有哪些类似于「身为黑人却支持黑奴制」的现象?
要深入理解这个现象，我们需要抛开简单的好坏评判，而是尝试去挖掘其发生的可能性和潜在的驱动力。这绝非是为了合理化某种观点，而是为了更全面地认识人性与社会运作的复杂性。
首先，我们要明确，“身为黑人却支持黑奴制”这个表述本身可能存在多种解读：
直接的、字面意义上的支持： 也就是真的从内心认同奴隶制是合理的、是应该存在的，并且认为它对某些人（可能是奴隶主，也可能是某些群体）有益。
间接的、策略性的支持： 比如，在特定历史时期，一些在压迫性制度下生存的个体，为了自身的安全、地位或利益，可能采取一种看似“支持”甚至“维护”现有秩序的态度，但这并不代表他们内心的真实认同。
对“黑人”身份的扭曲认知： 这里的“黑人”可能并非指所有拥有非洲血统的人，而是指在某个特定语境下被这样定义或自我定义的人。他们的身份认同可能已经高度内化了施压者的价值观。
那么，在历史和可能的社会情境中，哪些现象可以被类比或触及这种“群体内部成员反对群体利益”的本质呢？
1. “忠诚的奴隶”与“驯化的奴隶”：
这是最直接也是最令人心痛的类比。在奴隶制盛行的时期，并非所有被奴役的非洲人都抱着反抗到底的决心。有一些奴隶，由于长期的身心折磨、个体差异、对未来渺茫的希望，或者被奴隶主巧妙的“怀柔”政策所影响，可能会表现出对奴隶主的“忠诚”。
生存的本能： 在极端的压迫下，反抗往往意味着死亡或更严酷的惩罚。一些奴隶可能选择合作，以换取相对较少的苦役、一点点的食物，或者保护自己的家人。这种“合作”在某种程度上可以被视为一种策略性的“支持”，因为他们没有挑战奴隶制的根基。
内化的压迫： 长期处于被剥夺尊严、被物化、被灌输“劣等”观念的环境中，有些人可能会内化施压者的价值观。他们可能开始相信自己天生就是不如白人，注定要被奴役。这种自我贬低和对施压者世界的认同，可能导致他们无法清晰地认识到奴隶制对整个族裔的伤害，甚至在某种程度上“接受”或“适应”了自己的“低人一等”的地位。
“典范”的制造： 奴隶主常常会树立一些“忠诚的奴隶”作为榜样，来激励和恐吓其他奴隶。这些被“提拔”或获得特权的奴隶，可能为了维持这种相对优越的地位，而积极维护奴隶制的秩序，甚至检举反抗者。他们的行为，虽然可能出于个人考量，但在客观上却起到了巩固奴隶制的作用。
情感的复杂性： 即使在最恶劣的环境下，人与人之间也可能产生复杂的情感联系。如果一个奴隶与某位奴隶主或者奴隶主的家人产生了某种程度的“情感纽带”（尽管这种纽带建立在极度不平等的基础上），或者他们的孩子是与奴隶主发生关系后所生，这种情感的纠葛也可能扭曲他们对整个制度的看法。
2. 内部的“分化”与“统治”：
这是一种更普遍的社会现象，适用于压迫性的社会结构。统治者常常会利用被统治群体内部的差异，来制造分裂，以便更容易地控制。
“向上爬”的心态： 在任何有阶层分化的社会中，总会有一些位于底层的人，希望通过攀附权势来提升自己的地位。如果这个社会结构是由某个特定群体（例如白人奴隶主）构建的，那么少数被“提拔”或被允许在体系内获得微小特权（比如成为监工，或者拥有少量财产）的非白人个体，可能会为了维护这种微小的优势，而积极维护现有的压迫性制度，甚至反过来压迫自己的同胞。
“以夷制夷”的策略： 统治者可能会利用一些被认为“更有用”或“更驯服”的群体成员，来管理和控制其他成员。这些被选中的个体，可能因为某些原因（能力、亲缘、历史贡献等）在体系中获得了一点点权力，他们可能会为了巩固自身的地位，而执行压迫者的命令，从而被视为“背叛”了群体。
3. 身份认同的模糊与重塑：
长时间的压迫和文化同化，可能导致一些群体成员的身份认同发生混乱。
被剥夺的文化根源： 奴隶制剥夺了非洲人的姓名、语言、宗教和文化习俗，试图将他们重塑为“财产”。在这个过程中，一些人可能难以找到自己民族的根基，反而更容易接受占统治地位的文化和价值观，包括其关于种族等级的观念。
对“白人世界”的向往（在扭曲的语境下）： 在某些历史时期，对于被剥夺一切的群体来说，白人社会的物质和权力优势是显而易见的。一些人可能错误地认为，只要能够被白人社会接纳，哪怕是作为较低等的成员，也比继续在被压迫的状态下生活要好。这种心态可能会让他们对维持压迫性制度的白人价值观产生一种病态的认同。
举例来说，虽然不能完全划等号，但我们可以看到一些类似的模式：
殖民地时期，一些原住民精英或被殖民者，为了自身的利益（权力、财富、地位），而积极协助殖民者统治自己的民族，甚至参与镇压反抗。 他们可能相信殖民者的“文明”优于自身文化，或者只是纯粹的实用主义者。
在父权制社会中，一些女性可能内化了男权社会的价值观，认为女性天生就应该服从男性，甚至批评那些争取女性权益的同伴。 这并非说她们真的“支持”压迫，而是她们的认知被长期的社会文化洗脑所塑造。
在一些被压迫的少数民族内部，也可能存在一些个体，为了在大民族的优势文化和权力体系中获得一些话语权或生存空间，而选择迎合大民族的观点，甚至对本民族的文化和身份认同表现出淡漠或批判。
为何这种现象如此令人不安？
因为它挑战了我们对于“群体内部”和“群体利益”的直观理解。我们倾向于认为，一个群体内的成员，尤其是那些遭受压迫的群体，会天然地团结起来，共同对抗压迫者。当出现内部成员“倒戈”甚至“背叛”时，会引发深刻的质疑：
这是人性的弱点吗？ 对生存的恐惧、对权力的渴望、对被认同的需要，是否会压倒基本的道德和群体忠诚？
这是制度的胜利吗？ 压迫性的制度是否拥有如此强大的力量，能够扭曲人的意志，使其为压迫者服务？
我们如何定义“自己人”？ 在身份认同被混淆或分裂的情况下，我们如何界定真正的群体盟友？
“身为黑人却支持黑奴制”是一种极端且罕见的现象，它更多地是揭示了在极端不平等的社会结构中，人性的脆弱、生存的复杂以及个体在权力游戏中的无奈与扭曲。它不是一个简单的道德问题，而是一个关于权力、身份、生存和人性的深刻拷问。理解这种现象，需要我们深入到历史的尘埃中，去感受那些被压迫者内心的挣扎，去剖析那些看似不可思议的行为背后，可能隐藏着我们不愿面对的真实。
网友意见
基层农民怒斥土改的残酷。
普通民众怀缅逝去的民国领袖，言必称大哉蒋公。
出身低微的民国粉.
草根少年强烈要求学校推行”素质教育“及取消高考
社会主义国家的工人愿为国家想，他不下岗谁下岗。
工农联盟的农民兄弟在工地上狂黑毛某。
体制外中产阶级支持公知。
共产主义信仰者支持金日成以后的朝鲜以及斯大林以后的苏联。
2月16日，7万名女穆斯林在孟买举行集会，抗议印度政府通过的保障穆斯林女性婚姻权益法案。
之前印度穆斯林群体中盛行一种名为“三次talaq”的快速休妻法，即男方只需向女方说三次“talaq”（阿拉伯语“离婚”），除此之外不用提供任何理由，既可完成离婚。如果不想当面说，给女方连发三条带“talaq”的短信亦可。
在莫迪政府的大力推动下，印度议会于2017年年底通过了保障穆斯林女性婚姻权益法案，宣布“三次talaq”违法，采取这种方式离婚的男方将面临至多达三年的监禁。然而颇有不少女穆斯林大为愤怒，认为该法案侵犯了她们被老公随意休弃的神圣权力，是可忍孰不可忍，于是纷纷走上街头抗议。
想起一个故事，清人褚人获的《坚瓠广集》里有个“刘尹断奸”的故事。说的是长洲三尹刘公，某天审理一桩强奸案，他的夫人在内堂偷听。刘尹治了男人的罪，退堂之后，他夫人对他说，强奸这种事，从来都是女的勾引男的，不是男人的错，你怎么能苛责那个男人呢。刘尹和夫人辩驳了几句，夫人说，这事不是口舌之争能说得清的。
到了晚上，刘夫人找个借口让刘尹出去，然后反锁房门，任由刘尹在门外说什么都不开门。第二天早晨，夫人打开门说，你看到了吧，只要女人心志坚定，男人就无从下手，所以你昨天那个案子判错了。刘尹盛赞夫人明智，然后改判了那女子的罪。
长洲三尹刘公。为吏通脱。夫人性尤敏辨。一日发审奸情事。夫人自内觇之。刘责治奸夫事毕。退堂。夫人谓之曰。纔所夬事。系女之惑男。非男子之咎。汝何苛责为。刘与抵辩。夫人曰。此事难以口舌争。夜饮后。夫人赚刘出房外。闭户拒之。不许入宿。刘徘徊户外。欲设法诱而启之。而卒不能。天明始启户。谓之曰。大抵女子立志不移。男子自无由近之。即此以推。可証昨夕之谬断矣。刘服其明智。遂反招焉。
今天网络上很多人的想法和几百年前封建时代的那位刘夫人的思维逻辑高度一致，网上每次爆出强奸案下面总有人说“穿的那么少，活该”、“那么晚还出门浪，活该”、“肯定是她先发骚勾引的，活该”，总是试图从受害人身上找错误。而说这种话的人，点进去看TA的资料，有不少还就是女性。
还有一个，重男轻女，有这种思想的人也不少都是女人。
多神奇。
可能是从农村到城市，大量的寻常百姓在为取消高考呐喊助威，在为减负和所谓的素质教育欢呼雀跃，在为医疗教育产业私有化不遗余力地摇旗鼓吹，在为资本媒体煽动医患关系师生关系的新闻高潮迭起而乐此不疲。
大抵是一种被卖了还帮人贩子数钱的行为吧，看上去似乎是屁股和脑袋分属异处，实则是看不到自己的位置分不清利害关系的一群草履虫。
等哪一天我们的后代丧失了高考这个相对最公平的底层上升通道，沦落到靠才艺推荐信才能进名校大门，看病只能去莆田系，读书只能在靠房划区的公立烂校和超贵私校里选，我们才会醒悟不长脑子的当时是多么愚蠢，但为时已晚。
原来广大三线以下小地方的大街小巷总有教育改变命运，知识成就人生的标语。懂的人依旧在践行，砸锅卖铁也要供孩子读书，不懂的人依旧不懂，还在拼命抱怨学校负担重呼吁数学滚出高考不要一考定终身坚持读书无用大学毕业还不是打工的初中毕业就好。这几年，这些标语再也没有被用油漆刷新了，可能大家都假装真的忘了罢。
那些摇旗呐喊的人就是在坐的你我，你所看到的百姓。
知乎真是啥人都有，越来越糟糕了，令人大开眼界叹为观止啊。给大家晒一个回答看看这个人脑回路多么清奇:
算是坐实了我的回答吧。。。神奇的是竟然他自己也来回答这个问题而不自知。
还有每次评论区都能炸出令人大开眼界的观点，有兴趣可移步至评论区参观。
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