问题

为什么犹太族命运如此悲惨?

回答
犹太民族的历史,确实是一部充满了苦难与坚韧的漫长画卷。要理解他们“悲惨”的命运,需要深入探究历史的深层原因,而不是简单地归咎于某一个方面。这是一个复杂交织的叙事,包含了宗教、政治、经济、文化以及数千年迁徙与流散的沉重遗产。

根源深植于古代:被逐之地与持续的漂泊

犹太人最早的历史,可以追溯到古迦南地区,他们的祖先曾建立过王国。然而,他们的命运在早期就注定了某种程度的不安。第一个关键点是巴比伦之囚(公元前586年),这标志着犹太人第一次大规模的流散。虽然之后他们曾得以返回,但这留下了失去家园的创伤和对外部力量统治的警觉。

随后,罗马帝国的崛起成为犹太民族命运的另一个重大转折点。罗马统治下的犹太战争(公元6673年,以及之后的巴尔·科赫巴起义)带来了毁灭性的后果。公元70年,罗马人摧毁了耶路撒冷圣殿,这是犹太教的中心,也是犹太民族认同的核心。这次事件不仅在物质上造成了巨大的破坏,更在精神上造成了难以磨灭的伤痕,标志着犹太人在其祖传土地上的统治的终结,并开启了漫长的“撒罗门之流散”(Diaspora)时代。

从此,犹太人分散到世界各地,成为一个没有自己国家、没有统一疆域的民族。这种“散居”的特性,本身就为他们的苦难埋下了伏笔。他们在不同的文化和社会环境中生活,常常是少数族裔,缺乏强大的政治和军事后盾来保护自己。

宗教的隔阂与歧视:中世纪的阴影

在基督教占据主导地位的欧洲中世纪,犹太人的处境变得更加艰难。由于犹太教与基督教在信仰上的根本差异,犹太人常常被视为“异端”,甚至是被钉死耶稣的“凶手”。这种宗教上的敌意,为后续的社会歧视和迫害提供了土壤。

经济角色与“替罪羊”: 在许多欧洲社会,犹太人被禁止拥有土地,也常常被排斥在许多行业之外。然而,他们却在借贷和金融业中扮演了重要的角色。这并非他们自愿的选择,而是社会排斥下的有限选择。但这种经济上的特定角色,却又让他们成为大众仇恨的目标。在饥荒、瘟疫或其他社会危机发生时,犹太人往往成为最容易被指责的“替罪羊”,被指控为毒害水源、阴谋颠覆等。
血祭诽谤(Blood Libel)与教皇的禁令: 中世纪流传着耸人听闻的“血祭诽谤”,声称犹太人用基督徒儿童的血液来举行宗教仪式。这种毫无根据的谣言,极大地煽动了民众的仇恨。教皇和教会虽然在某些时期试图制止这种极端行为,但往往收效甚微,甚至有时也会发布限制犹太人权利的法令。
驱逐令: 整个中世纪,欧洲各国频繁出现针对犹太人的驱逐令,例如英格兰(1290年)、法国(多次)、西班牙(1492年)等。被驱逐意味着失去财产、家园,被迫再次踏上流亡之路,前往那些相对不那么敌视,或者只是暂时容忍他们的地区。这种被不断驱逐的经历,让犹太人在欧洲的生存充满了不确定性和恐惧。

现代的阴影:反犹主义的升级

进入近代社会,反犹主义并没有随着启蒙运动和民族国家的兴起而消失,反而以一种新的、更具破坏性的形式出现:

种族主义的反犹主义: 19世纪末,反犹主义从宗教层面转向了种族层面。一些思想家和政治人物开始将犹太人视为一个在生理和种族上劣等的群体,认为他们无论如何同化都无法真正融入“纯粹”的民族国家。这种种族主义的观念,为后来的纳粹大屠杀奠定了思想基础。
政治阴谋论与经济焦虑: 犹太人常常被描绘成控制着国际金融、媒体、甚至世界阴谋的幕后黑手。这种阴谋论在社会动荡和经济危机时期尤其盛行,能够轻易地吸引那些感到被剥夺、被边缘化的人群。
民族主义的排斥: 随着民族主义思潮的兴起,许多国家强调民族的同质性。犹太人作为一个有着独特宗教、文化和历史认同的群体,在这些强调统一和纯粹性的民族国家中,往往被视为“内部的敌人”或是不受欢迎的群体。

最终的浩劫:纳粹大屠杀(Holocaust)

希特勒及其纳粹党将所有现代反犹主义的元素集于一身,并将它们推向了极致。他们鼓吹种族主义的优越论,将犹太人视为人类的寄生虫和疾病。在他们的极端意识形态下,犹太人成为了所有社会问题的根源。

纳粹德国系统性地、工业化地屠杀了约六百万犹太人,这被称为“大屠杀”(Holocaust)。这不是一场偶然的暴力冲突,而是一场由国家机器精心策划、执行的种族灭绝。集中营的设立、毒气室的使用,以及大规模的集体处决,将犹太人的苦难推向了历史的最高峰。这种针对一个民族的系统性灭绝,在人类历史上是空前的。

流散与身份认同的挑战

数千年的流散,也给犹太民族的身份认同带来了挑战。虽然宗教和共同的历史记忆维系着他们,但在不同的文化环境中生活,也使得犹太社群之间存在差异。如何在外来文化中保持自身的宗教和文化传统,同时又不被完全孤立和边缘化,是许多代犹太人面临的难题。

结论:为何如此“悲惨”?

犹太民族的命运之所以看起来如此“悲惨”,可以归结为以下几个互相强化的因素:

1. 长期的无国之民: 缺乏政治主权和自己的土地,使得他们在强大的外部力量面前难以有效保护自己。
2. 宗教和文化上的独特性: 在宗教和文化多元性尚未被普遍接受的时代,他们的独特性反而成为被攻击的靶子。
3. 经济角色的误解与攻击: 尤其是在中世纪和近代,他们在金融业中的特定角色被恶意扭曲,成为仇恨的焦点。
4. 持续的“他者化”和污名化: 从宗教上的“异端”到种族上的“劣等”,犹太人被不断地塑造为社会问题的根源。
5. 历史性的机遇与绝望: 当社会出现危机或不稳定时,犹太人往往是最容易被推出来替罪的群体,尤其是在像纳粹德国这样的极端环境下,他们的苦难被推向了最恐怖的顶点。

然而,在讲述这段悲惨的历史时,我们也不能忽略犹太民族惊人的 韧性 和 生存能力。他们没有在数千年的迫害和流散中消失,反而通过其强大的社群组织、独特的文化传承和不屈的精神,一次次地站了起来,并在世界各地留下了深远的文化和思想印记。他们的故事,不仅仅是苦难史,更是关于如何在最绝望的环境中保持希望和尊严的史诗。

网友意见

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犹太人优秀吗?这个民族其实很狭隘。

不知道玩过《暗黑破坏神2》的朋友记不记得里面有个魔王boss叫巴尔,这个巴尔在2000年前并不是魔王,而是人家腓尼基人的主神,司职:丰收和生命,是一位善神。

这枚古钱币上这位老者就是巴尔神,手里拿着麦穗和葡萄,这形象你告我这是魔王?小亚细亚的人会把魔王的形象弄到钱币上吗?

然后犹太人跑到了腓尼基人的地盘,开始强推他们的犹太教,并且丑化巴尔神。

犹太人编织了一个可怕的谎言“巴尔神”吃小孩,并且巴尔神的信徒会用孩子“生祭”,并把这个谎言写在自己的《旧约》中。

巴尔神的信仰在地中海东部的古希腊城邦,以及古波斯帝国都是存在的,在古希腊文化和古波斯文化中,巴尔均有相当重要的地位,但关于“巴尔神信徒用孩子生祭”说法,在同时期的古希腊文明、古波斯文明,甚至之后的古罗马文明历史中均没有记载。

经过他们的不懈努力,最终把巴尔神塑造成了魔王,直到2000年之后还被人在游戏中胖揍!

这足以见得这个民族多狭隘,他们就没有一点文化包容性,上面这枚硬币就是犹太人劣性的铁证,直到今天,他们资本控制的游戏公司居然还舔着脸把人家文化中的主神拿出来丑化一下。

最让人大跌眼镜的是,腓尼基人跟犹太人无冤无仇,而屠杀了犹太人好多次的古罗马人,倒是没见犹太人去抹黑,你们犹太人怎么不把屠杀你们的罗马皇帝韦帕芗、哈德良弄到“所罗门72魔王”之列呢?说到底这个民族无非也就是欺软怕硬、见风使舵罢了。

你以为这就完了?再看看另一位“所罗门72魔王”之一的阿蒙。

本来是埃及人的主神和太阳神,然后犹太人故伎重演,也给归类到自己的魔神系列里去了。

如果仔细挖掘犹太人的宗教,你会发现更多这样的例子,以传教的名义搞文化灭绝,有些民族的文化,消失在历史长河,我个人觉得对待这些文明,就让人家“尘归尘土归土”,安息就好,犯不上2000年来反复拿出来丑化、鞭尸了吧?真有这个程度的深仇大恨吗?

你要是弱势文明,我就跑你坟头跺两脚,你要是个强势文明,你就是我亲爹——这就是“优秀”的犹太人搞出来的事迹。

我们应该庆幸犹太人没控制世界,不然玉皇大帝就是《暗黑破坏神》里另一个boss。

另一方面,犹太人千百年“流离失所”的起因也是因为他们自己。

原本犹太人在古罗马帝国境内有自己的群居地——犹太行省,在罗马皇帝图拉真在位时期,犹太人趁皇帝东征,抽调了附近的罗马军团,以致防守空虚的时机,发动叛乱。

这本来也没什么,罗马帝国时期行省叛乱本是常有的事,但犹太人接下来的所作所为,绝对是骇人听闻的:

犹太人在击败少数守军之后,开始对其他民族的无辜平民进行大屠杀,从一点上,我完全感觉不到犹太人的“智慧”在哪里,罗马历史学家迪奥记录下了这一悲剧:

他们甚至吃受害者的肉,抽他们的筋,用他们的血涂抹全身,穿他们皮做的衣服;许多人被从头到脚锯为两半。另一些人被扔给野兽,或被迫像角斗士一样互相搏斗,一共有22万人被杀。

犹太人在多地展开屠城,诸如:萨拉米斯、塞浦路斯、利比亚,这些地方的主要居民并不是罗马人。

但他们挑的这个起义时间也算他们的报应,正好赶上了罗马的“千古一帝”图拉真在位。

图拉真仅仅抽调两个军团回援,凶残的犹太人一下被打回原形,愤怒的罗马人从美索不达米亚沿着地中海东岸,一路杀到埃及,犹太人基本一击即溃,在这个过程中,犹太人成了过街老鼠,没有别的民族愿意帮助他们,反而成了一次所有民族对犹太人的大清算,之前遭到犹太人屠杀的塞浦路斯居民开始复仇:

犹太人被禁止居留在岛上,甚至是海难的犹太幸存者一经发现也会被处死。

自此,犹太人第一次起义被镇压。

没过几年,犹太人又和罗马政府产生冲突,犹太人把钱交给自己的教会,并且拒绝缴纳税金给政府,这一次犹太人赶上了图拉真之后,另一位“五贤帝”哈德良。

起义发生后,犹太人把屠杀的对象变成了基督徒,这一暴行是十分“荒诞”的,本来是犹太人与罗马政府的矛盾,犹太人却将它扩大到与异教徒的矛盾,古罗马历史学家狄奥·卡西乌斯,把这些犹太人形容为“发了疯的人”。

哈德良征调了7~12个罗马军团,共计12万人镇压叛乱,并展开大屠杀,哈德良吸取了图拉真时期的教训,彻底取消了犹太行省,把这群犹太人全部驱散,犹太人才开始了自己“流浪欧亚”的历史。

犹太人赶在罗马帝国最强盛的“五贤帝”时期,接连发动两次叛乱,并且犯下惨无人道的罪行(罗马人第二次镇压叛乱的过程也不光彩),我看不出这个民族有什么大智慧。

他们的悲剧绝不仅仅是因为他们坚持自己的信仰那么简单,两次起义的过程中,犹太人均“没有朋友”,起义的星星之火无法“燎原”,和他们长期与周围非犹太民族交恶有很大关系。

犹太人对异民族文化长期抱有排斥、敌视、丑化、破坏的思想,才是他们流浪千年的主要原因,我甚至认为,原始的西方极端民族主义就是犹太人发明的,只不过他们最终被这股力量反噬。


补充一些内容:

最近有视频up主引用了我回答中的内容,我想谈谈我的看法:

我写这个回答的初衷并不是让大家鄙视、仇恨犹太人,写的比较早,我也没想到某些内容会和2021年巴以冲突的时政结合在一起。

我当时考虑是国内有些言论妄自菲薄,凡事都要跟犹太人学:经商要学犹太人,教育要学犹太人,待人接物还要学犹太人。

我是希望让大家知道,犹太人也在历史上走过弯路,别的民族犯的错误,犹太人也一样会犯,他们的苦难不是无缘无故的,犹太人因为自己的极端民族主义付出过代价,在这个世界趋于保守的时代,我想提醒大家别重蹈犹太人的覆辙,不卑不亢的看待自己,平等的看待其他民族、种族、国家的人,我国提出的人类命运共同体,首先就是要大家摒弃仇恨。

人类总是从野蛮走向文明,如果用2000年前犹太人所作所为来和现在以色列的行为相关联,未免不妥。

我能理解up主希望用视频内容和热点结合的初衷,但是我不希望我的回答成为国人鄙视,仇视犹太人的理由,我相信up主的初衷也不是这个。


有人私信我说b站有up主怼我,真不太想跟这种靠流量混饭吃的人产生交集……原因很简单,他蹭个热点能挣钱,为了钱,也什么都敢干。

先问一句:你文章里,大量转载、引用我的内容,发到别的平台,经过我同意了吗?我这不是维基百科,你想复制就复制,想粘贴就粘贴,就这觉悟,你还好意思给别人上课呢?

这个up主顺手牵羊了我的回答,不觉得惭愧,言语攻击性还挺强,洋洋洒洒写了好多,我觉得我不扯几句可能他也不舒服,看了几眼他的文章我发现我看不下去,没什么趣味性,文笔比较差,把本就枯燥的事写的更无聊了。

看不了这种,是我的问题,勉强把朋友私信给我转的第一篇看完了…后面的扫了两眼,觉得挺逗的……让我想起了一个从不听朋克,但是用维基百科给我科普朋克乐的哥们儿。

这位up主说,罗马人记述了迦太基人用孩子祭祀的事情。

好吧,朋友,首先我不知道你说迦太基人这事是要干嘛,你是想通过迦太基是腓尼基人的殖民地,来佐证一下腓尼基人也生祭是吧,这事跟巴力有什么关系?你知道迦太基人当时的主要信仰是什么吗?就算迦太基人搞生祭,你知道他们祭拜的对象是谁吗?

迦太基人的主要信仰是Tanit女神

还有就是受了西西里岛叙拉古城邦古希腊移民影响,迦太基人信仰女神Arethusa(你估计都不知道这是谁)。

巴力从来没有出现在迦太基人的钱币上,而钱币是一个非常重要的样本,来还原西方古代人们的信仰,大部分城邦都会把自己信仰的主要神祇打制在钱币上,尤其是进入古典时代。

而且我不知道这跟腓尼基人信仰巴力神有什么关联?

你的隐含逻辑是:

1、迦太基是腓尼基移民——迦太基人也一定信仰巴力神

2、迦太基人搞活人祭祀——腓尼基人也一定搞

3、迦太基人搞活人祭祀一定是受了巴力神信仰的影响——腓尼基人肯定也是这样。

神逻辑。

叙拉古人是科林斯移民,他们怎么主要信仰珀耳塞福涅,而不信仰雅典娜和阿芙罗狄忒呢?


“迦太基人自己搞献祭活动,安在了犹太人头上”

这句话无比荒诞,你这句话有个预设立场:迦太基人觉得献祭这事不好,“所以”他们才把这个事安在了犹太人头上,类似于泼脏水,那么,如果迦太基人觉得献祭这事不好,他们为什么要搞这个呢?你这前后说的根本都互相矛盾。

而且迦太基文明主要扩张的方向跟犹太人没有半毛钱关系,迦太基不论是早期和希腊移民进行战争,还是后期和罗马人开战,他们都是在西地中海,特别是西西里岛展开扩张活动,犹太人在哪?迦太基人抹黑犹太人?你自己点开心爱的网络百科看看迦太基人在哪生活,犹太人在哪。

你连起码的地理常识都没有,还给别人做科普呢?

你说罗马人记录了巴力神吃孩子的事,然后贴了维基百科截图。

ok,就按你的逻辑来,我不知道这个词条是哪位古罗马史学家编辑的,写在了哪张莎草纸上,无所谓了,咱们就假设你这本古罗马典籍《维基百科》说的是对的,那咱们看看下面的两枚钱币。


罗马人如果认为巴力神吃孩子,腓尼基人在巴力信仰下搞生祭,你觉得罗马境内的造币厂里能不能被允许造出这种钱币?让鼓励生祭的神跟屋大维、提比略出现在同一枚钱币上?古罗马典籍《维基百科》里这段话有点可笑了吧?谁让你这么无知呢?是王矜霖吗?

在你的语境里,犹太人对别的文化很“包容”,反而是古罗马,古希腊对别的文化和信仰比较排斥,特别是对犹太人排斥,这些人被犹太人杀,是“有情可原”,咱们接着来看。




钱币很大程度上反映了当时“官方”的立场,钱币也同时是古代的广告,随着钱币的流通,官方推崇的文化也会在民间传播,这些文化融合的钱币,足以证明:古希腊人、腓尼基人、罗马人对待其他信仰和文化的态度。

我相信你的英语很好,推荐你去读一读这本有关julia domna的书,里面讲到这个叙利亚贵族家庭起源,以及julia domna姓氏的时候,作者提到,新月地带作为欧、亚、非三大洲的交汇地,来往客商频繁,文化的交流、不同民族的通婚十分普遍,domna这个名字就不是拉丁语,也不是希腊语,而是阿拉伯语的变形,这个家族起源自塞浦路斯,祖先是希腊人,而后混入了:腓尼基、阿拉伯人的血统。

你说希腊人主动排斥犹太人,抵触犹太宗教和文化,那么,为什么?从domna家族的历史看,希腊人并不排斥腓尼基人,甚至阿拉伯人,那么为什么会排斥“平和”、“包容”的犹太人呢?

罗马皇帝Elagabalus,和julia domna来自同一家族,信仰叙利亚本土一种太阳神教,他们这个家族从塞琉古王国时期就信仰这种宗教,也就是说这种宗教,至少流传了200多年,他们这个家族有遭到希腊人、腓尼基人、罗马人的排斥吗?

然后我们来看看“包容”的犹太人钱币:


犹太人的钱币除了自己宗教这点事之外,看不到任何其他文化的影子,铭文也都是“圣经那点事”。

特别说一句,“包容”的犹太人把当时罗马官方发行的,给叙利亚行省的腓尼基人使用的钱弄过来,“重塑”成带有自己宗教圣物图案的钱币,以至于很多时候,犹太人的钱币是“重影”的,钱币的底板上,会带有原版钱币的印记。

The most remarkable and desirable of the new types were used for the silver sela overstruck primarily on Syrian and Phoenician tetradrachms

比如这一枚

我们如果以流传下来的历史遗物来判断,谁才是更“包容”的一方?真的是你所说的犹太人吗?

可能网络百科是您挺重要的获取知识的渠道,您也挺信那个的,我跟您不太一样,我不把网络信息当成看待历史的“真理”,我更相信我看到的、摸到的历史遗物,您信您看到的没毛病,但我觉得您强行拿您的“历史教科书”在背后嘲讽我,是不是有点不妥?

人,得有独立思考能力,我认为以实物为依据,自己动脑去思考、发现历史,比搬个梯子,出去复制粘贴网络百科要好点,你复制粘贴的那些内容,在文物面前挺苍白的。

没记错的话,维基百科里Kaunos这个词条的介绍,和钱币学的一些新的研究成果就有冲突,可能以后会有人修改,塞浦路斯早期国王Stasandros的词条,随着一些钱币的出土可能会添加上去。

你作为一个历史爱好者,应该知道研究历史的过程中,哪种证据是最可致信的,考古学家和历史学家都会努力寻找可以证明古籍真实性的实物例证,这也就是为什么那么多人跑去埃及寻找亚历山大墓。

你后面写的好多乱七八糟的玩意我懒得细看,印象里你写哈德良那段,大意是:犹太人不交税,把钱给自己的圣殿,然后哈德良派人去犹太人的圣殿里抢钱?然后拆了犹太人的圣殿,事没错,但我印象里写这段的时候,你依然是用了一种委婉的同情犹太人的笔触,哈德良似乎没有足够体恤犹太人。

犹太人不交税这事在你看来做对了是吧?你试试看让你的粉丝不向国家交税,反而用这部分钱给你的账号充电,你看看国家怎么处理你。

你最后一段话说:民族主义萌芽于威斯特伐利亚和约。

“现代国家”的概念萌芽于威斯特伐利亚和约,到你这成了“民族主义”萌芽于威斯特伐利亚和约了,有你的,b站小学生是多,但你这也太侮辱小学生了吧?你管这个叫什么来着?春秋笔法?

以后翻百度百科的时候,往下多滚两下鼠标,没几行就是有关古希腊时期民族思想萌芽的文字。

一堆评论里,您特意把一个信教群众的评论置顶,挺有意思的,教友是吧?评论里说圣经中有一个什么章节是“最可置信的历史资料”?

我不想攻击别人的信仰,但我真不觉得《圣经》中的有什么“最可信的资料之一”,我不想改变你们的看法,你们也改变不了我的,但你们如果非要端着圣经里的话过来找茬,我真没法陪你们玩,在我看来,这就像拿着《日本历史教科书》,过来跟我聊南京大屠杀一样。

我和这位up主没有个人恩怨,但是你要是真想玩玩,自己私信我就好,我也捏着鼻子,一字一句的陪你耍耍,知乎回答码字太多了,看起来不方便,我可以改成文章的形式,换个严谨点的笔风,咱们谈谈交流一下,祝你早日成为小学历史老师兼百大up主,为你献上“一键三连”。

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大家好,我是著名精波暨新手精犹,我继续来高强度对线,给你们找乐子来了。

本文点名针对本问题1.8万高赞回答

我不懂犹太史,因此我只能从手上仅有的两本犹太通史,结合wiki去查资料,看看他的回答是否正确。我从10点差到11点,果不其然,有八成的内容都很有问题。他应该是个很有建树的古钱币收藏玩家,我尊重他在这方面的专业,但对此番回答的部分论断,恕我绝对无法苟同。那么开始。

(激动的搓手)

犹太人优秀吗?这个民族其实很狭隘。

··············不予置评。

不知道玩过《暗黑破坏神2》的朋友记不记得里面有个魔王boss叫巴尔,这个巴尔在2000年前并不是魔王,而是人家腓尼基人的主神,司职:丰收和生命,是一位善神。

巴尔(Baal)是错误翻译,正确是巴力(Baʽal),(腓尼基语: ‬ BʿL;希伯来语:בעל‎ ;又译巴耳、巴拉)。而且,巴力不是腓尼基人的专利,整个西北闪米特语族都以祂为神祇。早期巴力更像是天气之神,司掌闪电、风、雨等自然气候和生育能力。后来在迦南神话中,巴力的神力又与死亡复活,并且与自然界的死和复活循环相配,这才引出了“丰收”的概念。所以严格来说,“巴力”不是某位神,祂就像“上帝”一样,每个民族都有不同的解释权。祂绝不是单纯的丰收神或是生命神,更不是所谓的“善神”。

引自:"Baal". Oxford English Dictionary (Online ed.). Oxford University Press. Retrieved 26 December 2019.
Karel van der Toorn、Bob Becking Dictionary of Deities and Demons in the Bible 、《关于迦南的邪恶风俗》


这枚古钱币上这位老者就是巴尔神,手里拿着麦穗和葡萄,这形象你告我这是魔王?小亚细亚的人会把魔王的形象弄到钱币上吗?

在古代,尤其是公元前美索不达米亚地区,不存在现代意义上的“好神”和“邪神”。神是一体多面的,他们对神的畏通常大于敬。

然后犹太人跑到了腓尼基人的地盘

此处应指大卫王(David)在前11-10世纪的扩张活动,但要注意,大卫对许多边疆领地实际是羁索统治或附庸关系,远谈不上多么稳固的吞并。

引自:《犹太人三千年简史》P.44,

开始强推他们的犹太教,

第一圣殿时期,犹太人相信每个民族都有他们的神,直到前4世纪亚历山大征服之后,希腊化的犹太教(Hellenistic Judaism)才最终确定他们的神是唯一真神。也就是在这一时期,想象中的共同体“犹太民族”的概念才诞生。

另外,作者似乎是在暗示犹太人并削弱了腓尼基人。这里直接引用考古学家兼历史学家詹姆斯·B·普里查德 (James B. Pritchard) 的结论:

“普里查德 (Pritchard) 观察到,即使是与几乎所有邻近文化都发生冲突的以色列人,似乎也将腓尼基人视为“受人尊敬的邻居,以色列能够与他们保持友好的外交和商业关系长达半个世纪……然而尽管以色列与其北部邻国之间存在意识形态差异,但缓和还是占了上风。”

——《The Sea Traders 》p.7James B. Pritchard,

那么是谁引发了腓尼基的衰落?是亚述国王沙尔马那塞尔三世,随后是巴比伦、阿契美尼德波斯帝国、希腊化,最后在公元前 63 年被庞培吞并入罗马共和国。

引自:《犹太人三千年简史》P.44,John Bright A History of Israel、


并且丑化巴尔神。

笑了,继续编。巴力被亚伯拉罕一神教集体排斥是后来的事情。

犹太人编织了一个可怕的谎言“巴尔神”吃小孩,并且巴尔神的信徒会用孩子“生祭”,并把这个谎言写在自己的《旧约》中。

“考古记录似乎证实了罗马文献中的记录,即迦太基人将他们的孩子当作人类祭品来烧死。”

迦太基人自己的献祭活动,又安在犹太人头上。

引自:Xella, Paolo; Quinn, Josephine; Melchiorri, Valentina; Van Domellen, Peter (2013), "Cemetery or sacrifice? Infant burials at the Carthage Tophet: Phoenician bones of contention", Antiquity,

巴尔神的信仰在地中海东部的古希腊城邦,以及古波斯帝国都是存在的,在古希腊文化和古波斯文化中,巴尔均有相当重要的地位,但关于“巴尔神信徒用孩子生祭”说法,在同时期的古希腊文明、古波斯文明,甚至之后的古罗马文明历史中均没有记载。

没有记载?

不服?继续扒。旧约圣经将儿童活祭称为“托菲特”(Tophet),它起源于Gehinnom 地区,崇拜者在那里进行“将孩子传递入火”的仪式,以祭祀摩洛克神(Moloch),这是古迦南众神之一,形象为牛首人身。而旧约圣经恰恰谴责并禁止这些祭祀!而根据古罗马文献记录,搞托菲特仪式的正是迦太基人和腓尼基人

引自:en.wikipedia.org/wiki/T


经过他们的不懈努力,最终把巴尔神塑造成了魔王,直到2000年之后还被人在游戏中胖揍!

巴力从“好神”变“坏神”是个漫长的过程,同时涉及宗教演变、历史和文明迭进。在此过程有一个重要人物叫耶洗别(אִיזֶבֶל),耶洗别的父亲是腓尼基王伊托巴尔一世(Ithobaal I),她在前9世纪中叶嫁给“北方王国”以色列的君主亚哈(אַחְאָב)。这段联姻被认为是以色列和腓尼基友好关系的顶峰。耶洗别是虔诚的巴力信徒,此时耶和华教(即古犹太教)并未在犹太人群体取得统治地位,两股信仰在犹太人之间一度难分伯仲

耶洗别在北部以色列国首都撒玛利亚大肆迫害耶和华信徒,引发耶和华先知以利亚约战巴力先知于迦密山,约战的内容是看看哪个神更灵验。结果不管巴力的信徒如何自虐,巴力都不现身。而以利亚轻轻松松就召唤了耶和华,高下立判。耶洗别气急败坏,下令追杀以利亚。后者逃到荒野,哀悼以色列人对巴力的忠诚,哀叹自己是仅剩的耶和华信徒。

撇开这个宗教故事的神怪一面,它至少向我们展示了一个铁的事实:巴力神在犹太民族一度拥有极强的影响力,强到足以威胁犹太教的生存。犹太人并没有从一开始就有预谋的丑化巴力,如果你在耶洗别时代丑化巴力,很有可能会被犹太信徒狠揍一顿。

引自:旧约 弥迦书 6:16 、Bayor, Conrad Kandelmwin. "The Alienation of Jezebel: Reading the Deuteronomic Historian's Portrait of Jezebel in the Contemporary Global Context."


这足以见得这个民族多狭隘,他们就没有一点文化包容性,上面这枚硬币就是犹太人劣性的铁证,直到今天,他们资本控制的游戏公司居然还舔着脸把人家文化中的主神拿出来丑化一下。

开始了开始了,又狭隘了嗷。那么问题来了,一度在北方以色列国香火旺盛的巴力神是如何衰败的呢?政治上的原因可能是以色列与腓尼基人等周边民族的周期性战争使得犹太人必须扶持本民族印象以抵抗其他神的软实力入侵。此外,侍奉巴力的仪式相比耶和华教更加奢侈,不仅需要活人祭祀,还要建造寺庙、动员上千祭司劳力,甚至出现多人运动的场面。(这些行为在原始信仰中司空见惯)因此综合多种角度,在前8-6世纪对巴力的敬拜逐渐淡出古犹太人的宗教领域。

而如何才能保证后人不再信仰巴力,在古代最通用的办法就是丑化或异化。除了犹太教对巴力的丑化,还有基督教对犹太教的丑化,基督教对凯尔特人信仰的异化等等。后来,巴力在列王纪中被异化为“别西卜”(Beelzebub),指的是“非利士人崇拜的神”或“苍蝇之主”。再后来在新约中,欧洲人继续将别西卜二创为魔鬼或“恶魔之王”,巴力就变成了文化层面的大反派。实际上就连绿教都反对巴力,因为前文提到的犹太教限制以利亚也是绿教的先知······

引自:旧约如士师记2:10-13、列王纪上下、历代志、Smith, Mark S. (2002), The Early History of God: Yahweh and the Other Deities in Ancient Israel,


最让人大跌眼镜的是,腓尼基人跟犹太人无冤无仇,而屠杀了犹太人好多次的古罗马人,倒是没见犹太人去抹黑,你们犹太人怎么不把屠杀你们的罗马皇帝韦帕芗、哈德良弄到“所罗门72魔王”之列呢?说到底这个民族无非也就是欺软怕硬、见风使舵罢了。

这里他提到了“所罗门72魔王”,并言之凿凿也是犹太人干的,经查证,此言论依然为FAKE。所谓的“所罗门72魔王”应为“所罗门七十二柱魔神”。它出自一本成书于17世纪中叶的恶魔召唤黑魔法书《所罗门之匙》(The Lesser Key of Solomon),作者为匿名。这在当时是一本神秘学著作,说白了就是拿各种古代神和人物为题材进行二创,与某大量以古欧洲名将为蓝本的ACG作品有异曲同工之妙。

这本二创的主角是古以色列国的第二位君主所罗门王(שְׁלֹמֹה‬‎),作者认为所罗门不仅是优秀的统治者,还是优秀的恶魔召唤师。传说他与恶魔王订立契约,得以指挥地狱里所有的恶魔。还有什么魔法戒指、封印、献祭灵魂之类现在比较烂俗但在当时极度异端,极度cult的设定。作者不仅把许多古代神明都扔了进去,还给他们分门别类,从最高等级的君王到公爵到统领,从外貌特征到能力安排的有模有样。按现在的话说就是设定相当严谨

所以结论就是,第一,这根本算不上是什么抹黑,或者拿抹黑来形容是非常LOWB的。第二,这书的作者是匿名,跟犹太人没半分钱关系。第三,这本书堪称欧洲恶魔学集大成之作,为今天的众多二创三创提供了珍贵的素材。温子仁的招魂宇宙里的恶魔,各种游戏日本人做的欧洲人做的美国人做的比比皆是,恶魔也不是暴雪的专利!

引自:山北笃、佐藤俊之 监修. 《惡魔事典》.《召喚師》、Lemegeton Clavicula Salomonis: The Lesser Key of Solomon, Detailing the Ceremonial Art of Commanding Spirits Both Good and Evil; ed. Joseph H. Peterson; Weiser Books Maine;


你以为这就完了?再看看另一位“所罗门72魔王”之一的阿蒙。本来是埃及人的主神和太阳神,然后犹太人故伎重演,也给归类到自己的魔神系列里去了。

骂人都能骂歪了


如果仔细挖掘犹太人的宗教,你会发现更多这样的例子,以传教的名义搞文化灭绝,有些民族的文化,消失在历史长河,我个人觉得对待这些文明,就让人家“尘归尘土归土”,安息就好,犯不上2000年来反复拿出来丑化、鞭尸了吧?真有这个程度的深仇大恨吗?

这里我只说一点,任何地中海亚伯拉罕族裔一神教的显著特点,就是神的唯一。这是他们与其他各种自然神教的最大区别,不论是希腊神话还是凯尔特神话,神有很多,也可以包容其他民族的神。但地中海亚伯拉罕族裔一神教的包容性为0,不管是基督教还是某教,都信奉武力传教和政治传教。宗教不是简单的信仰,而是政治认同的重要砝码。中国古代虽没有宗教约束,但“华夏衣冠”的界限还是很分明的,这就是东西方古代政治认同的不同。


你要是弱势文明,我就跑你坟头跺两脚,你要是个强势文明,你就是我亲爹——这就是“优秀”的犹太人搞出来的事迹。

我管这种话,叫正确无比的废话。把“犹太人”换成任何民族,任何国家都是成立的。弱肉强食难道不是人类历史的主轴么?哪个民族,哪个国家不是强盛了周边揍一圈,弱势了挨揍?这他妈不是废话?老先抑后扬了。

我们应该庆幸犹太人没控制世界,不然玉皇大帝就是《暗黑破坏神》里另一个boss。

我笑了。《黑神话悟空》里玉皇大帝还真有可能是BOSS,那么我们什么时候统治世界?



还是那句话。怎么骂现在的以色列政府都没问题,但别搞种族歧视,太LOW了。尤其因今天的风向去篡改古代史,这才是历史虚无主义。一个个义正辞严的骂老外篡改历史,转头就有样学样。好的不学,希姆莱戈培尔那一套倒是无师自通嗷

未完待续。我领了犹太人几百万几千万一个亿,欢迎正义之士重拳出击!

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当你去给民族,宗教,文化给出价值判断,那么最终你都会落入自我否定的陷阱。

在费城的自由钟旁边,是美国犹太人博物馆。

可以说犹太人看到中国犹吹的德性估计恨不得两巴掌上去。

首先,犹太人聪明就是个伪命题。犹太人大部分都是普通人,吃饭穿衣过日子而已。由于早年犹太人受到迫害,不准有土地,除了经商别无出路。所以必须接受基本的识字,数学教育才能做生意。

在很多国王都只是刚刚会写自己名字的欧洲中世纪,犹太人的教育水平显然是妥妥的鹤立鸡群。

这不是什么优秀,是被逼得没办法而已。你把黑人逼得只能经商,过几百年逼你们996的肯定都是黑叔叔你信不信?

其次,犹太人团结也是个伪命题。你以为德国迫害犹太人时的犹奸少了咋滴?

犹太人看起来的团结,那是因为没人愿意跟这种贱民打交道。你不抱团能干嘛?

而且做生意,讲的是消息和资本,本来就必须靠抱团才能生存,而其他职业阶层,就没有这么强烈的需求了。

所以,你如果对黑叔叔再狠一点,信不信过几百年黑叔叔联军横扫欧洲中亚。

最后,所谓的犹太人重视家庭,这个倒是真的不假。但中国人就不重视家庭了么?这个真比不了什么高下。

其实,犹太人是进入资本主义社会以后才可能真正获得比较高的地位。封建社会里,他们就是贱民,社会主义社会里,最多也就是个红色资本家。

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犹太人是什么概念?

犹太人是一个宗教概念,世界各个民族各个文化的都有。

来源、文化差异如此大的这么多人群,如何能用“犹太人”一个标签概括,然后再用一个形容词来一概概括呢。

还有这下面大量的答案,吹犹太人的、宣传犹太阴谋论的,全都把祖宗十八代与犹太人稍微有有一点沾亲带故的人都算是“犹太人”,然后吹“犹太人”在各领域出了多少翘楚,或者说“犹太人”“搞金融”等等,奇怪的是这些基督徒、穆斯林、无神论者怎么就算是犹太人了呢,即使按不伦不类的“血统论”,这些人与“祖上有过”的那位犹太人也差了不只两三代了,祖宗十八代里有过一个犹太人就都算是“犹太人”了吗,那全世界还有谁不是犹太人呢?

天主教对金融、利息的限制要比塔木德少的多。

塔木德里借钱要么直接借直接还,要么就不借,不可定取利息。

在巴伐利亚等中欧地区天主教会就是最大的放债人,而在几大共和国,天主教会给天主教商人背书。只是在意大利北部非共和国控制的地方,天主教会才禁止放贷。

天主教会把“高利贷”的帽子扣到犹太人身上,是杀人诛心,你最不喜欢的事情偏要扣到你身上,还以此为罪名把你杀了。

更可怕的是靠着近代欧美政治经济霸权的附带的文化霸权,这种观念渗透到历史上与天主教没有关系的地区。比如在这个问题下这些回答所表现的看法中。

至于所谓“犹太人的历史”、“犹太人的命运”,引用我过去的回答吧:

拉比犹太教在领主君主制度的时代属于最不识趣的一个宗教之一,不会抱大腿。(另一个是从基督教诺斯替派分支出来的摩尼教)

拉比犹太教的起源,自称是继承自摩西时期的大公会议,实际上是马加比王朝时期才兴起的一股力量。

先要说到波斯帝国控制了巴比伦和黎凡特以后,居鲁士大帝任命了一名信仰犹太教的宰相,后来被他所说服,虽然本人没有皈依犹太教,但亲自主持重建了耶路撒冷圣殿,恢复了祭司犹太教,并许以自治,同时使一部分波斯贵族皈依了犹太教。

后来亚历山大征服了波斯,其去世后,波斯和黎凡特都被希腊化诸国控制。虽然迦南也被希腊化了,但这时祭司中出了几个反希腊的人,招募民兵赶跑了亲近希腊化诸国的祭司,自称还是波斯之臣,建立了马加比王朝。由于建立者就是祭司,马加比王朝成为了政教合一的国家。

一些学者(拉比)们不屑于国王和祭司的权威,从向城市市民教授神学和自然哲学开始,逐渐建立了“文士”力量,并积极向迦太基和波斯传教。

马加比王朝王位被国王的女婿以东人希律在罗马共和国的支持下篡夺,进一步给了学者们反国王的依据。后来马加比—希律王朝自己也与罗马帝国产生了冲突,被罗马灭掉,第二圣殿被毁。学者派就这样莫名其妙的成了犹太教内的主流。

掌握了教内权利的学者们,为了巩固学者的地位,制定了一系列反祭司制、反君主干预宗教的制度:

例如,把新皈依者皈依犹太教的方式,从获得祭司认定就能皈依,改为考试通过就能皈依。

例如,规定每个犹太教社区都必须建立学校,教授神学、数学和自然哲学,14岁之后必须要进入学校进行专门的学习,毕业后还要定期学习。

例如,会堂里要形成辩论的传统,别的宗教祷告前听布道,而犹太会堂里每个人必须发言,发表自己的见解,对宗教概念进行辩论。

这些规定一开始是为了巩固学者的地位,但其中很多在现在看来是非常进步的理念。可惜的是这些超前的观念也让犹太教后来面临了灭顶之灾。


在巅峰期,犹太教使罗马帝国20%的人口都皈依了犹太教,而在萨珊波斯帝国也占8%的人口,主要是农耕的人口。

然而拉比犹太教主动摒弃了与各个领主君主交流,主要在自由民之间传播。而当君主们发现自己皈依犹太教不能走后门,也必须要通过考试,进入会堂里人们都在辩论也没人起身迎接自己,拉比犹太教自然对于君主失去了吸引力。

最终,罗马皇帝宣布基督教为国教,把犹太教列入打击对象。而波斯被伊斯兰教征服后,犹太教的状态也每况愈下。

随着人口的减少,生存环境的变差,拉比犹太教遇到另一个问题,那就是各个社区的教育经费,对于自耕农民来说,数学和自然哲学教育对干活的影响不大,而对于手工业者来说,数学和自然哲学则对工作有一定的积极作用。

于是,每一代都是农民更容易脱教,而留下来的人也更倾向于把后代送去学手工业,这样犹太教又越来越向城市手工业者集中,失去了农民基础。

进一步随着人口占总人口比例更加少,到了中世纪中期,犹太教甚至进一步向少数几种高技术手工业集中,例如在中欧和波斯,犹太教社区几乎只做铁匠、金匠、面包师、裁缝这几种工作,直到十七世纪都是这样,整个社区越来越脆弱。

所以当南欧的天主教领主为了转移矛盾加强控制,号召把要把犹太人赶出手工业行会时,犹太教社区毫无还手之力,不得不放弃原来的财产迁入隔都。

后来一些手工业行会没有学会犹太人的技术,请犹太人回来,天主教会又判定犹太人的工钱可以不立即支付,先赊账。一些南欧犹太家族竟然由此开始搞一些金融业务,由于塔木德规定可收取利息的情况比天主教要严格,因为找犹太人借钱利息低,并且有时候不给犹太人工钱也可以算是借钱,所以人们更喜欢找犹太人“借钱”,把借钱和赎罪券放在一起作为重要创收渠道天主教会意外发现培养了竞争对手,于是又通过教会力量给犹太人扣上“高利贷”的帽子。

在这个过程中,欧洲犹太人的族群特征也发生了变化,从占罗马20%人口的时期在拉丁人、凯尔特人、日耳曼人中均匀分布,变成了以迦太基后裔和拉丁人混血的塞法迪人、西西里阿拉伯犹太教徒后裔的阿什肯纳兹人这些闪米特文化背景的人群为主。

而在伊斯兰世界,犹太人的境遇也随领主的信仰和好恶而定,穆尔太齐赖们与犹太人坐而论道,甚至像萨拉丁这样迎接被基督徒和传统教法派穆斯林迫害的犹太人来到自己的领地;而传统教法派派穆斯林,也在控制安达露西亚和波斯以后对当地犹太人展开了残酷的大屠杀。


直到法国大革命,用国族概念代替了封建领主的概念,犹太人第一次获得了解放。拿破仑时期的中下层军官中有大量为法兰西祖国立下战功的犹太人。

而在奥地利和奥斯曼,布达佩斯和士麦那本地的塞法迪社群也与两国皇帝构建国族的努力展开了合作。

奥匈皇帝希望利用犹太人在语言区都有分布的特点作为帝国的粘合剂,阻止帝国按照语言区的界限分裂为语言民族国家,保持奥匈帝国的大国族构建,但是后来失败了。而分裂出来的各基督教民族国家无一不出现了排忧浪潮,最终一名从奥斯曼回来的匈牙利塞法迪人提出了“复国主义”。

在奥斯曼,帝国官方让塞法迪社群联络在欧洲的塞法迪人,说奥斯曼是塞法迪人的传统保护者,让欧洲塞法迪人支持奥斯曼,以换取塞法迪社区更大的自治权,然而在使欧洲的塞法迪人获得了对奥斯曼不切实际的幻想后,奥斯曼食言拒绝了赋予更多塞法迪社区的自治权,只允许犹太人可以移民海法并自治,同时奥斯曼又从阿拉伯半岛向耶路撒冷等地移民入大量阿拉伯穆斯林,加剧了这一地区的冲突,为后来英国托管后巴以分治建国埋下了祸根。

不论是法国的德雷福斯事件,还是德国、中欧和耶路撒冷、希伯伦、巴格达的大屠杀,最终国族构建下,欧洲和中东的那些犹太人都发现自己仍然是一个异类,并没有被纳入主流民族的国族叙事中,不仅仅是异教徒,还是被认为是异族。大量的欧洲和中东犹太人,尤其是现在成为以色列主体的塞法迪人,越来越趋向于复国主义。

后来的事情大家就知道了。以色列“犹太国家”建立,但她搞不清一个“犹太人可以依靠的家园”与一个“多民族多宗教的世俗民主共产主义国家”如何同时实现,只能暂时依赖于继承奥斯曼的米利特宗教族群自治,组成犹太教、德鲁兹派、亲以阿拉伯穆斯林和大量小派别的松散联盟。

现在整体来看,事情还是始终在向好的方面发展的。但如果她未来不幸未能保持民主,滑向宗教化,将是彻底的失败,也将以一个犹太国家对拉比犹太教初衷的彻底背叛成为最讽刺的一个反犹事件。

犹太教育也是各种出版社卖书经常炒作的一个概念,这里推荐一下 @劉亞閤 老师的回答:

@nell nell 老师的答案虽然引用的犹太教主观成份更多,不过总体也不错。

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不了解的可以看看抖音up画小二聊画(抖音号:1108130550)的三教简史。

这三个宗教的历史,后排了也很简单,犹太人不知为何凭借自己的小身板发展出了庞大的一神教理论体系。然后犹太人中出了个叛徒,耶稣。这个人和一般的犹太人不一样,他希望把犹太教也传给其他人。让所有人都成为耶和华的信徒。不仅如此,他还犯了大忌,骑着驴来到了圣城,这无疑是宣告了自己救世主的身份。这也引起了其他犹太拉比的愤恨。这些犹太教的宗教人士认为这无疑是在抢他们的饭碗。最终与罗马联手干掉了基督耶稣。但传说耶稣死了之后又重新复活他的门徒开始往世界各地传教。基督教由此诞生。

后来在中东的沙漠里边儿,叫穆罕默德的人,这个人不识字儿,但是他却有远大的理想,他跑过去巴结那些犹太教的拉比们,但是犹太教的拉比们认为他是来分一杯羹的。不仅如此,他们还嘲讽穆罕默德是个文盲。武汉莫得和犹太教由此结下了梁子,从此他们不再往耶路撒冷的方向朝拜,而是改向麦加的方向朝拜。

https://www.zhihu.com/video/1336728521574875136

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有很多人说这是个优秀的“民族”(为什么加引号在别的回答里有),我不认同,但是匮乏的学识也让我无法证明他们不优秀。

我很讨厌这个“民族”。但是考虑到没有接触过,对他们的了解仅来源于网络,所以以下仅是根据不容置疑的客观事实得出结论。(相对或概率)

1.犹太人有钱,更高的教育水平,

2.犹太人团结

3.犹太人将民族放在国家(除了以色列)之前

4.经商高手,挣钱厉害,但是不择手段。

一 犹太人有钱和更高的教育水平这个不用说,无数的文章中和他们自身都提到和体现出来了。

二 犹太人团结,这在抢人家地盘建国的时候体现的淋漓尽致了,在美国的某些犹太人动用一切关系,使劲建国。

三 这一条也在上一条的例子中显现出来了,一批人丢了自己现有的国籍,立马回去建国,回不去的也用各种手段帮忙。

四 远的不说,就那些什么罗斯柴尔德家族,看看他们的发家史,牛逼是真牛逼,手段有多脏就不必细说。发战争财 高利贷,这也是有史可查的事实。



现在假设,他们跟我们生活在一起,就在我们身边,他们很有钱,很聪明,有很高的社会地位,我们之中的很多人在生意场上被他们用各种手段(正常和非正常)打败,总体来说他们有钱。

但是融入不了我们,信着跟我们有点冲突的教派。

有一天战争来了,他们靠手里的钱,买了好多生活必需品,我们要拿高价去买。

战争不利,他们跑去跟敌人谈判,花钱在咱们的土地上圈一块地建国,当然要把咱们赶走。

有人会说,这样的人在每个民族内都有!………

但是,当每个民族内那样的人大部分都叫犹太人呢?巧合多了还是巧合吗?

就是这样一个可爱的“民族”………过激言论就不说了。

哦对了,他们开始在中国的意识形态领域搞事情了,就像这个问题一样。




嘤嘤嘤,这几天有人跟我说马克思是犹太人………

还好他写过《论犹太人问题》

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犹太人确实十分聪明,近代出来了那么多各领域的领军人物。但是,如同前面有回答提到的一样,“犹太人”不是种族概念,让犹太人聪明的是教育和经济,既不是宗教或文化更不是某种血缘血统让他们聪明,他们只是近代世界大发展时期站在风口的猪猪幸运儿。

我之前看过一个微博,说1937年犹太人有1600万人口,其中三分之一居住在当时最发达的19个城市中。欧洲犹太人常年被歧视,每次动乱遭到抢掠,无法自由从事行业和定居拥有田亩和不动财产。所以,犹太人普遍从事当时属于下贱和收益不大不稳定的手工艺高利贷等行业,居住在城镇和市场中。而近代世界大发展和工业革命,掌握技术、市场和资金的犹太人也跟当地城市百姓一起飞了起来。

做个打比方,中国存在一个民族叫“好运族”,他们在改开之前大部分族人生活在北京上海广州和珠三角长三角城市,古代普遍从事手工业和掌握了一定的资金,在改开后国家大发展之机,这些大城市和沿海城市的“好运族”,顺势跟当地汉人一起发展富裕了起来。而且因为他们民族大部分生活在发展最好的城市,跟各市的汉民一起享受了最先进的教育条件。所以,“好运族”整体上比别的民族更有钱,教育水平更高,各路杰出人士也更多。

所以,犹太人聪明更多的是因为他们是近代世界大发展中举“族”站在风口的猪猪。


某小号自封的汉家卫道士又开始表演了哈。

我发现一个很奇怪的现象,存在“反犹”和“精犹”两个阵营,观点完全相反和指责对方观点是反汉反国,但是两派关系极好互赞互推。甚至是一人五个账号各持不同角度和民族,尤其是敌视我等的语言文字文化和人口上十分团结。

“反犹”派励志于证明犹太阴谋,例证欧美的政治经济和舆论怎么被犹太人控制,欧美的一切不好都是犹太人的阴谋,从欧美的历代战争到近代列强侵略中国都是犹太人挑起的,然后要借此唤醒“国族”要警惕满回也跟犹太人一样控制上国,不骂以色列的都是犹太人收买的反汉逆汉左派。

“精犹”派励志于论证以色列和犹太人与中国和汉族如何的相似,论证国内网络上所有反犹黑犹都是维回族控制舆论占领话题,蒙蔽欺骗“国族”来维持特权搞分裂的反汉反国阴谋。论证国外穆斯林如何险恶和巴勒斯坦人如何背叛以色列,然后借此论证维回哈等族群的不可靠不信任性,论证这些族群喊爱国都是假的,怕了后搞塔基亚和唱团结戏来欺诈蒙蔽“国族”。

然后,左派右派的温和客观人对事不对人的点赞他们所有回答和想法,相当梦幻哈。


被几百号造谣黄汉围攻的答主,喜欢的朋友可以关注~

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