为什么内地人很难融入香港人的圈子？

十来年前，我在香港中文大学读大二的时候，发生了一桩悲剧。

香港科大有个内地去的博士自杀了。

传言沸沸扬扬的，有说导师直接把论文扔他身上，说“你做的都是垃圾”。

不知真假。

然后我接到一个电话，说是某报记者，在内地生学生会网站上看到我的联系方式，聊聊。

一开始都很正常，问了问我来香港适不适应，来之前会不会粤语，来香港有没有和本地香港同学出去唱K。

我当然也就正常聊天，说是啊，刚来是不太适应，你们粤语真的很难学，唱K少一点，和内地来的有共同语言朋友玩的多。

她突然话锋一转：

你们这些内地生，粤语都不会，为什么都不提前做准备？

融不入香港社会，当然就有心理问题。

每天混内地人的小圈子，怎么融入香港社会？

哟，那我都知道她稿子要怎么写了。

就你们不适应，死了是活该呗。

我问：那么请问，融入香港社会的标准是什么？

她说：粤语总要会说吧？要经常和本地人出去玩比如唱唱歌吧？

我问：教我宏观经济学的教授段樵教授，之前是联合国区域发展中心顾问，他是个台湾人，来港多年，一口国语，不会说粤语。从没听说他跟本地人出去唱歌，他有没有融入香港社会？

她没说话。

我问：内地也有高校在香港招生，香港同学前去四川大学就读，似乎也不会说四川话，那是不是去了也无法融入四川？

她说：四川话是方言。

我说：好，那去东京交换，很多香港同学并不会日语，也只是会英语，他们去了是不是也活该出事儿？

以及，你既然认为高校存在学生难以融入的问题，为什么不是学校应该做点什么？

比如，我们中文大学，就开了粤语课，修正式的学分。上完了就算说的不好，听总没问题。

我们本科生开学前有两个星期的迎新营，带着大家吃吃喝喝搞活动，办银行卡开学生证，上英文课，适应环境，这个普及开了，能不能有帮助？

她不太满意，不想跟我说。

问：今天收获很大，你有没有其他同学愿意接受采访。

我当时辩论队有位队友，太能杠了，不分场合地点。

有次比赛完评委正忙着评比赛，主办方拖时间，可以观众互动发表意见。他是观众，站起来硬当着评委面说我们自己队友有几个典故用错了。我们烦死他了。

我把这位队友电话给了她。

我特么一个长在红旗下，翻身做主人的人，为什么要去融入一个被殖民者洗脑、很多人毫无觉悟的圈子？

我特么在粤文化发源地生活了十多年的人，为什么要融入一个过去是粤文化辐射地区的人后代的圈子？

经过反中乱港暴动这件事，证明相当数量港人缺乏分辨是非的能力，我为什么要融入不如我的人的圈子？

我不歧视他们就已经很不错了。

现在连特首都说要学深圳，港人以后自己最好谦虚一点。

别等深圳司机包香港二奶，或者香港女性北上被叫南姑时才醒悟。

我就等20年后，哪位导演去香港拍个纪录片，镜头里背景是全面落后的香港，一个当年的港独抹着泪哭诉“我当年真是个锁黑，跟着欧美人反中”

请叫我预言家，2020年我已经预言了bno们去英国的结局

如今已经实现了

快的话可能今年就有bno在镜头前哭诉了

我没有任何为香港暴徒洗白的意思，但是我发现只要不骂香港，就总有人觉得你是在为暴徒洗白。

然后说不过你了就给你套一个反动派的帽子，突然就变成了立场之争，这是正常理性的讨论吗？如果纯粹想要情绪的宣泄大可不必来讨论，因为立场是不需要讨论的。我就是中国人，我认为香港暴徒的行径是错的。这就是我的立场，这难道和我能融入香港普通人是矛盾的吗？

以下为原答：

我内地出生内地长大，大学毕业才来香港，读研究生然后留港工作，今年已经是我来香港的第十年。

我算是融入得比较好的吧，粤语流利，也有一些能交心的香港人朋友。

我觉得首先是互相尊重，如果一上来就歧视内地人的，我不会选择深交，因为我会觉得这样的人应该是属于缺乏客观思考能力的人。就好像，如果一个上海人一上来就因为你是外地人歧视你，这种人一般也是上海人中的底层。在任何地方，不在一个层次上都很难深交，我觉得道理是一样的。

我还是遇到满多善良的、比较客观的香港人，他们也许多少对内地存在一定偏见，毕竟大环境如此，但至少不是那种一上来就歧视你的人。他们也会因为我做事认真而欣赏我，对我好，比如我之前公司的一位同事，在我离职的那天手写了一封信特意跑过来交给我，说她非常欣赏我认真的工作态度、正直的品格，希望以后能一直保持联系，我是挺感动的。

还有我之前工作时候的上级，都为我和老板力争要升职加薪之类的，并没有因为我内地人的身份而区别对待。离职之后我们都成为了好朋友，平时玩在一起，我有什么事他们也会帮忙。

我对他们的尊重在于理解吧，在香港生活了十年，我自己也感觉比较清楚很多香港人的心态，也比较了解香港的一些社会现象。而且我感觉我是站在一个更宏观的角度，我既感受到内地最近二三十年的发展、问题，也看到了香港这十年的变化。我也挺愿意坦诚地去和香港人交流我的想法，我觉得只要有理有据，很多香港人是能够接受的，求同存异吧。同样的，如果我一张口就是，你们香港不行了，现在大陆人比你们有钱多了，你们都是靠大陆的。别人势必不高兴啊，而且这种争论也没什么意义。

最后就是，希望大家不要被一些媒体带节奏。很多比较理智的香港人是不太在网上发声的。

学生的话，这个问题是蛮普遍的，不光是香港，任何海外地区都有这个问题，当地人抱团，留学生抱团。

其实不是语言的问题，是文化的问题。

以前在国外念书的时候，开始我也跟外国人混在一起，但是后来感觉实在没意思。对于我来说，一边是丢个乒乓球就能乐一下午，出去玩只知道爬山的外国人，一边是各种娱乐活动的留学生，我当然选后者。

开始选择融入是真的好奇，后来搞清楚了发现是真没意思。

后来工作来到香港，也是一样的问题，公司每周五都有party，我可以装作融入进去，但是实在是没意思啊……后来我就不怎么参加了。香港的本地朋友也有很多，有什么活动也会叫上我，但是交流上总是感觉不如和之前的朋友交流畅快。

当然，zz立场也有一部分因素，虽然不会影响到私人关系，但是人总是趋向于跟自己有相同意见的人交流不是嘛……

至于歧视和排斥内地人，这个是的确存在的，但是针对某个个体，如果你比他们强，他们一样会追着和你做朋友。刚来的时候加了个踢球的群，里面都是很黄的年轻人，前面几场的确是感觉有被排斥，也不给我传球，还老得在场上干脏活累活。后来时间长了他们发现我拿球比较稳，传球比较好，也就都开始围着我组织进攻了，并且每次踢完都拉我去喝酒。不过我没去过几次，还是前面的原因，感觉交流不畅快。

所以其实这个问题主要还是看你自己认不认同，愿不愿意。

如果你决定以后长期留在hk，你可以考虑找一个自己认同的圈子加入。如果只是念书待这两三年，其实真没必要融入哪个圈子，好好学习才是最重要的。

况且，香港的教育系统，从小学到大学，基本处于一个完蛋哭的状态，有着极其浓厚的zz氛围，即便有什么圈子，也是要么极端要么幼稚，没什么必要融入。

各答友从现象级的层面述说了香港人如何排斥大陆人，在这里我就没有必要赘述了。这篇回答，我想从更加核心的理论层面剖析这个问题。为何同为中国人的香港人总是和大陆人有深刻的矛盾。

我希望大家可以阅读一下关于后殖民主义的理论。

维基百科这样解释后殖民主义：

后殖民主义并不认为殖民主义已经结束，相反，它认为殖民统治正式结束后，殖民权威依然残留。

后殖民的现象在很多国家存在。先抛开香港这个问题，我们来看看同样曾经被英国殖民的马来西亚。也因为我正好在是研究马来西亚后殖民现象。

并不是所有国家的独立都和中国一样，中国的独立是靠祖辈们的鲜血建立起来的。因此，随着1949年的建国，我们彻底将殖民的痕迹扫得一干二净。我们为身为中国人而感到自豪，哪怕再穷，大部分国人也不会因为认为自己是中国人而感到自卑。我相信，几乎所有的中国人都不会产生民族身份认同的问题，我们不会无聊的时候产生这样的疑虑：我是中国人吗？

身份认同这个在中国看来不值一提的问题，在许多国家却是困扰他们，并一直延绵至今的大问题。如果你看看马来西亚的历史，你就会感到疑虑，他们的独立只是和英国的友好谈判。东姑阿都拉曼（现代马来西亚开国领袖）说我想独立，然后和英国进行了友好的协商谈判，然后握握手，英国说，ok，你独立吧。于是这个国家就独立了。

你可能会羡慕，这样的独立没有流血，多么和平。那你就大错特错了。自己争取的独立和别人施舍给你的独立是两个不同的性质。

看看非洲，虽然他们取得了理论的独立，但是实际上经济、思想、媒体仍然被它们的前宗主国牢牢控制。人才们需要学习英法语言，在宗主国留学，接受西方思想后再回到自己的国家按照宗主国的方式治理自己的国家。所以实际上，这些独立的国家仍然受到殖民统治。而这就是后殖民现象。

马来西亚的后殖民现象非常普遍。直到现在，身份认同问题也时常被谈论。他们普遍对英国有着向往。在教科书中，关于英国的殖民统治，他们的观点更多是，英国虽进行了殖民统治，但英国给我们国家带来了现代的文明和科技。从某个层面上，似乎还有些感谢英国的殖民。精英的马来人，可以不会讲国语马来语，可以不会讲中文，但英语讲得一定很溜。大多数精英家庭仍首选将自己的孩子送到英国、澳大利亚留学。而不是在我的母校马来亚大学念书。

说完了我比较了解的马来西亚，是不是感觉，香港有类似的情况呢？香港的回归祖国，香港的普通百姓有和英国人干一仗吗？没有，甚至很多人依赖，并不希望英国人走。马来西亚好歹是大家都有独立的愿望，独立是有民意基础的。反观香港回归这段历史，你会发现，香港人好像都不是主角。对，从香港人的视野出发，他们是被回归的。

所以，后殖民现象在香港非常普遍。香港是中国的，可是香港人的思想并未回归。他们正陷入一场集体的认同障碍。虽中国籍，留着中国人的血，但却认为自己是英国人。

看看香港的路名，英译的吧？看看香港人的whatsapp，普遍聊天使用英文吧？最精英的一波香港学生，是去英国留学的吧？香港的学生校服，英式风格的吧？香港的插座、香港的汽车驾驶，和英国是一样的吧？

何为“文明”？每个国家的定义不一样。而后殖民地往往会认定它的宗主国才是文明的。在马来西亚人眼里，讲英文是文明的。香港人也是如此的，经常有香港人说大陆人不文明。在他们眼里，我们都应该讲英文，我们应该和英国佬有一样的意识形态，应该遵循西方的民主与言论自由。

你真的想融入香港人？那就来场自我被殖民吧，按照英国人的那一套来殖民自己。香港人一定会说：哇，你和那些大陆人不一样！

但，我一个站着的中国人不愿意跪着。我们应该问的问题是，我们如何让香港人融入我们。我们如何扫除他们内心的殖民主义，让他们和我们一样做一个没有认同障碍的，堂堂正正的中国人。

答友们还是认识太肤浅了，香港和大陆的矛盾不是经济差异，不是因为他们认为自己工资高，不是因为他们认为自己发达。现在是互联网社会，谁都知道现在中国很牛掰，如果仅仅是经济实力，那么台湾早就不是问题了，马来的华人早就说自己是中国人了，新加坡再过几年就应该申请并入中国。

实际情况不是这样，核心的问题是认同问题。真实的情况是，香港人认为：我知道你很发达，但是我不想和你一样。

刚才谈到了文明，纵观香港的几次动乱，再加上我和香港年轻人的聊天。我认为他们对西式民主中毒颇深。如果从香港人的视角出发，我们认为和谐稳定是文明的，但他们认为，这是不文明的。因为这是没有民主、自由的体现。在我们看来的香港动乱是不文明的，他们却认为这是民主的生动体现。

西式民主是如何深入骨髓的呢？

直到我出国后，这个问题才有了切身的感受。其实核心是西方哲学的思考方式。再次抛开这个问题，谈谈我的留学。Critical Thinking 译为批判性思维 是我留学后接受的必修科目。有英系国家留学经历的人大概都有上过。在这门课上，你可以反对任何事物，并举出相关论据支撑你的观点。我有看过香港的教育，也全然照搬了西方的一套。他们从小就在培养学生的完整批判能力，批判性思维一定是好的吗？不一定，我们是需要有批判性思维，但是过于的批判性思维，就会衍生出一种对于一言堂的排斥，就会天然地对于CCP以及大陆的反感。

19年的动乱，我正好在香港。我看到穿着中学校服的乳臭未干的小毛孩子在街头，以为自己是民主斗士，被警察逮捕，我很震惊。这一定是教育的问题。西方哲学也好，批判性思维也罢。这些东西都是好的东西，他们就像思维的武器，只有在你有能力控制它的时候，你才能去领悟并驾驭它。如果在没有能力驾驭这个知识能力的时候接受了这些知识，这些知识往往会反噬自己。

由于历史的缘故，香港的回归有个附带的条件，那就是50年不变的一国两制。但不变的后果就是，香港人的殖民心理无法被消抹。国安法已经实施了，香港的教育也迎来了改变。香港人的内心去殖民化，需要时间，政策，两地人的共同努力。

我也是后来才发现，在大是大非的立场问题上看法完全相反，天差地别，说融入，根本就是欲盖弥彰的自欺欺人，不可能存在。

因为有一单业务，我有一阵跟一个香港大姐有蛮多联系和见面，人挺好的，做事的态度和生活习惯，都没什么好挑剔，我们之间也算投缘，好多爱好和审美都很趋同，熟了之后，即使事情已经结束，她来这边出差我们也会见面，我带她去找地道的好吃的，你一餐我一顿的互相请着，聊聊家长里短，我会请她从香港买一点电子产品护肤品过来，她也会看上我平价但时尚的衣服鞋包，让我帮她在广州采买，我们也没有什么利益纠葛，这种吃吃喝喝，有来有往的友情一直舒适的持续着。

她就是个普通的香港人，而且正在努力把业务向大陆这边扩展，平时我们也聊不到什么大是大非的立场。记得前三年那次风波刚刚开始的时候，有个周五，她忙完都晚上十一点多了，要赶回去，说要参加周六的集会，表示支持，我也没多跟她聊，毕竟身处的环境不一样，她担心自此之后隐私泄露，我也就笑着说了一句，谁要你那点隐私，我们根本看不上，大家也就没在提。

他们闹的厉害的时候，我去英国旅游，她让我从香港走，她安排车送我去机场，我说广州走方便些，她说国泰多好，国内那些航班那么差，为什么要坐？她好心安排接送，我只能硬吞下去了一句话，国泰是个什么鬼，我哪怕不去，也不会坐那家航班，我坐卡塔尔航空不过是想省点机票钱，但凡我在有钱一点，广州直航伦敦的南方航空一定是首选。这个时候我们之间的联系已经开始靠我有意避开敏感话题来维系。

在后来疫情爆发，已经进入英美国家爆发期的时候了，有次打电话说其他的事，说着说着，她忽然说所有人心里都明白，病毒就是武汉出来的，大陆来帮我们检测就是为了收集我们的数据，我打死都不去。我听了，默然良久，说了一句，你们这么精贵的命，我们的检测试剂糟蹋不起。挂了电话，自此，在无联系。

表面上你好我好的有来有往，从来都不叫融入，甚至说同一种语言，爱吃一样的东西，都说不上是融入，融入是大家有一样的立场，或者即使不一样也可以理解并接受对方的立场，抱歉，香港这些人的立场我完全接受不了，也无法理解。

我儿子认识几个香港小朋友，我想明白之后很正式的告诉他，那些香港孩子不说这些就算了，只要提起，哪怕在很多人的场合，他也应该站出来大声告诉香港孩子：香港是祖国不可分割的一部分，如果你不这么觉得，你可以走，但香港永远是我们的。

立场不同，融入就是个伪命题，先解决他们的立场，解决好了，他们自然会想该怎么融入我们，到这一天，一切都会安好。

融不进去才是正常的。

香港圈子一直是对内地单方面封闭，很多香港人愿意和“除中国大陆以外的人”正常交流，但不愿意和内地人正常交流。

香港在意识形态上和东南亚国家很相似，这个意识形态不是说什么自幼皿煮，而是说香港人有很强的被殖民性。说句不中听的话，香港人虽然是中国人，但在思维方式上不像中国人，更像是东南亚人，外加少量的日韩思维。

所以不要指望内地和香港可以相互认可，两个人群在思维方式上有着根本性的差别，中国国民的思维和东南亚国家的思维是对不上电波的。

在群体认同上，香港人也没想过和内地人（或者说中国人）混为一谈，这与香港的历史有关。香港人认为自己是被美西方认证过的群体，是“自幼皿煮”的“文明社会”成员之一，一直想和和隔壁“黑户”做切割，这种思潮在香港社会从上到下都很普遍。

所以就算内地人想和香港人混一起，香港人也不愿意和内地人一起玩，因为在香港人的思维里，内地人是没有“自幼皿煮”认证的“黑户”。

在这种思想的指导下，叠加共和国早年经济因素影响，就形成了所谓“香港优越感”。

“香港优越感”并非源于香港真有什么优越性，而是和东南亚国家一样，源自曾被西方殖民过的历史——我被殖民过，所以我被西方社会接纳了，我是西方社会的一员，哪怕被接纳的形式是殖民，哪怕身份是四等人，但我依然“自幼皿煮”，我生活在“文明社会”，而你不是。

西方经过多年释经已经形成了一套“文明世界”的认证标准，只要你有认证标签，你就是被西方承认的“文明国家”，是“人”的一员。

“文明社会”的认证标签，就是“自幼皿煮”。

在共和国积弱时，香港是英国殖民地，香港人对内地抱有“文明世界一员”的优越感。

香港回归后，因为是和平回归，香港社会中的殖民性没有得到消除，反倒是很多香港人对失去“文明社会直辖领”的地位而痛心。

至于内地，从一开始就被西方置以极大恶意，在西方长期宣传里，中国一直处在“自幼皿煮”的对立面。西方的影响自然延伸到香港，让很多香港人认为“中国人”的身份是自己“文明社会成员”的污点，是拖累，他们自心底里就认为自己和内地不是一种人，很多香港人都主动寻求为了“自幼皿煮”和内地“彻底脱钩”，港毒就是这一思潮结出来的果实。

种种因素叠加，就形成了香港社会对内地单方面封闭（或者说抱有恶意）的结果。

而有意思的是，随着中国经济发展，香港社会对内地反而出现鲜明的两极分化，上层港粤澳大湾区喊得响亮，中下层抱团封闭力度反而越来越大。

有趣

一个人，普通话说不好，简体字不会写，繁体字写五个错三个，英语也说不清楚，广东话还一片懒音。大学没读过，搞个高中学历，别人一问是香港的，心里就觉得他高中一定也没什么压力，高中学历对应的能力也不如大陆人。同时，苦活不愿干，戴个眼镜，瘦弱如鸡，性格还不好，喜欢歧视别人。他的世界很小的，粤语区加几个海外粤语移民聚居区，出了这个范围他就活不了了，话都不会说，世界的尽头在梧州。

想想8090年代那批只会说方言的农民工师傅的境遇，还是吃不了苦的那种。当年民工师傅肯吃苦进厂，哪怕不会说普通话也能挣钱，而这群香港年轻人比得上吗？

放在大湾区他们连低端劳动力都当不了啊。

香港总共才19所大学，每年高校录取率30%多，有六成的人是得不到高等教育机会的。这个受教育程度比大陆平均还低。北京有91所高校，重庆65所，上海64所，天津55所，香港高校招生人数还贼少，年招生两万上下，大陆每年高校毕业生800万，按大陆人口是香港200倍来说都比香港多一倍。

你别管是三本还是职专，好歹也是多了三四年的受教育年限啊。

就更别说和人才汇聚的大湾区比了。

你要他们到大湾区竞争，请问大湾区哪个企业需要雇佣一个不会说普通话，不会读写简体字，不会外语，工作态度还贼差的的高中毕业生？

作为一个香港人，他的教育程度到工作态度都低于大陆同龄人平均水平，没文化没素质没人品，放他们去英才荟萃的大湾区找工作，是想饿死他们啊。

他们唯一可以聊以自慰的点就是自己是香港人，在香港洗盘子都能月入过万。

所以这些很可怜的香港社会底层来说，香港身份就是他的命，就是他的一切病态的虚荣和喜欢歧视别人的性格可以存在的来源，贬低香港就是贬低他的存在价值，你大陆人要进入香港，就是要抢走他的性命。如果剥去他的香港人身份，就是要让他面对自己从人品到学历到能力，全方位的不如被他歧视的大陆同龄人的现实。

这种心态之下，香港年轻人会有什么样的倾向？

好，你把这样心态的一群人搞个几百万，组成一个城市，让他们养蛊，形成一个城市文化。

这个文化能是包容的吗？你能期望这个城市塑造的人会善于交朋友，会有阳光正面的精神面貌？

……………………

对于香港高校数量，我保证我所用的数据都是真实有来源的，质疑我的人你们应该自己去找证据，而不是要我去回答你们的疑问。你们问的东西是自己想出来的，我回答不了。

感觉很多人的回答，超出了我的感受。

在任何地方自小生活了18年20年，再去其他地方就很难融入。

金政委敢于把自己儿子成年后送到美国，反对小朋友很小就去美国，也是基于这个前提。

比如，我在北京呆了快20年，期间回家乡的时间加起来也不到2个月。

但我还是心理上的北漂。我的朋友绝大部分都是北漂。真正北京本地人很少。

这还是建立在我说普通话听读水平和北京话区别不大的前提下。

可以想象，我去上海、广州一样也有漂在上海，漂在广州的感觉。

如果从小，比如初中毕业前去，这种隔阂感可能就会差别很大。

至于为什么难以融入，恐怕和经历有关。

虽然家乡二十年也没怎么回去，但那里是我出生的地方。小时候的房子、玩伴、亲戚、学校、同学。

可能很多人会发现，长大后，记忆最深刻最珍视的，反而是小时候的事情。

但在北京，对话往往是：

甲：我是北京X中毕业的。

我：哦。

乙：（也是北京人）：哇，你读的学校好厉害！

我：（懵逼中。。。）

但如果谈起飘在北京，对话就变成了这样：

甲：我来的北京的时候住清河。2003年。

我：哇，那时候清河可是有点乱啊！

甲：可不是，我都看见blabla

乙：（北京人）懵逼中。。。

换句话说，就是少时没有共同的经历，往往很难共情。这就使得交朋友缺少了很大一部分基础。

我在国外生活，平时和香港台湾同事聊天，我会各种吐槽中国的政府，各种抱怨社会的不公。

最近一次聚会，聊到台独港独问题，我狂骂。他们很惊讶，你不是也常说共产党各种不好吗？原来你也被洗脑成爱党等于爱国啊？我们还以为你也是反对共产党的。

我说：“我和那些香港曱甴当然不一样，我骂政府，抱怨社会是一种情绪的抒发。有时候看到不公的新闻当然会骂两句，隔壁都拆了，就我老家还没拆，我当然会抱怨。我等于是儿子骂爸爸不给我钱花，不等于我不爱他。不等于我想这个家散了。你们骂中国，是想他死。”

我和他们说中国一直都爱好和平，从不欺负别人，从来只有被人欺负，为什么要受这么多不公平的职责，国外政客每一天都想办法恶心中国，每一天都有新借口骂中国。

他们回我说中国的某某校长强奸女学生，中国的某某筽官员贪污了多少多少个亿.......

tmd这根本就风马牛不相及的两回事，这些人的脑回路绝对有问题，我都不知道怎么吐槽好。感觉像是跟狗在对话，不管说什么，狗只会旺旺的吠。

谢谢各位的赞，能够得到这么多人的共鸣我很高兴。

评论里的各种观点，我有些认同，有些不认同，几乎没有标准答案，我就不一一讨论了。唯独嘲笑我说了 （中国人爱好和平）的人。我想说，你们不要想当然，想要反驳别人，得拿出证据，拿出数据。

比如说某年某月，中国发动了对外战争。或者哪一次恐怖袭击的主谋是中国人。世界上多少人是因为中国的炸弹而死的。多少人是因为中国的侵略而变成难民的。

你得把这些变成实际的数据讲出来，才会让人信服不是吗？ 一味闭着眼睛说：“哈哈哈你被洗脑了。” “爱好和平？真搞笑” “汉武帝杀了多少人。 ” “朱元璋杀了多少人” 这些话会显得你不太聪明。

看下面回答，可以说是：批判香港人大会。-- 移民融入是有困难，但你们首先要解决的，是逻辑问题。-- 因为自己老家不发达，才去别人那里混的。结果别人的规则跟你老家不一样，还是别人错？-- “不检讨自己，只检讨别人。”-- 还批判别人受殖民主义影响，殖民主义的根本就是：反客为主。

挠头。。。人在香港，表示迷惑：为什么非要融入他们啊？

今天的香港，高校和金融业遍布优秀的大陆年轻人，外国精英和本土意识没那么强的香港人也多的是，不难找到朋友的，为啥执着于融入香港人的圈子啊？

再说有些差异本来就是无法弥合的。如果真的「融入」了，到时候他们拉你上街喊口号，你去还是不去？

他们要你去黄店消费，去给苹果捐款，你去还是不去？

大陆学生以较少的总人数，占据了香港三大高校first honour的绝大部分名额， 为啥放着那么多优秀的同辈不去交流，非要融入他们啊？就因为他们人多吗？

融入优秀的人，融入你喜欢的人，而不是某个特定的身份。

我在上海，悉尼，香港都生活过几年，是个多年来都做稳了外地人的人。有一说一，这种现象哪儿都有，非要据此从香港人身上找出劣根性的证明，也是duck不必。我现在就职的某行，香港人外国人大陆人各三分之一吧，基本上三个圈子是各玩各的，外国人圈子里还根据欧洲日韩印度分出若干个小圈子，我也没觉得有啥不好的。。跟本地人玩不来就找玩得来的小伙伴一起玩儿呗，到哪儿都想着融入集体，是多年来集体主义教育的后遗症，得治。

我老板其实是偏黄的。但是他一整个team都是大陆人，他自己说，也想请一些本地学生，但是没理由啊，以前唯一的理由是香港学生英语好，现在这点也不存在了。

所以到底干嘛要融入。。

干脆占领它不香吗？

北漂们能融入南城胡同串子们的圈子么？

北漂们有兴趣融入南城胡同串子们的圈子么？

北漂们需要融入南城胡同串子们的圈子么？

沪漂们能融入老弄堂原生态们的圈子么？

沪漂们有兴趣融入老弄堂原生态们的圈子么？

沪漂们需要融入老弄堂原生态们的圈子么？

以及更为典型的设问：“谁是深圳人？”

何谓 “特一线城市”？ 特一线城市的最核心定义之一即，特一线城市的市民主体，来自全国各地，并直接动态定义特一线城市的主体文化和气质。

香港做为我国的特一线城市之一，还是有很强的特殊性的，而这也正是题主有此疑问的根本原因。但这也注定只会是一个过渡态。最终，香港的存在感，会回归我国一个特一线城市的应有地位的，真正成为一座 “中国人的城市”。而这，也正标志着香港回归的最终完成。

而只要香港还存在类似 “内地人如何融入当地” 的真实问题，就只能说明一件事：香港暂时还是一座中国的 “工具城市” 和 “手段城市”，而不是 “目的城市”。

最后，借高赞提到的一个意思，简单地点到为止：在香港有过生活经历，且洞察力不错的人，应该不难发现，香港的本质，可以简略被形容为 “很好的体系 + 历史和现实的特殊性红利 + 一百万全球精英 + 六百万从未经过彻底的现代化改造的封建渔民/愚民”。具体呈现就是，你能很容易地在香港过得很现代很舒心，只要你不差钱的话。但若你是一个经历过彻底的现代化改造的人，也很容易就能发现香港有太多太多由旧社会穿越至今的糟粕。而2020年的今天，如果一个人依然无法对所谓的 “香港文化” 或 “香港精神” 彻底祛魅，基本上只能说明这个人并不太了解香港，或，只能说明这个人并没有什么文化和精神。

你要知道，新中国人民是经过革命的，是经过社会主义改造的，旧社会的封建残余被清洗一遍又一遍，几乎所有学生从小接受唯物主义教育，学习自然科学，但是，港澳台不同，他们堪称中国封建社会的活化石，很多我们觉得不可思议的事情他们那里习以为常，比如李嘉诚给庄明月盖的那个什么鬼楼，比如赌王堂而皇之娶十个八个姨太太，比如台湾政要去求神拜佛……这些现象不是说中国大陆没有了，而是根本上不得台面，一旦被公众得知，少不了口诛笔伐，但在港澳台那里却习以为常。

为什么要融入香港人的圈子？

香港人，用振涛的话来形容：

台湾人出的书在香港上市

颠倒黑白、歪曲事实；这就是他们的“全新观点”

香港人还想着英国人不会抛弃他们，看看那些阿富汗翻译吧。人家还是和英美军队出生入死过，咋样嘛；说抛弃就抛弃。你说带走了，那带走的才多少人？撑死了一两千人。

又不是所有国家和地区都愿意当殖民地。

津巴布韦民族解放运动后，搞经济改革；英联邦国家制裁和攻击。还叫嚣着要把津巴布韦驱逐出英联邦。

然而人家不跟你玩了 2003年12月7日，津巴布韦正式宣布退出英联邦。

津巴布韦非洲民族联盟（爱国阵线）在马旬戈举行大会，通过了一项重要决定———退出英联邦。津巴布韦总统穆加贝事后说，津巴布韦脱离英联邦是认真的，并已经为这一举措面临的后果做好了准备，津巴布韦要求的是主权，而不希望被别国干涉内政。

穆加贝表示，作为都是平等成员的一个俱乐部，英联邦已经运作失败。他说，同样是英联邦成员国的英国傲慢自大，当它干涉津巴布韦的内部事务时，并没有把津巴布韦作为一个与其平等的成员来对待。

这个突然而来的决定，对正在尼日利亚举行的英联邦首脑高峰会议造成极大影响。参加英联邦会议的很多国家首脑都表示，希望妥善解决津巴布韦问题。此次大会的秘书长麦金农则称，希望与津巴布韦继续保持接触。

英联邦此次召开峰会的主要议题之一，就是讨论津巴布韦的英联邦成员国资格。在会上，成员国普遍分成了两派，西方国家的代表认为，应当取消津巴布韦的成员国资格，而非洲国家则认为应当继续保留。

至于后面津巴布韦变穷，第一人家在英联邦时也没富过，富也只是民国黄金十年的那种表层的富而已。

还有巴巴多斯共和国

据西班牙埃菲社报道称，巴巴多斯议会本周三全票通过修改法律，彻底结束该国和英国王室的联系，不再承认英国女王伊丽莎白为该国国家元首，并改制为共和国。这一决定或将在11月30日该国独立55周年的纪念日生效。

巴巴多斯是一个位于加勒比海东岸的小国，目前居住人口约28万。从17世纪起，巴巴多斯即为英国殖民地，直到1966年该国获得独立并加入联合国，但英国女王仍是该国名义上的国家元首。去年9月，巴巴多斯政府宣布，将废除伊丽莎白女王作为该国国家元首的地位，正式把巴巴多斯改制为共和国，并预计在2021年11月国家独立55周年前完成相关程序。今年9月29日的议会投票正是这一程序的一环。

巴巴多斯总理莫特利29日表示，巴巴多斯向议会制共和国过度是一项考虑已久的措施。政府没有采取轻率的行动，相关过渡谈判从二十多年前就开始了。根据修正的法案，1966年时有关赋予英国王室国家元首地位的有关条文被删除，取而代之的是规定国家元首应为巴巴多斯公民。此外，“效忠英国王室”的宣誓也被取消。

“我们将进入发展的另一个阶段，巴巴多斯人民将告诉世界，我们自己将为我们是谁、我们在干什么负起完全的责任，我们对此充满信心。”总理莫特利称。

据当地媒体《今日巴巴多斯》报道，该国总检察长马歇尔也在29日宣布，巴巴多斯皇家警察部队也将更名为巴巴多斯警察署，因为这支力量“将不再属于女王....无论如何，我们必须摆脱王室。”

因为“香港人的圈子”本来就是英国人苦心孤诣地生造出来的。其中一个重要的隔阂就是语言。

在港英政府时期，香港的官方语言是英语，作为殖民地这本无可厚非。在1949年之后，中国大陆全国开始缓慢逐步地推广普通话。港英政府“突然”也同时开始推广粤语的白话书写系统，即完善的粤语白话文。

比如这样的：

强行把粤语从一门地方方言拔高到拥有完整语法、书写系统的“第二官方语言”，与中文普通话并列。

在中国大陆全面推广汉字简化后，海外华人国家，比如新加坡也效仿迅速施行了简化。但是港英政府偏偏不闻不问，更不引进，美其名曰语言政策要“自由宽松”。此策为阳谋本质，相当受港人欢迎，但实则对中国贻害无穷。至今有相当多的香港年轻人不能说普通话，无法与大陆人正常交流。

去年我国尝试在香港学校全面推广普通话，一开始就受到了重重阻碍。英国人公开支持要“保护粤语”传统，且又一次占据了道德高地，受到了相当多港人的支持。

英国允许香港人拥有双国籍（港、英），并在外交事务上把香港和中国大陆区分开来。到今天，英国人在日常提及中国的时候，称呼依然故意为“香港和中国”（西藏也是，Tibet和China，其实中印之间的大部分冲突都是英国人的历史“遗作”）。把香港拔高为一个独立“国家”。

英国几乎每所大学都有香港社团，其招新海报均为“粤语白话文”书写，以至于大陆仔们完全看不懂。香港人在海外的抱团取暖已经是一种共识，因为不仅仅是大陆人无法融入香港圈子，香港人反过来也无法融入大陆人的圈子。

相比之下，台湾人往往更容易和大陆人玩到一块（如果没有激进的政治冲突的话）。英国“搅屎棍”的能力，并不是说说而已的。

放弃吧，你没法在一个讲究身份政治的群体里摆脱身份。

在香港（包括台湾），你做什么并不重要，只要他们认同你的身份，那就算你做的再出格，再有问题，他们可以权当看不见，甚至还会替你掩盖，帮你遮丑。但要是他们不认同你的身份，抱歉了，你做的再优秀，他们也权当没发生，抱着自己的小确幸明里暗里的贬损你。（这次奥运就体现的非常明显，在全世界都在质疑日本裁判的时候，港台俩孝子不出所料的为日本助威，仅仅因为它让中国队没得到金牌。）

大陆人有一点好，就是总觉得一个人只要他做了好事，那就应该是被认可的，做了坏事，那就应该是被批评的。虽然我们也有一些人在搞身份政治，但是至少大方向上我们还是觉得“公道自在人心”，这让我们对“双标”特别反感。可是在香港、台湾党同伐异四个字已经融入到他们的血脉里。双标不再是什么值得羞愧的事情。而恰是他们塑造身份优越的方法。

所以，如果你已经发现他们不待见你，把你当做“外人”，那就放弃吧，除非你重新投胎，否则充其量你在他们心里也只是一条“好狗”，而不是一个好朋友。

评论区就有一个被“驯化”了的。大家可以看一下什么叫做“融入骨血的身份政治”。什么叫做“你们必须错，我们必须对”。

更新：

不知道什么时候，在香港提爱国，竟然可以类比成在内地提日本。

庙小妖风大，池浅王八多，和部分香港人比起来呆丸人都变得可爱了许多