熟悉历史的会不会感觉现在像伊斯兰大征服的前夜？
首先，我们得回到那个被形容为“伊斯兰大征服前夜”的时代——七世纪的阿拉伯半岛。那时的阿拉伯，正如许多历史学家所描绘的，是一个分裂而又孕育着巨大能量的地区。部落林立，战争频仍，社会结构松散，但同时，也存在着一种对统一的渴望，一种对超越当下混乱状态的期盼。就在这样一个背景下，先知穆罕默德的出现，带来了统一的信仰——伊斯兰教。
这个新信仰，不仅仅是宗教教义的传播，更是一种新的社会、政治和军事力量的整合。它提供了共同的身份认同，一套新的法律体系，以及一种清晰的奋斗目标。当信徒们在信仰的旗帜下团结起来，他们爆发出了惊人的力量。曾经分散的部落，在伊斯兰的号召下，变成了纪律严明、士气高昂的军队。
随之而来的是一系列令人震惊的军事胜利。从拜占庭帝国和萨珊波斯帝国这两个当时的世界性强权手中，伊斯兰军队以惊人的速度夺取了广袤的领土，从北非到中东，再到波斯。这不仅仅是军事上的征服，更是一种文明的扩张和传播。被征服地区的许多居民，在接受了伊斯兰文化和统治后，也逐渐融入了这个新兴的帝国。
那么，当我们回望当下，会发现哪些“相似的氛围”呢？
一、 信仰的复兴与身份认同的重塑：
当下，在全球许多地方，尤其是西方世界，人们对传统的世俗主义和享乐主义的生活方式，以及由此带来的社会疏离感和价值真空，产生了一种普遍的不安。在这样的背景下，一些人开始寻求更深刻的精神寄托和身份认同。伊斯兰教作为一种完整的世界观和生活方式，为许多人提供了这样的答案。在全球化时代，信息的传播更为便捷，新思想的传播速度也大大加快。一些地区，可以看到伊斯兰教义的普及和实践的强化，信徒们在共同的信仰下寻找归属感和力量。
尤其值得注意的是，在一些西方国家，由于移民政策和人口结构的变化，穆斯林社群的规模正在不断扩大，并开始形成自己的文化和社区。这在一些观察者眼中，构成了一种“内部”的文化和信仰力量的增长，与历史上伊斯兰扩张时期，新信仰力量在被征服地区扎根、传播并最终成为主流的历史进程，似乎有某种形式上的呼应。
二、 价值观的冲突与文明的张力：
伊斯兰大征服的时期，也是一个旧有的文明秩序被挑战、被重塑的时期。当时的基督教世界和波斯文明，与伊斯兰文明在价值观、生活方式、社会制度等方面都存在着巨大的差异。这种差异，在征服过程中，自然导致了冲突和摩擦。
今天，我们同样面临着不同文明和价值观之间的激烈碰撞。西方自由主义民主思潮，与一些地区基于宗教和传统价值观的社会模式，在根本上存在着差异。这种差异，不仅仅体现在政治意识形态上，更渗透到社会习俗、道德观念、家庭结构等方方面面。当一种文化或一种价值观在某个地区的力量日益增长时，往往会引发另一种文化或价值观的警惕和反弹。这种“文明的张力”，或许是当下最容易让人产生历史联想的地方。
三、 战略地缘的重塑与力量中心的转移：
七世纪的伊斯兰征服，极大地改变了世界的地缘政治格局。拜占庭和波斯帝国这两个旧的超级大国轰然倒塌，取而代之的是一个横跨亚非欧的庞大伊斯兰帝国。这标志着世界力量中心的转移。
如今，我们正处在一个全球力量格局加速调整的时代。一些新兴经济体的崛起，尤其是伊斯兰世界中一些国家经济和政治影响力的提升，正在改变着传统的权力分配模式。地缘政治的热点区域，许多都与伊斯兰世界紧密相关。这种力量中心的转移和地缘政治格局的变动，也让一些人联想到历史上的那种“旧秩序的瓦解与新力量的崛起”的场面。
四、 信息传播与意识形态的影响力：
伊斯兰大征服的胜利，离不开早期伊斯兰教义的强大传播力。而今天，互联网和社交媒体的普及，使得信息和意识形态的传播速度和广度都达到了前所未有的程度。这既可以用于促进理解和交流，也可以被用来传播极端思想和制造分裂。当某些特定的宗教或政治理念，借助现代化的传播工具，能够迅速地触达和影响到全球范围内的信徒和支持者时，这种力量的汇聚和放大效应，确实会让人产生一种“无形力量在悄然增长”的联想。
当然，必须强调的是，历史从来不会简单地重复。我们今天的世界，与七世纪的阿拉伯半岛，无论是在技术、经济、政治结构还是全球化程度，都存在着天壤之别。人口构成、文化交流的方式、国际关系的网络，都与过去截然不同。伊斯兰世界本身，也经历了漫长而复杂的发展，内部并非铁板一块，其内部也存在着深刻的分歧和多元性。
然而，历史研究的意义，往往在于它能帮助我们理解人类行为模式中的一些恒常性，以及某些社会动态的潜在规律。当人们感受到一种新的、强大的力量在崛起，当旧有的秩序面临挑战，当不同价值观之间的张力变得尤为突出时，历史的记忆就会被唤醒。
“感觉像伊斯兰大征服前夜”，这种说法，或许更多地是一种比喻，一种用来描述当下世界某种“动荡”、“重塑”和“力量重分配”的感受的表达方式。它并非预言一场直接的军事征服，而是指向一种更深层次的，关于信仰、文化、价值观和地缘政治力量的深刻变迁的可能性。理解这种感受，需要我们审慎地分析当下的现实，同时，也需要我们具备一种超越眼前喧嚣、洞察历史脉络的能力。
网友意见
子宫生一个孩子需要怀胎十月，而生产线生产1发子弹的时间单位是秒。
所谓的子宫武器，不过是个笑话。
对于绝大多数穆斯林群众而言：啥，还能有这等好事？
就现在这种上层剥削成风、中层装穷实社达、底层原本的社会结构一次次被打碎的社会现状，哪一点像先知天启到阿巴斯盛期这近两百年的发展？那个时候就连大马士革的基督教士都认为相比偶尔抽抽风、实际上口头还坚持尽可能平等的哈里发，无论是已经成为历史云烟的波斯皇帝还是他们实际上还希望能服务的拜占庭皇帝，后两者完全不是什么好东西（要不然拜占庭一百多年的破坏圣像运动是怎么来的）。
对于普通的穆斯林民众而言，公平已经很是奢望，现在的情况是不同民族、不同阶层和不同性别都在撕逼中，就这氛围能跟那个年代追求的乌托邦比？虽然复古主义不可取，可起码古人还有点统战四方（指欧麦尔协定和允许拜火教社区现在）的意识和团结各方力量的尝试（虽然事实上的歧视和压迫也少不了），现在各路民粹主义、民族主义和极端主义，无论是穆斯林版本的马来至上主义者与“达依希”（ISIS）、欧洲版本的新纳粹、米国版本的红脖子还是……，可能技术远超那个年代，但最基础的脸面、廉耻和意识能跟那个年代的理论和思想比？
就这回答也有300多赞，也就能明白国内知识结构的问题了……
黎巴嫩穆斯林比例上升是1922年接管贝鲁特和的黎波里以后的结果，这俩都是黎巴嫩最大的城市，黎巴嫩基督徒在拉美生育率也不低的，再者但凡看过 @Mansour 老兄不定期更新爱豆Lina的朋友都知道，巴勒斯坦基督徒比例可不低；苏丹本来穆斯林权重就不小，反倒是南苏丹原本穆斯林有一定比重，欧洲基督教传教士打破了这个平衡（还没改宗伊斯兰的苏丹王国马库利亚和阿罗地亚那都是13世纪的事情，那个时候安达卢斯还是穆斯林的时代呢……）；黑山和波黑穆斯林比例实际上已经不如一战前的规模，那两个地方穆斯林生育率也不算高。再者，四五百年的岁月里，奥斯曼可是把巴尔干当权力核心用来管理的，穆斯林比例能到这份上只能证明奥斯曼在传教力度连中南半岛那帮和尚都不如，人家可是敢把穆斯林将领改造成佛像供在庙中。（黑山独立是早，可人家一直以来也允许境内穆斯林生活）
所以我并不是鼓吹复古主义，只是想表达这样一个事实：现在的各路极端与对立的思想，放在哪一个群体都一样，技术方面虽然远超古人，但节操和底线反而还不如古人。
…
你这完全没逻辑可言
世界权力体系在重塑，可能会继续昂撒人主导，可能中国人主导，更大可能是多个权力体系共同主导，但是大概率不会有伊斯兰文明。伊斯兰天然反科学。
现在不是冷兵器时代了。在现代武器面前，人数就是简单的数字。真有大国感受到危机的那天，不再被什么国际法伦理束缚，你看到的的那些，比如穆斯林总人数，国内的穆斯林比例，都完全没用
天启宗教中增长最快的是基督教，韩国传教士能在伊朗发展出100万～300万基督徒（无可信数字），在土耳其发展出近150万基督徒（可信），甚至在阿富汗向塔利班传教，南非和中非信仰天主教和新教的黑人共和国，平均生育率高达3.1。
中国和印度有基督教人口也在大幅度增长。
伊朗、土耳其和埃及、沙特、巴基斯坦和印度尼西亚等伊斯兰大国中，已经有两个国家的生育率低于明显更替水平，土耳其的主体人口甚至已经和东亚三国五五开了。
布隆迪 5.3
85%基督教 23%拜物教
乍得 4.6
44%伊斯兰教 33%基督教 23%拜物教
叙利亚 4.5
85%伊斯兰教 14%基督教
赤道几内亚 4.5
82%天主教 12%伊斯兰教
赞比亚 4.3
30%基督教 69%拜物教
安哥拉 4.1
62%基督教 38%拜物教
刚果民主共和国 3.9
70%基督教 20%拜物教
尼日尔 3.7
88%伊斯兰教 10%拜物教
布隆迪 3.6
90%基督教
东帝汶 3.4
94%基督教
三世纪危机还没来，你就幻想伊斯兰大征服？你要想想伊斯兰大征服之前，已经崩溃几轮了？首先是罗马帝国西欧部分的崩盘，大征服之前九十年，因为瘟疫的原因，黎凡特和埃及开始崩溃。阿拉伯人打来之前，波斯帝国发生两河水利系统崩盘，。世界崩到这个份上会成啥样？
顺带人类历史的一个规律是，大征服往往来自一个地广人稀且人力资源其实并不多的族群，或者人力摊开并不充沛的族群。你觉得谁符合这个条件？亚历山大大征服，一把之后能让希腊半岛的人口再也无法作为民族蜂巢对外输出。伊斯兰大征服，能摊到伊比利亚半岛的阿拉伯武士只有五百人。蒙古大征服，能分给金帐汗国的蒙古人只有两万家，这还是塞了一群回鹘人和突厥人的结果。西方崛起，也没有谁能在一场关键决战里变出上万西方人来。
所以下一个阶段的征服者，会是某一群在技术上和组织有着超越，但是人力并不多甚至根本不对人力有什么要求的群体。
当然我这里还有一个不错的消息，按照苏菲派经典《智慧珠机》之中记载。从某个时刻开始人类将不再生育，如同有最后的封印先知，也会有最后的封印之人。最后的封印之人，是一个双胞胎中的弟弟，而他是一个讲汉语的中国人。汉人汉语起码有一个能够存在到世界末日到来的时候。
不会。
因为现在中国的辽东和关内是统一且和平的，中国的领土上也不存在什么十八路反王。
伊斯兰要征服世界需要用子宫繁衍上百年，工业国家要干掉他们只要出一个小胡子。
问题是谁来当哈里发呢
哈里发自己家里更jb乱……
那，谁是罗马，谁是波斯？
不像，还差很远。
还伊斯兰征服这也太扯了。
现在的伊斯兰教都是在寻求改革。
伊斯兰作为刚出生的文明，它的确具有先进性的。
伊斯兰教的创始人买买提创造性的吸收了犹太教中上帝的概念，并且指出耶稣不可能是安拉跟玛利亚生的小孩。并一举摧毁了基督教的基石，把基督教打入了邪教的范畴。
随着时代的推移，一直靠着念古兰经治国的国家，没有一个是能打的。
宇宙国韩国继承与发扬了基督教的特征。把耶稣韩国化，把耶稣娃驻马店化，发展出韩国特色的基督教。
至此后，韩国人以饱满的热情，用传教士的狂热，在中东等地区布道。
在极端保守的伊朗韩版的基督教大受欢迎，在那居然发展出100万～300万基督徒，在土耳其发展出近150万基督徒，甚至在阿富汗向塔利班传教。
征服啥哟？
现在，更多的是宗教的融合，而不单是冲突与征服。
买买提现在吸引人的是可以娶四个老婆。这是一些人愿意移民到伊斯兰国家从事非法活动的原因。
类似的话题
-
有人说，现在的世界，尤其是西方社会，仿佛置身于伊斯兰大征服前夜的某种回响之中。这种感觉并非空穴来风，而是建立在对历史的观察和对当下现实的解读之上。当然，将历史上的特定事件与当下直接划等号，总会显得过于简单粗暴，毕竟时势造英雄，时代背景也不同。但若抛开绝对的类比，审视那种潜在的“相似性”或“预兆感”，............. -
“读通二十四史，无敌于天下”——这话说得虽有些夸张，但却道出了很多人心中对精研中国古代史学者的普遍印象。为什么会有这种“所向披靡”的感觉呢？这背后其实藏着不少门道，并非仅仅是“知道历史就厉害了”这么简单。首先，我们得认识到“二十四史”的份量。这可不是随随便便翻翻就能算数的。从《史记》的雄浑擘画，到《.............
-
朱元璋，这位从元末乱世中崛起的开国皇帝，其政治智慧和历史洞察力是毋庸置疑的。他深谙中国古代的权力运作之道，也对前朝的兴衰有过深刻的反思。然而，即便如此，他依然力排众议，选择了封建诸王，这背后有着复杂而深刻的原因，而绝非对汉初教训的全然忽视。要理解朱元璋为何这样做，我们需要跳出简单的“封建王制”概念，.............
-
历史长河中，那些伟岸的身影，并非一开始就光芒万丈。许多我们耳熟能详的名人，在他们尚未名扬天下之时，就已经在人海中彼此擦肩，甚至结下了深厚的友谊或合作关系。这些早期的交集，往往是他们日后辉煌的基石，也为我们勾勒出一幅幅生动鲜活的历史画卷。孔子与他的早期弟子们：我们都知道孔子是伟大的思想家、教育家，但很.............
-
作为一名对历史浸淫已久的人，我的感慨之多，难以尽述。它不是一成不变的教科书，而是一条奔腾不息的河流，时而汹涌澎湃，时而静谧安详，其中蕴含着人类文明的全部喜怒哀乐、辉煌与黯淡。如果非要用详细一些的方式来讲述，我脑海中浮现的感慨，大概可以从以下几个层面展开：一、 人性的复杂与轮回：永恒的谜团这是最深刻的.............
-
咱们老百姓挂在嘴边的一些“历史常识”，听起来头头是道，但细究起来，很多都是以讹传讹，甚至是后人故意歪曲的。今天就来聊聊几个咱都熟悉，但其实错得离谱的历史说法，保证听完你得捋捋思路。1. 秦始皇焚书坑儒，只留农书医药书？这事儿，得辩证看。一提起秦始皇，很多人脑子里立刻蹦出“焚书坑儒”，仿佛他就是个不学.............
-
在漫威宇宙波澜壮阔的历史画卷中，无数英雄、反派乃至普通人在命运的推动下，书写了我们今天所熟知的无数传奇。他们并非只是故事中的符号，而是切实地改变了时间线、塑造了格局的关键人物。要说有哪些角色“造就”了后来我们熟知的漫威历史，那可真是一个庞大的名单，但有些名字的重要性，足以撼动整个宇宙的根基。钢铁侠：.............
-
五代十国的历史，说起来真是波澜壮阔，比那三国鼎立时期还要复杂上几分。那阵子，中原大地就像个大染缸，颜色变了又变，各种势力你方唱罢我登场，一个比一个“精彩”。可就是这么一个故事多多的时代，名气却远不如三国，这其中的原因，说起来也挺有意思的。一、 故事的“好不好读”，受众是关键咱们先聊聊三国。三国故事，.............
-
“历史是由胜利者书写的”，这句话咱们常常挂在嘴边，好像是句放之四海而皆准的真理，也因此让不少人对“熟读史书”这件事儿产生了点儿怀疑。既然最终定论是胜利者说了算，那我们这些普通人，花时间去钻研那些可能被歪曲、被掩盖的文字，图个啥呢？这问题，问得挺实在，也挺重要，咱们不妨掰开了揉碎了聊聊。首先，咱们得明.............
-
在中国波澜壮阔的历史长河中，总有一些璀璨的将星，虽然光芒不及那些家喻户晓的名帅，却同样在各自的时代书写了不朽的传奇。他们或许因为身处王朝的夹缝，或许因为战功太过集中于特定区域，又或许因为史书的笔墨未能充分着墨，以至于在后人眼中，他们的名字渐渐淡去，成为一种“冷门”的存在。我想起一位名叫韩德让的人物。.............
-
这问题，嘿，有意思！你说这要是真能穿过去，而且还脑子里塞满了咱们现在所有的历史知识，那可真是撞大运了！想在欧洲那边儿称王称帝，甚至最后当上皇帝，这事儿吧，说起来简单，做起来可就得看怎么个玩法儿了。首先，你得明白，穿越这事儿本身就够玄乎的了，真到了古代欧洲，那可不是咱们现在看电影、玩游戏那么轻松。你一.............
-
对于熟悉Ubuntu的新手来说，从Ubuntu转向Arch Linux可能会感到有些挑战，但只要按照步骤逐步操作，就能快速上手。以下是详细的指南，涵盖从安装到基本配置的全过程，帮助你熟悉Arch Linux的特性。 一、了解Arch Linux的特点1. 滚动更新：Arch Linux采用滚动更新模.............
-
.......
-
嘿，说到九十年代，然后又提到“熟悉的两个人”用邮件聊天这事儿，我脑子里立刻就闪过好多画面。那时候，电子邮件不像现在这么普及，更不像微信、QQ那样触手可及，它是一种相当“高级”的沟通方式，带着点仪式感和期待感。你想想，九十年代，电脑还没像现在这样遍地开花，能在家上网的家庭更是少数。所以，如果你说那两个.............
-
这绝对是个我们很多人都会遇到的“世纪难题”！尤其是在不那么熟的朋友聚会，或者跟同事们一起吃饭，冷不丁有人这么一问，瞬间气氛可能会有点小尴尬，又不知道怎么接。其实，怎么回答，很大程度上取决于你当时的心情，以及你想要达到的效果。是想圆场，还是想开个小玩笑，或者干脆就坦诚一点？我试过一些方法，感觉效果还不.............
-
.......
-
.......
-
.......
-
想从麻将的“新手村”一路打到“武林盟主”？看高手主播直播绝对是一条事半功倍的好路子！网络上藏龙卧虎，不乏技术精湛、思路清晰的大神，他们不仅能让你学到各种牌局技巧，还能从他们身上感受到麻将的策略与乐趣。下面我给你盘点一些网上可以关注的麻将高手主播，并尽量说得详细点，让你心里有谱：一、 平台选择：哪里能.............
-
在我的专业和行业——信息技术（IT），尤其是软件开发、互联网产品、数据科学等领域——“凡尔赛文学”的调侃现象非常普遍，而且常常带着一种黑色幽默和行业特有的自嘲。以下我将详细讲述一些可以用“凡尔赛文学”来调侃的现象：核心的凡尔赛逻辑： 通过看似无意的抱怨、苦恼或“小问题”，实际上是在炫耀自己拥有常人难.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有