如何看待《原神》新角色「申鹤」服装问题引发的讨论？二次元游戏的服装应当如何？
关于申鹤服装问题的讨论，我们可以从几个层面来剖析：
角色塑造与服装的关联性：
支持方观点： 一部分玩家认为，申鹤的服装设计是服务于其“冰雪系”的仙人身份，以及她身上那种超凡脱俗、疏离世俗的气质的。这种“极简”反而能凸显她不食人间烟火的特点，就像古画中的仙女，并不一定需要繁复的衣饰来衬托。她的服装，尤其是露出的肩颈部分，或许是想传达一种“清冷”、“透彻”甚至带点“禁欲”的感觉，与她压抑情感、与世隔绝的过往经历相呼应。从这个角度看，服装并非简单为了“性感”而设计，而是为了构建角色内心世界的视觉符号。
反对方观点： 另一些玩家则认为，即便要表现清冷和疏离，也无需将服装设计得如此“不合理”或“露骨”。在现实世界的逻辑下，这样的穿着在严寒的雪山环境中是难以生存的，即便是在奇幻的仙侠世界，也可能显得有些牵强。他们认为，这种设计过于追求“视觉冲击力”，而忽视了角色设定的连贯性，甚至有“卖弄性感”之嫌，与申鹤身上原本应有的沉静、神秘气质有所出入。有人甚至将其与以往游戏中的一些“卖肉”角色设计联系起来，认为这是“刻板印象”的延续。
“二次元”与“现实主义”的边界：
二次元游戏本身就允许在艺术表现上进行夸张和变形，它并不完全受制于现实世界的物理法则或社会习俗。例如，许多角色拥有夸张的发色、巨大的武器，或者远超常人想象的战斗能力。那么，服装设计是否也应该拥有同样的自由度呢？
然而，这种自由度并非无限。如果服装设计过于脱离角色背景的逻辑，或者明显是以迎合某种市场需求（例如男性玩家的性癖好）为主要目的，就容易引起争议。玩家的批评往往不是否定二次元的夸张，而是质疑这种夸张的“动机”和“效果”。
玩家群体的多样性与敏感性：
《原神》拥有庞大的全球玩家群体，这个群体内部包含了各种年龄、性别、文化背景的玩家。不同群体对于“适当”的尺度、对“性感”的定义都有不同的看法。
随着社会对性别平权和多元价值的关注度提升，玩家们对于游戏内容中可能存在的性别刻板印象和物化女性的现象也变得更加敏感。这使得一些设计上的“擦边球”很容易被放大，引发讨论。
米哈游的设计风格与过往案例：
米哈游在早期作品中就展现出一种“二次元萌系”与“性感”相结合的设计风格，这也在一定程度上形成了玩家对他们作品的期待和印象。申鹤的设计，从某些角度看，似乎也延续了这一风格。
但是，《原神》作为一款面向全球的、更成熟的作品，其在角色设计上的考量可能更为复杂。是有意为之的风格延续，还是在特定角色上的一种探索，亦或是其他原因，都值得玩味。
那么，二次元游戏的服装应当如何设计呢？
这是一个没有标准答案的问题，但我们可以从以下几个方面去探讨：
1. 服务于角色塑造，而非独立于角色存在：
服装最基本的功能是展现角色的身份、性格、背景和经历。一件好的服装设计，能让玩家一眼看出角色的定位，甚至窥见其内心世界。
举例： 像迪卢克那样略显华丽却又不失沉稳的服装，就很好地体现了他作为酒庄主、同时又隐藏着过去的复杂身份。甘雨的服装虽然也有些“露肤”，但其整体设计（例如肩部的装饰、衣摆的飘逸感）与她作为璃月七星的秘书，以及半仙之身有一定的关联性。
对于申鹤而言，如果她的服装确实是为了突出“冰封”、“断情”或“超凡脱俗”的某种象征意义，那么这种设计就可以被理解。但关键在于这种象征是否足够强大，能否压过其在常识性或“是否为了吸引眼球”方面的质疑。
2. 考虑游戏的世界观与时代背景：
即便是奇幻世界，也应该有其内在的逻辑和设定。角色的服装是否符合其所处的环境（气候、地域文化）、社会地位（贵族、平民、职业者）以及时代风格，都会影响设计的合理性。
二次元的夸张可以体现在细节上，例如材质的特效、颜色的搭配、装饰的奇特，而非完全忽略基本常识。
3. 平衡艺术性与玩家接受度：
设计本身就应该追求美学上的独特性和创意性。但作为面向广大玩家的游戏，过度挑战大众的审美底线或敏感点，可能会适得其反。
这意味着设计者需要有敏锐的市场嗅觉和对玩家群体的理解，在创新与稳健之间找到平衡点。有时候，适当的“保守”是为了更长远的良好发展，而不是一味追求“出格”。
4. 避免物化和刻板印象：
这是当前时代对游戏设计一个非常重要的考量。服装设计不应仅仅将女性角色作为男性凝视的对象，将性感作为唯一的卖点。
即使设计中有“性感”的元素，也应当与角色的力量、智慧或独立性等其他特质相结合，让角色更加立体饱满，而不是沦为纯粹的视觉符号。申鹤的设计，如果让一些玩家觉得它仅仅是为了展现身体曲线而牺牲了其他方面，那就会落入这个窠臼。
5. 开放与沟通：
游戏公司在设计过程中，尤其是在面向全球发行的游戏上，应当更谨慎地进行跨文化审核。同时，在面对玩家的合理质疑和反馈时，能够进行解释和沟通，甚至适时地做出调整（虽然直接更改角色设计是极具挑战性的）。
总结来说，
申鹤服装问题的讨论，反映了玩家对游戏设计越来越高的期待和要求。二次元游戏的服装设计，不应仅仅是“看起来有趣”或“很色”，而是一个复杂且精细的工程，需要深入的角色理解、世界观的考量，以及对玩家群体多样性的尊重。它应该是一门艺术，也是一种沟通，最终目标是创造出令人信服且喜爱的角色形象。无论是“暴露”还是“保守”，其根本在于是否能有效、有逻辑地服务于角色的塑造，以及是否能在一个更广泛的观众群体中获得认同，而不仅仅是满足特定群体的猎奇心理。这场讨论，也是对整个二次元游戏行业，包括米哈游在内，如何在新时代下进行更成熟、更负责任的设计的一次重要拷问。
网友意见
你想的还是少了，不是原神服装问题引发讨论。
当前这个时间点，任何游戏，存在任何可能引发问题的问题，都能够引发讨论（好绕口啊）……
这不，新鲜的：
豆瓣有个女性玩家联合会的小组，之前上过游研社还是哪的新闻，我去围观过一下。
可以说里面有很多女性玩家非常的敏锐和专业，分析游戏的态度和目的也不像很多被优越感主宰的男玩家那么恶臭。
同时从女性视角研究游戏，也给了一款游戏更多解读的方向和空间。
可是后来再看，这个组就不那么简单了。
我想了想，大概是由于长时间既定了一个研究游戏的前提方向，导致该组某些人看待游戏的视角十分偏激。
偏激到拿放大镜找到女性相关问题 —— 直接定性为辱女/媚男/恶臭游戏 —— 完全否定并冲一波节奏。
接着就是拉黑，差评或举报一套组合拳。
再加上豆瓣本来就是个打分平台，转进到群体行动也是件非常合理的事。
这导致之前黑悟空到最近的哈利波特，都被刷了一波1分。
昨天豆瓣原神组刷屏的节奏，就混杂着其中一部分人，且是有统一行动的。
当然，批评和打分都是个人权利，且罪有应得的人一定罪有应得。
况且组合拳谁都喜欢打，从一个既定视点触发以偏概全，很多其他派系玩家也都是这么做的。
只是一定要接上个举报，并四处出击这种事，并不是一般玩家能干出来的。
资深玩家对游戏在社会上的生存状态是从未停止过担忧的。
但只能说中国特色社会主义饭圈时代影响了一批年轻人，思维虾化，搬赵弹成瘾，对此是丝毫不顾忌的。
B站申鹤动态被举报消失了一阵子，微博就不说了。
豆瓣原神小组昨天也是刷屏，不真情实感到为辱角色打不平，单就一些人会从“你喜欢这个角色”判定“你的审美不行。”，甚至更脏的话都有。
首先我觉得，审美是主观的这件事我应该有共识的。
不否定别人的审美这件事应该也是人与人之间的基本礼仪。
因为对一个角色的衣服，上升到对一类人的攻击，这必然是错误的。
而如果退一步说，你骂就骂了，骂谁都行，但不要举报行不行？
也是不行的。
这一切都是因为，在某个既定的视角下，“我”是必然正确且撼动不得的。
这是我一切（疯狂）行为的逻辑基础，黑命贵是这样，虾形玩家也是这样。
那么如何保证我一直“正确”呢？
那就要让我一直“受害”。
这种玩家综合阐释了某些人会拿着放大镜到处扫描“受害证据”的原因。
然而，她们提出的问题是否是有道理呢？
当然是有道理的。
一些游戏的创作逻辑，就是长时间拘于某种视角下的产物，必然带有某种倾向性。
一些产品的针对人群也是具有某种特性的，资本家必然会放大这种特性的对应性。
况且一些傻比玩家天天玩刑不刑的梗，无节制发情还要四处招摇玩梗，确实傻比。
但是提出批评，不代表全盘否定。
而即便是全盘否定，也不代表我要掀桌子，让你死。
极端的行为只会让你失去朋友——想要革命，没有朋友怎么行？
申鹤这件事我听到最多的说法是，原神是二次元游戏，媚男怎么了？你冲米哈游让他以后多媚女不就得了？
然后对方就要让你定义二次元，然后贬低二次元，然后绑架原神的世界影响力说原神已经是大众化游戏，不能再二次元了。
可是事情发展是有历史规律的。
一个二次元游戏变成了大众化游戏，有没有一种可能是他大众化的原因，有一点点包含“二次元”？
你让一个做到全球连锁的火锅店跟大众接轨，把火锅砸了，卖煎饼果子，这靠谱吗？
昨天节奏一起我看的都笑死了。
豆瓣开贴发誓我发怒了我一分钱不冲/我退坑删号。
NGA开贴发誓感改我融全六命满级号/申鹤出了直接6命。
米哈游还用选？
资本家赢麻了呀！
所以我觉得，一些女性玩家想要不再“受害”，既要保持敏锐的观察力和判断力，也要收敛某些行为。
提高话语权，提高影响力，提高权威性，扩大女性市场——哪一个都不是靠破坏得来的。
如果不想用资本的方式反制资本，那试试从做个女性向的崩坏学园开始？
西方那套呼唤权利施舍你，和东方这套解放和发展生产力之间，谁在是真正的“当家做主”呢？
我想答案不言而喻。
当然，对于那些习惯躲在举报按钮背后的人，这一切都只是妄谈罢了。
（且以上这段一定会被挂为爹味发言hh）
总之啊，由于某些人的存在，这种糟心事儿以后还会越来越多。
说实话，我谨慎看待男性群体在某些层面上的战斗力。
但是臭打游戏的可以自嘲可以躺平可以失去人格可以放弃择偶权——但你让他们游戏打不舒服，那你可真小看他们的战斗力了。
啊，感觉可以在米卫兵大战三体厨之前提前看到米卫兵大战女xx了！
好诶！
我来安利游戏了！觉得申鹤以及其他角色立绘太涩的原神玩家或者云玩家，可以入坑一个叫《骑马与砍杀战团》的游戏。我玩这游戏五年多了，它非常好玩，我的原神id“隔夜的雅米拉”就是这游戏的一个梗。
骑砍这游戏，机制很硬核，自由度也很高，女角色一点也不媚宅。上文提到的雅米拉长这样。
啊对不起，放错了，是这样
这不比原神尊重女性得多？小仙女们赶紧用脚投票吧。
我是认真的，骑砍战团很耐玩，玩个十年不成问题，而且在关闭作弊码且满难度的情况下，它能让玩家慢慢脱离巨婴心态，提高对世间万物尤其是跟自己关系不大事情的包容度。
坚决不能改，这不是LSP不LSP的问题，这是立场问题（吸溜），被政治正确左右的欧美游戏美工大家都知道后果了！今天一退再退明天大妈脸，这游戏是卖给女拳的么？不是搭理它们干什么！就算真有这些玩家弃玩又能怎么样，那叫净化游戏环境，不改吸引来的玩家比弃游的多多了！喜欢游戏不喜欢角色的玩家可以不抽，拿拳法来绑票的也不会是这游戏的玩家，真拳师从开服的黑丝屁斜剑刻晴紧身裤琴就不会玩这游戏，会玩到今天？别信那一套！
改申鹤就是虚空妥协，对不存在的玩家妥协！
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