在校大学生为成为「摸金校尉」投资参与盗掘古墓，多次失败后仍不死心，最终被抓获。如何看待这种行为？
这事儿说起来，真是一言难尽。一个大学生，本该是坐在教室里，啃着书本，为自己的未来打拼的年纪，却因为一个荒唐的念头——成为“摸金校尉”，走上了歪路，而且还屡屡碰壁，最后落得个被抓的下场。这事儿不能简单地用“好”或“坏”来概括，得好好掰扯掰扯。
首先，咱们得说说这孩子为啥会走上这条路。你想啊，现在社会上各种信息鱼龙混杂，网络上充斥着不少关于“盗墓发财”的故事，什么挖出金银珠宝，一夜暴富。再加上一些影视剧的渲染，什么“倒斗”、“粽子”、“龙脉”，听着就带劲，好像这是一份神秘又刺激，还能一夜暴富的职业。一个年轻人，血气方刚，又没经历过太多社会的毒打，看到这些所谓的“捷径”，动了心思，也并非完全不可理喻。特别是如果家庭条件一般，或者对未来感到迷茫，这种“另辟蹊径”的想法就更容易滋生。
但问题在于，他把这“捷径”当真了，而且是拿自己的前程和法律作为赌注。你看他说“多次失败后仍不死心”，这说明他不是一时冲动，而是执迷不悟。第一次失败，就应该意识到这是个错误的方向，应该及时回头。 结果他呢？就像着了魔一样，一头扎进去，一次次地碰壁，一次次地浪费时间和精力，甚至可能搭进去不少钱。这哪里是什么“摸金校尉”的传奇，分明是拿自己的青春和自由在玩火。
从法律角度看，这行为就是盗掘古墓罪。这可是严重的犯罪，不光是对国家文物的一种破坏，更是对历史的一种亵渎。文物承载着一个民族的记忆和文化，它们属于全人类，不是某个个人可以随意觊觎和占有的。一旦动了手，就等于把自己的手伸进了历史的禁区，后果不堪设想。这法律的红线，是绝对不能碰的。他被抓，一点儿也不冤。
从社会层面看，这事儿也挺让人唏嘘的。一个本该成为国家栋梁的年轻人，就这样因为一个错误的选择而毁了。这背后可能折射出一些问题：
教育的引导是否到位？ 学校和社会有没有真正给学生们树立正确的价值观和人生观？有没有让他们明白，真正的成功是通过努力和正当途径获得的，而不是靠投机取巧？
社会不良信息的传播。 网络上那些夸大其词、歪曲事实的盗墓传说，是不是对青少年产生了负面影响？有没有相关的部门去管理和净化网络环境？
家庭教育的责任。 家长在孩子成长过程中，有没有给予足够的关注和正确的引导？有没有及时发现并纠正孩子的错误想法？
再深入一点，他“不死心”这个点，其实挺值得玩味的。说明他内心深处对这种“不劳而获”或者“刺激冒险”的生活方式有一种渴望。这种渴望，可能源于他对现实生活的不满，也可能源于对“成功”的片面理解。他看到的是盗墓可能带来的“回报”，却看不到这条路背后隐藏的巨大风险和代价。
最后，他被抓了，这对他来说是沉重的打击，可能意味着学业中断，前途尽毁，甚至要承担法律责任。但从另一方面看，被抓也可以说是一种“及时止损”。如果他继续沉沦下去，后果只会更严重。这件事情，也给其他有类似想法的年轻人提了个醒：所谓的“捷径”往往是陷阱，脚踏实地，才是正道。
总而言之，一个大学生因为参与盗掘古墓被抓，这事儿绝对是得不偿失，是愚蠢的，也是对法律和社会的挑衅。我们不能去美化这种行为，更不能鼓励这种危险的尝试。这更应该成为一个反思的契机，让我们关注到年轻人成长过程中可能出现的误区，并努力为他们营造一个更健康、更积极、更理性的成长环境。这孩子犯了错，受到了惩罚，但希望这个事件，也能给社会带来一些警示和改变。
首先，咱们得说说这孩子为啥会走上这条路。你想啊，现在社会上各种信息鱼龙混杂，网络上充斥着不少关于“盗墓发财”的故事，什么挖出金银珠宝，一夜暴富。再加上一些影视剧的渲染，什么“倒斗”、“粽子”、“龙脉”，听着就带劲，好像这是一份神秘又刺激，还能一夜暴富的职业。一个年轻人，血气方刚，又没经历过太多社会的毒打，看到这些所谓的“捷径”，动了心思，也并非完全不可理喻。特别是如果家庭条件一般，或者对未来感到迷茫，这种“另辟蹊径”的想法就更容易滋生。
但问题在于，他把这“捷径”当真了，而且是拿自己的前程和法律作为赌注。你看他说“多次失败后仍不死心”，这说明他不是一时冲动，而是执迷不悟。第一次失败，就应该意识到这是个错误的方向，应该及时回头。 结果他呢？就像着了魔一样，一头扎进去，一次次地碰壁，一次次地浪费时间和精力，甚至可能搭进去不少钱。这哪里是什么“摸金校尉”的传奇，分明是拿自己的青春和自由在玩火。
从法律角度看，这行为就是盗掘古墓罪。这可是严重的犯罪，不光是对国家文物的一种破坏，更是对历史的一种亵渎。文物承载着一个民族的记忆和文化，它们属于全人类，不是某个个人可以随意觊觎和占有的。一旦动了手，就等于把自己的手伸进了历史的禁区，后果不堪设想。这法律的红线，是绝对不能碰的。他被抓，一点儿也不冤。
从社会层面看，这事儿也挺让人唏嘘的。一个本该成为国家栋梁的年轻人，就这样因为一个错误的选择而毁了。这背后可能折射出一些问题：
教育的引导是否到位？ 学校和社会有没有真正给学生们树立正确的价值观和人生观？有没有让他们明白，真正的成功是通过努力和正当途径获得的，而不是靠投机取巧？
社会不良信息的传播。 网络上那些夸大其词、歪曲事实的盗墓传说，是不是对青少年产生了负面影响？有没有相关的部门去管理和净化网络环境？
家庭教育的责任。 家长在孩子成长过程中，有没有给予足够的关注和正确的引导？有没有及时发现并纠正孩子的错误想法？
再深入一点，他“不死心”这个点，其实挺值得玩味的。说明他内心深处对这种“不劳而获”或者“刺激冒险”的生活方式有一种渴望。这种渴望，可能源于他对现实生活的不满，也可能源于对“成功”的片面理解。他看到的是盗墓可能带来的“回报”，却看不到这条路背后隐藏的巨大风险和代价。
最后，他被抓了，这对他来说是沉重的打击，可能意味着学业中断，前途尽毁，甚至要承担法律责任。但从另一方面看，被抓也可以说是一种“及时止损”。如果他继续沉沦下去，后果只会更严重。这件事情，也给其他有类似想法的年轻人提了个醒：所谓的“捷径”往往是陷阱，脚踏实地，才是正道。
总而言之，一个大学生因为参与盗掘古墓被抓，这事儿绝对是得不偿失，是愚蠢的，也是对法律和社会的挑衅。我们不能去美化这种行为，更不能鼓励这种危险的尝试。这更应该成为一个反思的契机，让我们关注到年轻人成长过程中可能出现的误区，并努力为他们营造一个更健康、更积极、更理性的成长环境。这孩子犯了错，受到了惩罚，但希望这个事件，也能给社会带来一些警示和改变。
网友意见
我只希望不要因为一个人的愚蠢，就封了书，禁播了电视
最近正在看，还没看完
感谢感谢！
这帮盗墓者，属于是赶上好时候了，在 2011 年《刑法修正案（八）》实施以前，盗掘古遗址、古墓葬，最高是可以判死刑的。
再往前一点，刘宝瑞相声里有一句，「偷坟掘墓，斩立决」，其实是有现实依据的。《大清律》规定：
掘常人坟冢，弁棺见尸，为首者斩立决，为从者无论次数，俱拟绞监候。其发冢见棺，锯缝凿孔抽取衣饰，尚未显露尸身，为首者绞立决，为从俱拟绞监候。
挖了平民的坟，开棺挖出尸体的，斩首，立即执行，从犯绞刑，等候秋审做「死刑复核」。就算没有让墓主曝尸，从棺材里抽出衣服服饰的，也要判绞刑立即执行。
普通人尚且如此，挖了帝王家、历代帝王、王室成员、先贤名臣的陵墓，更不用说了：
凡发贝勒贝子公夫人等坟冢，开棺椁见尸者为首斩立决枭示，为从者绞立决；见棺者，为首绞立决，为从者皆绞监候；未至棺者，为首绞监候，为从发极边充军。如有发掘历代帝王陵寝及会典内有从祀名位之先贤名臣并前代分藩亲王者俱照此例治罪。
再往上追溯，更是重量级，汉简《二年律令》表明，在西汉，盗发冢要处以磔刑，是一种异常残忍的酷刑，就不具体描述了。。。
诚然，在封建社会，严厉打击盗墓的原因和现在不一样，以前是为了维护亲族感情、维系社会秩序、加强统治阶级的权威，现在立法打击盗掘古墓是为了保护和历史文化相关的公共利益。《刑法修正案（八）》取消了一系列非暴力经济犯罪的死刑，盗墓也在此列，从更长的历史维度来看，真是让盗墓者的好时代来临了。
然而，这是不是也让现代人少了一些对于历史文物的敬畏感？没有了封建迷信思想带来的规训（当然这是好事），也没有了严刑峻法的威慑，再加上流行小说、影视剧对盗墓者的正面刻画，破坏历史遗迹，反而成为了值得夸耀的探险。甚至还有人认为，考古和盗墓本来就是一回事，一些内容平台，为了制造噱头，让盗墓文学的作者和考古学者同台进行科普，更加导致是非观的紊乱。
这未必是盗墓文学和影视作品的错，描绘犯罪题材的作品多了去，也没见大家都跟着去加入黑社会砍人，文学作品不背锅，还是需要加强法治教育。
确定不是想贩卖古董挣钱 被抓后为了争取同情才说的痴迷小说？
1.活该，盗掘国家重点文物保护单位的应该从重量刑
2.盗墓文学的不良社会影响应该得到重视。至少在结局中，犯罪分子应该得到其应有的下场。
3.值得思考的，是文艺作品在社会价值观引导和构建的作用中发挥怎样的作用？
我们参考一下知乎这个问题下面的回答：如何看待游戏《江南百景图》中岳飞的肉袒牵羊形象？
盗墓小说的影响可比江南百景图大多了。
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