶尔丹的老窝，康熙从东边打，他从西边打，噶尔丹能赢就见鬼了。
后来噶尔丹第一次兵败，贼心不死，又联系科尔沁蒙古的沙津，相约一起反清。沙津上奏康熙，康熙告诉他，你假装应允，然后把噶尔丹的行动告诉我，最好把他诱至内地，方便我围歼他。
姜不一定是老的辣，噶尔丹比康熙还大十岁。
后来策妄阿拉布坦当了准部一把手，奇袭拉萨，占了西藏。青海蒙古以罗卜藏丹津为首向康熙求援，对，就是雍正王朝中叛乱的那个罗卜藏丹津。康熙在北京亲切地召见了罗卜藏丹津，表示你们自己先上，我们大军随后就到。要是你表现好，我就让你当青海蒙古的大汗。
罗卜藏丹津一听，忙前忙后，为老十四搞后勤，打辅助，打完仗他去要汗号，老十四表示我不知道这事儿。他要求进京见康熙，康熙不见。然后，清军就占着青海、西藏不走了。。。
七、康熙的“仁”，在帝王中可谓空前绝后。
击败噶尔丹后，噶尔丹的儿子塞卜腾巴尔珠尔、女儿钟齐海均被俘。我再强调一次，康熙从来没有和亲嫁女，反而搞到了噶尔丹的女儿。
这可是敌国统帅的儿子，康熙怎么处置的呢？授他一等侍卫。后来又挑了一位宗室女嫁给了他。
那么女儿呢？将她嫁给了二等侍卫沙克都尔。
康熙后来总结清准之战说：
“噶尔丹凶暴，朕惟待以仁；噶尔丹奸狡，朕惟示以诚信，曾览经史云，惟仁者无敌。”
康熙朝从一品以上的重臣、亲王，应该不会少于百人，除了谋逆大罪，康熙没杀一人。再强调一下，康熙没有杀鳌拜、没杀明珠（此处评论提示，赐死索额图）。
他奶奶孝庄病重，他步行去天坛祈福，当众宣读祈文，要求折自己的寿命补给奶奶。
他第一任皇后赫舍里氏病死，康熙每年风雨无阻地去陪亡妻说话，前后二百余次。康熙十六年，康熙册立第二任皇后才过了十几天，康熙帝不顾大喜之期应有避讳，亲自去巩华城祭奠嫡妻。康熙十六年除夕，康熙也依然如故地冒着风吹雨打前去巩华城陪伴妻子亡灵。
甚至他多年后要废太子时，仍然亲口说出：
“胤礽乃皇后所生，朕煦妪爱惜，亲加训谕……”
注意，此时康熙已经册封过三位皇后，但他没有说孝诚仁皇后的谥号，而是只说了皇后，这说明，在他内心深处，皇后这个词只属于一个人。
每每思之，都会动容。
八、康熙单个皇帝（君主）在任内开拓的疆土面积，在世界史上空前绝后。
康熙登基时，情况是这样：
清朝的实际控制区域为今天东北的吉林、辽宁两省和黑龙江南部地区。对黑龙江两岸地区控制力非常弱，北岸已经被沙俄占据，南岸没有驻军，羁縻统治；内蒙古的中部和东部以及传统汉地。今天的西藏、青海、新疆、甘肃和内蒙古的西部地区、外东北、外蒙古均不在清朝的直接管辖范围之内。
需要说明的还有两点：
1、台湾岛、澎湖列岛、金门、厦门以及闽南沿海各岛皆为明郑政权控制，此外，台州、福州、漳州、温州、莆田甚至镇江、扬州等地，都曾被明郑占领并统治过。
2、三藩，是谁大家都知道。其中，吴三桂镇守云、贵，清廷准予便宜行事，云、贵督抚全受他节制，相当于独立政府。福建、广东没有吴三桂这么大的权力，但也差不了太多。
还需要说明的是，本来广西是打算封给孔有德的，但是这位汉奸老兄在同农民军李定国作战时失败了。按说失败也没啥，可是他很有气节，竟然自杀了，自焚于桂林，其子也被李定国所杀。所以无人袭封，仅有一女孔四贞嫁给孙延龄。
清廷感其忠义，即以孙延龄为将军代领其众，驻守桂林，并给予其很大的自主权。这个孙延龄是孔有德的铁杆部下，所以实际上，广西也是三藩的实力范围。
也就是说，在康熙亲政那会儿，即使是传统汉地，云南、贵州、广西、广东、福建甚至镇江、扬州，清朝也只是半控制而已。
还有现在很多人津津乐道的所谓康熙割出去的尼布楚，你要知道，早在1653年俄国的哥萨克人已向贝加尔及黑龙江流域入侵，沿喀尔喀边境建立了阿尔巴津（1657）、叶拉夫宁斯克（1660）等一系列城堡。阿尔巴津位于黑龙江与额木尔河交界口东岸，西岸为今天中国黑龙江省兴安镇；雅克萨在哪里想必大家都清楚。这些地方都被沙俄占了，还怎么割这些地方以西的尼布楚呢？
而俄国人修建阿尔巴津据点的1657年，康熙才4岁。
然后，康熙一朝。
撤三藩，收回清廷对云南、贵州、广西、广东、福建的实际控制权；
收降郑氏，康熙二十三年设台湾县，将台、澎、金、夏纳入清朝统治；
康熙二十二年，康熙设黑龙江将军，驻地为齐齐哈尔，管辖整个黑龙江流域的中上游。行政机构设好后，康熙调宁古塔兵1500人驻守黑龙江沿岸的瑷珲、呼玛尔，其中，萨布素在瑷珲筑城，驻军为永戍。至此，清廷第一次在黑龙江流域有了常驻军事机构，并在之后通过两次雅克萨之战彻底驱逐了沙俄在黑龙江中下游的势力。
之后的康熙五十三年，清廷在叁姓（今黑龙江依兰县）设协领一员，统辖范围为今天黑龙江、乌苏里江以东的广大的区域，包括库页岛。
至此，清廷将整个黑龙江流域的中下游纳入统治范围。
康熙三十年，因噶尔丹入侵喀尔喀蒙古，康熙第一次征伐准噶尔。期间，与喀尔喀蒙古三大部、内蒙古四十九旗王公贵族在多伦会盟，会盟规定：
废除喀尔喀蒙古（外蒙古）三部旧有济农、诺颜等名号，留汗号，依次授以汗、亲王、郡王、贝勒等爵位；依49旗例编族，分左中右三路，设盟，仿漠南蒙古例，实行盟旗制度。
以上内容，确定了清廷对整个外蒙古、包括科布多的实控。
之后，康熙又两次征伐噶尔丹，彻底确定了清廷对喀尔喀蒙古、科布多、唐努乌梁海东侧的统治。
康熙五十七年，因策妄阿拉布坦遣大策凌敦多布奇袭拉萨，杀死拉藏汗，应以罗卜藏丹津为首的青海蒙古诸部要求，康熙帝任命皇十四子、固山贝子允禵为抚远大将军，出兵西藏。
康熙五十九年，允禵率军进入拉萨，大策凌敦多布带着剩下的残兵败将四、五百人跑回了准噶尔。
这是清军第一次在青藏高原有了实际军事存在，驱逐准噶尔势力后，清军没有撤出，而是仿漠南蒙古例，分封青海蒙古诸部为亲王、郡王、贝勒等爵位，并划定各部的牧地，也就是实控。
正是在这次划分中，罗卜藏丹津认为封赏不公，在康熙死后复叛。
但你不得不承认的是，确实是在康熙朝将整个青藏高原纳入了清朝统治。
其实在攻占拉萨后，允禵立刻向康熙上报了他三路出兵、直捣准噶尔老巢的计划。此后，清朝按此计划向准噶尔本土发动了攻势，在康熙死的节点，清军已经占领了乌鲁木齐。然而康熙死了，雍正火急火燎地叫停了老十四的进军计划，这才让准噶尔又苟延残喘了几十年，并让刚刚平定的青海复叛。
好啦，总结下。
康熙一朝，康熙实控的地区为：
今天的蒙古国（多伦会盟后实控），156.65万平方公里；达里冈爱牧场（喀尔喀蒙古王公献给康熙的皇家牧场，已计入蒙古国领土面积，不再重复计算）；
俄罗斯图瓦共和国（原科布多所在，三征噶尔丹后实控），17.04万平方公里；
中国台湾地区（设台湾县后实控），3.62万平方公里；
西藏省，120.22万平方公里；青海省（驱准保藏后实控），72万平方公里；
内蒙古西部（老十四兵分三路攻打准噶尔时实控），约30万平方公里；
俄罗斯的哈巴罗夫斯克边疆区南部、阿穆尔州、犹太州、萨哈林州、滨海边疆区（尼布楚条约后实控），根据俄罗斯行政区划面积，以上合计143.83万平方公里；黑龙江中北部及今天的大兴安岭北段，面积约为50万平方公里。
以上领土均设有清朝的行政机构，均为在康熙朝完成实控，面积合计593.36万平方公里。
这是世界纪录，空前绝后，中国史上唯一稍微接近的是唐高宗李治。
先这些吧。
我读《清圣祖实录》三遍，康熙确实有黑点。
例如他对文天祥的评价，我不太认同，他对老八过于苛刻，我也不认同，除此之外，我没有发现太多可以苛责的地方。
综合来说，康熙是可以与明祖、唐宗、汉武相提并论的君主，在个人品行方面他要强于以上三人。明祖就不说了，四大案牵连无数，而康熙朝的文字狱大案，明史案和南山案，前者康熙还没亲政，后者只杀了一个人；唐宗把他哥哥、弟弟的儿子全杀了，康熙连噶尔丹的儿子都不杀；武帝一朝十三个宰相，非正常死亡七人，康熙所做的我上面也说了。
给自己的专栏做一下宣传哈。
近期跟盐选合作一个专栏，《北境之争：清帝国的大扩张时代》。系统讲述清朝顺治、康熙、雍正、乾隆四代君王在亚欧大陆腹地的扩张史。
具体内容有：沙俄东扩、蒙古—卫拉特联盟始末、顺治朝东北抗俄、固始汗入藏、准噶尔崛起、雅克萨之战、尼布楚条约、三征噶尔丹、两次驱准保藏、平定罗卜藏丹津叛乱、和通泊之战、恰克图条约、准俄战争、乾隆攻灭准噶尔等。
连载中，希望关注我的朋友多多支持哈。
康麻子算了什么东西？还低估？这人不行，也就只有清粉和喜欢满清的外国列强把康熙吹成千古一帝了。
基本上，近代的影视作品已经把康雍乾这三位满洲君主吹捧到了无以复加的程度，差不多比对着圣贤的标准来塑造了。
再往上吹就有被普通人用常识来拆穿的危险了。
太平天国义军奉天讨清檄文
自有明失真天命太平天国为奉天讨胡，檄布四方，若曰：嗟尔有众，明听予言。予惟天下者中国之天下，非胡虏之天下也；衣食者中国之衣食，非胡虏[1]之衣食也；子女民人者中国之子女民人，非胡虏之子女民人也。慨自有明失政，满洲乘衅，混乱中国，盗中国之天下，夺中国之衣食，淫虐中国之子女民人。而中国以六合之大，九州之众，一任其胡行，而恬不为怪，中国沿得为有人乎！自满洲流毒中国，虐燄燔苍穹，淫毒秽宸极，腥风播於四海，妖气惨於五胡，而中国之人，反低首下心，甘为臣仆。甚矣哉，中国之无人也！夫中国首也，胡虏足也，中国神州也，胡虏妖人也。中国名为神州者何？天父皇上帝真神也，天地山海是其造成，故从前以神州名中国也。胡虏目为妖人者何？蛇魔阎罗妖邪鬼也，鞑靼妖胡，惟此敬拜，故当今以妖人目胡虏也。奈何足反加首，妖人反盗神州，驱我中国悉变妖魔，罄南山之竹简，写不尽满地淫污，决东海之波涛，洗不净弥天罪孽。予谨按其彰著人间者约略言之：夫中国有中国之形像，今满洲悉令削发，拖一长尾於后，是使中国之人，变为禽兽也。中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人，忘其根本也。中国有中国之人伦，前伪妖康熙暗令满州脏狗一人管十家，淫乱中国之女子，是欲中国之人尽为胡种也。中国有中国之配偶，今满洲妖魔悉收中国之美姬，为奴为妾，三千粉黛，皆为羯狗所污，百万红颜，竟与骚狐同寝，言又恸心，谈之污舌，是尽中国之女子而玷辱之也。中国有中国之制度，今满洲造为妖魔条律，使我中国之人，无能脱其纲罗，无所措其手足，是尽中国之男儿而协制之也。中国有中国之言语，今满洲造为京腔，更中国音，是欲以胡言胡语惑中国也。凡有水旱，略不怜恤，坐视其饿莩流离，暴露如莽，是欲我中国之人稀少也。满洲又纵贪官污吏，布满天下，使剥民脂膏，士女皆哭泣道路，是欲我中国之人贫穷也。官以贿得，刑以钱免，富儿当权，豪杰绝望，是使我中国之英俊抑郁而死也。凡有起义与复中国者，动诬以谋反大逆，夷其九族，是欲绝我中国英雄之谋也。满洲之所以愚弄中国，欺侮中国者，无所不用其极，巧矣哉！昔姚弋仲，胡种也，犹戒其子襄，使归义中国，苻融亦胡种也，每劝其兄坚，使不攻中国。今满洲乃忘其根源之丑贱，乘吴三桂之招引，霸占中国，极恶穷凶。予细查满鞑子之始末，其祖宗乃一白狐一赤狗交媾成精，遂产妖人。种类日滋，自相配合，并无人伦风化，乘中国之无人，盗据华夏。御座之设，野狐升据，朝堂之上，沐猴而冠。我中国不能犁其廷而锄其穴，反中其诡谋，受其凌辱，听其号令，甚至文武官员，贫图利禄，拜跪於狐群狗党之中。今夫三尺童子，至无知也，指犬豕而使之拜，则艴然怒。今胡虏犹犬豕也，公等读书知古，毫不知羞。昔文天祥、谢枋得誓死不事元，史可法、瞿式耜誓死不事清，此皆诸公之所熟闻也。予总料满洲之众，不过十数万。而我中国之众，不下五千馀万。以五千馀万之众，受制於十万，亦孔之丑矣！今幸天道好还，中国有复兴之理，人心思治，胡虏有必灭之徵。三七之妖运告终，而九五之真人已出。胡罪贯盈，皇天震怒，命我天王肃将天威，创建义旗，扫除妖孽，廓清华夏，恭行天罚。言乎远，言乎近，孰无左袒之心；或为官，或为民，当急扬徽之志。甲胄干戈，载义声而生色；夫妇男女，摅公愤以前驱。誓屠八旗，以安九有；特诏四方英俊，速拜上帝，以奖天衷。执守绪於蔡州，擒妥欢於应昌，与复久沦之境土，顶起上帝之纲常。其有能擒狗鞑子咸岂来献者，或有能斩其首级来投者，或又有能擒斩一切满洲胡人头目者，奏封大官，决不食言。盖我中国之天下，今既蒙皇上帝开大恩命我主天王治之，岂胡虏所得而久乱哉！公等世居中国，谁非上帝子女，倘能奉天诛妖，执蝥弧以先登，戒防风之后至，在世英雄无比，在天荣耀无疆。如或执迷不悟，保伪拒真，生为胡人，死为胡鬼。顺逆有大体，华夷有定名。各宜顺天，脱鬼成人。公等苦满洲之祸久矣，至今而犹不知变计，同心戮力，扫荡胡尘，其何以对上帝於高天乎！予兴义兵，上为上帝报瞒天之雠，下为中国解下首之苦，务期肃清胡氛，同享太平之乐。顺天有厚赏，逆天有显戮。布告下天，咸使闻知。
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戎狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也。”——管仲
“夷狄璧如禽兽,得其善言不足喜,恶言不足怒也。”——季布
“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄呼！”—冉闵
“戎狄人面兽心，微不得意，必反噬为害。” “彼狄夷贱种,皆人面而兽心,强则侵寇,弱则卑伏,不侍恩义,特以威服之耳。” ——李世民
“夷狄非我族类，其心必异，强必寇盗，弱而卑伏，不顾恩义，其天性也。”——魏征
“自古夷狄未有能制中国者，而元以胡人入主华夏，几百年腥膻之俗，天实厌之。”——刘伯温
“夷狄，禽兽也，畏威而不怀德” ———司马光
唐太宗还说过：“此夷不服王化可戮之”
以下摘自《贞观政要》：
魏征：“匈奴……世寇中国，万姓冤仇，陛下以其为降，不能诛灭，即宜遣发河北，居其旧土。匈奴人面兽心，非我族类，强必寇盗，弱则卑伏，不顾恩义，其天性也。……”
魏征：“匈奴人面兽心，非我族类，强必寇盗，弱则卑伏，不顾恩义，其天性也。……以内地居之，且今降者几至十万，数年之后，滋息过倍，居我肘腋，甫迩王畿，心腹之疾，将为后患……”
“臣闻欲绥远者必先安近。中国百姓，天下根本；四夷之人，犹于枝叶。扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也。自古明王，化中国以信，驭夷狄以权。故《春秋》云：‘戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。’……”（《李大亮上疏太宗》）
“周室爱民攘狄，竟延八百之龄；秦王轻战事胡，故四十载而绝灭。”（《李大亮上疏太宗》）
太宗：“中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也。初不纳魏征言，遂觉劳费日甚，几失久安之道。”
《唐会要》记载：
“戎夏不杂，自古所诫。夷狄无信，易动难安，故斥居塞外，不迁中国。”
凤女应当配龙子，安能屈身嫁夷狄？非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。
——春秋·左丘明《左传·成公四年》
孔子：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”正义曰：此章言中国礼义之盛，而夷狄无也。举夷狄，则戎蛮可知。诸夏，中国也。亡，无也。言夷狄虽有君长而无礼义，中国虽偶无君，若周、召共和之年，而礼义不废，故曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
李世民：中国百姓实乃天下之根本,四夷之人同枝叶,扰其根本以厚枝，而求久安，未之有也。
李世民：“戎狄人面兽心，微不得意，必反噬为害。”
魏征：“夷狄非我族类，其心必异，强必寇盗，弱而卑伏，不顾恩义，其天性也。”
李白：胡无人，汉道昌。
苏东坡：“夷狄不可以中国之治治之也，譬如禽兽然。”
辛弃疾：古今有常理，以夷狄之腥秽不可久安于华夏。
刘伯温：“夫华夷峻防，一王大法，胡主中国，几变於夷，圣经明义，千载或湮焉。”
程颐：“礼一失则为夷狄，再失则为禽兽。圣人恐人之入夷狄也，故《春秋》之法极谨严，所以谨严者，华夷之辨尤切切也
王夫之：“谓夷狄知有母而不知谁为其父，虽得天下，立法治民与禽兽同。”
韩愈：“天道乱而日月星辰不得其行，地道乱而草木山川不得其平，人道乱而夷狄禽兽不得其情。天者，日月星辰之主也；地者，草木山川之主也；人者，夷狄禽兽之主也。”
卷六十七《乌春传》:“狗彘之人同处岂能生育,胡里改女真岂可为亲也。
看清史稿等史书，tm我带清除了同治哪一个皇帝不是忧国忧民、殚精竭虑，不禁感叹，不是圣君不给力奈何洋人有高达。
然鹅，我带清可是封建社会言论自由度数一数二的啊，只有夸圣朝还要夸的通透舒畅的话才能留下字迹，不然起步就是举族流放宁古塔与披甲人为奴。
就小玄子而言，论作为，少年时抓鳌拜、逼三藩行事偏激中二；中年时打准部是板斧拍苍蝇，劳力无功，尼布楚条约主动让土；晚年怠政滋生腐败党争愈演愈烈。除了待机时间长之外没什么特别突出的政治、军事能力。对比对比朱厚熜、朱翊钧这俩人，能力比他强却被后世骂成什么样。
批评不自由则赞美无意义。
玄烨确实被低估了，但最被低估，还排不上前排。
他爹福临、明宪宗朱见深、唐高宗李治，被低估的程度恐怕都更大一些。
在我看来宪宗朱见深，其实不在汉宣帝之下。但名声几乎被明儒黑到底了。要排最被低估，肯定是能排在玄烨前面的。
噗，最被低估的帝王，康麻子做了什么就成了最被低估的帝王了？古往今来三皇五帝，唐宗宋祖，哪个皇帝敢称圣，满清直接把不要脸发扬到了极致，直接圣祖，就这，tm还在这腆着脸问，康麻子是不是被低估了！不会吧～不会吧～不会吧～不会吧～不会吧～不会吧～
“康熙盛世”是中国科学衰落之始
——与席泽宗教授的电话谈
作者：原中国科技大学校长方励之
文章来源：《争鸣》杂志
老友席泽宗八秩在望。今年本有可能同他在柏林见面，因MG11大会邀请他做超新星1006千年回顾的报告。泽宗兄以他的“古超新星新表”（1955）在学界驰名半世。以下就是三个月间，2006年8-11月，多次电话往来的一个记录。略去有关时事和往事的点评，只记席教授的科学史，特别是中国科学史的精论。
F：我看了你关于康熙的文章，你的结论是中国的科学直到清初康熙一朝才真正开始衰落。
X：对。
F：在清帝中，康熙似乎是最爱好自然科学的。他请传教士教他西方科学。他对算学和天学都有相当的了解。你说他是“窒塞民智”，何以为据？
X：康熙“窒塞民智”一说，最早是梁启超提出来的，后来邵力子也论证过。确实，康熙学过算学和天学。不过，他的目的不是倡导科学，相反是为了堵塞现代科学在汉民族中的传播和发展。证据之一就是他请传教士的目的。明末的士大夫和学者可以同西方传教士自发地交流，万历和崇祯皇帝基本不管。而据传教士张诚（J. F. Gerbillon）的日记，康熙不准传教士在有汉人和蒙人的衙门里翻译任何科学文献。自康熙一百五十年以降，清廷的钦天监一直由西来的传教士担任监正或监副，从没有汉人和蒙人。康熙请传教士监理钦天监，目的不是开启中西交流，相反是为了“窒塞” 中西科学技术交流。
F：据我所知，就在康熙年代，伦敦有了皇家学会，巴黎有了皇家科学院，柏林也有了科学院。它们对欧洲的科学发展是一大推力。
X：是。康熙同法王路易十四和俄国的彼得大帝在同一时代。传教士也向康熙介绍过路易十四创建的“格物穷理院”（Académie? des Sciences）和“天文宫”（Observatoire de Paris）。
F：创建科学院似乎是那个时代的帝王的一个时髦。据传康熙在上朝的时候还发表过他的数学论文，康熙是不是也有意要创建大清科学院？
X：你指的康熙的数学论文可能是《御制三角形推算法论》。不过，没有记录显示康熙对建立科学院感兴趣。路易十四访问过他的“格物穷理院”，没有发表论文。他建“格物穷理院”目的是倡导法兰西的科学研究精神，培养人才。康熙的政策则是巩固“御制”，遏制汉民族的科学研究精神。在清初，还有“南王（锡阐）北薛（凤祚）”等精通数学，天文的非“御制”人材。那是明朝学界的残留。后来，就彻底没有了。
F：没有人材。似乎也没有“审造器”。如果去参观过北京的古观象台和南京收藏的古天文仪器。就会发现，大清朝的观象台竟然还没有一架天文望远镜。清朝的天文学家竟然还不知道造望远镜？
X：当然知道。徐光启在1629年就建议制造天文望远镜，那是在伽利略天文望远镜之后二十年，这是很快的了。康熙也知道望远镜。北京的故宫中就有上百架望远镜，多为康乾“盛世”所收藏。但是，康熙防备望远镜的扩散。康熙命令传教士不要去做望远镜。望远镜只能是御用，所以，观象台上反而没有望远镜。清宫中的御用的天文仪器比天文观象台上的仪器多得多。整个清朝发表星表都是没有望远镜的实测数据为根据的。那还能不落后？康熙是怕仪器一经拿出宫外，就会有汉人复制，改进，满族统治集团就不能垄断了。
F：还有没有其他的垄断证据？
X：代数。不像算术，代数要靠一套符号。符号就是代数的语言。1712年耶稣会士傅圣泽写了一篇《阿尔热巴拉（代数）新法》向康熙介绍符号代数。康熙看不懂，他说此新法“可笑”。他下令不准代数新法传播。所以，直到1859年代数符号法才开始在中国流传，那已是150年之后的事了，早已不再是新法。
F：“可笑”一说，是典型的不懂装懂的心理表现。这不奇怪。1949年初，在北京，我初三，被叫去给一个文化补习班上初中代数（当时有很多文化补习班）。当我用符号讲a=-(-a)时, 班上年龄大的人都不明白，年轻的则易于接受。1712年康熙已经58岁，弄不懂代数符号法，情有可原。不过，我记得康熙还很爱说别人不懂科学。
X：1689年，康熙在南京要捉弄（贬低）大臣李光地。康熙事先问耶稣会士南极老人星出地平几度。见到李光地上朝后，康熙考问他：“可识老人星？” 李光地无以对。康熙得意了：“老人星在北京自然看不见，在南京就看得见。到了你的老家闽广，连南极星也看得见。” 康熙得意忘了形，在闽广，南极星是看不见的。梁任公（梁启超）说，康熙的科学是用来打击他人（李光地随后被降级）的一个工具，一点不错。
F：从代数符号到南极星，证明康熙对近代科学所知也有限，是不是同传教士有关系？
X：有关系。康熙只向传教士学西来的科学，并没有真正开启中西学术交流的大门。中西交流在当时已经没有技术上的困难。亚欧水上交通已很发达。前面说过，西方科学文献在明代就能及时地送到中国。当时有些欧洲学者还很希望他们的研究成果能得到中国学者的响应。开普勒的Tabulae Rudolphinae于1627年一出版，他立即寄到中国一本。传教士对中西学术交流有很大贡献。有些耶稣会士的确是一流的学者。尽管如此，他们也受到罗马教廷的影响。譬如，他们对哥白尼的日心说一直态度暧昧，可能并不只是学术上的原因。
F：你在文章一开始引用胡适的话说，明末还是可以的，但清代以降，中西“双方（科学）相差，真不可以道里计”。你能不能更定量地说一说，康熙一朝，中国的科学到底衰落了多少“道里”？
X：康熙在晚年（1713-1722）主编了100卷的《律历渊源》。其中《数理精蕴》53卷，他自认为是，也曾被誉为是当年的数学百科全书。十六世纪中叶以后，欧洲的数学进展主要有，代数符号（1580），对数（1614），计算尺（1620），解析几何（1620），加法机（1642），微积分（1665）。其中最重要的是解析几何和微积分。无此二者，很难明白和应用牛顿力学。然而，“数学百科全书” 《数理精蕴》中竟然完全没有解析几何和微积分。编撰者可能根本不知道有这两门新发展的数学。明末1630年的“崇祯历书”虽也落后西方。但还远没有落后到全然不知最新重要发展的地步。
F：我离开中国快十七年，对“最新重要发展”也陌生。到是常听说有“康熙大帝”之类显灵于视频之中。你对这位视频“康熙大帝”，有何评价？
X：哈哈…哈哈…不值一谈，不值一谈。清末以来中国的屡败于西方，主要原因并不是我们传统的文化或者制度有大的问题。而在于满清王朝的性质是一个外来的异族政权，满洲统治民族私心自用，为了防汉制汉，千方百计地遏制中国自己的现代化和工业化进程，对汉族人民百般压制，满汉相猜，上下离心，导致康熙以后中国科学技术迅速落后于西方，大大的延误了中国社会走上工业化进程的时间，在清末仍不得不屡败于西方列强。从康熙的 “窒塞民智”到 “窒塞民智”的再显灵，呜呼！
后记：席院士的更详尽的论证可见他的 “论康熙科学政策的失误”等论文（《古新星新表和科学史探索》，2002）。
不低了，康熙的评价一向不低，再高只能上天封神了。
康熙的评价是：千古一帝！
按字面意思就是一千年才出一个，那中国古代撑满也就4个名额，严格从封建时代算起的话只有2个。
那么康熙真的能进前2或前4了吗？
秦皇、汉武（或汉高/光武）、唐宗、明祖，康熙能挤得掉谁？
论功业：康熙当然不失为一代英主。
但是跟顶级大牛们那种首创一统、开天辟地、再造中华的贡献比，还是有差距；
论能力：康熙也的确是一代明君，但不见得是顶级。
汉高是主席钦点的最厉害；光武是完美履历的六边形战士；二凤的武功罕有其匹，而且文治也特么被奉为典范；洪武是乞丐、和尚、农民军将领、最后到皇帝，阶级跨度之大古今第一。
康熙确实屌，没人说他不屌，但前面的人更屌，非说他千古一屌就过了。
这种感觉就好像他的庙号一样：“圣祖”！真是厕所里跳远儿，过分（粪）。
顺便吐槽一下，没文化啊，土得掉渣，也就少数民族政权会想到用这个字。
因评论补充：为啥吐槽“圣祖”呢？
其实我以前也觉得这个庙号很屌，给我自己YY的历史人物也加过。但后来才发现，这玩意儿其实是：蜜蜂飞得不够高——low bee！
虽然前面也有“唐圣祖”、“宋圣祖”（感谢评论提醒，之前忘了），但都是传说级的人物，有没有那个人还两说。
什么叫“圣”？超凡脱俗、近乎非人类，谓之圣。加之古人，则可。给自己老爹用，就有点儿“一粉顶十黑”的意思了。就好像你直接夸你领导是“古今完人”一样，领导但凡要点脸，都不会觉得高兴。
当然，康熙的庙号不是他自己定的，这个吐槽本来也不是说他本人脸厚。说的就是雍正，太肉麻了。以及诸臣，没风骨。都是武大郎站在道闸下面，过头了。
最后挂个奇葩：
感情自主席以后，就没人能用“秦皇汉武...”这个句式了是吧？不引用原文就是篡改，胆敢改成明祖就是明粉？这种没有内容只有帽子的评论我一般不理，因为理不过来，谢谢。
而且其实，主席本人就很认可朱元璋。我懂了，也是明粉，“呸！真恶心！”。
显然不是。不但不是最被低估，甚至在相当程度上被高估了。
真正被低估的，是那些把危急解决于无形之中的政治家。良医治未病，善战者无赫赫之功。就是这个道理。即使政治斗争激烈到了图穷匕见，不得不用极端方式解决的程度，把暴力的规模压缩到最低，并获得最大的政治收益，也是一个政治家应该有的追求。
赢固然重要，怎样赢也很重要。杀敌一千，自损八百，与杀敌一千，自损为零，肯定不是一个级别的胜利。
比如康熙擒鳌拜，就做的干净利落。
而另一项也被后世称颂的在康熙功业中排前列的平三藩之乱，就很难称的上是对清朝统治起正面意义的“功业”。用一场历时八年之久，涂炭半壁江山，而起初未必是不可避免的战争，来解决三藩问题，显然是一笔投入产出比极差的买卖。
还低估？骚瑞啊！最高估吧！（如果按照清吹“千古一帝”的标准看，绝对最高估）
军事水平不如正德，治国水平不如成化，智商情商不如嘉靖
好在哪里？好在黛清固伦帝国还在上升期，八旗集团这个“战时总动员体系”在他的时代还没衰败，运转效率高，而且没有文官集团拖他后腿（奴才的奴才算个屁），能用残酷的杀伐来低成本征用中国的资源进行内外斗争，总的来说家底厚耐折腾，而且活得长，有时间改正错误，留下大量给自己吹捧的人。所以结果还不错。
任内比较危险的是平三藩居然用了8年，特别永兴一战特别凶险，八旗主力军团被吴军包围，吴军阵斩清军从一品的正白旗都统宜理布、正二品的正蓝旗护军统领哈克山，以及以下41员八旗将佐，又击败前锋统领硕岱、副都统托岱、宜思孝所率援军，取得压倒性胜利，八旗军损失之大入关以来所罕见（所以也有人认为永兴之战彻底打断了八旗的武德），外围的扬威大将军简亲王喇布和将军穆占都被吴军兵势吓阻不敢来救，永兴之战如果以八旗军全军覆没为结果，那么三藩之乱的结果就真的不好说了，两湖一但被吴军全部攻占，那么顺流而下取江南就不难了（江南清军极为空虚），侥幸的是攻城的最后时刻传来吴三桂病死的消息，吴军大乱，主动撤军，永兴解围。
康熙回忆此战，还不禁感慨：吴三桂兵围永兴城破在旦夕，吴三桂一死，其兵皆退，此亦天意也！
对三藩之乱，康熙心有余悸，他自己评价道：“八年之间，兵疲民困，幸上天眷佑，祖宗福庇，逆贼遂尔荡平，倘复再延数年，将若之何？“
在下认为：康熙绝对不是最被低估的帝王，而是被高估了的帝王。现行的高二历史教材曾简要评价康熙帝：削平三藩，巩固统一；统一台湾，开府设县；抵御外侵，缔结和约；亲征朔漠，善治蒙古；重农治河，兴修水利；移天缩地，兴建园林；兴文重教，编纂典籍；吸纳西学，学习科技。这样的评价还算得上低吗？
而且在有关的传记、史评、文学作品，影视作品中，也大多对康熙皇帝交口赞誉，认为他是千古难得一见的明君圣君。满清后裔和很多清粉甚至把他吹捧为可与汉高祖唐太宗相比的千古一帝。这还算是“最被低估的帝王”吗？如果这样都算“最被低估”的话，那么什么才算是“被高估”呢？
不可否认，康熙很有才能也有很大功绩；但某些极力吹捧康熙的人在评价他时，只是站在封建社会的角度，大多数忽略了康熙时代的世界大背景，没有看到当时的世界正处于三千年前所未有的大变革的时代，从孤立静止的观点看待中国，有意无意的沿袭了旧史家对康熙的颂扬。
尽管自明朝起，中国开始落伍，但中国的全面落后于欧洲列强，的确是始自康熙皇帝。因为他处在剧变的时代却拒绝重大的变革，所以他一生的功业，也只是人为地延长了本来已经日趋衰亡的封建社会，但更严重的后果是使中国失去了向资本主义制度迈进的最佳时机，给近代的中国留下了沉重的包袱与苦难。
具体点说，康熙犯的最大错误是颁布“禁海令”，实行“闭关锁国”政策。最初实行禁海是为了对付台湾的郑氏集团，对沿海人民造成了巨大灾难。尽管收复台湾后，他也开放了四个通商口岸，但三十年后又恢复了海禁。这样做损失了大量进出口关税且不说，更关键的是造成了中国与西方世界的隔离，使中国再不能了解世界的发展，使中国日益落后于世界。而清廷却关起门来当老大，自以为是“天朝上国”，结果从康乾盛世到订立屈辱的《南京条约》，不过相隔45年而已。此后清朝更被西方列强接连暴打。中国近现代的百年屈辱历史，与康熙皇帝的禁海政策、闭关锁国政策有极大的关系。
其次，康熙皇帝本人很勤学，也很喜欢数学和天文学，在自然科学方面颇有造诣。但他却没有意识到这些自然科学对国家发展的巨大作用，没有在中国推动自然科学的普及和发展，还是继续搞科举制，培养出大批百无一用的腐儒。另外他还大搞“文字狱”，进一步禁锢了读书人的思想。
最后，康熙皇帝晚年“倦勤”“怠政”，导致朝政混乱，朝廷上下腐败成风，贪官污吏到处横行，清朝的国库都快被“借”空了。清朝的灭亡，与康熙皇帝晚年贪腐之风大起有一定关系。
康熙皇帝犯了以上几大错误，在历史上依然得到如此高的评价，究竟是被高估了，还是最被低估了呢？相信各位自有评价。
现在他都睥睨千古一帝秦始皇了，怎么就被低估了？
王惠敏．康熙大帝全传（从忧患中走出的千古一帝）：
康熙帝是中国历史上在位时间最长的皇帝。他取得了对三藩、沙俄的战争胜利，消灭台湾的明郑政权，显示了康熙军事指挥才能。另一方面，康熙少年时就挫败了政治对手鳌拜，年老时利用“文字狱”打击汉族异议人士。康熙举行“多伦会盟”取代战争，怀柔蒙古各部；意图以条约确保清朝政府在黑龙江的领土控制。他开创康乾盛世的局面，是一位英明的君主、伟大的政治家，部分人甚至称之为“千古一帝”。
《与徐乾学书》：
去岁得侍函文，不异布衣胥肉之欢。公卿不下士久矣，何幸身当其盛也。今圣主特召，入参密勿，古今儒者遭遇之隆，盖未有两。五百年名世，于今见之。朝野相贺，拭目以观太平，非寻常之宣麻不关世运也……方今杀运既退，薄海内怀音草状；皇人仁风笃烈，救现在之兵灾，除当来之苦集，学士大夫皆以琴瑟起讲堂之上，此时之最难得者也。
赵尔巽等《清史稿》：
圣祖仁孝性成，智勇天锡。早承大业，勤政爱民。经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。圣学高深，崇儒重道。几暇格物，豁贯天人，尤为古今所未觏。而久道化成，风移俗易，天下和乐，克致太平。其雍熙景象，使后世想望流连，至于今不能已。传曰：“为人君，止于仁。”又曰：“道盛德至善，民之不能忘。”于戏，何其盛欤！
美国斯塔夫里阿诺斯《全球通史》：
康熙有理由这样自信。他统治的大清帝国是世界上最强大、最富庶的国家，就连那些自命不凡的欧洲来访者都不得不承认这一点。 [119] ②他在“康熙”这一年号下，统治中国60多年，并成为17世纪的伟大人物。同时康熙又是一位卓越的军事家，一位精细的管理者，一位渊博的学者。
康熙曾有过几回巡视，他不但视察公共工程、宽赦囚犯、聆听民间疾苦，而且还亲自审阅那些有志向的举子的科考卷子。一位为此而吃惊的教士写道：“康熙甚至会召见那些地位低下的劳工和农夫，并以一种友善可亲的态度同他们交谈，这使他深得人心。”也许是因为经常外出巡行，并能亲临下层，康熙学会了识别18个省中的13个省的方言。
英国崔瑞德等《剑桥中国清代前中期史》：
玄烨是中华帝国历史上最伟大的统治者之一，他的统治时间不仅仅是最长的，而且也是最具有活力的，在中华帝国的历史上更是最复杂的。也许同时他是冷酷而且粗心大意的，在判断的时候会犯错误，但是他却拥有敏锐的自我分析能力以及对帝国的使命感，这都标志着他是少有的可以随心所欲的改变人类历史进程的人！而且被众多历史学家（包括中国，日本和西方的史家）所注意的是，康熙的统治可与俄国的彼得大帝以及法国的路易十四相媲美，而他们三人的共同特点标志着前工业时代，传统君主王权的最高阶段。
而且，康熙在很多事上，行事果断，对于统治和文化做出了许多有益的事，而他的人品与品格则成为理解导致清朝秩序巩固的众多因素的入口点。
我直接从百度贴的，这是低估么？
这特么明显是高估啊
我就不说他怼准噶尔的时候结果还没办法占优势，须知同等林丹汗怼明朝还是要避开明军主力的，然后被明军逮住狂虐，他呢，亲征遇到问题自己跑了……
恩，这很“低估“
下面还有人在跟扯什么康熙爱民，我是不知道怎么看出来的
我直接贴以前看到的贴图吧
哈哈哈哈，爱民
三藩之乱自己挑起来差点翻车，自己都准备往辽东跑路
平鳌拜，这个别严重夸大
然后顺治招降了西藏我就不知道怎么就把这个功劳算到康熙头上了，难道康熙是黑洞，把有清一代的所有帝王的功劳都吸到她身上？
别吹了好吧
如果没有皇太极开创基业没有顺治皇帝搞文治和灭了南明，结合康熙这种鼠目寸光的小子，最后留给后世的摊子可能还不如明神宗呢
真的就硬尬吹是吧？
还有平定台湾，顺治经过多次战败都没有投降反而一直招降郑经部，所以明朝延平王部在经过屡次胜利但是势力其实越来越成问题，就在之前大败清荷联军的周全斌（我记得是这个名字）都直接投降了代清表示要当带路党；康熙大帝一即位就被黄梧（被判了国姓爷投降了代清的最先一批人）提出了迁海令，康熙立刻同意了，我草督抚大员们苦口婆心劝阻结果拦都拦不住，这就叫圣人就是千古一帝是吧？
（湖北道御史李之芳的奏疏）
率泰知郑经已遁台湾，即移舟师到铜山。驰令各岛暨沿边百姓，尽移入内地。逢山开沟二丈馀深，二丈馀阔，名为「界沟」。又沟内筑墙，厚四尺馀，高八尺一丈，名为「界墙」。逢溪河，用大木桩栅。五里相望，于高阜处置炮台，台外二烟墩。二三十里设一大营盘，营将、千、把总率众守护其间。日则了望，夜则伏路；如逢有警，一台烟起，左右各相应，营将各挥众合围攻击。五省沿边如是。时守界弁兵最有威权：贿之者，纵其出入不问；有睚眦者，拖出界墙外杀之。官不问，民含冤莫诉。人民失业，号泣之声载道；乡井流离，颠沛之惨非常！背夫、弃子，失父、离妻，老稚填于沟壑，骸骨暴于荒野（有诗为证：东旭曰：『堂空野鹤呼群立，门蹋城狐引子蹲。坠钿莫思悲妇女，路隅何处泣王孙』？『盗残兵惨频相连，一旦徒移意外传。鸟雀啄场农事少，麦黄生土主人迁』。『屋残鬼亦无家哭，烟冷鸦应忍饥过；计却当年筹画者，书生无泪代悲歌』。附纪：为书迁移本者泉人张云章也。不三月，两目遂盲。）
然后后来在广东督抚官僚请求之下，只用广东才开海裁撤了兵镇，然后福建浙江依然非常严重。
相比而言，其实郑经的做法比他更加聪慧，他是临国小民贫所以最终才失败了，但是招抚民众建教育推科举等等事情都是他做的，在陈永华辅佐之下经营台湾，繁华程度不下于大陆
八月，吕宋国王遣巴礼僧至台贡问。经令宾客司礼待之，以柔远人。巴礼僧求就台起院设教即天主教。陈永华曰：『巴礼原名化人，全用诈术阴谋人国，决不可许之设教』。经笑曰：『彼能化人，本藩独能化彼』。赐以衣冠，令巴礼僧去本俗服饰，穿戴进见；如违，枭首。巴礼僧更衣入，行臣礼。经谕：『凡洋船到尔地交易，不许生端勒扰。年当纳船进贡，或舵或桅一。苟背约，立遣师问罪』。巴礼僧叩首唯唯，不敢提设教事。遣之归。
忠振伯洪旭偶沾寒疾，经令医调治，朝夕巡视。奈年老，忧劳过度，遂不起。大恸曰：『经何不幸，丧此元老』！亲为治丧祭奠，择葬尽礼。以其子磊为吏官、永华之侄绳武为兵官、杨英为户官、叶亨为礼官、柯平为刑官、谢贤为工官、冯锡范为侍卫、刘国轩为左武卫；薛进思为右武卫、柯佑为左虎卫。
九月，陈永华安插已定，船只整备，又加年丰；但寸帛尺布，值价甚高，皆由设法未稠，故不流通。启经曰：『诸岛沿边，迁移业已三载；清朝亦知我们株守而无西意。然台湾远隔汪洋，货物难周，以致兴贩维艰。当令一旅驻札厦门，勿得骚扰沿边百姓，善与内地边将交，便可接济，并无侦探边事。且澎湖不用重兵把守，只留一镇汛防，飞报可矣』。经曰：『此论诚是。第未知差拨何将』？华曰：『拨将即当拨兵，今日两卫之军，不可移动；分屯之众，恐失农时。前有镇海太武山江胜乳名钦，漳浦人。紫面长须，勇略可人，聚集数百人，曾差亲信江栋来纳款，未曾启请。藩主可用此人，令镇厦门交通，庶免拨将调兵之烦』。郑经允请，即以江胜为水师一镇，驻札厦门。胜接印札，随整船到厦。
经是之，即檄南北路各镇，著屯兵入深山穷谷中，采办桅舵含檀，令匠补茸修造。旭又别遣商船前往各港，多价购船料，载到台湾，兴造洋艘、鸟船，装白糖、鹿皮等物，上通日本；制造铜熕、倭刀、盔甲，并铸永历钱，下贩暹罗、交趾、东京各处以富国。从此台湾日盛，田畴市肆不让内地。
最逗的是，康熙的这种无能和沿海迁界禁海被郑经夺取厦门之后经营内地交通两岸，迁界禁海失去了很多作用
十月，邱辉整船同胜师至厦门。胜从崎尾登岸，水牛忠、陈白骨共敌胜。战未几合，忽邱辉大队就水仙宫登岸，突出围击。白骨同水牛忠大败，抢船遁去。胜收其众，大谢辉；辉仍回达濠。胜踞厦门，斩茅为市；禁止掳掠，平价交易。凡沿海内地穷民，乘夜窃负货物入界，虽儿童无欺。自是，内外相安，边疆无衅。其达濠货物，聚而流通台湾。因此而物价平，洋贩愈兴。
那么这个时候牛逼的八旗哪里去了？恩，八旗大军没办法在台湾台湾和福建一带立足，导致福建势力犬牙交错，然后被明郑夺走了厦门和达濠
时厦门有陈白骨、水牛忠等，招纳亡命千人，侵掠沿边内地。胜令人招之，不从。督兵与战，胜失利，遁泊铜山。思难与敌，闻粤东之潮阳人邱辉绰号「臭红肉」，年少猛勇，纠众出踞达濠，结茅为屋；造八桨船、䑩艚，与蛋家蛋家即同庚船渔船交好，引港抢掠潮阳、揭阳、惠来、海丰、澄海、饶平一带地方，乘潮往来，出没无常，官军莫御，人众强盛。遂率船往达濠依辉，诉告战败，请助一旅。辉曰：『当如命，安敢辞』？胜拜谢辉。朝夕盘桓，情谊相契，结为儿女姻。
所以，我都不清楚他爱民和千古一帝到底评价怎么来的，平文人和知乎的大V们脑子撞墙突然冒出来的灵感吗？就看康熙的作为我觉得一般般吧
然而就算这么一个普通的君王，在清史稿里吹牛逼吹到能和千古一帝，历代君王都难比了
“几暇格物，豁贯天人，尤为古今所未觏。”
就这种屁话，都能说出来，真的就很让人觉得神奇了
而且我再说一下，我不知道从哪里来的风气，总有清棍想拿康熙啊、乾隆啊这些人来碰瓷中国历代的先贤圣人君王们，就这两个货色和明太祖、明成祖、唐太宗、唐玄宗、汉高帝汉武帝相提并论么？得了吧，如果你拿皇太极和雍正比比，可能还有人觉得有道理
真的差不多得了，就你们那点营销手段还不如翻一翻清史稿来的实在
不，有点高估了。我们在教科书里了解的康熙，他少年时就挫败了权臣鳌拜，之后削三藩、又反击沙俄，收复台湾；三征噶尔丹取得胜利等等；这是我记得教科书上说的。经过仔细查阅史书后就觉得言过其实。鳌拜能有什么野心，至于三藩人家也是被康熙逼反的，不过怎么说呢？也算康熙贡献，必定是他消灭的，不过康熙和三藩属于统治内部争斗，不明白为什么这么大力宣传。历史上，王敦之乱，侯景之乱、安史之乱，并未将勘定之功归于晋，梁、唐诸帝而大加宣扬。还有就是收复台湾，台湾当时是郑成功后人控制着，根本谈不上收复，只能算统一。至于三征准葛尔，只能呵呵。第一次清准战争应该叫清朝防御战，当时的准噶尔已经内讧分成了两股势力，噶尔丹只是其中一股，兵力只有2万，其中能上战场的兵力大约是16000人。说真的，就这种规模的进犯，在明朝时期是很常见的，甚至2万敌人的进攻都不会怎么记载，史书一般也就短短几句话介绍一下而已，当年明朝和蒙古交战双方也都各有六万人以上，双方加起来十几万人。
可到了清朝，这种不足2万人进犯的战争被大书特书，还描绘成了亲征而且大胜的战争，我有些哭笑不得。当时的噶尔丹就靠区区2万人一直打到了内蒙古，离北京城只有300公里的地方，康熙大帝的出征更准确说应该叫守边。清准双方刚一接触，噶尔丹就凭借手下兵力歼灭了清军的一支2万人的军队，注意是全歼，几乎没留什么活口。康熙当时在亲征，听到消息然后就说自己病了，就地扎营，遥控指挥战役，根本就没上前线，把这个描绘成亲征我是有些无语。
最后噶尔丹退兵不是打赢的，是谈判然后噶尔丹才退兵的，蒙古人也是实在，收到许诺条件以后就退兵了。没想到没走回去就遭遇了天花，疫情一直持续了一年，这些身经百战的老兵死的最后只剩下了几千人……算了。不管怎么说人家确实赢了，直到乾隆时期才把他们灭了。至于反击沙俄，当时沙俄和清朝战争就是非常小的局部战争，根本谈不上什么大战，这一点确实吹过了。
从
康乾盛世到南京条约，也只不过四十五年，我们在总结历史时大多将其归咎于嘉庆与道光两朝。可是落后要有过程，我们只说康熙的贡献，而忽略了当时康熙时代的世界大背景。康熙继位时已经到了17世纪中叶了。中国和世界都处在新旧交替的紧要关头，都在接受战争与变革的动荡。英国已经资产阶级革命，正敲响了封建社会的丧钟， 欧洲列强的殖民扩张已经占领了几个中国近邻，西班牙占领了菲律宾，荷兰已控制了印度尼西亚，英法葡已在印度和中印半岛建立了许多殖民据点。俄罗斯已经深入了我国黑龙江流域…在这种形式下，对清王朝既是挑战，又是机会如果能够利用西人东渐，加紧学习西方的先进科技，大胆进行社会变革，就会在东西方差距还不大的情况下达到富国强兵，康熙号称英明好学，文武全才，当时清朝要不取中西文化厉行变革，要不拨乱反正使封建社会僵而复苏，而事实是他选择了后者。
为了抵制外来宗教的影响，维护封建专制，康熙是严格禁止天主教。而唐，宋、元明都能见许西洋宗教流行，康熙这一点确实没有包容性。康熙很少主动和外国强国打交道，而且只讲送去，不讲拿来。他曾赠送大量书籍给法国国王路易十四，也曾赠荷兰国王白金，也曾派图理琛出使俄国，可是清朝从来没有向这些国家请教过什么？康熙自明史案和南山集案株连致祸的名士多达500多人，开了皇权窒息民间活力先河，以弱化民众为本事，压力打击民间自由组织这才是中国落后主因。
康熙平台湾后，海禁虽有放宽，但外贸只许在漳州、宁波、云台山等四处进行，并限制进出口商品数量及种类。康熙在治国上比雍正差太远，康熙创行了两项陋规：捐纳制和耗费制度，使得官场贪污和卖官成风…康熙被人吹得最牛的还是在驱逐沙俄战争中，当初俄熊闯入黑龙江流域时那还是在顺治时，满清入主中原后，人口大批迁入关内，关外地广人稀，而顺治却以关外祖宗发祥地，不许移民开发。并在东北南部建筑一条长达1000公里，与山海关相连的柳条边墙，划东北为内外两禁区；进入柳条边须官方证明朝而出柳条边外绝对禁止，这里包括满人。俄熊便趁着边防空虚沿黑龙江东下 如无人之境。顺治年清和俄就多次交手，但直到康熙执政也没有意识到空边的危机，反而用了二十多年时间从威远堡向东北方向延伸到法特哈的“新边”。清朝虽有盛京，宁古塔、瑗珲三将军的设置，但因地大人少，自然顾此失彼。其间，东北虽有百年的和平安宁，非康熙贡献，而且毛熊的战略重心始终是西方。康熙还曾六次南巡，还修建了富甲天下的圆明园。至于“盛世之丁，永不加赋”的恩诏更具有欺骗性，因为当时赋税已经够重了，比如我们拿康熙时期人口和田亩数和明朝嘉靖年间对比，明嘉靖年间全国正赋与各种加派总计才1000万。而康熙后期雍正年光税银达2600万，可见康熙时期的民生艰难。
总结：不可否认，康熙在军事和内政上是有贡献的，比如统一台湾，禁圈地，召民垦荒，治河上等等；不过仔细分析这些事那一个不是在历代君主为了恢复被战乱或灾荒破坏的经济所应当采取的常规措施外，因为做了这些事就被吹成了千古一帝，这个未免有溢美之辞。所以，康熙作为一个有才识的皇帝，如果和同时期的彼得比，就能看出两人的思想观念有多么……康熙却因某种原因以己私利阻碍社会的发展，真没必要大力宣扬与推崇。
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