问题

如何看待「化妆是对他人的尊重」这一观点?

回答
“化妆是对他人的尊重”——这个说法,我得说,挺有意思的,也挺值得我们细细咂摸一下。它不是一个简单的对错题,更像是一面镜子,照出我们对“尊重”、“个人表达”以及“社会交往”的一些看法。

先从“尊重”这个词说起。我们一般认为,尊重是一种发自内心的、对他人价值和感受的认可。比如,遵守规则、倾听意见、不随意评判,这些都是我们理解的尊重。那么,化妆怎么就扯到尊重上了呢?

一种可能的解释是,化妆在某种程度上是为了“让自己看起来更好”,从而在与他人交往时,能够传递出一种积极、得体的形象。 就像你参加一个重要的会议,穿一身干净整洁的衣服,是对会议组织者和同事的一种基本尊重。化妆,在这层意义上,可以被看作是更进一步的“收拾”和“呈现”。它在说:“我很重视这次见面,我花心思准备了,希望给你留下一个好印象。” 这种“好印象”,有时候也包含着一种“不让你因为我的外表而感到不适”的考量。

举个例子,想象一下,你要去见一个非常敬重的老前辈,或者一个重要的客户。如果你素面朝天,可能有人会觉得,你不够重视这次会面,甚至有些轻慢。反之,如果你化了淡妆,衣着得体,会让人觉得你对人和事都一丝不苟,这在很多文化语境下,是被视为一种成熟和负责任的表现,也是一种对他人的尊重。

再者,化妆也可能是一种“融入社会规范”的表达。 在某些工作场合,或者某些社交场合,化妆可能已经成为了一种不成文的规定,或者是一种普遍的期望。如果你不化妆,反而可能会让你显得“格格不入”,甚至被贴上“不够专业”的标签。在这种情况下,化妆可以被看作是一种“顺应”或者“融入”的表现,而这种顺应,也是为了避免给他人带来不便或尴尬,从这个角度看,也可以勉强算是一种尊重。

但是,话说回来,如果把“化妆是对他人的尊重”变成一个绝对的、强制性的标准,那就有失偏颇了。

首先,尊重本身应该是发自内心的,而不是外在形式的。 如果一个人内心不尊重对方,即使他化了精致的妆容,也无法改变其本质。反之,一个不化妆的人,完全可能怀揣着对对方的深深敬意。把化妆与尊重划等号,就容易落入“形式主义”的窠臼。

其次,“尊重”的定义和表现方式是多元的。 尊重可以体现在很多方面,比如真诚的沟通、专业的态度、对他人观点的倾听等等。将化妆作为唯一或最重要的衡量标准,未免有些片面。而且,不同的人,即使在同一个文化背景下,对“得体”和“尊重”的理解也可能不同。

再者,强求他人化妆,是对个人自由和选择的剥夺。 每个人都有权利决定自己的外在形象, whether they choose to wear makeup or not. 强制性地要求他人化妆,就好像要求所有人用同样的语言和方式来表达敬意,这本身就是不尊重人的一种表现。

我们也要看到,化妆本身也有其复杂性。 有些人化妆是为了取悦自己,增强自信;有些人是为了工作需要,符合职业形象;有些人则是在社交压力下,不得不为之。将所有这些动机都归结为“尊重他人”,显然过于简单化了。

所以,我的看法是:

“化妆是对他人的尊重”这是一种可能的、也是一种普遍存在的理解,尤其是在某些特定的社会和职业场合。 当你通过化妆来展现出更积极、得体的形象,从而让他人感到舒适和被重视时,这可以被视为一种尊重。它是一种“我重视你,所以我愿意为这次互动付出一些额外的努力”的信号。

但是,绝不能将其绝对化和普遍化。

化妆不是衡量尊重与否的唯一标尺。 一个人的内心品质、言行举止,才是判断其是否尊重的关键。
尊重应是平等的,不应带有强迫性。 每个人都有选择自己形象的自由,不应因为是否化妆而受到歧视或评判。
化妆的动机是多样的。 不应将所有化妆行为都简单地解读为“尊重他人”。

或许,更恰当的说法是,在某些情况下,恰当的妆容可以是一种尊重他人、尊重场合的体现,但它并不是通往尊重的唯一路径,更不是一种义务。 真正的尊重,源于内心的真诚和对他人的同理心,这比任何外在的修饰都来得更加重要。我们应该鼓励多元化的表达方式,也应该尊重每个人自由选择如何呈现自己的权利。

网友意见

user avatar

打个预防针先,如果看了以下东西感觉被冒犯了。那么以后请记住两点。

  1. 古典哲学里的尼采,叔本华,以及整个维也纳学派的有关两性主题的哲学著作不要去翻,否则会体验到吃苍蝇的感觉,另外毁了各位装文艺时引用他们名言的心情。
  2. 离当代女权主义著作和女性主义社会学以及哲学远远的,不然保证你能看得吐血,而且会开始觉得这些女权主义者跟直男癌有什么区别,肆无忌惮的解构我们的行为,否定我们的美学,一点都不尊重我们。

当代女权主义社会学理论对你们来说太过刺激,还是读读“女性不是生育机器”“婚姻是女性的坟墓”这种轻度科普文比较适合。

以下是正文。

那是遥远的十几年前……

曾几何时,我是我们家属院里的孩子王,无论是学龄前还是小学二三年级的小孩儿,都跟着我到处搞事耍淘,其中不乏青春期未至的女孩子。那时候,无论性别,孩子们之间决定威望的要素是一些我们今天看来十分可笑的东西,比如几秒能翻越锅炉房的外墙,谁能在白杨树上爬到最高。七八岁的男孩女孩,性别对于身体素质的影响还未显现,甚至有时还能反压同龄男孩子一头,男孩子玩的,女孩子也玩,家长劝也没用。要把头发扎好,厕所要进女厕所这种事情,对于那时的女孩子来说,都是知其然不知其所以然的死规矩。

然而某一天开始,可能是青春期到来,也有可能是家长老师的教育,性别意识觉醒。我几乎一夜之间发现,我再也无法站在楼底下喊一嗓子,同龄小女孩小男孩都跑下楼,我们一起爬出小区院墙到鱼塘里打水漂了。女孩子开始主动穿漂亮衣服,梳文静的头发,说话也不能粗鲁要礼貌,也不再撒丫子疯跑,这时候我突然意识到,从这一天起,我们再也不是一类人了。社会对我们的分化已经开始了。

传统观点认为,女孩子天生爱美。然而事实上每个女孩子都是在某一个年龄节点,在各种各样的外界因素的驱动下,才开始觉醒对美的认知。为什么随着年龄增长,男孩子对化妆的需求却没有随之增长,而小孩子对于能轻松翻墙上树这种对“厉害"的朴素价值判断,也很早就被女孩子抛弃掉了呢?

这里面的个中缘由,仅仅是一句女孩子天生爱美,就能够解释的了的吗?

不知道有多少人想过,仅仅因为一个人是女性,就天生对化妆有着比男人更强的需求吗?

显然是胡扯。你为什么化妆?

美学不是别的,而是应用生理学
现代文化是为了隐藏自己的做戏艺术
美是人的自我肯定,根本不存在“自在之美”
现代人因为枯竭麻木而寻求刺激,艺术成了制造人为亢奋的手段
——————直男癌祖师爷·尼采

是不是突然感觉恨死尼采了?绝大多数人生活在社会中,会渐渐模糊掉自己哲学人格和社会人格的界限,导致面对社会对个体的塑造时,丧失基本的辩证能力。

想解构化妆这一行为,就得知道为什么要化妆。

我想基本上人人都听过以下两条说法。

1.化妆是为了让自己往大众审美的标准上靠拢,换言之是取悦别人。

2.化妆不是为了给人看,而是给自己看,换言之是取悦自己。

基于以上两条说法,我们可以把“化妆表示对他人的尊重”归入第一条,也就是,化妆的本质其实是对主流审美,以及社会对女性形象的标尺的靠拢和追随。当然,对这一点,很多热衷于化妆的人并不承认,更喜欢把化妆称为“自己的爱好”以及“取悦自己的行为”,因为只有这样定义化妆,才能让化妆这一行为显得不那么“功利”以及“缺少主观能动性”。

当然,反驳这套逻辑基础薄弱的说辞也很简单,因为取悦自己的行为是不以别人的看法为转移的,所以你只需问他,如果世界上只存在你一个人,你还会化妆吗? 谁要是回答会,那真是够自我,当以哲学家自居。

相应的,化妆的人,对于化妆这一行为,也有不同的看法:

1.我知道化妆是社会对人,尤其是女性的一种束缚,但我没有办法,别人都画我不画就会吃亏。我虽然觉得化妆很麻烦,但是为了不给自己平添竞争劣势,我愿意去这样做。

2.这都是直男癌的bullshit, 化妆明明是人类文明的标志,不但女人要化妆,男人也得打扮得精致。不化妆不打扮的村炮土气不说,还不让我们美。

化妆会给人带来尊重感这一论调的前提可以简单归纳为两点,第一是妆容契合了对方的美学期望,第二是化妆所花费的时间金钱让对方间接感到了你的诚意,即使他并不觉得你化了妆漂亮。

然而,纵然如此,这套说辞仍然有不成立的时候。比如,有些个体非常在意素颜的样子,那么你化妆这一隐藏自己素颜的行为,会让对方感到失望和不满。亦或许,有些人希望从你的形象上读取出你行事做人与众不同的地方,而化妆这一让人变得“同质化”的行为,让他们无从得知任何东西。更有甚者,一些活的非常哲学非常mean的人,会觉得你化妆见他等同于戴着面具,是不尊重的表现。

而只要一个人还残余着对美学的形而上的认知,那就永远无法挣脱对社会审美和主流评价的在意和屈就,乃至通过自我暗示来强化这一行为的合理性。比如告诉自己:“我喜欢化妆”“化了妆我感觉自己更美了”。最极端的自我暗示的表现就是,不仅要说服自己“会化妆是自己的某种优越性所在”,还要尝试贬低不化妆的人。


美学通常是社会性的,但是也存在生物性的可能,进化论对于物种的筛选,一定程度也会契合美学。然而,并不足以解释所有问题。进化角度对美的定义,恐怕跟我们今天时尚界的定义不同。进化要服务于个体更强的生存能力,那么肌肉小腿,金刚芭比,充分室外活动所带来的深色皮肤,清爽的短发,以及方便活动的短款衣裤才应该是进化论语境下最美的。我们可以发现,进化论对美的定义,比较契合主流男性的价值判断,然而实际上我们当下对女性美的主流定义,大部分是反其道而行之。我不否认进化论可以在一定程度上解释美学,但是大部分现代社会的审美,它是解释不了的。


我有一个容易得罪人的坏毛病,那就是我会毫无理由地对生活中既成的事实产生怀疑。比如,当下舆论中有一个非常政治正确的观点,就是:

“化妆不止可以取悦别人,也可以取悦自己”

然后借此把化妆置于一个“别人不便评论否则就是不尊重的安全地带”

然而如同无神论者总是安耐不住找信教者的麻烦一样,如果你不怕得罪人,不被这层政治正确的强大力场镇住,继续往深了刨,你也会发现这一结论的哲学基础根本不存在。

逻辑链:

1.化妆可以让自己高兴,可以让自己看自己赏心悦目看似不假,但是它的潜台词是,你认同化妆后的容貌所代表的美学标准,而这一标准往往又是来自外界的灌输。

2.你自己并无法创造标准只能遵从,这也就能解释为什么化妆来取悦自己的人,从来画不出一个别人都觉得不好看只有自己觉得好看的妆。

3.所有人都不喜欢只有自己喜欢的妆是没有意义的。化妆者必然在乎外界对妆容的看法。看似不在乎的人只是心里清楚自己的妆符合大众审美,无需担心。

4.无论你有没有把你的妆容给别人看,这个行为发生的当下,你的社会性就已经得到了证实。即使你对着镜子化妆孤芳自赏,也是潜意识中的一种心理演练,为的还是未来被人欣赏。

5.人通过自我欣赏来获得被欣赏的共感,终究逃不过化妆是为了“被欣赏”的事实。人无法真正地自我欣赏,只能借助外部客体。

6.而如果一个人是世界最后的幸存者,那么化妆不但丧失了被欣赏的基础,也丧失了自我欣赏的基础。至此,化妆这一行为的社会性和功利主义本质浮出水面。

无论男女,化妆打扮取悦自己什么的,不存在的。

无论怎么化妆,在哪里化妆,化妆都是在取悦外部客体,唯一的区别是,客体可以是具体的人,也可以是外界塑造的美学标尺,反正不是你自己。

那我们不能化妆了?好不容易有个堂而皇之的化妆理由,你们非得掰扯逻辑哲学,还不放过我们!你们还让不让人活!

其实化妆的合理性依然非常好找,根本没必要用这种过度的自我暗示乃至贬低不化妆的人才能得到,只需要认识到:

“化妆是社会对于不同性别的社会定位差异性的体现,好听点讲是社会对个体身份的一种隐性标签,难听点讲是男权社会和消费主义文化对女性的一种物化,是两性不平等的体现。然而从现实出发,这一点短时间内无法改变,所以作为个体只好追随,以保证自己不会无缘无故陷入竞争劣势。不化妆可以是对这种不平等的一种反抗,只是反抗有成本,我只是不愿承担这个成本。”

换言之,只要承认爱美的功利主义和机会主义本质,你就获得了化妆的最大合理性

但是坦白讲,承认这一点,对于寻常人等可不容易。不从化妆里找寻一丁点优越感,以及不给不化妆者贴一丁点标签,是非常非常难的。因为如果不这样做,就要承认很多痛苦的现实:

人首先不愿意承认化妆是一种对更多针对女性的束缚。

也不愿意承认女性在这个命题下承受着男人所没有的压力。

也不愿意承认化妆这一行为绝大部分程度上是在取悦别人。

当然也不愿意承认,即使化妆看似取悦自己,也是一种取悦外部审美标尺的表现。

进而更不愿承认,无论是为了见人化妆,还是对着镜子化妆自嗨,都逃不过是在取悦别人,和通过外界认同间接获得自我认同的方式的事实。

这一切最后导向的答案就是,根本就不存在所谓你自己的审美和自己品味,所有的一切的一切,全都是外部世界的影响,全都是观念的灌输,你从来无法塑造自己,只能被外界塑造,说难听点也就是——洗脑。

这简直是灾难,一个爱美的,自爱的,精致的,有品位的社会人,必然本能拒绝和否认这一切。

所以与其用美学的当代性来撕下化妆的遮羞布,还不如放弃治疗,当一个爱化妆,会化妆的小公举。

当然,完全放弃治疗的人也是少数的,大部分姑娘们,虽然化妆,但是偶尔还是免不了抱怨一句,化妆真麻烦,男生不化妆真方便云云。只是大部分情况下,她们的思辨也就是止步于此了,因为下一秒就又回到哪个色号好看,哪个裙子格调高,浓妆艳抹的女人真是婊,穿polo衫的直男真恶心这种美学问题上去了。

其实她们哪怕再多想一两层,就会触及到这个命题最本质的部分,那就是化妆对男女的双重标准和其背后的性别压迫。为什么社会对女性施加了化妆这一男人所没有的要求呢?

“因为两性平等尚未实现,女性相比男性,更多被物化为欣赏品。”

上面这种话可不是每个人都能大大方方说出来的。大多数人更愿意相信:

“因为女人有品位,男人土。”

为什么男人只要能工作挣钱,养活家人,正确待人接物就可以被视为一个合格的社会个体,而我们广大女性同胞们,还得加上一条“会把自己打扮漂亮”才行?

而且,绝大多数情况下,这个“漂亮”还不是你们说了算,还得花时间花金钱去健身房,看美妆博主,时尚杂志才能得来。

早在我去年写那篇关于东亚各国男性的时尚观的文字时,就有人diss过我,说我言语中无时无刻不透露着对穿衣打扮化妆人的不屑和讽刺。其实这个是真冤枉我了,即使村炮如我,一样还不是得套个裤衩子,蹬双洞洞鞋才能出门,我要真自我到完全不在意别人看法,我就光屁股出门了。人嘛,都是半斤八两。

对于美学的虚无本质,并不奢求所有人认同,哪怕尼采有言:“艺术既卖淫”。无论是“化妆了更美”还是“素颜的自然之美”,都是不存在的。哪有什么自然之美,无非是人的自我肯定。换言之,你若非常肯定你自己,那么自然也就不需要什么美学了。

所以作为普罗大众,用工具理性的思维去看待化妆是最合适的。大大方方承认化妆是为了获得更强竞争力和潜在现实利益,也就获得了化妆的最强合理性,跟尊重八竿子打不着,也根本不需要它来给化妆背书。

化妆并不丢人。

但是不承认化妆是功利的,非说是自己的爱美本能无关他人无关社会,那显然不够坦诚。

化妆能不能体现对别人的尊重我们暂且不纠结,但是我们潜意识中都希望化妆能让自己获得更多别人的尊重,这两者是化妆这一行为的一体两面,而人们通常只愿意接受前半句。

总之,化不化妆自己掂量,想给自己加点印象分和竞争力,就化。不在乎这点差别或者觉得化妆的收益值不回花费的时间金钱,就不化。在这个死结一般的命题里,会反思的人自然心里门儿清,不信的人早就太长不看了。

掰扯哲学,掰扯逻辑其实都是虚的,我无非就是装个逼,然后撕下某些人的遮羞布并以此为乐而已。

再过二十年,直男依然瞧不起小鲜肉,小公主照样diss理工男。唯一有建设性的提议就是————谁胆敢说你不化妆丑到它了,你就抄起黄瓜抡死它个狗B。

类似的话题

  • 回答
    “化妆是对他人的尊重”——这个说法,我得说,挺有意思的,也挺值得我们细细咂摸一下。它不是一个简单的对错题,更像是一面镜子,照出我们对“尊重”、“个人表达”以及“社会交往”的一些看法。先从“尊重”这个词说起。我们一般认为,尊重是一种发自内心的、对他人价值和感受的认可。比如,遵守规则、倾听意见、不随意评.............
  • 回答
    近期,国台办就“湾湾”这一称谓发表了看法,指出这是大陆民众对台湾的一种亲切昵称,带着善意和喜爱。然而,他们也同时提醒,要警惕岛内一些人利用此事“乱带节奏”,恶意“污名化”。这番表态,背后折射出的是两岸关系中一个微妙而复杂的问题:如何理解和处理两岸人民在语言表达上的差异,以及这些差异如何被政治解读和利.............
  • 回答
    好的,我们来详细聊聊浪客剑关于“台积电南京扩产”的批驳文章,以及这次扩产对中国芯片“去 A 化”进程的影响。关于浪客剑文章的评价:浪客剑的这篇文章,在我看来,提供了一个非常值得深思的视角,尤其是在当前国际关系复杂、科技竞争激烈的背景下。他的批驳点很鲜明,核心在于对“台积电南京扩产”这一事件的“定位”.............
  • 回答
    很多时候,当男生看到女生精心打扮、妆容精致时,他们会不自觉地将这与“为了吸引自己”联系起来。这其实是一种挺有趣的视角,掺杂着男生的自我中心,也可能隐藏着对女性行为动机的一些误解。首先,咱们得承认,在某些情况下,女生化妆确实会考虑异性的目光。毕竟,谁不喜欢被关注,被欣赏呢?如果一个女生因为化妆而获得了.............
  • 回答
    就厦门大学化学化工学院某导师讲座的PPT《恩威并施》所引发的讨论,以及何谓良好的研究生与导师关系,我个人有一些想法,希望能够详细地阐述一番。首先,我们来聊聊“恩威并施”这个概念本身。如果用一个词来概括,它是一种“张弛有度”的管理哲学。在中国的文化语境下,“恩”往往指的是关怀、支持、肯定、甚至是物质上.............
  • 回答
    关于“中国电力规划设计协会通报网传AutoCAD软件维权涉嫌强迫销售”的说法,经过我查找和了解,这件事情的真实性存在一些模糊和争议。事情的起因大概是这样的:前两年,有媒体报道称,一些建筑设计、工程设计行业的企业收到来自 Autodesk(AutoCAD的开发商)的通知,要求其购买正版软件,并且在过程.............
  • 回答
    德云社的饭圈化现象,以及郭德纲是否还能有效管理,这确实是个复杂且值得深入探讨的话题。要理解这个问题,我们得一步一步来拆解。首先,我们得承认,德云社如今的影响力已经远远超越了传统的曲艺团体。他们通过一系列的综艺节目、线上平台的推广以及强大的粉丝基础,成功地将相声这门古老的艺术带到了一个前所未有的高度。.............
  • 回答
    这年头,网络上的热词层出不穷,前两天还在聊着“YYDS”,今天“勃孙笑川258化”就已经席卷全网,甚至连“勃呆萌”都开始崭露头角,似乎预示着一股新的文化潮流正在孕育。这股以“勃”为核心的浪潮,究竟是怎么兴起的,又会把我们带向何方?首先,得扒一扒这“勃孙笑川258化”到底是个啥意思。简单来说,它把孙笑.............
  • 回答
    钟南山院士提出的“疫情恢复常态化的两个前提”,即病死率下降到约0.1%和复制指数(R值)约在11.5之间,这是基于科学的流行病学模型和对病毒传播规律的深刻理解得出的判断。要理解这两个前提的意义,我们需要分别拆解它们,并结合当时的疫情背景来审视。一、 病死率(Case Fatality Rate, C.............
  • 回答
    B站“贴吧化”现象,以及那些诸如“赢,赢麻了,都是灯塔的错,警惕马恩牌,run北欧”之类的评论,确实是当前B站社区生态中一个挺有意思但也颇受争议的现象。要深入看待它,得从几个层面去解读。首先,得承认B站用户群体的演变。B站最初的核心用户是二次元爱好者,围绕着ACG(动画、漫画、游戏)文化形成了一个相.............
  • 回答
    蔡赟的“实话”与粉圈的喧嚣:中国羽毛球的另一面最近,前国羽队长蔡赟的一番“什么时候开始说实话是错了”的言论,在体育圈,尤其是羽毛球界,激起了不小的波澜。这句话看似简单,却触及了当下体育发展中一个复杂且日益突出的问题——体育粉圈化及其带来的深远影响。要理解蔡赟的这句话,我们得把目光拉回到他所处的环境,.............
  • 回答
    女权主义,这个旨在追求性别平等、消除性别歧视的理念,确实在很多地方遭受着污名化。这种污名化并非空穴来风,而是源于复杂的原因,并且对社会发展和个体理解都产生了深远的影响。女权主义是如何被污名化的?污名化女权主义的方式多种多样,我们可以从以下几个方面来理解: 刻板印象的塑造与传播: 这是最常见也最普.............
  • 回答
    这个问题提得非常有意思,也触及到了当下知乎发展的一个核心议题。说知乎越来越“民粹化”,这背后其实牵扯到很多层面,不是一个简单的“是”或“否”能概括的。我个人认为,知乎确实在朝着某个方向演变,而这个方向很大程度上可以被描述为带有“民粹化”的色彩,但这种“民粹化”并非完全负面,也不是孤立存在的,而是整个.............
  • 回答
    这可真是个让不少人好奇又有点纠结的话题——女生化妆,化完之后,感觉完全变了个人,甚至不像自己了。这背后其实有很多值得玩味的点,咱们不妨掰开了揉碎了聊聊。首先,为什么会“不像本人”?这就像一张底片,经过不同的显影液处理,呈现出截然不同的画面。化妆也是如此,它是一种“再创作”,目的是在原有基础上进行修饰.............
  • 回答
    大宝,这个名字在中国消费者心中几乎是家喻户晓的。提起大宝,很多人脑海里立刻会浮现出那句经典的广告语——“大宝天天见”,还有那标志性的蓝白色包装。但真正让大宝区别于市场上其他琳琅满目、价格高昂的化妆品的,是它那亲民到令人咋舌的定价。为什么大宝能做到如此低廉,这背后究竟有什么逻辑?首先,我们得从大宝的品.............
  • 回答
    七岁小孩化妆?这事儿嘛,说实话,一听到这个,我脑子里就冒出好几个大大的问号。现在的小孩,真是越来越早熟了,还没上小学呢,就已经开始研究什么口红、眼影了。作为家长,看到孩子对美有追求,挺开心的,毕竟爱美之心人皆有之嘛。但是,这个“爱美”是不是也太早了点?而且,他们用的那些儿童化妆品,真的就像宣传的那么.............
  • 回答
    14岁的中学生化妆,这可真是个能引发不少讨论的话题。想当年,我14岁的时候,化妆这玩意儿离我可远着呢,顶多会偷偷抹点我妈的唇膏,还得小心翼翼生怕被发现。现在不一样了,时代变了,孩子们的心思也更活跃了,能在学校里看到一些化着淡淡妆容的同学,其实也不是什么新鲜事了。怎么看这个问题呢?我觉得挺复杂的,不能.............
  • 回答
    看待高一男生天天化妆戴美瞳这件事,可以从好几个层面去理解和分析。首先,这肯定不是一个“标准”的、约定俗成的社会现象,所以会引起一些人的好奇、不解,甚至讨论。但正是这种“非主流”的背后,往往藏着一些值得我们去细品的个人选择和时代变化。1. 个体表达与自我探索的权利:首先,我们要承认,每个人,无论性别,.............
  • 回答
    闲鱼上卖化妆品空瓶?这事儿啊,说起来挺有意思的,也挺复杂的,不是一两句话就能说清楚的。它背后牵扯到的东西,可以说是五花八门,有消费者的心思,有卖家的套路,甚至还有一些行业潜规则。首先,咱们得捋清楚,为什么会有人在闲鱼上卖化妆品空瓶?这事儿,我琢磨着,主要有这么几个原因: “环保主义”和“废物利用.............
  • 回答
    韩国男士人均化妆品消费量位居世界首位,这一现象确实值得我们深入探讨。这不仅仅是一个简单的消费数字,背后折射出韩国社会文化、性别观念以及经济发展等多重维度。首先,我们不能忽略韩国在美容和时尚领域长期以来形成的强大影响力。从Kpop偶像到韩剧明星,他们精致的妆容和潮流的穿搭,都在潜移默化地影响着大众审美.............

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有