塔利班为何要执行极度严苛的女性政策？

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塔利班的很多女性政策是违背伊斯兰教法的。

作为例子伊斯兰朝觐仪式自穆圣时代就没有变更过。这可以作为最正统的伊斯兰教义展示，朝觐期间，男性朝圣者只需穿上戒衣 (ihram)，一种由两片无缝边白布组成的服装，上半身从上垂下包住身体，下半身由白色的腰带绑住，再穿一双凉鞋。女性仅须穿上一般的希贾布，露出手部及脸部。

穿上戒衣，以示所有朝圣者在真主面前一律平等，不分绫罗绸缎的王公贵族或葛衣粗布的贩夫走卒。

而传闻中讲的蒙面纱明显不是伊斯兰要求，如果不可以在外面见男子，那么朝觐为什么不蒙面？而且男女并没有隔离，显然正统伊斯兰没这个规定。

《开罗伊斯兰人权宣言》

第6条
　　（a）妇女在人格尊严上同男子平等，她们得享有权利和履行义务，她有自己的社会资格和财政独立性，并有权保留她的姓名和家世。
第9条
　　（a）追求知识是一项义务，而社会和国家则有责任提供教育。国家应确保获得教育的种种办法和方式，并应为了社会的利益，保证教育的多样性，以期使人们能为了人类的福利熟悉伊斯兰宗教和宇宙的真相。

　　（b）人人皆有权从各种教育和指导机构，包括家庭、学校、大学、传播媒介等以综合和平衡的方式获得宗教和世俗的教育，从而发展他的人格，他对真主信仰的力量和促进他对权利和义务的尊重和保护。
第13条
　　工作是国家和社会向每一个有能力工作的人保障的一项权利。人人应有权选择最合适他，符合他的利益和社会的利益的工作。雇员应享有安全的权利并有权享受所有其他各种社会保障。不得指派他从事超出他能力范围以外的工作，出不得以任何方式对他进行压迫或剥削或伤害。人人不分男女，都有权从他工作不经延迟地得到合理的工资，得到假日津贴和他应得的升迁。个人方面则应专心细致地从事他的工作，如工人和雇主就任何事项发生分歧，国家应进行干预以解决争端，纠正令人不满的情况，确立各项权利和公正不倚地树立正义。

传闻说塔利班禁止女性工作、禁止受教育，这违背开罗伊斯兰人权宣言相关条款。

综上所述，我认为塔利班的极端女性政策应该是基于该地区民族传统但违背伊斯兰教义。

因为阿富汗大多数农村女性非常支持！

注：我没开玩笑。

投资也好、工作规划也好、对一个地区的房价预判也好。无论是分析任何问题，都要把握关键因素。

比如最近我就看见了一个关键因素报道：喀布尔爆发大规模女性游行，强烈支持塔利班。

据人民日报海外版9月12日报道，在911纪念日当天，数百名阿富汗女性聚集在了阿富汗首都喀布尔的街头，进行示威游行，公开表达对塔利班及其关于教法的严格解释的支持。

这些阿富汗罩袍女性，戴着面纱，并举着标语牌，上面写着：“我们不希望男女同校”、“我们在宗教中的权利是安全的”、“离开阿富汗的女性不能代表我们”。

随后，这些罩袍阿富汗女孩进入了阿富汗的《沙希德·拉巴尼教育大学》，开始演讲，怒斥了前阿富汗政府。

这是西方媒体很少报道的，但是我认为相比那些衣着光鲜亮丽的少数喀布尔富家女，这些人才是大多数，也是塔利班这么多年游击战的群众基础。

在大学的时候，其中一个阿富汗罩袍女性的演讲，透露了极为关键的信息：一名支持塔利班的女性抗议者告诉法新社:“我们反对此前那些在街上抗议的女性，她们声称是阿富汗女性的代表。上一届政府是自由的吗？不是的，上届政府滥用女性，他们只靠【美貌】招募女性。”

是的，阿富汗大部分女人，很可能都是支持塔利班的。

可能有人会奇怪，塔利班不是束缚女性吗？怎么会有这么多女人支持塔利班呢？塔利班可是要强迫女性带上黑塑料袋一样的罩袍，怎么女人还支持？

我来揭露一下真相吧，因为中东女性支持“社会宗教化”不是第一次了。

当年伊朗，搞现代化的巴列维国王被推翻的时候，女性就是支持霍梅尼的主力军。当时，伊朗全国大部分女性，都参与了1979年伊斯兰革命，对宗教革命者霍梅尼给予了坚定不移的支持。

原因大概有三点：

1、中东普通女性痛恨现代化美女。

就是说，现代化以后，女性的美貌，对一个女性未来发展空间影响极大。这个世界上是永远存在美女、普通女、长相不好看女的。

你别看传统中东罩袍束缚女性，可有很多中东女人喜欢啊！确实奇葩，但是确实存在这个情况。就是那些长相、身材都很一般的女性，这些集美们是非常的喜欢罩袍束缚的，因为全社会都遮蔽起来了，也就不存在身材火辣的美女，去勾引她们的老公了。

打个比方，美女就相当于是女性中的富豪。

而普通女、长相不好看女，就是女性中偏无产阶级的存在。

而仇富是全人类的通病，如果所有女性都带上罩袍的话，美貌贫富差距就不存在了。这严重利好，普通女、长相不好看女、身材差女、A罩杯女。

比如在伊朗巴列维时代，虽然很自由，但是贫富差距很严重。

普通女、长相不好看女们根本买不起口红、超短裙、包包，这些女性看见伊朗首都德黑兰的富家女穿着艳丽以后，内心更多不是支持，而是憎恨与嫉妒。

所以所幸主动穿上罩袍，开始强调自己穿罩袍是守妇道，那些光鲜亮丽的富家女是渣渣，产生了这样一个奇葩的鄙视链。

这种情绪，确实是有点类似于吃不到葡萄说葡萄酸的意思，看图，当年的伊朗普通女、长相不好看女们全部联合起来，支持霍梅尼搞传统化、保守化。

当年伊朗的集美们痛恨死富家美女了，老娘我都买不起口红和超短裙，凭什么你能穿？气死偶啦！老娘就支持霍梅尼，拉你富家女一起跳下车。

当年伊朗女性的心态，有点类似中国现在很多躺平族动不动就说要吊资本家路灯的意思。区别只是伊朗的“美貌无产阶级”普女真的行动了，真去锤爆了富家女。

所以你也就别奇怪今天阿富汗女性会游行支持塔利班了，所以你懂了吧？为什么阿富汗罩袍女演讲的时候说：

“上届政府滥用女性，他们只靠【美貌】招募女性。”是不是隔着屏幕，都感觉到了一股酸味？

凭什么你长得漂亮就可以上去，我就不行？那我要拉你下水一起。

2、同时，历史上阿富汗曾经长期是伊朗的一部分，今天的伊朗说波斯语，阿富汗也说波斯语。阿富汗和伊朗的关系，就好像越南和中国的关系一样，两个民族本来就是亲戚，换句话说，是难姐难妹。

所以阿富汗女性，把伊朗女性做过的事情，再做一次也没什么好奇怪的，二者具有部分类似的国情。

3、很多中东农村女性，不适应现代化。

就是说，你要我抛弃过去，可以啊。

但是你得给我把未来准备踏实了啊？传统的中东两性关系，是男主外，女主内，虽然女性没有自由，倒也不用工作。而现在阿富汗是无法提供给女性工作机会，阿富汗就没有什么就业岗位，那解放了又怎么办呢？

这种情况阿富汗农村女性当然是不愿意被解放，因为你要我抛弃上家，结果下家连影都没有一个，谁还会信这扯淡的玩意？至于说压迫女性？我这么说吧，可能有点残酷。

那就是阿富汗女性早就给压迫习惯了，阿富汗就是这样一个穷山恶水的地方，有句话说得好，就是都发钱就等于不发钱，类似的就是，压迫上千年也就等于感觉不到了，虽然话不好听，但是就是这么残酷的一回事。

而且中东女性地位虽然低，但是母亲地位并不低，很多中东女性早早就结婚了，广泛存在多年媳妇熬成婆的现象，已婚的人家很享受这种格局。

可能全世界的文明国家觉得很难受，但是对阿富汗女性来说，这不就是回去过传统的生活吗？也就是过普通日子的时代又开始了，反正总比打战强，所以也谈不上难以接受。

当年伊朗的世俗政权被推翻以后，在1980年6月5日，霍梅尼是这样说的：

“革命成功应该感激女性，男人们以走上街头的女性为榜样。女人们有时鼓励她们的丈夫去反抗，有时则引导他们。女人是伟大的！女人象征着友爱、坚强、热情和能力。”

霍梅尼的意思就是说，感谢集美们，如果没有集美的大力支持，我是无法推翻巴列维的，现在你们可以继续裹好罩袍了，再也没有身材火辣的波斯美女到处晃悠悠的气集美了。

这种美女，虽然很多男的很喜欢，但是有不少中东女性非常痛恨，认为这是妖姬、死狐狸精。

你以身材为界，身材好的中东女性，都比较支持现代化、世俗化。

身材差的就...你懂的。

再发个图吧，让大家彻底看懂怎么回事？

这是1919年查希尔国王治下的阿富汗喀布尔，当年国王是支持推进阿富汗现代化、世俗化的。

是很美丽的阿富汗女性吧？但是这些都不是阿富汗普女的代表，而是阿富汗富家美女的代表啊，要加入阶级、性别心理元素分析后，才能懂的。

而且，在当时，就有阿富汗女性坚持不穿现代化美美哒的衣服，坚持裹罩袍。看图，这照片拍摄于1963年，还是阿富汗世俗政府时期。

左边是阿富汗普通集美，身穿罩袍，眼睛几乎都看不见，捂得非常严实，完全看不出来身材怎么样？

右边的连头巾都没戴，很明显是支持现代化的阿富汗女性，看得出来，身材是可以的。本文并不是支持罩袍或者落后习俗，本文只是想说明一个道理。

要多学习、多了解，要多实事求是。你看苏联、美国不就是盲目的去阿富汗搞现代化，扶持傀儡政府，最后白烧钱了吗？如果你那把握关键信息，就不会误判趋势啊。

说到底，关键还是要放弃主观，坚持实事求是。

中国能经济发展到今天，其实不也是实事求是的结果吗？阿富汗大部分女性都支持塔利班，就是现实，虽然让人感觉很奇葩，但是我们要体会到中东、南亚集美的心态啊~

把握好实事求是，我们分析问题就能战无不胜，在中国强大的实事求是面前，我们没有帝国坟场。

总结：

1、阿富汗女性仇视现代化美女，就类似女拳攻击小红书美女穿得漂亮，认为这就是“搞雌竞”。

2、大部分阿富汗女性都是很早结婚的，身材早早的就走样了，至于现代化美美哒的衣服，她们也买不起，所以阿富汗普通女性不是失去了穿超短裙的自由，是本来就没有。

3、因为经济形态落后，阿富汗还是一个前现代化社会，女性必须完全依靠男性养活，如果满大街都是美艳女性的话，老年女性色衰后是竞争不过的，可能惨遭休妻淘汰。要知道，阿富汗信仰是，老公说三声就可以休妻的，休妻非常容易。

文章来源 公众号 每日怡见

以前公司在新疆有业务，需要过去驻几个月，正是局势最紧绷的那段时间，去之前，公司请了民族宗教专家来讲座，算增广博闻，入乡随俗增加安全系数。专家有些观点是市面上没有的。当时真的很新鲜。

伊斯兰是5大教里最晚的，博采众长，也是漏洞最少的。印度教虽然最早但出不了南亚，剩下四个宗教都有明确创始人，佛教是印度教的改良版和儒教是同时期，从基本教义看是最温和的。4个宗教创始人，三个在世的时候很不得志，死后发扬光大。只有穆罕默德是在世的时候就看到了他创办的事业如日中天，斩人杀佛，不可阻挡。已经极致完美，他怕后世走样，搞了一个最后的先知封印，违背任何一条就是违背所有，祖宗之法不可变的阿拉伯版。穆罕默德没看到后来的工业革命。因为伊斯兰最晚，起源地和后来的扩展都是旧文明的缝隙地带，多是自然环境恶劣穷山恶水，加上禁猪，猪的饲肉比是2.5比1，牛羊是7比1，牛羊吃草对环境破环很大，伊斯兰地盘本来环境基础就脆弱，几百年过后，基本都是沙漠化。

全世界三分之一人口是穆斯林，54个伊斯兰国家，没有一个工业国家，只有半个工业国土耳其，土耳其的相对成功也是因为凯末尔的世俗化改造，离开伊斯兰，不是拥抱。不是这三分之一的人不行，是文化出了问题。以前有歧视的讲法，不行的人都去信了不行的教。

伊斯兰对女性的禁锢在农业社会是务实有效的，那是比拼肌肉的时代，男性出去搏杀，女人在家生育，各种教法让在外的男人安心。四个老婆的教义，现在被一些温和穆斯林解释为照顾寡妇，其实本意是奖励征战，基本教义帮助肌肉男稳定后方基本盘不出轨，外面还有3个女人名额凭各自本事拿，这种普惠奖励力度一点不输当今现代企业对少数高管几亿期权激励。穆斯林绝不是躺平死宅男，等着死后升天堂领72个处女，现实此岸巨大利益可以通过努力奋斗得到的。对增加族群繁衍机会极为有利，伊斯兰也有过极为辉煌的黄金时代。

进入工业社会后，肌肉不重要了。靠头脑，伊斯兰教义对女性的禁锢就浪费了一半智力资源。牛羊对环境负担重，相对动物蛋白摄取就会少。不利体力智力发育。过于强调虔诚，用于宗教时间多，也降低了和其他世俗族群的竞争力。一天五次朝拜把时间打碎，不能高效高强度使用时间，每年白天禁食一个月使得穆斯林群体基本上就告别了需要高度精细高强度的高端岗位。开车出事故的几率都会高。这是穆罕默德订教义的时候绝对不可能想到的。禁食一个月可以产生痛感，全世界所有教徒基于同一目标自愿同时产生的痛感能弥合各自巨大文化差异，形成感同身受的情感纽带，维系宗教的整体性。有句草根俗语，铁不铁，一起扛过枪，一起嫖过X,就是痛感爽感绑定的共同体情谊。这也是被诟病调侃有教无国的原因，教徒间通过各种宗教仪式的联系，建立的文化认同远超过国籍

副作用就是穆斯林大多只能从事时间自由的自由职业，很难进入需要严谨协同的工业岗位。尤其近年各种信息工业革命，把仅剩一点空间的个体商业几乎完全摧毁。穆斯林群体的外在表现就出现，把困境归于非穆群体的不公正。

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感谢知友们，完全没想到得到这么多赞和评论留言，真的真的可能是我这一生最高光时刻了。从来没有被这么多人关注过。戒慎恐惧，悄悄改成匿名，没有任何负面压力，完全是自己心理建设不完善。在提交这篇的时候，前面已经有很多答主非常高质量的精心之作，我这个即兴小作文就是凑个数，没想到会爆款，诚惶诚恐。内容不是我本人的，复述搬运了专家成果，时隔也久了，大致还记得一些观点，只组织了一下语言。当时讲座的专家和我都没有任何对宗教和教众有任何的偏见，也有不少相处很融洽的实体穆斯林朋友。如果有朋友有不同的观点，欢迎在评论里充分表达，我非常愿意吸收新的知识。原文修正了几个错别字，其他就不改了。之前的赞，和评论里的同意与反对都是基于原文，修改了对之前发表意见的知友不公平也不礼貌。原文有些段落不连贯，数据不准确也请大家包涵。“伊斯兰人口占比是四分之一，非上文的三分之一”，感谢指出错误的知友们。

再次谢谢大家！

说到底，就是保护的太好了，才让她们觉得全世界男人应该都对女性挺好，越是保护的好，就越是天真，越不明白外面世界的残酷，而且某一天稍微不好了，就有人掀桌子了。

（升米养恩，斗米养仇，当你国男一直对女性好，什么都依着她、宠着她或者说惯着她，她会觉得男性所做的一切都是理所应当，而如果有一天你提出了不同的声音，她们就会对你进行口诛笔伐，即使在这个世界上，最具有普遍性的情况或者说现状与你对她们的好形成了鲜明对比，她们依然觉得你是错的，因为她们所认为“理所应当”的事竟然被你否定了）

其实，相对人类历史而言，女性解放的时间并不长久，而近代以来，女性解放恰恰是男性促成的，尤其是新中国成立，我国妇女解放事业简直称得上人类标杆。

详细女权奋斗历程真女权们一定很清楚，田园们可就不知道了，她们会觉得其他国家也差不多，但是，塔利班显然是不打算解放女性的。

不止塔利班，整个阿拉伯世界女性的地位都很低，伊斯兰文明里，女性就是男性的私人财产，这是他们教义决定的。

再往外说，非洲世界，女性的地位也好不到哪里去，也不过是男人们的附庸罢了，非洲男人向来有提裤没的传统。

阿三更不用说，男性好吃懒做，女性任劳任怨还时常被家暴，殴打，很多邦甚至连受教育的机会都没有。而且，印度的QJ案可是冠绝全球，

日韩大男子主义也无需赘言。

东南亚男性除了华裔，也是出奇的懒，很多都是靠女人一边带孩子一边赚钱。

而号称人类文明灯塔的欧美发达国家，其实女性权利和地位也远不如中国。宗教传统比较浓厚的家庭（中东欧），女性依旧是男性的附庸，西欧新教区，男女平等概念普及度是挺高，但是，你让男人们出车房彩礼婚礼钱，婚后上交财产，显然也是不可能的，而且他们更能接受AA，形式上算是真平等，一方不会轻易为对方妥协，不知国内的田园们觉得好不好。

可以说，全球70亿人，50亿人都是男尊女卑，而部分发达经济体的地位也难说其男性有中国男性更勤劳、更有家庭责任感、情绪更稳定、更尊重女性意愿。

所以，塔利班不尊重女性权利，在我来看，太正常不过，毕竟人家的文化教义是一方面，整个世界女权的发展程度还是一方面，只是我们发展的太好，所以会对他们的女权现状充满不理解。

………………

9.12补充

我说中国女性解放恰恰是中国男性促成的，部分拳师还和我刚，说什么女性解放都是她们自己的功劳，都是她们自己争取来的，果真如此吗？

废话不多说，上科普！

中国近现代史的分水岭是新文化运动，在中国近代，男尊女卑的社会形态是什么样的不必赘言。

而新文化运动，不止是中国现代化的起点，同样也是中国女性解放的起点。

新文化运动以来，以《新青年》杂志为思想阵地，以“民主和科学”为旗帜大力开展反封建运动，陈独秀、李大钊、鲁迅等人以妇女问题为反封建的切入点，大力批判以孔子和儒家学说为代表的、维护封建专制制度的旧礼教、旧道德。

此时期，关于妇女问题的讨论主要集中在以下两点：

其一，对 “三纲五常”、“三从四德”的封建伦理道德进行理性反思和集中批判，提出妇女要有独立人格，为鼓励妇女奋斗奠定了理论基石。

陈独秀特别强调妇女解放，他将妇女解放与政治、经济、宗教相提并论，将妇女问题视为社会改造的根本问题。

他在《青年杂志》（即《新青年》的前身）第一卷第一号《敬告青年》一文中提出：“自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受。世称近世欧洲历史为‘解放历史’——破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政运动，求男权之解放也。”

他大力批判封建纲常名教和等级制度，在《青年杂志》第一卷第五号《一九一六年》文中首先提出“尊重个人独立自主之人格，勿为他人之附属品”这一项大原则。他认为“儒者三纲之说为一切道德政治之大原：君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。率天下之男女为臣、为子、为妻，而不见有一独立自主之人者，三纲之说为之也。缘此而生金科玉律之道德名词，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。”

李大钊、吴虞等人也著文批评儒家学说及其伦理道德对女性的不公，主张男女平等，打破男子专制。

其二，抨击封建节烈观。对封建节烈观和贞操观的批判是新文化运动时期反封建礼教的重要内容。

针对北洋政府连续颁布的褒扬贞节条例，《新青年》登载了一系列影响力颇大的文章。周作人翻译的《贞操论》首先对节烈观发难，随后鲁迅发表了《我之节烈观》，胡适发表了《贞操问题》《论贞操问题》《论女子为强暴所污》，吴虞发表了《吃人与礼教》等文章，李大钊也批判了片面贞节观对女性的伤害，认为女子守贞男子多妻妾，是不道德的。认为男女在社会、家庭里都应该平权平等。这些文章中对于夫权对妇女的压迫摧残，男女性道德的不平等展开了不遗余力的控诉和抨击，在社会上引起强烈反响。

五四运动前后，社会上妇女解放的呼声高涨，妇女报刊大量创办，1915—1920年就有近30种，1919—1922年创刊的有10多种，比如《新妇女》《妇女评论》《劳动与妇女》《妇女声》《新青年》《每周评论》《觉悟》《醒狮》《平民》等也都经常讨论妇女问题，有的还辟有妇女专号。当时关于妇女问题的讨论很广泛，涉及女子教育、恋爱自由、社交公开、婚姻家庭、女子的贞节、女子经济独立、废娼和解放奴婢、妇女解放道路等，出现一股探讨妇女解放问题的热潮。女子教育、家庭伦理、男女平权等方面涌现出大量新观点，成为反封建传统文化的重要成果。

而这些报刊、文献的发起和著述者，绝大多数都是中国进步青年男性知识分子。

在女性觉醒的启蒙阶段，是进步男性主动为女性打开了封建枷锁，对封建旧有桎梏进行了无情分析与批判，这才有了女性独立思想的觉醒，也才有了中国女权的初步发展。

再往后就是中国GCD成立后女性解放运动的持续发展自己走向黄金时代，这一时间段是在教员的指导以及党内先进同志的共同努力之下完成的，具体的过程以及贡献贴个链接如下！

【中国妇女解放的黄金时代——毛泽东时代__搜狐网】https://mbd.baidu.com/ma/s/I00bPh0V

还有说中国女性解放不是男性促成的，那就不必和她争论了，因为她就没打算和你讲道理！

…………………………

（8.25补充）

问题是问为什么塔利班对女性实施严苛的女性政策，本人从当前世界范围内女性地位现状以及问题的主体塔利班所具有的依兰文化教义两方面回答了问题，然后左右横跳的拳击手们坐不住了。

你站在你预设的立场上当然不能理解塔利班政权的做法，但你代入塔利班的身份，难道塔利班能出台这政策不很正常？

客观事实如此，和本人尊重不尊重女性有什么关系？难道题主问这个问题就是想让我对塔利班谴责一顿？题主问的为什么，没让我说对不对，明白？

况且，我说不对，那塔利班出台这方面政策就不正常了？不正常应该是大家都无法预见的结果，但是依据各方获得的认知，一开始就预测到塔利班会出台此类政策，那我说正常有错？

又如何被田园扣上了不尊重女性的帽子？

再强调一遍，问题问的是为什么，不是说政策的对与否，阅读理解有这么难吗？

况且对错这个东西本身就是主观意志的体现。

阿富汗或者说整个木林世界为什么女性地位总体偏低亦或者是很低？因为中西亚的地理环境本身就比其他地区恶劣，土地无法承载其现有的人口规模和工业化，其产业更多的是以出卖资源为主比如基础农业品、畜牧业产品，矿产、原材料等。

在这种产业导向下，是不需要这么多劳动人口的，而男性在这种产业导向下竞争力显然是优于女性的。

况且，回溯历史，阿拉伯世界是以垄断东西方贸易通路存在的文明，过去贸易中转，空间跨度大，时间跨度长，商路环境恶劣，更是男性主导下的，而木林们为了保障其夫权父权，自然要在文化教义上对女性施加诸多限制，不然出去两三年，回来绿油油这贸易还怎么做？

历史渊源加上国情现状，塔利班这政策有毛病？

一直吃外援，人口规模从2000万膨胀到4000万，在没有工业化支撑，美帝撤走，没有思想开明的强人男性，可不就是占据生产资料、国家暴力机器的男性进一步巩固其地位。

再说一点阿富汗现状，塔利班并不是完全自主地统一全国，而是与遍布全国的旧军阀达成一定程度的妥协。封建势力投机了政权，内部利益依旧错综复杂，当然，这些展开了说就篇幅浩繁了，女拳们也不关心这个。

总之，就那么几个点，历史传统上，女性地位就低，文化教义对女性封锁严重；政权是各方妥协的结果，不彻底，所以封建残余意识仍占据较大比重；没有文化革新，无意识觉醒，无强权人物扫清革新障碍；环境承载力有限，产业单一，工业化程度过低，人口过多，竞争压力大，男性竞争优势明显。

至于本人回答问题捎带谈到的世界女性地位现状，其实也可以用经济、文化、产业、男女竞争比较的角度去思考。

经济上，发展程度高，生产资料充足，则男性对女性倾轧就小，男性普遍竞争力就是比女性强，打不打拳都是事实，越是极端环境、资源越是有限越能看到男女之间的竞争力差距。

文化上，经过文化革新的地区女性地位会变高，欧洲新教地区就比天主、东正地区女性地位高，而且也正是新文化运动后，中国女性地位才开始快速进步。

产业上，一二产业比重过高的地区女性地位低，二三产业比重高的地区女性地位高，二三产业的发展，释放了大量工作机会，才给女性发掘自身潜力提供了条件。

至于说中国男性对女性的保护，摸着自己良心，难道保护的不够好？

中国有妇联等各种妇女权益保护组织，男性没有；中国法律规定了诸多特别针对女性的保护条款，男性没有；整个社会的文化对女性的容忍度极高，表现为社会对女性方方面面的优待：各种场合女士优先、允许一定程度的不讲道理、家庭财物的控制权和话语权、犯错后的苛责程度、各种考核测试的降档优待、专有节假日的普及、男性财物赠予的接收、超高强度劳动的准入限制、危急时刻享受的优先安置、还有各种工作单位为照顾女性身份给予的特殊优待，比如不用加班，或者加班先走了不用出差，或者减少出差时长等等等等。

如果这些都不算中国男性对女性的保护和照顾，那我无话可说，反正别说塔利班了，自诩女权发展程度最高的北欧也未必比的上，在某种程度上来说，中国女性是有诸多特权的）

再贴个比较有趣的，一边讨论塔或者说木林不尊重女性，一边上杆子送，这操作，表示看不懂呀

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8.22更新

首先，我说中国男性保护中国女性本质上是没有问题的，无论拳师们如何打拳，她们都真切实际地享受到了中国男性的保护。

这份保护，既是来自守疆卫国的人民子弟兵，也是来自铲奸除恶的人民警察，当然它还来自与我们生活息息相关的基础保障工作人员（水电燃暖等），而它也更来自我们身边千千万万的青壮年男性（洪涝、地震、滑坡泥石流、重大安全事故、生活中的许多高危险性意外事件等等抢险救灾救人作业基本都是男性逆行而去）。

虽然历经几千年的发展，人类看起来社会化、文明化了，但其实人类从来没有脱离丛林法则，而社会与文明也不是永远向前的，它会前进，也会倒退（例如南非）。

而社会的安全也不是一成不变的，它需要良好经济的托底，需要人文素养的提升，需要外部威胁的戬除，需要内部矛盾的平衡。

新中国建立之前姑且不说，新中国甫一成立，教员算是为新中国女性地位做了全新定义。

能有男女平等这份理念，有女性先驱的争取不假，但你在民国呼声微乎其微，新中国一成立马上脱胎换骨，凭的是什么？凭的是几百万人民子弟兵打破旧有顽固，创立一种全新的以人民为主体的制度。

而这种制度的建立，并不是凭你女性群体几句口号，几场辩论就能实现的，它需要具有先进思想的男性的用枪杆子，用武力来撬动。

历史的逻辑就是你要触动固有利益，就需要付出相应的代价，而为了这份平等，多少青年抛头颅洒热血与圈桎女性的旧势力作斗争，如今倒成了你们女性自己奋斗的结果，放下筷子、爬树摘果子的速度可真是快呀！

再说建国后，新中国第一场历练就是朝鲜战争，一方面是KMT反攻之心不死，一方面是米帝把战火烧到兔子家门口，如果没有这场战争，新生政权必然无法稳固，反动势力也必然伺机反扑，男女平等的成果能保住？

而这一仗，近十九万人民子弟兵牺牲，更有百万伤残，代价不可谓不大，但是因为有了他们的牺牲，新中国立住了，各种制度保住了，你说中国男人没保护你们？难道是米帝大兵保护了你们？那会儿米帝可是常有空投小卡片，生扑朝鲜女性的，如果真控制了朝鲜半岛，图谋东北，又有多少女性要遭殃呢？

再者，因为朝鲜战争，百万男性伤亡换来苏联156个工业大项，奠定了中国工业的基本盘，这可是男人们拿命换来的，你们没享受成果呗？

再往后，中苏冲突、中印战争，对越，哪一场不是男人们拿命去抗，说保护你们有错？阿富汗没抗住，死了多少妇女儿童（前几个月刚曝光的，澳大利亚这种三流小跟班都能射杀阿富汗妇女儿童练手），伊拉克没抗住，又死了多少妇女儿童？乌克兰没抗住，现在成了“欧洲子宫”，如果不是我中华好男儿给力，现在要不知道被你们口中的洋大人分解成多少块了，又不知有多少妇女儿童遭殃。

而如今，我们已经越来越强大，外部能对我们构成威胁的越来越少，田园们便开始瞧不起“国男”了，各种编排段子侮辱我国男性。

但她们对洋大人们倒是宽容仁慈的不得了，甚至黑叔叔们都阔以肆意妄为，也没见她们像讨伐国男那样对洋大人、黑叔叔们口诛笔伐，反而不少给他们洗的，她们似乎或者说刻意忘了当初在北京，在我们的土地上，女生当街就要被“洋大人”QJ，是我国男挺身而出痛打“洋大人”救了她。

当然，这并不是孤例，诸如此类的事几乎每隔一段时间都会发生。

难道这些不是中国男性在保护中国女性？

当然，还有攻诘我，说我只和差的比，不和好的比，我想说，田园们没看到我写的和欧美国家的比较？是白内障？还是青光眼呢？

我敢说，欧美国家的女性地位和权利依然比我们差的多，之所以不细说，就是怕刺痛田园牧羊犬们的神经，毕竟欧美是她们的“精神母国”，殊不知自诩文明灯塔的某国，中西部白左、红脖子一样拿女性当猎物、玩物，田园口中的“open”，实际就是恶意搭讪、口哨调戏、揩油，而东部发达地区一样有各种针对女性的恶趣味，富人们有“爱波斯坦”，穷人们则是女的一怀孕男的就跑路（美国有档节目关于亲子鉴定的节目，希望田园们都能嫁给那里的美国男人们）。

再贴个硅谷银行的研究，看看还有多少吹欧美吹。

硅谷银行(Silicon Valley Bank)在中国有着丰富的实践经验，他们对两个全球技术中心之间主要性别脱节传闻表明了明显的兴趣。他们对美国，英国和中国的900多位客户进行了调查研究，研究了女性在公司高层的任职情况。然而结果让那些没有接触过中国市场的美国人很是诧异。

当被问及在公司中有多少女性拥有C级别的职位时，54%的美国科技公司回答“一个或多个”。同样，53%的英国公司也回答“一个或多个”。但在中国，接近80%的科技公司回答“一个或多个。”

甚至这都不足以说明全部，很多中国公司都有不止一个女性高管，而且这些女性的职位也呈现出多样化。

在董事会一级，只有34%的美国公司表示在董事会中有一名或多名女董事。39%的英国公司表示，他们有一个或多个女董事。相比之下，61%的中国公司有一名或一名以上的女董事。

甚至更疯狂的是，当被问及这些公司是否有计划增加担任高管职位的女性人数时，美国有67%的公司表示否，英国80%的公司也持否定态度。但中国有63%的公司对此表示赞成。

相比之下，中国女性在企业高层的代表性要高得多，而这些企业中的规章制度在性别上也显得更加平等。

相关调查数据也是对“蜂王”神话的有力反驳：当一个组织拥有足够多的女性高管时，就会以压倒性的优势支持其他女性。

正如彭博社于2016年9月报道的那样，在中国风险投资领域情况更是极端。根据彭博的统计数据，在美国的顶级风投公司中，女性仅仅占到投资合伙人总数的10%，同时只有半数公司有女性合伙人。而在中国，17%的合作伙伴是女性，80%的企业至少有一位女性投资人。

即便只有一名女性合伙人，这种风投公司支持女性企业家的可能性就是同行的两倍，这对女性在生态系统中的角色产生了巨大的影响。

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8.23

还有女生说都是女生做饭、做家务，你们男孩子会做饭吗，会做家务吗，我笑了！

不多说，上才艺！

不敢说水平多高，吊打一众田园还是可以的

一觉醒来评论区貌似炸了？？？

缺盐值的朋友可以在评论区里去捞盐值了。

先申明:本人是穆黑！

这是一千四百年前伊斯兰教法对女性的一种保护措施。

在我们这个时代，我们身处之地，几乎所有人都会觉得这种女性政策苛严。尤其是知乎上几乎一边倒的狂喷塔利班顺带着喷穆斯林。

但我们换个角度来看看。

现在中国已经是极安全的国家了，请问一下，哪个父母敢让6岁的孩子自己出门上学或者去游乐场玩？即便孩子记得往返的路。

有没有父母敢这样做？

有没有？

再请问一下，家里有60年以前的长辈的，问问他们，在80年代的时候，谁家有女性上下夜班，家人敢不接送的？这个可能有，毕竟心大的人也不少。稍稍有一丁点颜值的，上下夜班都必须有家人接送？这是在城市中，要是在农村，尤其是边远山区，你女性一个人出门看看？

有多少女性被拐卖？

民国时期封建时期我就不说了。

就算是现代，看看印度看看墨西哥女性生存是什么状况？？

一千四百年伊斯兰刚刚创立的时候呢？那时候女性是什么境地？

伊斯兰对女性苛严的教法，在当时绝对是保护女性的（根源还是保证足够的生育能力）为每个女性指定了监护人，并且女性失去监护人的时候会再给她指定一个监护人。从而保证了女性的基本生存。

伊斯兰对强奸者有更苛严的刑罚，强奸者要剁掉强奸工具。直到现在，实施伊斯兰教法的国家还在剁。

若是印度也严格实施伊斯兰教法，现在14亿印度人口人均拥有的丁丁数应该不会超过0.005根吧。

就算在今天的中国，你看哪些贫穷落后地区来的的穆斯林男性……不是穆斯林也是一样。你们看他们会想起什么？

泰迪，泰迪附身，泰迪精。

在贫穷落后的国家，穆斯林教法真的是对女性苛严吗？？？

在过去，一个穆斯林女性若是被贩卖，几乎只有一种可能，就是穆斯林战败她被异教徒俘获。

即便是现代，除非穆斯林战败，你也很难看到穆斯林女性被贩卖。

请问一下，阿富汗现在的状况，比1949年以前的民国时期好么！？

再问大家一句，沙特，阿联酋都是富得流油的地方，基本现代化的国家，他们的女性地位，比塔利班统治下的阿富汗好么？

塔利班宣布女性可接受教育，可以工作，可以单独出门，沙特和阿联酋呢？美国从来不跟这两个国家提什么女性权利吧？

我们不跟沙特和阿联酋比，

哪为什么阿富汗塔利班不能像新中国一样提升女性地位让妇女能顶半边天呢？

塔利班毕竟是个穆斯林组织，靠的是古兰经凝聚战斗力，扛着伊斯兰的旗帜整合阿富汗各教派各军阀。他打着伊斯兰大旗能违背伊斯兰教法吗？

不能的

要不试图改革一下伊斯兰？

这更不可能了

而因为伊斯兰教创始人默罕默德为了保证自己创立的宗教不被滥用，精密布置了一系列措施以保障自己宗教的原教旨不被做任何改动。

第一，他声称自己是第十二位先知，也是封印先知，宣布自他以后，永无先知降世。再也没有任何先知可以代传神的旨意。（耶路撒冷三教最初是犹太教，基督教在犹太教的基础上另起炉灶，然后伊斯兰在基督教基础上另起炉灶，犹太教和基督教一共有11位先知，其中包括绝大多数人听说过的耶稣，为了防止将来有人在伊斯兰教基础上另起炉灶，默罕默德的申明堵死了后世所有人成为先知的路）穆斯林和基督徒的宗教战争持续了十几个世纪，基督徒大多时候处于下风，所以也没有人挑战默罕默德是封印先知的申明，或者有人挑战但都被斩首了。

这样一来，再没有人能够以先知的名字假传神的旨意从宗教途径来打击伊斯兰教。

第二，他说万物非主，唯有真主。杜绝任何偶像崇拜，禁止用任何东西代表神。

因此伊斯兰没有任何神像，没有任何圣遗物，即便是默罕默德本身，死后也被信徒从坟墓里挖出来挫骨扬灰，确保他的坟墓，或者遗骸，或者遗物不被崇拜（成为神的代表）。巴米扬大佛就是在这种指导思想下被炸毁的。顺带穆斯林不能祭拜祖先，因为除了安拉，穆斯林不允许崇拜任何东西。

这杜绝了任何物品显灵假传神的旨意的可能。

第三，默罕默德生前指定了几个人可以对他的话进行释义，这几个人后来形成伊斯兰的几大教派，因为对古兰经和圣训的释义不同，这几个教派经常为了捍卫真理（释义权）进行圣战。

就像你是豆腐脑神教的教徒，有人问你吃甜豆腐脑还是咸豆腐脑？你说吃甜豆腐脑，那么你是异教徒，斩首。若是你回答吃咸豆腐脑，那么回答下一个问题，你吃咸豆腐脑是放酱油还是放盐？你回答放酱油，那么你是异教徒，斩首。若是你回答放盐，那么回答下下一个问题，你放几勺盐？放碘盐还是无碘盐，早上放盐还是晚上放盐？

扯远了

虽然有许多教派，但这些教派都对一件事都有共同的认识，就是对女性的限制，这是达成共识的。

第四，抄写古兰经或者圣训，必须和原件断句一致，不管翻译成什么语言，原件上另起一行的，副本也必须另起一行。

比方说原文

“承蒙壮士相救，小女子无以为报，来世定当做牛做马结草衔环以报恩公大恩大德”

翻译成人话

“你太他么丑了”

不管排版是否违和，这原文和翻译要在一样的段落一样的位置上。

这杜绝了经文传播出错的可能。

第五，默罕默德规定，任何更改教义教法都是叛教行为或者是伪信士，罪当斩首。古兰经更是明确规定“你不可以顺从不信教者或者伪信士”（穆斯林是音译，这个词的意思是顺从者）

第六，伊斯兰教没有退教这种说法，只有叛教，退出伊斯兰教等于叛教，罪当斩首。

至此伊斯兰教所有改革的路都被堵死。

一千四百年过去了，伊斯兰教没有一丝变化。

因为任何试图改变伊斯兰教的行为，都是叛教行为，穆斯林人人得而诛之。

塔利班基本盘就是穆斯林，原本就得遵守伊斯兰教法，又是贫穷落后的国家。按穆斯林教法要求女性有什么问题？？

看了其他答案有鄙视穆斯林一夫多妻的。

再请大家弄明白几件事。

第一，一夫多妻制度是保障女性的，尽可能让女性能依附于优质男性身边。不论是古代还是现代。

一夫一妻制是保障男性的。确保最垃圾的男性也有交配对象。

第二，一夫一妻制也是宗教产物。在犹太教早期还是一夫多妻制，后来出现一夫一妻制的雏形，基督教为了争取广大贫民信教才用一夫一妻制保障贫民能有交配权。直到基督徒先搞了工业革命，打遍世界，全世界纷纷效仿基督教国家改革，或者被基督教国家征服，才跟着基督教实施一夫一妻制度。

但基督教一夫一妻不仅仅是一夫一妻，还是一夫一妻多情人制，身为最伟大的君主之一，拿破仑也是别人的情夫，欧洲甚至国王，王后公开的有几个情人，欧洲史基本上就是各种情人各种乱搞。直至如今基督教国家也没改变多少。

中国传统是一妻多妾制。

第三，从古至今男性都有各种各样的理由活不长，从事危险工作，战争，斗殴，冒险。女性相对来说比较容易活到成年。

一夫多妻制最大限度的保障了人类繁衍的高效率。

只有基督教一支奇葩弄个一夫一妻制并且推广到全世界

第四，地球上绝大多数有性别的动物都是雄性少，雌性多。

绝大多数雄性～包括人类，是用生命换取的交配权，比方说狮子，一头雄狮甚至可以拥有几十只雌狮。羡慕吧！不过仔细想一想，其他雄狮去哪里了？

要是换成鸡就不需要我提醒你思考了。散养鸡刚刚被确定是公鸡就直接变成鸡公煲了。

直到现代，男女比例才趋于平衡，一夫一妻制才勉强合理起来。

但穆斯林国家多数还是在战乱中，请问若是一夫一妻制度，他们多出来的女性如何生存？

（反正有些人站着说话腰不疼对吧）

塔利班的出发点是好的。外面的世界乱七八糟，不让女性接触外面，是对女性的保护。就跟不让我们浏览境外有害网站是一个道理。

一、在全球，总和生育率最低的50个国家地区中，只有2个是伊斯兰教国家，分别是排在倒数50名的巴林和倒数48位的阿联酋，生育率为1.7左右。这个国家有特殊性，其外国人比例占人口总量的一半以上。

二、而在出生率最高的50个国家地区中，伊斯兰教国家大概占了80%

三、西方发达国家中，生育率达到或超过2.3最低世代更替总和生育率的国家只有以色列

四、印度的总和生育率越2.3，基本持平世代更替最低总和生育率

五、东亚文化圈中国包括台湾、韩国、日本、新加坡，总和生育率普遍极低，低于1.5，世界垫底

六、美国欧洲白人普遍的总和生育率在1.8附近，也低于世代更替最低要求。

七、任何低于2.1~2.3最低世代更替最低总和生育率也就是每对夫妇平均生低于3个孩子的民族，长远看都会消失。

八、所以，未来是伊斯兰的世界，就像塔利班说的，”未来属于伊斯兰，我们不赶时间“

所以我们要反思，伊斯兰的女性政策都是全错的，我们的女性政策都是全对的吗？

阿富汗只有三个资源战略位置、鸦片、女人。

战略位置这个资源只有外国能用，赶走了外国侵略势力塔利班没有能力使用这个资源。

鸦片已经被列为重点打击对象了。

女人是他们唯一能够用来对内分配的资源，所以必须严格管控，利出一孔。

严管的对象好像是女人，但其实真正遭受管理的是年轻男性的下半身。严管之后，他们别说是出去约炮了，就是看一眼过过干瘾都没戏。所以他们吃苦受累的唯一希望，就是要有个女人。而憋得越久这个希望就越强烈，甚至为了这个目标可以忍受一切。

当拥有了女人之后，这个资源就成为最宝贵的财富，只要组织能够保护这个财富，自己就不是无产者，就是比那些没有女人的底层强很多。