看完这届脱口秀大会后，我有一个疑问，相声以后会被脱口秀干趴下吗？
首先，咱们得明白，相声和脱口秀，虽然都是说笑话，但骨子里还是挺不一样的。
相声，讲究“说学逗唱”。 “说”是把包袱抖响，“学”是模仿，“逗”是逗乐观众，“唱”是唱出京韵大鼓、太平歌词啥的。传统相声，尤其讲究个师承、讲究个基本功，讲究个说学逗唱的四门功课都得硬。它的笑点很多时候是建立在语言的文字游戏、谐音梗、包袱的铺垫和抖响，还有表演者之间一来一往的默契上的。而且，相声的故事性也比较强，讲一个完整的故事，最后收尾有个亮相，让观众满意。
脱口秀，更侧重“讲故事”和“个人表达”。 脱口秀的英文叫“Standup Comedy”，字面意思就是站着说笑话。它更强调的是表演者站在台上，用自己的视角，讲述生活中的经历、观察到的现象，用一种幽默、自嘲、甚至有点犀利的方式表达出来。笑点很多时候是来自观众的共鸣，你说的这个事儿我也有，或者你说的这个角度我从来没想过，很有趣。它不像传统相声那样有固定的套路和唱段，更加自由，也更考验演员本身的思考能力和语言组织能力。
那为什么会让你觉得脱口秀是不是要“干趴下”相声呢？有几个点可以分析：
1. 时代节奏和观众口味的变化： 咱们现在生活节奏快，信息爆炸，大家看东西也习惯了直接、碎片化。脱口秀那种短小精悍、直击痛点、又能快速让你笑出来的段子，可能更符合当下许多年轻人的胃口。相声如果还像以前那样，一个段子铺垫半天，情节发展慢，对一些观众来说可能有点“沉不住气”。
2. 话题的新鲜度和贴近性： 现在的脱口秀演员很多都能把当下社会热点、生活琐事、甚至是一些比较私人的体验变成段子，比如“打工人”、“内卷”、“亲子关系”等等，这些话题都特别接地气，观众听了觉得“哎，这不就是我吗？”，这种“被理解”的感觉很容易产生笑声。相声虽然也有反映生活的，但有时候可能更偏向于传统故事或者一些老掉牙的梗，新鲜感会打折扣。
3. 表达的自由度和个性化： 脱口秀的模式相对更自由，演员可以更直接地表达自己的观点、情绪，甚至是一些比较尖锐的社会现象。这种“敢说”的精神，在一定程度上也吸引了不少追求个性和独立思考的观众。而相声，尤其传统相声，在一些题材和表达方式上可能受到一些限制，不那么“放飞”。
4. 平台和传播方式的差异： 现在的脱口秀大会是电视节目、网络平台上的爆款，传播速度快，曝光度高。而很多相声表演可能还是局限于剧场，或者是一些比较传统的演出形式，在年轻群体中的普及度相对没有那么高。而且，脱口秀的视频传播也更容易，大家可以在短视频平台看到精彩片段，进一步扩散。
但这就能说相声要被“干趴下”了吗？我觉得没那么绝对。
相声有它独特的生命力： 相声的精髓在于它的“说学逗唱”，尤其是在语言艺术上的功力。好的相声演员，光凭声音、表情、动作，就能把一个包袱抖得让你笑得前鼻音打出卷舌音。那种口吐莲花的功夫，以及演员之间的配合默契，是脱口秀很难完全替代的。而且，相声的“唱”也是一种独特的艺术形式，能为表演增添很多色彩。
相声也在创新： 并不是所有说相声的都守着老一套。这几年我们也看到很多年轻的相声演员，在尝试用新的方式说相声，比如加入一些流行元素，讲一些更贴近现代生活的故事。这说明相声本身也在努力适应时代。
两种艺术形式有不同的受众群体： 就像有些人喜欢看动作片，有些人喜欢看文艺片一样，相声和脱口秀也吸引着不同的观众。可能喜欢传统文化、喜欢语言的韵味、喜欢看表演功底的观众，还是会偏爱相声。而那些追求新奇、喜欢直接表达、喜欢听身边事的观众，可能就更倾向于脱口秀。
“干趴下”这个说法有点太武断了。 更多的是一种分流或者相互影响。脱口秀的火爆，可能会让更多人重新关注到喜剧表演本身，也可能促使相声在创新上走得更快一些。说不定以后还能出现一些融合了两种艺术形式的新的喜剧表达方式呢。
打个比方，就像电影和电视剧。 你不能说因为大家现在看了很多高质量的电视剧，电影就没人看了。它们是不同的艺术形式，满足了观众不同的需求和场景。相声和脱口秀也是如此。
所以，我觉得，与其说“干趴下”，不如说是一种百花齐放、相互促进吧。 脱口秀以其接地气、快节奏、个性化的特点，在当下赢得了不少观众的喜爱，这是时代的选择。但相声，作为一种有着深厚底蕴的传统曲艺，只要它能不断打磨自己的艺术，保持住自己的特色，并且敢于创新，它依然有它不可替代的魅力和生存空间。
未来会怎么样，谁也说不准。也许有一天，我们会看到一个相声段子，里面也学了几句脱口秀的梗，或者一个脱口秀演员，在里面也融入了点“说学逗唱”的技巧，那也说不定呢。关键在于，喜剧的生命力在于它能不断地给观众带来快乐和思考。
网友意见
因为尺度问题和其他一些限制，再加上表演者普遍用力过猛，国内的脱口秀一直让我觉得很尴尬。
我就看过有李雪琴和杨笠的那一季，真的只有李雪琴做到了放松。杨笠也还可以，毕竟说的是比较现实且有争议的话题。我对她这一季里说的内容不感觉冒犯，喜剧如果不争议那就是滑稽戏。其他表演者无一例外，内容隔靴搔痒，表演用力过猛。
观众和评委也都给我在用力假笑的感觉。不是简单的假的笑，是装作这东西很好笑然后“开怀大笑”。那一季评委里也只有罗永浩的那种程度的笑比较自然。
脱口秀是个很有挑战的活。你平时和朋友讲个笑话，那种意外之喜很容易达到好效果。但你站在台上，底下一场子人就等你开口，那种干巴巴的期待让整体难度高了几个量级。英语的脱口秀，我认为真正优秀的表演者也不多，大部分是有几个黄金段子，上台就无间断的精彩的凤毛麟角。
相声更属于曲艺一类，有更多形式上的规矩。但基于文章开头类似的原因，对我来说也不怎么好笑。
不会，但说不定两者会呈现一种趋同进化
绝无可能。
一个最简单的原理：相声是可以被反复大量复制的，是广泛且可流传的，但脱口秀不行。
同一个相声本子，侯宝林说过，郭德纲说过，岳云鹏再说一遍，阎鹤祥再说一遍，老秦再说一遍，没问题，还是有人愿意听。
同一套班底，上海演过，北京演过，澳洲再演，杭州再演，没问题，照样座无虚席。
就算台下所有人可以大合唱《探清水河》，所有人都知道于谦他爸穿貂丁，吃大肠刺身，大多数表演都是说了上句能接下句，但大家还是愿意去看。
换个人说，换个搭配，换个场地，甚至只是换了一批一起听的观众，都能让人有反复再听的期待感。
但是脱口秀，99%我不会专门去听第二次。
只有很小一部分，在我非常闲的时候，在短视频平台刷到了会停留一下。
只有极个别人的表演，值得我专门去搜出来看第二第三遍。
身边很多人也是一样。不会看第二遍脱口秀，但是会看第十遍相声。
为什么会这样？
其中的原理简单解释起来就是，相声本身是具备音乐性、完整的故事性的。
这和一首歌会被反复听、故事会被反复看的道理一样。
而且相比于脱口秀，相声包含的包袱也更广泛，不针对不局限，再加上不同演员的不同演绎，是可以玩出很多花头的。
比如同样的包袱，老秦讲就让人觉得透着股子委屈，岳云鹏讲就贱萌贱萌的，烧饼的莽撞憨直也是另一种看点，总之是千人千面，存在多义的可能性。
而脱口秀，杨笠的段子只能她讲，rock的段子也不能给建国用，文本是不可共享的，这就大大限制了这个行业的工业化可能性。
说白了就是小作坊模式，一人做一个，不可复制就注定了工作成果只能被一次性使用，做到头也就是一个人疯狂输出而已。
其次再说脱口秀的包袱。相声的包袱为什么好，很大程度上得益于它的漏斗基数够大。要么就是讲一些和传统文化相关的东西，每个中国人都能听懂，要么就是讲一些老百姓日常生活的东西，老百姓乃至小孩子都听得懂，这就注定了广大的群众基础。
但是脱口秀节目里，如果你不是程序员，或者生活在小城市没坐过地铁，没去过健身房，没对接过甲方，那你大概率听不懂很多段子。
这也从一个角度解释了为什么杨笠能比别人都出圈———因为你可能没喝过星巴克没去过北上广，但你身边总有男人。她的段子是人都能听懂。
为什么国外脱口秀很火？因为他们有很多社会共识可以拿来冒犯，比如种族问题，各种主义问题，政治问题，但是在中国要么没有这种共识，要么不让说。
男女对立倒真的是个时代的一个流量密码，但是这种黑心饭，既无良又不长久，不是脱口秀可以长久生存的依仗。
脱口秀会火，即在于它小众，地下，有针对的讽刺。
而它没办法大火，也在于它太针对，太局限，太小众。
【此处，有电视节目不叫火，能让乡下老家的大妈都知道才叫火】
至于文本本身的形式审美价值（比如相声里的各种花活技巧，唱念做打，以及文本本身的节奏等等），以及对于边界感的把握（不攻击潜在的观众，只调侃行业内的人），脱口秀更是比相声差了不止三个档。
归根到底，脱口秀可看，消遣娱乐也有趣。但想要颠覆相声，就像是在问“现在短视频这么火，大家会不会都不去看电影”了一样，其实没啥可比性。。。。
更新：
关于娱乐工业化的思考和理论，其实随便看点书很容易就能想明白，包括李诞自己的作品和郭德纲的很多发言、行动里都可窥见一斑。
你不理解，可以去查资料，可以去阅读，也可以保留你的意见，或者向我礼貌提问。
但是上来就骂人抬杠，阴阳怪气语带嘲讽，对不起我不接受。
不与某类人进行无效对话是我保持长寿的秘诀，特此关闭评论区。
也别想着来找我私信谩骂了。本人心情不佳气量狭小，势必会拉黑举报挂人一条龙。
就酱
我是@二当家李多余，一个自由撰稿人，知乎故事大赛一等奖得主。目前小说剧本书评影评都写点，欢迎关注，欢迎打赏，欢迎同好交流
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