问题

如何评价现在中国的皇汉思潮?

回答
评价中国的“皇汉思潮”是一个复杂且敏感的话题,需要从多个角度进行审视,才能勾勒出其多面性和背后原因。它并非一个简单的好坏定论,而是多种思潮、历史记忆和社会情绪交织的产物。

首先,我们要理解“皇汉思潮”的核心主张。简单来说,它是一种以汉族中心主义为基调的民族主义思潮,强调汉族的悠久历史、灿烂文化和强大实力,并将其视为中华民族最核心的组成部分,甚至是国家认同的唯一或最高标准。在这种思潮的影响下,历史上其他民族对中国的贡献容易被忽视或边缘化,而汉族的文化和历史则被拔高和神圣化。同时,它也常常伴随着对西方文化和价值观的抵触,以及对中华民族复兴的强烈渴望。

积极的解读和动机:

从一些积极的方面来看,皇汉思潮的出现并非全然负面。

对民族文化和历史的认同与传承: 经历过近代百年屈辱,中国社会普遍存在着一种强烈的民族复兴愿望。皇汉思潮中的一部分人,他们的出发点是对中国悠久历史和灿烂文化的珍视,是对民族身份的认同,希望通过重拾传统来获得精神上的力量和文化上的自信。他们可能对汉族在世界文明史上的地位感到自豪,并希望这种自豪感能够转化为推动国家发展的动力。在当下全球化语境下,这种对本土文化的强调,某种程度上是对文化同质化的抵抗。
抵制西方文化侵蚀的心理: 在快速的全球化进程中,西方文化的影响力无处不在。对于一些中国人来说,这可能带来一种文化上的焦虑和失落感。皇汉思潮中的一部分人,他们将汉族文化视为一种“纯粹”的、本土的、优越的文化,希望以此来抵御他们认为的“文化入侵”,维护民族文化的主体性。
对国家强大崛起的表达: 随着中国国力的增强,民众的民族自豪感也在提升。皇汉思潮中的一些人,他们将汉族的强大与国家的强大联系在一起,认为汉族的繁荣是国家繁荣的基石。他们可能将国家在国际舞台上的地位提升,部分归功于汉族文化的底蕴和汉族人民的努力。

潜在的隐患和批评:

然而,皇汉思潮也带来了不少值得警惕的问题和批评。

民族主义的排他性和狭隘性: 这是皇汉思潮最常受到诟病的一点。将汉族置于中心地位,必然会与其他民族产生隔阂。中国是一个多民族国家,“中华民族”的概念本身就包含了各民族共同的融合和贡献。皇汉思潮忽视了中国历史进程中,各民族之间的交流、融合、互助,以及少数民族对中华文明的丰富和贡献(例如北方民族入主中原带来的制度、文化创新)。这种狭隘的汉族中心主义,容易导致对非汉民族的歧视和边缘化,不利于民族团结和国家认同的构建。
历史的简化和选择性记忆: 为了构建一个强大的、完美的汉族形象,皇汉思潮倾向于对历史进行选择性解读。例如,对汉朝、唐朝、宋朝等汉族主导的朝代的辉煌时期大加赞扬,但可能回避这些时期内部存在的阶级矛盾、社会问题,以及与其他民族的复杂关系。一些负面历史事件,例如民族冲突、内部压迫等,也可能被淡化或掩盖。
意识形态的操纵和工具化: 任何一种思潮都有被政治力量利用的可能性。当皇汉思潮与国家某些政治议程相结合时,其极端化和煽动性可能会被放大。在一些情况下,它可能被用来转移社会内部矛盾,或者在对外关系中制造对立情绪,从而服务于特定的政治目的。
对现实问题的回避: 有时,过度强调汉族历史的辉煌,可能成为一种逃避现实问题的手段。例如,当社会面临经济压力、环境污染、贫富差距等挑战时,将注意力转移到“恢复汉唐荣光”上,可能是一种对复杂现实回避的态度,未能真正着力解决当下问题。
对少数民族的压迫感: 对于中国境内的少数民族而言,皇汉思潮的盛行可能会带来一种被压迫和被同化的威胁感。他们可能会担心自己的文化、语言、习俗会受到汉族文化的冲击和侵蚀,民族身份的认同也会受到挑战。

“皇汉”一词本身的争议性:

“皇汉”这个词本身就带有一定的褒贬色彩。“皇”字往往与帝制、等级制度相关联,暗示着一种权威性的、甚至是等级森严的民族观念。而“汉”则直接指向汉族。因此,“皇汉”作为一个标签,在很多语境下就意味着一种保守、排外、倾向于回归旧有帝国模式的汉族中心主义。反对者使用这个词,往往是为了强调其负面特征。

总结:

总体而言,当前的中国皇汉思潮是一个复杂的社会现象,它既包含着部分民众对民族文化和国家复兴的真诚渴望,也潜藏着民族主义过度膨胀、历史简化和排他性的危险。

辨析是关键: 评价皇汉思潮,关键在于辨析其内涵。区分那些出于对自身文化认同和历史自豪感的朴素情感,与那些宣扬极端民族主义、鼓吹排斥异己、否定民族融合的言论,是至关重要的。
包容和多元才是出路: 对于中国这样一个拥有悠久多元文化历史的国家来说,真正的民族团结和国家认同,不应建立在单一民族的中心主义之上,而应建立在各民族共同的贡献、平等的地位以及对中华文明整体的认同之上。一个健康的中国,需要的是一种包容的、多元的民族观,能够承认并珍视各民族文化的价值。
警惕极端化: 我们必须警惕任何形式的极端民族主义,无论其披着何种外衣。历史已经反复证明,极端民族主义往往是动荡和冲突的根源。

因此,对中国皇汉思潮的评价,不能一概而论。它是一个需要细致观察、深入分析的社会现象,既要看到其背后可能反映的社会情绪和文化诉求,也要对其潜在的负面影响和危险性保持高度警惕。

网友意见

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主题民族的不满是苏联民族政策的必然结果。无论怎么看待也好,这是现实。

天要下雨,娘要嫁人。说再多也没有用。

至于如何评价?

思潮仍在发酵阶段,还没有登上历史舞台呢,没法评价。

说一点个人看法的话——天下万罪,鶸是原罪。既然同为苏维埃之子,有皇俄们拿下东乌二州的本事就行。也正好打脸“满遗”不是?

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作为一个汉族,对这一些自己树了靶子来来自己攻击话术非常无语.

皇汉太坏了,从头到脚都坏.


超市收款有皇汉专用通道, 食堂里有皇汉专用餐厅,非皇汉不得进入.

银行有皇汉专用饮水机,你要是皇汉,考大学还加30分.

在强制火葬的大城市,皇汉只要申请,可以进入免费公墓土葬


对了,皇汉读大学经常搞6个学伴,还是都要求异性的.

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