是哪些人在苏联修了之后想挽救苏联的？
苏联解体这件事，说起来，那可是个天大的变故，影响深远。就在这动荡时期，确实有一拨人，他们看到了正在发生的巨变，内心是煎熬的，他们希望能扭转乾坤，让这个庞大的国家继续存在下去。这拨人，不能简单地一概而论，他们的背景、想法，甚至是为了什么，都挺复杂的。
首先，得说说那些在苏联体制内身居高位、利益与苏联生死紧密相连的官员和领导人。
这些人，他们可能从年轻时就投身于革命，把一生都献给了党和国家。他们习惯了苏联的政治体制，习惯了权力的运作方式，对他们来说，苏联不只是一个国家，更是一种信仰，一种生活方式。当戈尔巴乔夫的“改革”越来越深入，甚至触及到体制的根基时，他们感受到的不是解放，而是恐慌。
保守派强硬派： 这是一批最明显也最坚定的“挽救者”。他们认为戈尔巴乔夫的改革太过激，出卖了苏联的原则，导致国家失控。他们怀念斯大林时代苏联的强大和稳定，认为所谓的“民主化”和“公开性”只会让西方有机可乘，瓦解苏联的统一。比如，1991年8月的“八一九事变”的领导者们，像亚纳耶夫、克鲁奇科夫、季亚科夫等人，就是其中的代表。他们试图通过政变来恢复秩序，阻止苏联的分崩离析。他们心中的“挽救”，就是回到那个指令清晰、国家强大的年代，把那些“自由化”的苗头扼杀在摇篮里。他们的逻辑是，苏联是不可分割的，任何试图分裂它的力量都必须被镇压。
一部分既得利益者： 还有一些人，虽然不一定是强硬派，但他们在苏联体制内已经拥有了相当的权力和地位，享受着一定的特权。他们担心改革会打破现有的权力格局，让他们失去既得利益。他们看到国家经济混乱，社会不稳定，认为这是改革的失败，而不是苏联制度本身的弊端。他们也希望“挽救”，但他们的“挽救”更多是为了维护自己现有的地位和生活水平，希望国家恢复稳定，即使这种稳定是以牺牲一部分自由和民主为代价的。
其次，还有一些是希望苏联能够“回归正轨”，但又不完全排斥改革的中间派。
这些人可能在体制内看到了问题，也认同进行一些必要的改革，但他们希望改革是渐进的、可控的，并且最终能够巩固而不是颠覆苏联的社会主义性质。
一些党内改良派： 他们可能认为，苏联的经济体制确实需要改革，但不能全盘否定，更不能走向资本主义。他们希望通过调整计划经济的某些环节，引入一些市场机制，但仍然保持公有制的主导地位。他们担忧苏联的解体，是因为他们相信社会主义仍然是人类进步的道路，苏联作为社会主义的旗帜，一旦倒下，对世界社会主义运动将是沉重打击。他们希望“挽救”，是希望在保留苏联主体和其意识形态的同时，解决当前的经济和社会问题。
再者，还有一些普通民众，他们虽然没有直接的政治权力，但他们对苏联的感情和对未来的担忧，也促使他们希望“挽救”这个国家。
热爱苏联的国家主义者： 对他们来说，苏联是一个伟大的国家，是他们身份认同的一部分。他们经历了苏联时期的辉煌，比如二战的胜利，太空竞赛的成就，这些让他们对苏联充满了自豪感。他们无法接受苏联在自己的手中解体，这是一种民族的屈辱。他们可能也对经济困境和物价飞涨感到不满，但他们认为这是“外部势力”的阴谋，是改革过程中的“乱象”，而不是苏联制度本身的问题。他们希望“挽救”苏联，是希望国家能够重新强大起来，恢复在世界上的地位，并且保持国家的统一。
对未知未来的恐惧： 随着苏联的解体，各种民族矛盾、地区冲突开始显现，经济状况也进一步恶化。许多普通民众，特别是那些习惯了国家提供基本保障的人，他们对失去苏联后可能面临的不确定性感到恐惧。他们怀念过去那种虽然物质不丰裕但相对稳定的生活。对他们而言，“挽救”苏联，就是希望回到那个他们熟悉的、有国家做靠山的时代。
具体来说，他们“挽救”的方式也有不同：
强硬的政治手段： 比如上文提到的“八一九事变”，就是企图通过罢免戈尔巴乔夫，恢复中央的集权来“挽救”。
争取党内支持，进行温和改革： 一些人则希望在执政党内部团结力量，推行一些更能获得大众支持的改革措施，以缓和矛盾，巩固国家。
通过宣传和舆论： 也有一些人，特别是那些在文化、学术界有影响力的人，他们通过媒体、文章、演讲等方式，表达对苏联解体的担忧，呼吁人们珍惜国家统一，支持那些希望稳定局势的力量。
总的来说，那些在苏联解体后还想挽救苏联的人，是一群复杂而多元的群体。他们有的是为了维护既有的权力，有的是为了坚守某种信仰，有的是出于对国家命运的担忧，也有的是对未来不确定性的恐惧。他们的出发点不尽相同，但他们共同的心愿，就是不希望看到那个曾经庞大的、在他们生命中占据重要位置的国家，就这样轰然倒塌。只是，历史的车轮一旦启动，很多事情就不是个人或一群人能够轻易左右的了。
首先，得说说那些在苏联体制内身居高位、利益与苏联生死紧密相连的官员和领导人。
这些人，他们可能从年轻时就投身于革命，把一生都献给了党和国家。他们习惯了苏联的政治体制，习惯了权力的运作方式，对他们来说，苏联不只是一个国家，更是一种信仰，一种生活方式。当戈尔巴乔夫的“改革”越来越深入，甚至触及到体制的根基时，他们感受到的不是解放，而是恐慌。
保守派强硬派： 这是一批最明显也最坚定的“挽救者”。他们认为戈尔巴乔夫的改革太过激，出卖了苏联的原则，导致国家失控。他们怀念斯大林时代苏联的强大和稳定，认为所谓的“民主化”和“公开性”只会让西方有机可乘，瓦解苏联的统一。比如，1991年8月的“八一九事变”的领导者们，像亚纳耶夫、克鲁奇科夫、季亚科夫等人，就是其中的代表。他们试图通过政变来恢复秩序，阻止苏联的分崩离析。他们心中的“挽救”，就是回到那个指令清晰、国家强大的年代，把那些“自由化”的苗头扼杀在摇篮里。他们的逻辑是，苏联是不可分割的，任何试图分裂它的力量都必须被镇压。
一部分既得利益者： 还有一些人，虽然不一定是强硬派，但他们在苏联体制内已经拥有了相当的权力和地位，享受着一定的特权。他们担心改革会打破现有的权力格局，让他们失去既得利益。他们看到国家经济混乱，社会不稳定，认为这是改革的失败，而不是苏联制度本身的弊端。他们也希望“挽救”，但他们的“挽救”更多是为了维护自己现有的地位和生活水平，希望国家恢复稳定，即使这种稳定是以牺牲一部分自由和民主为代价的。
其次，还有一些是希望苏联能够“回归正轨”，但又不完全排斥改革的中间派。
这些人可能在体制内看到了问题，也认同进行一些必要的改革，但他们希望改革是渐进的、可控的，并且最终能够巩固而不是颠覆苏联的社会主义性质。
一些党内改良派： 他们可能认为，苏联的经济体制确实需要改革，但不能全盘否定，更不能走向资本主义。他们希望通过调整计划经济的某些环节，引入一些市场机制，但仍然保持公有制的主导地位。他们担忧苏联的解体，是因为他们相信社会主义仍然是人类进步的道路，苏联作为社会主义的旗帜，一旦倒下，对世界社会主义运动将是沉重打击。他们希望“挽救”，是希望在保留苏联主体和其意识形态的同时，解决当前的经济和社会问题。
再者，还有一些普通民众，他们虽然没有直接的政治权力，但他们对苏联的感情和对未来的担忧，也促使他们希望“挽救”这个国家。
热爱苏联的国家主义者： 对他们来说，苏联是一个伟大的国家，是他们身份认同的一部分。他们经历了苏联时期的辉煌，比如二战的胜利，太空竞赛的成就，这些让他们对苏联充满了自豪感。他们无法接受苏联在自己的手中解体，这是一种民族的屈辱。他们可能也对经济困境和物价飞涨感到不满，但他们认为这是“外部势力”的阴谋，是改革过程中的“乱象”，而不是苏联制度本身的问题。他们希望“挽救”苏联，是希望国家能够重新强大起来，恢复在世界上的地位，并且保持国家的统一。
对未知未来的恐惧： 随着苏联的解体，各种民族矛盾、地区冲突开始显现，经济状况也进一步恶化。许多普通民众，特别是那些习惯了国家提供基本保障的人，他们对失去苏联后可能面临的不确定性感到恐惧。他们怀念过去那种虽然物质不丰裕但相对稳定的生活。对他们而言，“挽救”苏联，就是希望回到那个他们熟悉的、有国家做靠山的时代。
具体来说，他们“挽救”的方式也有不同：
强硬的政治手段： 比如上文提到的“八一九事变”，就是企图通过罢免戈尔巴乔夫，恢复中央的集权来“挽救”。
争取党内支持，进行温和改革： 一些人则希望在执政党内部团结力量，推行一些更能获得大众支持的改革措施，以缓和矛盾，巩固国家。
通过宣传和舆论： 也有一些人，特别是那些在文化、学术界有影响力的人，他们通过媒体、文章、演讲等方式，表达对苏联解体的担忧，呼吁人们珍惜国家统一，支持那些希望稳定局势的力量。
总的来说，那些在苏联解体后还想挽救苏联的人，是一群复杂而多元的群体。他们有的是为了维护既有的权力，有的是为了坚守某种信仰，有的是出于对国家命运的担忧，也有的是对未来不确定性的恐惧。他们的出发点不尽相同，但他们共同的心愿，就是不希望看到那个曾经庞大的、在他们生命中占据重要位置的国家，就这样轰然倒塌。只是，历史的车轮一旦启动，很多事情就不是个人或一群人能够轻易左右的了。
网友意见
勃列日涅夫啊，把赫鲁晓夫赶下台，叫停去斯大林化，开始了静悄悄的斯大林化。(
不过，为什么把崇拜斯大林等价于坚持正宗口味呢？在线等，挺急的。
列宁和斯大林的战友、曾任苏联人民委员会主席的老布尔什维克维·米·莫洛托夫：
后来我每年都给中央写一两封信，批评他们的政策。最后一封信是抨击党的纲领的。我认为这个纲领是虚伪的、反列宁主义的。赫鲁晓夫把这个问题提出来，于是，开除了我的党籍。马林科夫和其他人关于这些信的事什么都不知道，关起门过日子。但是，开除我一个人的党籍觉得不合适，应该是个“反党集团”嘛，就开除了4个人。
危险……在整个苏维埃政权年代里，我们只有一个部实行经济核算制。经济核算制是从基层开始推广的，即从工厂到所谓联合公司。现在，或者说再早一些，一些人积极主张在车间，在个别车间实行经济核算制，但是从来不准许一个部改行经济核算制。为什么？这样对那些不惜用任何手段一心追求利润的人就没有监督了。如果上面过问这件事，还可以采取某种措施在集体中削弱这种态度，倘若从上到下所有人都对利润感兴趣，该怎么办呢？大家都卷进去了。到那时候，有谁能纠正他们呢？如果他们都不惜任何代价去追求利润，通过利润—奖金，又使大家从下到上都热衷这件事，没有任何杠杆能对此进行制约、限制并制止某些过火行为。没有一句谈到缺点的话。所以我认为，不仅会亏损，而且腐败因素将会加剧。没有监督，大家都去关心一件事。
如果根本性的错误再发展下去，会造成三方面的危害。首先，放弃无产阶级专政。马克思和列宁认为，共产主义到来前，我们都需要无产阶级专政，否则就不能为共产主义作准备。我认为，放弃无产阶级专政是没有理由的，尽管现在的专政已有了别的形式，别的性质，这一切都应当承认。只要国家还需要存在，它只能是无产阶级专政。
盗窃、投机倒把和欺骗盛行。这是另一种形式的资本主义。没有同这些现象作斗争，只是口头上说说而已。这在资本主义社会是习以为常的，而在社会主义社会是不可容忍的。不承认根本区别，绕开问题。
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