为什么犹太民族辈出能人？
犹太民族历史悠久，在世界各地分布广泛，历经磨难却始终保持着独特的文化和身份认同。他们的智慧、韧性和在各个领域取得的辉煌成就，常常令人惊叹。要理解为什么犹太民族“辈出能人”，我们需要从多个角度进行深入的剖析。这并非单一因素的作用，而是历史、文化、社会、宗教以及心理等多种力量交织的复杂结果。
一、 深植人心的教育与知识崇拜
犹太文化中对知识和学习的尊崇，可以说是造就“能人”的基石。
《塔木德》的智慧宝库与辩论传统： 犹太教的圣典《塔木德》不仅仅是宗教律法集，更是一部充满伦理、哲学、法律、历史甚至医学讨论的百科全书。犹太人从小就被教导要研读《塔木德》，并鼓励对经文进行反复辩论和解读。这种辩论传统并非为了输赢，而是为了更深入地理解真理，锻炼逻辑思维、批判性思维和口才。正如有人所说，《塔木德》本身就是一种“思想的健身房”。它培养了犹太人解决复杂问题的能力，以及面对挑战时寻找不同角度的可能性。
“读书是天职”的观念： 在犹太传统中，学习被视为一项神圣的义务，甚至是比其他许多宗教实践更受重视。父母有责任教导子女学习，并为他们提供最好的教育资源。这种近乎“本能”的学习动力，使得犹太人在任何环境下都会优先发展智力。
对识字的重视： 历史上，犹太社区一直维持着高识字率，这在许多其他民族还停留在口头传承的时代是极为罕见的。这意味着信息更容易传播，知识更容易积累和传承。
二、 历史磨难塑造出的适应性与韧性
犹太民族漫长的迁徙和受迫害历史，并非只是苦难，更是塑造其独特品质的熔炉。
“流浪者”的生存智慧： 犹太人历史上多次被驱逐出家园，被迫在异国他乡生活。这种“局外人”的身份，迫使他们必须更加敏锐地观察、学习和适应当地的社会规则、文化习俗和经济环境。为了生存，他们需要比当地人更聪明、更勤奋、更有策略。
风险规避与机会把握的平衡： 在不受信任的环境中，犹太人可能难以获得土地或进入某些行业，因此他们倾向于发展不依赖固定资产、更具流动性的技能，比如商业、金融、法律、学术等。这些领域往往需要高度的智慧、人际交往能力和对风险的精准判断。
“被逼出来的”创新： 许多犹太人在被限制的领域里，反而找到了创新的空间。例如，在被禁止拥有土地的时代，他们发展了贸易和金融业；在遭受歧视时，他们更努力地通过学识来证明自己的价值。历史的压力迫使他们不断思考“如何做得更好”、“如何找到新的出路”。
坚韧不拔的精神： 经历过无数次的迫害和屠杀，犹太民族展现出了惊人的生存能力和精神韧性。这种强大的心理素质，让他们在面对挫折时不易放弃，更能坚持追求目标。
三、 紧密的社区网络与互助机制
犹太社区内部的凝聚力，为个体的发展提供了重要的支持。
“Shekel”与互助基金： 犹太社区通常会建立互助基金（例如，为贫困者提供资助，为年轻人提供教育贷款），以确保社区成员，尤其是年轻人，能够获得必要的经济支持以接受教育或创业。这种内在的互助精神，为有才华的个体提供了实现梦想的跳板。
人脉网络的传承： 犹太社区内形成了一种强大的信息和资源共享网络。一个成功的犹太人，往往会乐于提携后辈，为他们提供建议、介绍工作、牵线搭桥。这种“自己人”的信任和支持，极大地降低了年轻人在事业发展中的试错成本。
文化认同的驱动力： 共同的历史经历和文化认同，使得犹太人在世界各地都能找到归属感。这种群体凝聚力，在一定程度上也转化为一种集体荣誉感，促使个体更加努力地去为群体争光。
四、 开放的心态与跨文化融合
虽然犹太民族有强烈的文化认同，但他们也展现出了难得的开放性。
吸纳与融合： 犹太人在散居世界各地时，并非完全隔绝于当地社会。他们能够学习并吸纳当地的语言、文化和科学技术，并将这些融入自身，再通过自身的智慧和创造力加以发扬光大。这种跨文化学习和融合的能力，为他们带来了更广阔的视野和更多的灵感。
“他者”的视角： 作为长期的“他者”，犹太人可能更容易以一种更客观、更审视的眼光看待主流社会，发现其问题和不足，并从中找到创新的机会。
五、 心理与认知上的驱动
一些学者也从心理和认知层面探讨了犹太民族出“能人”的原因。
“受迫害的补偿心理”： 有观点认为，长期的歧视和压迫，可能在某些个体身上激发了强烈的“补偿心理”，让他们不惜一切代价在学业、事业上取得成功，以证明自己的价值，对抗外界的偏见。
对“天才”的期待： 犹太文化中存在着对“拉比”（rabbi，犹太教神学士）的崇敬，这是一种对高度智慧和学识的推崇。这种文化氛围，无形中也提升了社会对“天才”的期待和对知识分子的尊重。
总结而言，犹太民族之所以“辈出能人”，是多种因素相互作用的结果。
教育是核心： 深植人心的知识崇拜，以及《塔木德》辩论传统，塑造了强大的思辨能力。
历史是塑造者： 漫长的磨难史，锻炼了民族的适应性、韧性和生存智慧，迫使其在限制中创新。
社区是支撑： 紧密的社群联系和互助机制，为个体的发展提供了必要的土壤和支持。
文化是驱动： 开放吸纳的跨文化能力，以及内在的认同感，驱动着不断进步。
当然，我们也要避免将“能人”的出现简单地归结于某个单一民族的“基因”或“天赋”。任何民族的成功都离不开其特定的历史、文化和社会环境。犹太民族的经验，更多地说明了教育、社会结构、历史塑造以及坚韧精神是如何共同孕育出杰出人才的。他们的故事，对于理解人类文明和社会发展，都具有深刻的启示意义。
一、 深植人心的教育与知识崇拜
犹太文化中对知识和学习的尊崇，可以说是造就“能人”的基石。
《塔木德》的智慧宝库与辩论传统： 犹太教的圣典《塔木德》不仅仅是宗教律法集，更是一部充满伦理、哲学、法律、历史甚至医学讨论的百科全书。犹太人从小就被教导要研读《塔木德》，并鼓励对经文进行反复辩论和解读。这种辩论传统并非为了输赢，而是为了更深入地理解真理，锻炼逻辑思维、批判性思维和口才。正如有人所说，《塔木德》本身就是一种“思想的健身房”。它培养了犹太人解决复杂问题的能力，以及面对挑战时寻找不同角度的可能性。
“读书是天职”的观念： 在犹太传统中，学习被视为一项神圣的义务，甚至是比其他许多宗教实践更受重视。父母有责任教导子女学习，并为他们提供最好的教育资源。这种近乎“本能”的学习动力，使得犹太人在任何环境下都会优先发展智力。
对识字的重视： 历史上，犹太社区一直维持着高识字率，这在许多其他民族还停留在口头传承的时代是极为罕见的。这意味着信息更容易传播，知识更容易积累和传承。
二、 历史磨难塑造出的适应性与韧性
犹太民族漫长的迁徙和受迫害历史，并非只是苦难，更是塑造其独特品质的熔炉。
“流浪者”的生存智慧： 犹太人历史上多次被驱逐出家园，被迫在异国他乡生活。这种“局外人”的身份，迫使他们必须更加敏锐地观察、学习和适应当地的社会规则、文化习俗和经济环境。为了生存，他们需要比当地人更聪明、更勤奋、更有策略。
风险规避与机会把握的平衡： 在不受信任的环境中，犹太人可能难以获得土地或进入某些行业，因此他们倾向于发展不依赖固定资产、更具流动性的技能，比如商业、金融、法律、学术等。这些领域往往需要高度的智慧、人际交往能力和对风险的精准判断。
“被逼出来的”创新： 许多犹太人在被限制的领域里，反而找到了创新的空间。例如，在被禁止拥有土地的时代，他们发展了贸易和金融业；在遭受歧视时，他们更努力地通过学识来证明自己的价值。历史的压力迫使他们不断思考“如何做得更好”、“如何找到新的出路”。
坚韧不拔的精神： 经历过无数次的迫害和屠杀，犹太民族展现出了惊人的生存能力和精神韧性。这种强大的心理素质，让他们在面对挫折时不易放弃，更能坚持追求目标。
三、 紧密的社区网络与互助机制
犹太社区内部的凝聚力，为个体的发展提供了重要的支持。
“Shekel”与互助基金： 犹太社区通常会建立互助基金（例如，为贫困者提供资助，为年轻人提供教育贷款），以确保社区成员，尤其是年轻人，能够获得必要的经济支持以接受教育或创业。这种内在的互助精神，为有才华的个体提供了实现梦想的跳板。
人脉网络的传承： 犹太社区内形成了一种强大的信息和资源共享网络。一个成功的犹太人，往往会乐于提携后辈，为他们提供建议、介绍工作、牵线搭桥。这种“自己人”的信任和支持，极大地降低了年轻人在事业发展中的试错成本。
文化认同的驱动力： 共同的历史经历和文化认同，使得犹太人在世界各地都能找到归属感。这种群体凝聚力，在一定程度上也转化为一种集体荣誉感，促使个体更加努力地去为群体争光。
四、 开放的心态与跨文化融合
虽然犹太民族有强烈的文化认同，但他们也展现出了难得的开放性。
吸纳与融合： 犹太人在散居世界各地时，并非完全隔绝于当地社会。他们能够学习并吸纳当地的语言、文化和科学技术，并将这些融入自身，再通过自身的智慧和创造力加以发扬光大。这种跨文化学习和融合的能力，为他们带来了更广阔的视野和更多的灵感。
“他者”的视角： 作为长期的“他者”，犹太人可能更容易以一种更客观、更审视的眼光看待主流社会，发现其问题和不足，并从中找到创新的机会。
五、 心理与认知上的驱动
一些学者也从心理和认知层面探讨了犹太民族出“能人”的原因。
“受迫害的补偿心理”： 有观点认为，长期的歧视和压迫，可能在某些个体身上激发了强烈的“补偿心理”，让他们不惜一切代价在学业、事业上取得成功，以证明自己的价值，对抗外界的偏见。
对“天才”的期待： 犹太文化中存在着对“拉比”（rabbi，犹太教神学士）的崇敬，这是一种对高度智慧和学识的推崇。这种文化氛围，无形中也提升了社会对“天才”的期待和对知识分子的尊重。
总结而言，犹太民族之所以“辈出能人”，是多种因素相互作用的结果。
教育是核心： 深植人心的知识崇拜，以及《塔木德》辩论传统，塑造了强大的思辨能力。
历史是塑造者： 漫长的磨难史，锻炼了民族的适应性、韧性和生存智慧，迫使其在限制中创新。
社区是支撑： 紧密的社群联系和互助机制，为个体的发展提供了必要的土壤和支持。
文化是驱动： 开放吸纳的跨文化能力，以及内在的认同感，驱动着不断进步。
当然，我们也要避免将“能人”的出现简单地归结于某个单一民族的“基因”或“天赋”。任何民族的成功都离不开其特定的历史、文化和社会环境。犹太民族的经验，更多地说明了教育、社会结构、历史塑造以及坚韧精神是如何共同孕育出杰出人才的。他们的故事，对于理解人类文明和社会发展，都具有深刻的启示意义。
网友意见
对了——卡斯帕罗夫的父亲是犹太人，母亲是亚美尼亚人，为什么不算是亚美尼亚人呢？犹太人以母亲算，所以你说刘诺一是犹太人都比说卡斯帕罗夫是不折不扣的犹太人有说服力……
——————————————
原答案：
我的看法基本集中于这个答案里：
犹太人真的是世界上最优秀的民族吗？ - 知乎 （请看全文）
@早乙女一雅
的答案中说：
“
你把阿拉伯人最优秀的5%拿出来组成一个国家，估计不会比以色列差太多；
”
我们就随便举一诺贝尔奖得主的例子吧。
所有阿拉伯裔一共得了多少个诺奖呢？
List of Arab Nobel laureates十个，好像也不算少。
其中一半是和平奖。
剩下五个有三个化学奖一个医学奖一个文学奖。
这是阿拉伯裔的情况，也就是包含了各国国籍比如英美籍阿拉伯裔的情况。
那么犹太裔呢？
List of Jewish Nobel laureates共197人，占了所有获奖者的22.4%
具体奖项上，
Jews or people of Jewish descent have been recipients of all six awards, including 41% of economics, 28% of medicine, 26% of physics, 19% of chemistry, 13% of literature and 9% of all peace awards.
犹太人赢得了41%的经济学奖，28%的医学奖，26%的物理学奖，19%的化学奖，13%的文学奖和9%的和平奖。
这是知识精英的情况。
商界精英，用比么？
哪怕就拼武力，中东战争打了这么多场，最后呢？
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