为什么我实在无法喜欢《原神》的钟离？
1. 人设与实际体验的“割裂感”与“期望落差”：
“岩王帝君”的光环 vs. “凡人”的生活： 这是最核心的矛盾点。官方设定中，钟离是“岩王帝君”，是璃月七星也需要尊敬的存在，拥有强大的力量、悠久的历史、洞悉万物的智慧以及深厚的责任感。然而，在玩家接触到的剧情和日常互动中，他却是一个喜欢“品茶”“赊账”“被坑”的普通人形象，甚至有些“生活白痴”。
为什么会产生割裂？
剧情铺垫过高： 在他正式加入玩家队伍之前，他的背景故事被反复提及，塑造了他无与伦比的威严和力量。玩家自然会带着“神明降临”的期待去迎接他。
玩法设计与背景的不符： 尽管他本身强度很高（尤其是刚推出时），但很多玩家在日常探索、解谜过程中，可能会觉得“一个岩王帝君怎么会对这些小事如此感兴趣？”或者“为什么这么强大的存在会如此容易被人（或被自己）陷入困境？”
“装弱”的嫌疑： 有些玩家会觉得他为了体验凡人生活而故意“装弱”或表现出不便，这让他们感觉不够真实，甚至有些做作。
期望落差带来的感受：
失望： 期待中的神明，变成了偶尔需要玩家照顾的“老爷爷”。
不理解： 为什么一个掌控璃月数千年的存在，会如此不了解现代璃月的生活方式？这种“反差”对一些人来说是魅力，对另一些人来说是违和。
“卖惨”感： 有时他的“被坑”和“不适应”可能会让一些玩家觉得是一种刻意为之的“卖惨”，以增加角色的悲情色彩，但如果观众不买账，就可能适得其反。
2. 剧情表现与个人情感的疏离：
过度的“摆烂”与“看淡一切”的态度： 钟离在退位后，表现出一种近乎“看淡一切”、“事不关己”的态度。他似乎已经厌倦了永恒的责任和权力，只想以凡人的身份享受片刻的宁静。
为什么会疏离？
缺乏代入感： 玩家作为“旅行者”，通常会主动卷入事件，解决问题。而钟离往往是以一个旁观者、提供建议者的角色出现，甚至有时显得有些漠不关心。这种“事不关己”的态度，会让玩家觉得难以与他建立深层的情感连接。
“无情”的评价： 尽管这是他选择凡人生活的必要代价，但对于一些习惯了角色积极参与、情感丰富的玩家来说，他过于冷静、理智甚至有些冷漠的表现，可能会让他们觉得不够有“人情味”。
“终将离别”的预设： 他的故事核心之一就是为了“凡人的契约而死”，他的存在本身就带着一种悲剧色彩和告别意味。对于不偏爱悲情故事的玩家来说，这种注定要消失的“老爷爷”形象，可能很难产生长久的喜欢。
剧情中的“工具人”感： 虽然钟离的剧情非常重要，但有时他在剧情中的作用更像是推动旅行者行动的“钥匙”或“引路人”，而不是一个真正拥有自己独立故事弧线并能与玩家产生共鸣的角色。
为什么会有“工具人”感？
他已经“经历”了太多： 作为古神，他过去的故事线已经相当完整和宏大。相比之下，他当前的故事线更像是对过去的回顾和对新生活的探索，而不是一个全新的、充满未知的成长故事。
玩家的故事线是主线： 在玩家视角下，大部分剧情是为了服务旅行者的冒险和目标。钟离的出现往往是为了提供信息、解决难题，而不是他自己去经历一场深刻的个人危机。
3. 角色互动与玩家风格的不匹配：
对话风格的“高深”与“晦涩”： 钟离的对话经常充满哲学、历史典故和古老的智慧，用词考究且往往带有深意。
为什么会不匹配？
难以理解： 对于一些更喜欢直白、轻松对话的玩家来说，钟离的语言可能显得过于“装模作样”或难以理解，从而产生距离感。
过于“说教”： 有时他的话语会给人一种“说教”的感觉，虽然是出于他的智慧和阅历，但如果玩家并不认同他的观点，或者只是想轻松地互动，就会产生反感。
游戏机制与角色定位的“隔阂”：
“守护”的定位： 钟离的技能设计（如护盾）非常符合他“守护”的定位。但对于一些喜欢输出暴力、操作技巧或者有独特战斗风格的玩家来说，纯粹的辅助和守护定位可能不是他们的菜。
“岩队”的限制： 虽然岩元素反应被加强了，但在某些时期或玩家的队伍配置中，岩元素的泛用性可能不如其他元素那么高，导致钟离的使用率或喜爱度也受到影响。
4. 个人化的体验和价值观差异：
对“强大”的定义不同： 有些玩家可能更喜欢那种展露锋芒、不断进取的强大，而钟离表现出的是一种“看淡一切”后的强大，是内敛的、经历过一切后的从容。如果玩家更偏好前者，自然会觉得钟离不够“吸引人”。
对“生活”的态度： 玩家对角色在现实生活中的表现也有不同的期待。有人喜欢钟离那种偶尔笨拙、接地气的生活细节，觉得可爱；也有人觉得这种细节削弱了他本应有的神性，或者认为他作为一个神明不应该如此“狼狈”。
个人经历的影响： 也许你过去的经历让你对某些类型的人物设定（例如，过于理智、情感淡漠、或者背负沉重过去的隐士）产生过负面感受，这些潜意识的联想也可能影响你对钟离的看法。
总结来说，你可能无法喜欢钟离的原因，很可能是以下一点或几点的综合：
他宏大的背景与日常表现产生的“割裂感”和“期望落差”。
他“看淡一切”的疏离感和剧情中相对“被动”的表现，让你难以产生代入感。
他深邃的对话风格与玩家喜欢的直接或轻松的互动方式不匹配。
你个人对角色的“强大”、“生活态度”以及“剧情表现”有不同的期待和偏好。
这并不是说钟离这个角色有问题，而是说他的设定和表现，恰好没有触动你喜欢的那个点。在《原神》这样一个庞大的角色库中，有各种各样的角色，总有一款是你的菜。你不喜欢钟离，完全是正常的，也无需为此感到困扰。
网友意见
相比巴巴托斯的所作所为，摩拉克斯更符合“神”的定义。
天地不仁，以万物为刍狗——国人制作者夹带的私货，是怎么也逃不开这句的。
所以，他不是让你喜欢的，拜就完事了。
他太完美了，哪怕是作为钟离。
只有刻晴、凝光乃至归终才能配得上他。
不知道你玩的时候，注意过璃月地区的神像了没有。
我第一次进入璃月地区，找到第一个神像的时候，就感受到了和蒙德地区的不同。蒙德的风神像，风神手捧着什么，做出的是祈祷的姿态。这与巴巴托斯相对温和而博爱的风神形象相对较为贴合。而岩神摩拉克斯，他的神像是一个孤独地坐在王位上的帝王姿态。这一点给了我很深刻的印象，在钟离的故事开始之前我对“岩神”这一存在的印象，就已经是“孤高的帝王”了。
另外你说“攻略”我感觉emmmm，且不说这不是gal哈，哪怕是米哈游自己出的邀约这种gal模式也不能随便把七神放进来吧。
哦，看到有人分析过攻略可能性了我就懒得自己写了。
即使是在公子的剧情里，钟离表现出来的部分不谙世事的地方，也依然是不可亲近的。他是璃月的神，是带领璃月前进的领袖，是璃月一切文化印记的聚合。他注视着璃月注视了数千年，期间什么样的人没见过？（跨越世界的也见过了）他始终在思考着璃月的未来，思考着神与人的关系。人设中的钟离着眼点始终在于璃月，在于整个文明的存续，他与你（指玩家而非主角）的思维甚至都不在一个维度，说攻略未免太过轻浮。所以你说很难喜欢或者攻略正是米哈游塑造成功的地方。
喜欢钟离没有任何问题，我也没反对。我就是阐述了一下我觉得攻略可能性低的理由而已。
钟离确实是主动交出了神之心，将岩神与璃月同行的历史完结，并进入了迫真退休老大爷的生活。钟离开始逐渐从摩拉克斯向着钟离转变，但是并不意味着他会完全舍弃摩拉克斯的一切因果。主动交出神之心并假死的理由，我认为有三，第一是剧情里他自己所说的，璃月该独立面对以后，第二是交给至冬女王，作为契约的一部分，也是想要下注至冬女王的计划，第三是假死作为最后的保险，确保自己还有出手的余地。
以上是个人理解，所以在我看来，钟离的神性依然大于人性，攻略的可能性并不完全是0，但是对于这种类型的角色如果觉得简单的绕着他转做一些gal里常见的事就能攻略的话，出于尊重我会说这种想法有些轻浮。以我的理解，做这些会让钟离多些人性，对旅行者多些关注，甚至会达到真正身份地位以及能接触到的世界隐秘上的对等地位，真正的获得钟离的认可，可以对主角讲述更多，但不会真的有攻略进度。一旦牵扯到璃月的命运，钟离还会是摩拉克斯。
我的看法是钟离神性大于人性，想谈恋爱要么旅行者能做出让钟离足够触动的举动，要么让钟离从神性里渐渐脱离，而要做到这个估摸着得解决掉他最担心的问题，可能是璃月的存亡，可能是提瓦特大陆的未来危机。不然我感觉属实没什么戏。
当然如果你觉得男人都是一直绕着转就能攻略的那当我没说。
杠就是你对。
另外这种
我能说什么呢对吧。我写了这么长一串是在论述钟离和主角不是一个物种吗？这种理解能力我就只能顺从了。你是对的，你知道为什么吗？
哦，是位猴哥啊，那没事了。
钟离和温迪的故事里实际上神性都是很重的，只是温迪的性格比较随和，但即使是性格随和，温迪也有无数事情根本不愿意告诉你或者隐瞒，比如装菜送出神之心，神力直接修复天空之琴，雪山其实是蒙德领土，现在雪山还镇压着杜林的心脏。
钟离故事里讲了温迪和他的故事，跑过来找钟离喝酒，七古神之一，还参与了坎瑞亚灭国战。
这种巨神实际上都是神性深重，所以你会发现居然是钟离告诉你的事情多一些，至少告诉了你天空岛和契约还有稻妻，明着跟你说跟至冬女王是交易，温迪告诉你的是真的少之又少。
钟离的故事里钟离是真的大杀四方，璃月一堆神战遗迹，全提瓦特都用摩拉（摩拉克斯）作为货币而且用他的名字，这种古神你指望他还跟温迪一样的性格是不太可能的，璃月的神战遗迹和钟离的名字以及摩拉和七神最古老（温迪是第二古老）基本上说明了摩拉克斯可能是七神第一。
而且钟离神职里还有一个是“武神”，这基本上已经说清楚了你想喊什么钟离是我老公不太可能。
一个活了六千岁的神仙，你不喜欢也正常。
在原神世界中，地位越高的人/神/仙，越会对旅行者和派蒙留一手。
一个不需要神之眼就能操作元素力、传送锚点的人，很明显是超脱于提瓦特的规则的，连凡人都清楚他绝不普通，像巴巴托斯、摩拉克斯之类与天理契约获得了力量的元素力的“代表”，凭借他们的阅历和拥有的资源，恐怕对旅行者的真正身份和最终目的心中有数，接近旅行者、把旅行者拉到自己的计划中来，也是在知道旅行者潜在的力量的前提下的，对旅行者更多是互有所求的关系。
以现在已经公开的情报，提瓦特大陆的历史中还并没有其他类似派蒙的精灵的存在的记载。很多剧情推测中也提到了，派蒙的名字也来源于“所罗门魔神”中的“至高四柱”之一，和天空岛、天理的维系者之间是明显存在联系的，从所有剧情对话来看，派蒙对旅行者、旅行者对派蒙之间互相都有防备，派蒙表面“努力做一个好向导”，实际知道的事情恐怕比提瓦特的神只多不少。巴巴托斯、摩拉克斯恐怕能直接凭直觉判断出派蒙的背景，阿贝多也直接对派蒙提出过怀疑，甚至凡人中的强者如莫娜、丽莎也能做出类似的判断。
感觉后面剧情会变得越来越复杂。
因为他居然不能掰成两半用！
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