临高有没有发生军人政变(如二二六事件)的可能性？
关于临高是否可能发生类似“二二六事件”的军人政变，这是一个非常复杂的问题，需要从多个层面进行分析。要回答这个问题，我们不能简单地用“是”或“否”来回答，而是需要深入探讨临高目前的政治、军事、社会以及历史背景，并与“二二六事件”的发生条件进行对比。
首先，我们来回顾一下“二二六事件”，这是理解临高情况的基石。1936年的“二二六事件”是日本法西斯主义抬头背景下，一部分少壮派军官不满政府的腐败和对外政策的软弱，试图通过武力推翻内阁，建立军人政权。其背后有深刻的社会经济危机、政治动荡以及军内思想的分裂。关键因素包括：
严重的经济衰退和民生困苦： 导致社会不满情绪蔓延，为激进思想提供了土壤。
政治腐败和政府效率低下： 使民众对现有体制失去信心。
军国主义和极端民族主义思潮的兴起： 煽动了部分军人推翻“不忠诚”政府的决心。
军内部思想的分裂和派系斗争： 少壮派军官与老一辈将领之间存在矛盾。
政治妥协的失败： 双方未能通过和平方式解决分歧。
现在，让我们将这些条件与临高的情况进行对比分析：
1. 政治与社会稳定：
临高作为中国海南省的一个县，其政治体制是明确的，属于中华人民共和国的组成部分。中国的政治体制有其自身的稳定性机制，包括强大的中央集权，以及对潜在颠覆性活动的监控和压制能力。自改革开放以来，中国整体社会经济发展迅速，虽然存在挑战和问题，但大规模的社会动荡，尤其是能够催生军人政变的深层社会经济危机，目前来看并没有在中国大陆普遍出现。
与“二二六事件”对比： 日本在“二二六事件”发生时，正处于大萧条的阴影下，军人对国内政治的失望和对民族危机的强烈焦虑是其行动的重要驱动力。临高目前并非如此。
2. 军事体系与控制：
中国人民解放军是一个高度集中统一的武装力量，其指挥体系和政治工作是其稳定性的重要保障。军方内部有严格的政治审查和纪律要求，对思想和行为进行规范。军官的晋升和任职也受到严格的控制。
政变的可能性： 要发生军人政变，需要有足够数量的、有影响力的军官群体，他们要形成共同的政治目标，并且能够摆脱中央的控制，甚至与中央的军事力量相抗衡。这在中国当前的军事体制下，难度极大。解放军的政治思想教育和党对军队的绝对领导，是防止此类事件发生的关键。
临高作为县级单位： 临高作为一个县，其军事力量主要是地方性的武装部门（如武装部），以及驻扎在此的部队。这些部队的层级和规模，与能够发起全国性政变的军队规模和影响力相差甚远。他们直接受到上级军事指挥机关（如海南省军区，解放军南部战区）的领导，并最终服从中央军委的指挥。这种层层递进的指挥和政治控制，使得地方部队独立发动政变的难度几乎为零。
3. 思想与意识形态：
“二二六事件”的发生与当时日本的军国主义和民族主义思潮密切相关。这股思潮在军队中有相当大的影响。
临高的情况： 在中国，官方推行的意识形态是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，以及习近平新时代中国特色社会主义思想。虽然社会上存在各种思潮，但官方主导的意识形态占据主导地位，并且对军队的思想灌输是重点。要形成一股能够挑战现有政权、支持军人夺权的强大地下思潮，并能在军队内部渗透到足够深的程度，是极其困难的。
4. 历史因素与外部环境：
日本在“二二六事件”前，经历了明治维新后的快速现代化，但也伴随着军国主义的崛起和对外部扩张的野心。其历史发展路径与中国不同。
临高的历史： 临高作为中国历史的一部分，其军事和政治发展都置于国家整体框架之下。中国现代化的历程，以及近现代历史上的各种挑战，使得中国对国家稳定和统一有着高度的重视。
具体到临高这个地方：
地方军事力量的限制： 临高作为一个县，其军事力量的规模和性质，决定了它不具备发起全国性政变的能力。即使在临高驻扎的部队有任何不满，其力量也无法与中央的军事力量相抗衡。
信息控制与情报网络： 中国拥有相当发达的信息监控和情报收集系统，任何潜在的颠覆性活动，尤其是在军事内部，都会被及时发现并加以制止。
社会结构与联系： 现代社会，尤其是中国的社会结构，人与人之间的联系虽然广泛，但能够形成像“二二六事件”那样，基于特定军事派别和政治理想的紧密、秘密组织，并具备足够行动力的可能性非常低。
结论：
综合以上分析，在临高发生类似“二二六事件”的军人政变的 可能性微乎其微，几乎可以忽略不计。
这并非是对临高当地人民或任何可能存在的个别不满情绪的否定，而是基于对中国政治、军事体制、社会稳定以及历史经验的客观分析。中国共产党对军队的绝对领导，高度集权的政治体制，以及对国家稳定的重视，构成了防止军人政变最坚实的基础。临高作为一个县级行政单位，其军事力量的规模和地位，也不足以支撑起一场旨在推翻国家政权的军事行动。
任何试图在当代中国，尤其是在一个普通县城，复制“二二六事件”这种性质的军人政变，都将面临来自国家整体力量的强大压制，并且缺乏必要的社会基础、政治动员和军事实力。
首先，我们来回顾一下“二二六事件”，这是理解临高情况的基石。1936年的“二二六事件”是日本法西斯主义抬头背景下，一部分少壮派军官不满政府的腐败和对外政策的软弱，试图通过武力推翻内阁，建立军人政权。其背后有深刻的社会经济危机、政治动荡以及军内思想的分裂。关键因素包括：
严重的经济衰退和民生困苦： 导致社会不满情绪蔓延，为激进思想提供了土壤。
政治腐败和政府效率低下： 使民众对现有体制失去信心。
军国主义和极端民族主义思潮的兴起： 煽动了部分军人推翻“不忠诚”政府的决心。
军内部思想的分裂和派系斗争： 少壮派军官与老一辈将领之间存在矛盾。
政治妥协的失败： 双方未能通过和平方式解决分歧。
现在，让我们将这些条件与临高的情况进行对比分析：
1. 政治与社会稳定：
临高作为中国海南省的一个县，其政治体制是明确的，属于中华人民共和国的组成部分。中国的政治体制有其自身的稳定性机制，包括强大的中央集权，以及对潜在颠覆性活动的监控和压制能力。自改革开放以来，中国整体社会经济发展迅速，虽然存在挑战和问题，但大规模的社会动荡，尤其是能够催生军人政变的深层社会经济危机，目前来看并没有在中国大陆普遍出现。
与“二二六事件”对比： 日本在“二二六事件”发生时，正处于大萧条的阴影下，军人对国内政治的失望和对民族危机的强烈焦虑是其行动的重要驱动力。临高目前并非如此。
2. 军事体系与控制：
中国人民解放军是一个高度集中统一的武装力量，其指挥体系和政治工作是其稳定性的重要保障。军方内部有严格的政治审查和纪律要求，对思想和行为进行规范。军官的晋升和任职也受到严格的控制。
政变的可能性： 要发生军人政变，需要有足够数量的、有影响力的军官群体，他们要形成共同的政治目标，并且能够摆脱中央的控制，甚至与中央的军事力量相抗衡。这在中国当前的军事体制下，难度极大。解放军的政治思想教育和党对军队的绝对领导，是防止此类事件发生的关键。
临高作为县级单位： 临高作为一个县，其军事力量主要是地方性的武装部门（如武装部），以及驻扎在此的部队。这些部队的层级和规模，与能够发起全国性政变的军队规模和影响力相差甚远。他们直接受到上级军事指挥机关（如海南省军区，解放军南部战区）的领导，并最终服从中央军委的指挥。这种层层递进的指挥和政治控制，使得地方部队独立发动政变的难度几乎为零。
3. 思想与意识形态：
“二二六事件”的发生与当时日本的军国主义和民族主义思潮密切相关。这股思潮在军队中有相当大的影响。
临高的情况： 在中国，官方推行的意识形态是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，以及习近平新时代中国特色社会主义思想。虽然社会上存在各种思潮，但官方主导的意识形态占据主导地位，并且对军队的思想灌输是重点。要形成一股能够挑战现有政权、支持军人夺权的强大地下思潮，并能在军队内部渗透到足够深的程度，是极其困难的。
4. 历史因素与外部环境：
日本在“二二六事件”前，经历了明治维新后的快速现代化，但也伴随着军国主义的崛起和对外部扩张的野心。其历史发展路径与中国不同。
临高的历史： 临高作为中国历史的一部分，其军事和政治发展都置于国家整体框架之下。中国现代化的历程，以及近现代历史上的各种挑战，使得中国对国家稳定和统一有着高度的重视。
具体到临高这个地方：
地方军事力量的限制： 临高作为一个县，其军事力量的规模和性质，决定了它不具备发起全国性政变的能力。即使在临高驻扎的部队有任何不满，其力量也无法与中央的军事力量相抗衡。
信息控制与情报网络： 中国拥有相当发达的信息监控和情报收集系统，任何潜在的颠覆性活动，尤其是在军事内部，都会被及时发现并加以制止。
社会结构与联系： 现代社会，尤其是中国的社会结构，人与人之间的联系虽然广泛，但能够形成像“二二六事件”那样，基于特定军事派别和政治理想的紧密、秘密组织，并具备足够行动力的可能性非常低。
结论：
综合以上分析，在临高发生类似“二二六事件”的军人政变的 可能性微乎其微，几乎可以忽略不计。
这并非是对临高当地人民或任何可能存在的个别不满情绪的否定，而是基于对中国政治、军事体制、社会稳定以及历史经验的客观分析。中国共产党对军队的绝对领导，高度集权的政治体制，以及对国家稳定的重视，构成了防止军人政变最坚实的基础。临高作为一个县级行政单位，其军事力量的规模和地位，也不足以支撑起一场旨在推翻国家政权的军事行动。
任何试图在当代中国，尤其是在一个普通县城，复制“二二六事件”这种性质的军人政变，都将面临来自国家整体力量的强大压制，并且缺乏必要的社会基础、政治动员和军事实力。
网友意见
要我说，有的左派就是胶柱鼓瑟，拘泥死板到了令人发笑的地步。
马克思主义诞生多少年啦？共产党诞生多少年啦？西方帝国主义骑在全世界头上拉屎拉了多少年啦？贵左派推翻了哪一个了？
要么就是二二六，要么就是”一声炮响”，要么就是”星星之火”，真是革命乐观主义到了狂妄的程度！二二六爆发在贫弱的三流帝国主义日本，十月革命爆发在快要咽气的泥足巨人沙俄，井冈山诞生在反动政府四分五裂的旧中国。除此之外呢？美国英国法国德国，世界资本主义的总后台总堡垒总boss，共产主义运动扳倒了哪一个？还军变咧——发达的老牌资本主义国家，搞出二二六这档子的还有谁？什么贵族的儿子永远是贵族，什么阶级分化底层一无所有，什么原始积累时血泪滔天罄竹难书，英美哪一个不是熟手。但现在史密斯老爷们照样逍遥不倒。
临高可能发生什么？临高可能会有光荣革命，可能会有民权运动，可能会有归化民精英与元老院的斗法合作融合，这是可见的历史发生过的事。但在相当漫长的一段时间里，澳宋绝不会有无产阶级革命，绝不会有暴力的军事政变，亦绝不会有元老院被集体”处决”、”吊路灯”的大事。
否则用嘴皮子闹革命的诸位左派们，烦请向我解释一下——既然共党两百年来都无奈英法德美何，既然两百年来欧美照样吸全世界的血吸得欢实，那请问凭什么——凭什么诸位嘴皮子一翻，就妄想能击垮比英美法加起来还强大、坚固、严密，堪称世界资本主义总后台的元老院？
说句难听的，元老院彻底垮台之日，即世界共产主义之时。现在都特么21世纪了，资本主义拉拉杂杂也快活了三四百年了，诸位摸到了共产主义的边了吗？
就先不说解不解决元老院，您老还是先把美帝解决了吧。现今的资本主义世界，尚且还是彼此分裂、矛盾重重，彼此出卖绞索的修罗场。而在肉眼可见的临高位面，诞生的却必然是个空前强大、严密、狡诈，以中国为核心，元老院集团的权威被绝对贯彻的超级资本主义大联盟。阁下都能摧毁这种级别的大联盟了，收拾个有名无实，处处遭挑衅的美帝，那还不是抬抬手指的事？
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