“大礼议”前，嘉靖凭什么资本和中央当权文官们讨价还价？
首先，嘉靖皇帝能够跟老臣们讨价还价，最根本的依仗，就是他“皇帝”这个身份。别看当时朝堂上文官势力盘根错节，但皇帝的权威，尤其是刚刚即位的皇帝，总是有个天然的震慑力。
你想啊，他刚从藩王之位上来，手里没有旧臣的牵绊，也没有形成自己的嫡系势力，这既是劣势，更是优势。劣势在于他孤身一人，需要依靠现有的官僚体系来统治；优势则在于他没有任何历史包袱，可以名正言顺地推行自己的想法，而且那些老臣们在他登上皇位这件事上，多少都有点“事后诸葛亮”的意思，不好公开直接地跟新皇帝对着干，否则容易落人口实，说他们不尊天命。
其次，嘉靖皇帝的“礼”抓得非常到位，可以说是抓住了一个绝佳的切入点。你想，在他登基之初，最重要的事情是什么？是确立合法性，赢得朝野的认同。而“大礼议”的核心，就是关于他父亲的“兴献王”的封号和祭祀问题。这个问题，触及到了宗法制度、孝道伦理这些中国人骨子里最看重的东西。
嘉靖皇帝的聪明之处在于，他把自己摆在了“孝子”的位置上，而且是一个为了维护“孝道”不惜对抗权威的孝子。这在传统社会里，是非常容易赢得同情的。他可以理直气壮地质问那些老臣：“你们教导我孝道，但现在我为生父争取应有的名分，你们却反对，这不是在打你们自己的脸吗？”这种道德上的压迫，让那些老臣们很难全身而退。
再者，嘉善大学士杨廷和虽然是当时朝堂的实际掌控者，但他的个人权威和政治资本，也并非坚不可摧。杨廷和虽然资历老、学问高，但他毕竟是前朝留下的重臣，他所代表的利益集团和政治路线，未必完全符合嘉靖皇帝的设想。嘉靖皇帝可以利用他在新君即位初期的不安和对于“成规”的固守，来制造他和皇帝之间的矛盾。
而且，嘉靖皇帝并不是孤军奋战。在他周围，总会有一些抓住机会、渴望上位的新进官员，或者对现有官僚体系不满的士大夫。这些人，嘉靖皇帝可以拉拢、重用，形成一股支持自己的力量。虽然这些新进力量在初期可能不够强大，但他们是嘉靖皇帝可以用以制衡杨廷和等人的重要棋子。你可以想象一下，当皇帝开始提拔一些年轻人，给他们机会的时候，那些老臣们的心里，能不有点压力吗？
还有一点不能忽视，就是嘉靖皇帝的个人政治手腕。他虽然年轻，但城府很深，而且非常擅长利用人心。他可以恩威并施，既可以把一些反对意见者暂时晾在一边，又可以适当妥协，安抚一部分人的情绪。他懂得如何制造话题，如何引导舆论，如何利用文书的权力来推动自己的议程。比如，他可以命令内阁成员各自陈述意见，让反对者在公开场合表达他们的立场，然后利用这些言论来反击。他甚至可以动用自己拥有的“廷杖”这一皇帝的终极武器，来震慑那些冥顽不灵的人。
所以，嘉靖皇帝之所以能在“大礼议”中跟中央当权文官们讨价还价，靠的不是蛮力，而是抓住了核心问题（孝道与合法性）、利用了皇帝身份的天然权威、找到了可以制衡的政治力量、并且运用了自己高明的政治手腕和耐心。他就像一个精明的赌徒，知道什么时候该进，什么时候该退，什么时候该亮出自己的底牌，最终在几年的拉锯战中，一点点地瓦解了反对力量，确立了自己的绝对权威。这背后，是政治智慧和对中国传统政治文化的深刻理解。
网友意见
他进是皇帝，退是王爷，这就叫有恃无恐
嘉靖帝朱厚熜敢和首辅杨廷和对抗的理由，就是按朱元璋传下的“皇明祖训”，作为兴王世子的朱厚熜，是距离明武宗朱厚照血缘关系最近、年龄最居长的堂弟，兄终弟及，伦序当立，根本不用抛弃本生父母，而另外认他人为父母。
实际上为杨廷和本人所拟的《明武宗遗诏》，同样也以【兴献王长子，伦序当立，遵奉祖训兄终弟及之文，嗣皇帝位】布告天下。
当时，明武宗朱厚照早死无子，其父明孝宗朱佑樘这一脉绝嗣。因此内阁首辅杨廷和，说服了明武宗的母后张太后，为病重不起的明武宗代写了遗诏，让明武宗的堂弟、当时兴王世子的朱厚熜，来继承皇位。该遗诏布告天下，人人皆知，已经在大明帝国内具有了最高法律效应。
因此，杨廷和等嘉靖帝进京后，却挟其他内阁辅臣和一众高级文官之势，定要让嘉靖帝改认明孝宗为皇父，张太后为母后，而改认自己生父兴献王朱祐杬为皇叔父，生母兴王妃蒋氏为皇叔母。年少的朱厚熜自然不肯答应。他依据《明武宗遗诏》坚持自己是“继统而非继嗣”，即继承大明帝国皇统，而非继承明孝宗、明武宗父子的后嗣，因此定要尊奉其亲生父母。
杨廷和出尔反尔地反悔，连自己写的白纸黑字都不认账，足以说明他严重缺乏政治远见和政治素养，当然被嘉靖帝和投机支持新皇帝的那些中低级文官，抓住痛脚穷追猛打，因此有了持续数年的“大礼议”之争。
大明王朝二百多年从始至终，文官们拉帮结党、尔虞我诈才是明朝政治生态的日常，根本不可能什么真正铁板一块齐心合力对抗皇权。“大礼议”之时，内阁首辅杨廷和更加不是这个所谓“文官集团”的说一不二的领袖。
这是因为自明太祖朱元璋废除宰相制度起，明朝皇权完全吞并了此前秦汉唐宋各朝的相权，其权力集中程度，远非之前各朝可比。
明朝的内阁大臣，原本只是皇帝的秘书，只因为后继皇帝的精力有限，不能如朱元璋一般事无巨细，大权独揽，乾纲独断，才将部分权力分给这些秘书代理，随时可以收回。杨廷和这样的内阁首辅，其实也只是皇帝的“首席秘书”，虽然也被时人恭维“相臣”，但其真实权柄远远不能和前代宰相相提并论。
当明武宗重病昏迷到病死后，在皇权交接、天子缺位的几十天空档期，杨廷和作为明武宗生前最信任的文臣，哄骗了毫无政治头脑的皇太后张氏，得以在短暂时间代行皇权，草拟和颁发《大行皇帝（明武宗）遗诏》、皇太后懿旨和《新君（朱厚熜）登基诏书》的办法，除掉了边将江彬，驱逐因恩幸得官者，铲除了明武宗生前信任的恩幸和边将集团，暂时在朝堂实现了一党独大。
但杨廷和其人虽有才干，同时也行事偏私，党同伐异，在文臣内部也有很多反对者，并不当真如何得人心。立刻有中低级文官张璁、桂萼等人，就拿朱元璋的“皇明祖训”，"伦序当立，兄终弟及",和实为杨廷和草拟的《明武宗遗诏》为依据，组成了支持嘉靖帝不必继嗣，而是尊奉“本生父母”的“议礼派”。
43天就平定宁王之乱的赣南巡抚王守仁（王阳明）；总督三边，计除奸宦刘瑾的前内阁次辅杨一清，这两位曾立下不世功勋的当世名臣，也因为对杨廷和反复无常、专断揽权的所作所为不满，而没有阻止自己的一众门人弟子支持“议礼派”。
杨廷和一党只记得宋朝时的“濮议”，宋英宗赵曙和朝臣、曹太后历时18个月僵持，也仅仅让自己的生父濮王赵允让变成了“皇考”，未能给他加上任何帝、皇尊号；却不明白明朝自太祖皇帝朱元璋废除宰相制度后，早已经是皇权一家独大，非任何大臣和后宫权力可制约，根本不是宋朝可比类的。
杨廷和能在明武宗去世后的关键时刻，做出决定帝国皇位的决策，首先并非是因为他内阁首辅的身份权柄，而是因为皇权的暂时代表张太后信任了他。当嘉靖帝即位后，杨廷和此前能临时借用的皇权便完全不复存在。杨廷和、杨慎父子为代表“护礼派”，打着已故明孝宗和明武宗的旗号，当然更也压不了皇权在握的现任皇帝。
因此，无论他们如何在朝野喧嚣，杨慎【国家养士百五十年，仗节死义，正在今日！】这等豪言状语又何其壮怀激烈，最终只是嘉靖帝的几道圣旨，左顺门外一场廷杖，便轻易将这些“护礼派”们的反抗碾压成碎，同样显示了大明皇权的无上威力。
“大礼议”一案也足可证明，鼓吹“明朝文官集团“能如何垄断朝纲，制衡皇帝，只是一个网络“历史发明家”们生造的神话罢了。以明朝皇权之强势，那些无拳无勇的文官士子，何曾能组成铁板一块、利益立场一致的“文官集团”，抱团对抗皇权了？一旦皇帝动了真格，“文官集团”根本不堪一击。
哪怕北京城破的前几个月，崇祯皇帝也能随心所欲对任何一个文官重臣去生杀予夺，可同时也是那时候的崇祯帝，已经拿区区两万战兵的左良玉，一点办法都没有了。
相关回答：狐狸晨曦：嘉靖大礼议对错的问题？
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