为何马超会在父亲马腾在曹操手里做人质时联合韩遂起兵造反?

千万不要用普通人的家庭观念来看乱世大佬，为了自己的宏图霸业、或者是对主子的赤胆忠心，什么父亲、母亲、儿子、女儿，都是浮云。人质这个东西，就像老百姓的门锁，防一般小贼没问题，但碰上全副武装、穷凶极恶的大贼，再坚硬的锁都能直接轰开。

马超不顾父亲的死活，毅然反叛曹操，孤立地看，的确是非常的无情。但如果你读的历史比较多，就会发现，乱世中无情的大佬多了去了，马超扔在他们中间，根本就不是个事儿。

想当年，曹操的兖州大本营被吕布端了，只有范、东阿、鄄城3个县支持曹操。其中范县的县令叫靳允，老婆孩子老妈弟弟都被吕布抓了。程昱赶紧劝他，千万要认清形势、选好主子啊！我们曹老板比吕布强多了，一定会是最后的胜利者！到时候您坚守范县的功劳，就和田单一样大哦！靳允一听有道理啊，流着热泪表示：我坚决支持曹老板！

昱乃归，过范，说其令靳允曰：“闻吕布执君母弟妻子，孝子诚不可为心！今天下大乱，英雄并起，必有命世，能息天下之乱者，此智者所详择也。得主者昌，失主者亡。陈宫叛迎吕布而百城皆应，似能有为，然以君观之，布何如人哉！夫布，粗中少亲，刚而无礼，匹夫之雄耳。宫等以势假合，不能相君也。兵虽众，终必无成。曹使君智略不世出，殆天所授！君必固范，我守东阿，则田单之功可立也。孰与违忠从恶而母子俱亡乎？唯君详虑之！”允流涕曰：“不敢有二心。”时氾嶷已在县，允乃见嶷，伏兵刺杀之，归勒兵守。《三国志.魏书·程郭董刘蒋刘传》

从最后的结果看，靳允应该是被程昱忽悠瘸了。他之后没有留下任何记载，什么”田单之功“，不存在的。

潼关之战失败后，马超又杀回了凉州，攻下冀县，并极力拉拢当地大佬。其中一个大佬叫赵昂，他的妻子就更有名了，叫王异。

他们俩的儿子赵月在马超手上当人质。然而，杨阜、姜叙等大佬要赶走马超，赵昂表示支持，但有点舍不得儿子。王异当即大义凛然地说，为了忠义，一个儿子算个屁！

及昂与杨阜等结谋讨超，告异曰：“吾谋如是，事必万全，当柰月何？”异厉声应曰：“忠义立于身，雪君父之大耻，丧元不足为重，况一子哉？夫项托、颜渊，岂复百年，贵义存耳。”昂曰：“善。”遂共闭门逐超，超奔汉中，从张鲁得兵还。异复与昂保祁山，为超所围，三十日救兵到，乃解。超卒杀异子月。《三国志.魏书·辛毗杨阜高堂隆传.裴注》

《三国志》里曹操是正面人物，所以靳允、王异的做法还算容易被理解。毕竟忠孝不能两全，舍小义、取大义嘛。但下面这位就比较”奇葩“了，他为了效忠一个反面人物，老婆孩子都不要了。

谭之败，刘询起兵漯阴，诸城皆应。谭叹息曰：“今举州背叛，岂孤之不德邪！”脩曰：“东莱太守管统虽在海表，此人不反。必来。”后十馀日，统果弃其妻子来赴谭，妻子为贼所杀，谭更以统为乐安太守。《三国志.魏书·袁张凉国田王邴管传》

袁尚、袁谭俩兄弟内讧，袁谭被打败，跑到平原，周围很多大佬纷纷归顺袁尚。但东莱太守管统就是要扔下老婆孩子跑来支持袁谭，结果就是他的老婆孩子被支持袁尚的”贼“咔嚓了。

有人可能要说了，靳允、王异、管统，都是为了效忠主子，才放弃了至亲，而马超是为了自己的野心，性质能一样吗？其实，这不过是因为曹操的话语权较大的而已。你让马超去说，或者让刘备去说，马超的行为怎么可能是为了自己的野心呢？显然也是为了忠义、为了大汉，而反抗曹操这个”汉贼“啊！

曹操父子，世载其罪，朕用惨怛，疢如疾首。海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻慕义。以君信着北土，威武并昭，是以委任授君，抗飏虓虎，兼董万里，求民之瘼。《三国志.蜀书.关张马黄赵传》

按照刘备封马超的诏书引申一下，曹贼暴虐，汉室凌迟，海内怨愤，马超在氐羌人民心中是大英雄、大豪杰，他带领大家一同反抗曹贼，为了光复汉室而奋斗，牺牲一个老爸有什么好犹豫的？

乱世中，哪个大佬不是把脑袋别在裤腰带上混的？亲人诚可贵，功名价更高，若为忠义故，两者皆可抛！三国时期抛父弃子的有的是，三国之后更是代不乏人。

凌烟阁二十四功臣之一的屈突通归顺了李渊，但他的两个儿子都在洛阳王世充手里。李渊问他：我想派你去打王世充，但你的两个儿子怎么办呢？屈突通毫不犹豫地答道：陛下对我恩重如山，我誓死效忠，两个儿子算个屁！

陕东道行台屈突通二子在洛阳，上谓通曰：“今欲使卿东征，如卿二子何？”通曰：“臣昔为俘囚，分当就死，陛下释缚，加以恩礼。当是之时，臣心口相誓，期以更生馀年为陛下尽节，但恐不获死所耳。今得备先驱，二儿何足顾乎！”上叹曰：“徇义之士，一至此乎！”《资治通鉴.唐纪四》

后梁的铁枪王彦章，应该不少人听说过。李存勖攻打后梁时，手下活捉了他的老婆孩子，准备逼王彦章投降。王彦章直接砍了劝降的使者，李存勖自然也不客气，将他老婆孩子全灭。

刺史王彦章在刘鄩营，晋人获其妻子，待之甚厚，遣间使诱彦章，彦章斩其使，晋人尽灭其家。《资治通鉴.后梁纪四》

臭名昭著的石敬瑭，造反的时候就更无情了。两个儿子、一个弟弟、一个从弟，都成了亡魂。

石敬瑭之子右卫上将军重殷、皇城副使重裔闻敬瑭举兵，匿于民间井中。弟沂州都指挥使敬德杀其妻女而逃，寻捕得，死狱中，从弟彰圣都指挥使敬威自杀。秋，七月，戊子，获重殷、重裔，诛之，并族所匿之家。《资治通鉴.后晋纪一》

南唐元宗李璟（李煜的爸爸），觉得朱元这个马仔不听话，要夺他的兵权。朱元的老婆孩子都在李璟那儿当人质，他一度很绝望，想自杀，以求李璟饶了他的家人。他的门客宋垍告诉他，您这样有本事的大丈夫，走到哪儿不能荣华富贵呢？此处不留爷，自有留爷处。何必为了老婆孩子去死呢？朱元想想也对，就投降了柴荣。

守忠至濠州，觉以齐王景达之命，召元至濠州计事，将夺其兵。元闻之，愤怒，欲自杀，门下客宋垍说元曰：“大丈夫何往不富贵，何必为妻子死乎！”《资治通鉴.后周纪四》

残唐时期，吴王杨行密割据淮南，手下有个叫田頵的造反，杨行密派李神福去讨伐。田頵抓了李神福的老婆孩子，跟他说：乖乖投靠我吧，否则你的老婆孩子都要死啦死啦滴！李神福毅然回答：吴王把我从小卒子提拔为上将，我才不会为了老婆孩子背叛他呢！你也千万别想喷我无情，你自己的老母在吴王手里，你都敢反叛，比我过分多了！

田頵袭升州，得李神福妻子，善遇之。神福自鄂州东下，頵遣使谓之曰：“公见机，与公分地而王；不然，妻子无遗！”神福曰：“吾以卒伍事吴王，今为上将，义不以妻子易其志。頵有老母，不顾而反，三纲且不知，乌足与言乎！”斩使者而进，士卒皆感励。《资治通鉴.唐纪八十》

这段可以看出，残唐五代时期，抛妻弃子属于小恶，抛弃母亲更不能原谅。但真到了紧要关头，母亲算个屁啊，一样该抛就抛。

石敬瑭靠契丹灭了后唐，建立了后晋，大佬范延光造他的反，石敬瑭让杨光远去讨伐。范延光的一个得力马仔叫李彦珣，老妈被杨光远抓住了。杨光远把这个老女人压到城前，逼李彦珣投降。结果李彦珣弯弓搭箭，嗖地一箭穿心，把老妈射死了！

初，河阳行军司马李彦珣，邢州人也，父母在乡里，未尝供馈。后与张从宾同反，从宾败，奔广晋，范延光以为步军都监，使登城拒守。杨光远访获其母，置城下以招之，彦珣引弓射杀其母。延光既降，帝以彦珣为坊州刺史。近臣言彦珣杀母，杀母恶逆不可赦；帝曰：“赦令已行，不可改也。”乃遣之官。《资治通鉴.后晋纪二》

如果范延光胜利了，李彦珣肯定会被大大的表彰，为了对主子的”忠“，毅然牺牲了”孝“，甚至还可以说杨光远这个逆贼折磨我老妈，为了让老妈少受痛苦，我只能亲手超度她了。可惜的是，最后范延光投降了，于是李彦珣的行为自然就是大逆不道的。但石敬瑭依然没有惩罚他，让他当了坊州刺史。

当然，并不是每个乱世大佬都能如此无情的。然而，没有割舍家人的枭雄气，就想在乱世中建功立业，未免太异想天开了吧。

闽国的黄仁讽背叛了主子王延政，跟着李仁达造反，王延政自然是杀光了黄仁讽的家人。后来黄仁讽一想起自己惨死的家人，就捶胸痛哭。悔不该啊！都怪我当初一时糊涂啊！他的同僚陈继珣告诉他，男子汉大丈夫出来博功名，死个把老婆孩子算个屁！你赶紧把这些事当粉笔字擦掉，否则老大会怀疑你有异心的！

仁讽从容谓继珣曰：“人之所以为人，以有忠、信、仁、义也。吾顷尝有功于富沙，中间叛之，非忠也；人以从子托我而与人杀之，非信也；属者与建兵战，所杀皆乡曲故人，非仁也；弃妻子，使人鱼肉之，非义也。此身十沉九浮，死有馀愧！”因拊膺恸哭。继珣曰：“大丈夫徇功名，何顾妻子！宜置此事，勿以取祸。”仁达闻之，使人告仁讽、继珣谋反，皆杀之。由是兵权尽归仁达。《资治通鉴.后晋纪五》

后来李仁达知道了这事，好啊，原来你跟着我混这么委屈，那我送你去和家人团聚吧！

三国时期，徐庶因为母亲落在曹操手里，就离开了刘备，我们平常人都能理解他的做法。但他这种把母亲看得比天大的人，功名利禄、宏图霸业还能指望啥？他投靠曹操后，史书上基本上没他的事儿了。相比之下，姜维从小和母亲相依为命，却毅然投靠了蜀汉，把母亲丢在曹魏。一开始魏国认为姜维是被逼去蜀汉的，没有为难他的家人。后来这小子一而再再而三地带着蜀汉大军进攻曹魏，如果他的母亲还活着，下场能比马腾幸运吗？据说姜维的母亲曾写信招姜维回去，被姜维婉言拒绝了。如果姜维就徐庶这点儿志气，哪能有后来的成就呢？

孙盛杂记曰：初，姜维诣亮，与母相失，复得母书，令求当归。维曰：“良田百顷，不在一亩，但有远志，不在当归也。”《三国志.蜀书.蒋琬费祎姜维传.裴注》

建安十六年九月，操进军渡渭。

十月，操军自长安北征杨秋，围安定。

十二月，曹操自安定还长安

建安十七年正月，曹操还邺城，然后就是如萧何故事。

夏五月癸未，诛卫尉马腾，夷三族。

超果率诸戎以击陇上郡县，陇上郡县皆应之，

八月，马超破凉州，杀刺史韦康。据冀城，有其众。

杨阜劝说曹操要永除后患，否则凉州诸郡就非国家所有，曹操没有听从杨阜的意见，而是急忙赶回长安、邺城，忙着如萧何故事。当然冀州河间的苏伯田银等人造反也是个重要的因素，冀州是曹操霸府所在，根基所在，不容出差池。战事其实早已结束，然而曹操在建安十七年五月才下令诛杀马腾三族，可见马超率领诸戎攻击陇上郡县，又挑起事端，才让曹操痛下杀手。我们可以考虑下渭水之败后，马超选择投降结局会怎么样？我觉得双方其实还有回旋的余地。

关中军阀号令不一，马超被迫反抗曹操自然有其苦衷。马腾在建安十三年被钟繇连蒙带骗征入许昌，做了一个有名无实的卫尉，唯独让马超留下统领部队，可见马腾其实也是很不甘心的。马腾入朝，马超在外，这样一个格局说好不好，说坏不坏，如果曹操真接受关中诸将割地任子的要要求，其实结局还算不坏。事实就是曹操不愿意让关中诸侯继续逍遥，马超的选择也无非是投降和反抗。马腾入朝之初，就应该会考虑马超的选择。当然马超真的为自己的抱负义无反顾选择大义灭亲，马腾心里总不会真的对马超毫无怨言吧。

再说说马超选择的时机

建安五年官渡之战发生时，曹操自顾不暇，可谓是搞事情的天赐良机，然而马超父子听了钟繇的忽悠，就没有什么动作，在曹操平定河北过程中，直接给曹操打工了。建安十六年，整个北方除了关中其他势力基本被平定，南方的孙刘暂时和亲，也是和乐融融。当然马超要是打败了曹操，一切都不是事，然而并没有。我个人觉得马超建安十六年仍然选择反抗，是有些不智的。

司隶校尉锺繇镇关中，移书遂、腾，为陈祸福。腾遣超随繇讨郭援、高干於平阳，超将庞德亲斩援首。初，曹公为丞相，辟腾长子超，不就。超后为司隶校尉督军从事，讨郭援，为飞矢所中，乃以囊囊其足而战，破斩援首。

两汉家族观念

或说偃曰：“大横！”偃曰：“臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！吾日暮，故倒行逆施之。”

主父偃这番话无疑是倒行逆施之言，然而主父偃困顿时怨父母怨昆弟怨宾客，就是不怨妻与子，这在一定程度上能反映当事人对家、对宗族的看法（说句不好听的就是除了老婆孩子，其他人就是死一户口本他们也不怎么在乎）。

阎爱民先生说：“如主父偃之流做事不顾家族利益、不顾宗族安危者并不是个别的。新莽末年刘缤、刘秀兄弟起兵，南阳刘氏“诸家子弟恐惧，皆亡逃自匿，日“伯升杀我’。及见光武绛衣大冠，皆惊曰‘谨厚者亦复为之””不顾宗族安危者，虽谨厚之人也不例外。追随刘氏兄弟的李通为应“刘氏复兴，李氏为辅”之谶而求富贵，成功之日，却付出了其父李守在长安之家、南阳兄弟、门宗六十四人被杀的代价。无怪乎史家指斥其：“猖狂无妄之福，污灭亲宗，以觖一切之功哉！”邓晨追随内弟刘秀起兵，新野邓氏冢墓被焚，“宗族皆恚怒”。耿纯等劝刘秀早正帝位，说：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附风翼，以成其所志耳。这样“捐亲戚”求富贵的人并不是少数。汉末袁绍起兵“当攻董卓，不告父兄，至使太傅门户，太仆母子，一旦而毙。”平心而论，像李通、袁绍的行为并非有什么道德上的缺失，而是时人的家族观与后人不同罢了。”

汉人求进取、追富贵心态往往溢于言表，不加掩饰。人们的家室观念也社会精神风貌有一定的影响，小家既是系累，也容易摆脱，汉人顾及小家，顾念妻子，而不重大家、宗族的利益。汉代宗族观念不发达，个人约束也比较少，社会的精神风貌显得豪放有活力，进取心强，好大言，重气尚武。

这有什么想不通的？

原因都明明白白写在《三国志》中了。

《三国志·武帝纪》：“张鲁据汉中，三月，遣锺繇讨之。公使渊等出河东与繇会。是时关中诸将疑繇欲自袭，马超遂与韩遂、杨秋、李堪、成宜等叛。”

建安十六年三月，曹操命令司隶校尉钟繇讨伐张鲁，钟繇开始了战争准备，同时夏侯渊也率兵前来会合。

曹操这个大动作吓坏了关中诸将，为啥呢？因为作为司隶校尉的钟繇，主要针对的目标就是关中诸将。现在钟繇这么大规模备战，在关中诸将心里来想，这肯定是要收拾我们了啊。怎么办？干脆一不做二不休，先下手为强吧。

站在上帝视角，你知道钟繇这次的目标是张鲁，所以觉得关中诸将造反是无缘无故。但从当时关中诸将心里来说，当时TM就是生死存亡之秋啊，命都要没了，还顾得上什么人质？

马超起兵和马腾被杀之间有因果关系是毫无疑问的，说马超坑死了全家也是事实，但理清中间细节的人并不多，这里就稍微介绍一下前因后果。

先说下时间线：

建安十六年（211）正月，并州太原发生叛乱，曹操派夏侯渊徐晃带兵前去平定^[1]。
三月，曹操让驻扎在弘农一带司隶校尉钟繇与平定完太原叛乱的夏侯渊等人在河东会和，准备讨伐汉中的张鲁^[2]，关中军阀怀疑曹操打算对自己下手，随即选择联合造反^[3]，并拉来了凉州的韩遂作为首领。
曹操命令曹仁去和钟繇等人一起讨伐关中联军，自己则在七月集结大军到达潼关，关中联军形势不利，向曹操割地求和，被其拒绝^[4]，双方进入僵持。
九月，曹操渡过渭水，对联军形成包夹态势，联军继续求和，并提出送交人质，曹操假装同意和谈，趁机分化瓦解联军^[5]。最终和谈破裂，曹军在决战中大败联军，联军众人或战死或败逃。
十月，曹操向北进军安定追击马超杨秋，迫使杨秋投降^[6]，这期间冀州河间发生苏伯、田银的叛乱^[7]，曹操派曹仁前去平叛。
十二月，曹操从安定回师处理河北事务，留夏侯渊镇守长安^[8]。
建安十七年（212）正月，曹操回到邺城，夏侯渊率军击杀梁兴^[9][10]，马超反攻陇上，诸县响应，并包围冀城^[11][12]，不久苏伯、田银之乱被平息。
五月，马腾被夷三族^[13]。
八月，马超攻陷冀城，占领凉州。

以上差不多就是从马超起兵到马腾被杀的全部经过了。

马超的家人是在潼关之战打完半年之后，同时也是马超起兵一年多之后才被曹操杀害的，要了解曹操为什么这么晚才痛下杀手，首先要清楚当时的情况。马腾父子并没有统一关中，从三辅大乱开始，关中就分布着大大小小的军阀，马腾只是其中实力最强的一支，这堆军阀里有九部都参与了后来的关中联军。而韩遂则是凉州军阀，他的地盘不在关中，马超等人打着他的旗号造反又请他来当统帅其实是想拉他当外援。

这十部人马大致可以分为五派人，武帝纪和马超传都专门把马超、韩遂、杨秋、李堪、成宜这五个人的名字列了出来，他们五个就是联军里实力较强的五部^[14]。史料记载李堪、侯选、程银都是从河东来到关中的势力^[15]，这三人应当是一派。杨秋是安定郡的本土军阀，此人应该自成一派。梁兴、张横参与过讨伐李傕的行动^[16]，这二人应该是一伙的，具体倾向于马超还是成宜不得而知，梁兴曾被称为“马超余众”，其与马超的关系应当不错。献帝册封曹操为魏公的表文里专门把马超和成宜二人列了出来^[17]，可知成宜的实力也是比较强的。

这帮人造反的原因是钟繇等人在河东集结重兵。从地理位置来说，弘农的钟繇^[18]和太原的夏侯渊去河东会和并没有什么问题，因为河东在二地之间。问题在于，钟繇集结兵力的理由是讨伐汉中，如果从弘农出发前往汉中，走河东是在绕道，如果这支大军从河东越过黄河，这时曹操再出兵前往潼关，就从东、北两个方向包夹了关中，事实上后来潼关之战时曹操正是依靠这种策略压制住了关中联军。

此外，当初马腾是被钟繇的参军张既连哄带骗诓到了邺城^[19]，马超还告诉韩遂钟繇曾经让自己干掉韩遂，认为关东人不可信任^[20]。钟繇当了十几年司隶校尉，和韩遂马腾等军阀进行过许多周旋，拱火忽悠人让军阀们互相削弱的事估计没少干^[21]。正因为如此，关中军阀自然怀疑曹操的讨伐对象就是自己，如果放任钟繇渡河，等于是让曹操的刀架在自己脖子上。

需要注意的一点是，起兵造反并不是马超一个人的主意，而是关中军阀的集体决定。有没有不肯加入联军的军阀呢？有的，在蓝田拥兵的刘雄鸣不肯加入联军造反，随即就被马超击破^[22]。所以当时的情况是，关中军阀造反比不造反要更容易，就算你想放弃拥兵投降曹操喜迎王师，那你首先得过了联军这一关，蒲坂和潼关都在联军手里，钟繇曹仁的部队根本救不了关中的拥曹势力。而如果是马超成宜这种较为强势一点的，想要投降曹操也得先和其他关中势力开战。

同时，马超起兵后马腾是不是必死呢？其实大概率不是。韩遂的部将阎行之前出使曹操时，主动提出将父母送去当人质，还劝说韩遂也交出儿子^[23]，后来潼关之战双方和谈时，曹操专门提醒阎行要记得当个孝子，因为阎行一直不支持韩遂起兵造反，曹操在诛杀韩遂的子孙时故意放过了阎行的父母^[24]。因此，曹操还是相当重视人质的要挟作用的，如果马超不打算反抗到底，他第一次起兵多半不会影响到家人的性命。

比较有意思的一点是，韩遂听说曹操没有杀掉阎行的父母时，打算故意让其遇害，以断绝阎行投降的念头，于是强行把女儿嫁给了阎行，之后曹操果然起了疑心^[25]。

同时，联军在曹操到达潼关后其实也在想方设法向对方求和，先是提出割地，后又提出送人质，本来也没打算要死磕到底，如果不是最后输给了曹操，他们提的条件未必不会被接受。不过这场和谈里双方本来也是各怀鬼胎，曹操想要趁机离间对方，而马超又想要生擒曹操，连曹操听说后都觉得虚惊一场^[26]。

事实上战败后才投降的杨秋在曹魏取得了相当高的待遇，曹丕称帝时其在劝进表上排在武将中的第五位，比曹洪曹休曹真等人还靠前。程银侯选等人逃到汉中投靠了张鲁，随张鲁投降曹操后被恢复了官爵^[27]。马超如果在潼关之战后投降曹操，地位想必不会在杨秋之下。

这里涉及到的第二个问题就是马超在潼关战败后为何还不肯投降。其最主要的原因是马超当时还具有相当的实力，而且在曹操撤军后，他在西北的力量显然是强于曹军。

曹操撤退的第二个月马超就带领羌氐人卷土重来，陇上郡县纷纷响应，连张鲁都派了一万多人前来协助马超^[28]，当时的凉州别驾阎温兼任上邽县令，结果马超来到上邽后阎温居然阻止不了下面的人迎接马超，只好逃往冀城^[29]。马超率军包围冀城长达八个月，镇守长安的夏侯渊都没能前来救援。

从相关记载来看，夏侯渊当时所面临的形势相当糟糕，之前在于渭水败退的梁兴在蓝田又搞起事来，蓝田离长安只有五十公里，等于是长安周边都有马超的人马，之前讨伐杨秋时平定的氐人这时又造起了反来^[30][31][32]。而那个不肯造反的刘雄鸣回老家去招揽部下时居然被部下绑来强行造反，拥众数千占据着武关道口^[33]。结果马超占领凉州之后整整一年多夏侯渊都拿他没办法，最后是靠着杨阜等凉州大族自发用计将其驱逐。

从刘雄鸣的情况来看，一些军阀即使想投降曹操也是无能为力，因为下面的人不肯，最后甚至会被绑着去造反。这也算是西北的一大特色了，韩遂等人早年也是被叛军强行拥立为首领。

因此也不难理解马超第二次起兵时的想法，他的部下自然是不肯投降，他自己也觉得不甘心，觉得还有搏一把的机会，加上当人质的老爹这么久都没事，于是咬咬牙又赌了一回，结果这回就把家人们给送了。

最后说一些其他问题。因为诸多文艺作品（例如小说游戏）带来的印象，多数人认为马超造反压根没戏，是以卵击石，不如早点投降换取家人一命。但实际情况并非如此，在李郭之乱结束后，关中的实力有了相当程度的恢复，因而关中军阀实力大增^[34]，同时马超在羌氐人之中非常具有号召力，关中军阀与张鲁的关系也很好，完全没有后顾之忧，可以全力对抗曹操，加上还有韩遂这个外援，所以最后拉来的联军有十万人之多。

关中联军如果能够被有效整合，其实力显然要强于后来割据关陇的贺拔岳、宇文泰，以及割据凉州的张轨，可惜缺乏统一号令的联军只是个貌似强大的空壳子。

此外，曹操当时对北方的控制力也是很有限的，河北是新占领的地盘，赤壁之战后扬州、并州、冀州都发生了叛乱，甚至出现十余万百姓逃亡的现象^[35]，青州徐州被委任给了当地豪强^[36]，像豫州这种心腹之地，刺史之位居然是父子相继的^[37]。曹丕初年凉州豪强黄华绑架太守造反，投降后依然官运亨通，晚年还当上了兖州刺史^[38][39]。本身统治力不够稳定，外加南边两位邻居在那虎视眈眈，时不时还来骚扰一番，如果曹操长时间拿不下关中联军，最后必然是要服软的，事实上几乎是潼关之战结束的同时河间就爆发了叛乱，致使曹操放弃追击马超。

而对于马超提出抛弃父亲，认韩遂当爹这件事其实也不难理解。马超作为关中最强的军阀，一家老小都在曹操手中，自然是其他军阀的重点关注对象，因而必须表现出自己抗曹的决心，说出抛弃父亲这种大逆不道的话也有打消众人顾虑的意图。至于认韩遂当爹，毕竟马韩两家原本就是仇敌，韩遂杀害了马腾的妻儿^[40]，突然要和马腾的儿子合作，也难免会有芥蒂，何况韩遂是以一介凉州军阀的身份当上了关中联军的首领。因而马超弃父认亲这件事，本身属于一种团结内部的手段。

只不过这支临时组建的联军最后还是因为内部问题被曹操分化瓦解而战败，联军同曹操和谈时，因为韩遂与曹操有比较远的关系（韩遂的父亲和曹操同一年被举的孝廉）加上年岁相近，二人相谈甚欢的场面引起了马超等人的怀疑。这也十分正常，韩遂本不与曹操接壤，利益冲突较小，完全可能收下好处并在和谈中把马超等人卖了，然而谁知道韩遂和曹操其实只聊了些无关紧要的旧事，现认的父子果然还是不太靠谱。

仔细分析的话，马超弃父这件事并非完全不可理喻。作为政治人物，马超因为自身的野心和当时的局势所引导而起兵，又因为技不如人而满盘皆输，体现出了斗争的残酷性。

而马超之所以被许多人诟病这件事，一是他真的把爹给坑死了。像刘邦也曾经说出过请项羽分自己一杯羹这种大逆不道的话，但刘邦的爹没死，而且刘邦当上皇帝后对父亲也很孝顺，所以也就没多少人一直揪着这件事。

二是马超并没有正当的起兵理由，单纯是为了保住地盘和部曲。如袁绍兄弟起兵也害死了全家，而当时的人却反而对其感到同情^[41]，古往今来因为造反搞得家破人亡的多如牛毛，只要理由够充分一般人并不会太苛责。

三是马超说出了抛弃父亲改认韩遂当爹这种话。这在古今的道德观里都相当具有冲击力（并且他还说到做到），不被绝大多数人所接受，外加他还干出过背信弃义杀害韦康以及火烧历城这种事，连张鲁刘备这些友军阵营里都有人对他感到不满^[42][43][44]。

四是马超这种标准的不孝子在演义里居然被美化成了孝子，讽刺效果拉满。这使得人们在还原马超的历史形象时更加关注于他抛弃父亲的劣迹，将“不孝”变成其最大标签，以至于许多人一提起马超联想到了坑爹。

马超大概想的是等自己家底败得差不多了再投降也不迟，而曹操想的是那我绑人质有啥用。

参考

1. ^ 太原商曜等以大陵叛，遣夏侯渊、徐晃围破之。
2. ^ 张鲁据汉中，三月，遣锺繇讨之。公使渊等出河东与繇会。
3. ^ 是时关中诸将疑繇欲自袭，马超遂与韩遂、杨秋、李堪、成宜等叛。
4. ^ 超等屯渭南，遣信求割河以西请和，公不许。
5. ^ 九月，进军渡渭。超等数挑战，又不许；固请割地，求送任子，公用贾诩计，伪许之。韩遂请与公相见，公与遂父同岁孝廉，又与遂同时侪辈，於是交马语移时，不及军事，但说京都旧故，拊手欢笑。既罢，超等问遂："公何言？"遂曰："无所言也。"超等疑之。他日，公又与遂书，多所点窜，如遂改定者；超等愈疑遂。
6. ^ 冬十月，军自长安北征杨秋，围安定。秋降，复其爵位，使留抚其民人。
7. ^ 马超之战败渭南也，走保诸戎。太祖追至安定，而苏伯反河间，将引军东还。
8. ^ 十二月，自安定还，留夏侯渊屯长安。
9. ^ 十七年春正月，公还邺。天子命公赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事。马超馀众梁兴等屯蓝田，使夏侯渊击平之。
10. ^ 兴等惧，将馀众聚鄜城。太祖使夏侯渊就助郡击之，浑率吏民前登，斩兴及其支党。
11. ^ 超果率诸戎以击陇上郡县，陇上郡县皆应之，杀凉州刺史韦康，据冀城，有其众。
12. ^ 阜率国士大夫及宗族子弟胜兵者千馀人，使从弟岳於城上作偃月营，与超接战，自正月至八月拒守而救兵不至。
13. ^ 十七年夏五月癸未，诛韂尉马腾，夷三族。
14. ^ 超既统众，遂与韩遂合从，及杨秋、李堪、成宜等相结，进军至潼关。
15. ^ 时又有程银、侯选、李堪，皆河东人也，兴平之乱，各有觽千余家。
16. ^ 李催移保黄白城，梁与、张横等破之，送其首。
17. ^ 马超、成宜，同恶相济，滨据河、潼，求逞所欲。
18. ^ 太祖从之，始遣谒者仆射监盐官，司隶校尉治弘农。
19. ^ 太祖将征荆州，而腾等分据关中。太祖复遣既喻腾等，令释部曲求还。腾已许之而更犹豫，既恐为变，乃移诸县促储偫，二千石郊迎。腾不得已，发东。
20. ^ 及约还，超谓约曰：“前锺司隶任超使取将军，关东人不可复信也。”
21. ^ 时关中诸将马腾、韩遂等，各拥强兵相与争。太祖方有事山东，以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，委之以后事，特使不拘科制。
22. ^ 建安中，附属州郡，州郡表荐为小将。马超等反，不肯从，超破之。
23. ^ 至十四年，为约所使诣太祖，太祖厚遇之，表拜犍为太守。行因请令其父入宿卫，西还见约，宣太祖教云：“谢文约：卿始起兵时，自有所逼，我所具明也。当早来，共匡辅国朝。”行因谓约曰：“行亦为将军，兴军以来三十馀年，民兵疲瘁，所处又狭，宜早自附。是以前在邺，自启当令老父诣京师，诚谓将军亦宜遣一子，以示丹赤。”约曰：“且可复观望数岁中！”后遂遣其子，与行父母俱东。
24. ^ 及太祖与约交马语，行在其后，太祖望谓行曰：“当念作孝子。”及超等破走，行随约还金城。太祖闻行前意，故但诛约子孙在京师者。
25. ^ 约闻行父独在，欲使并遇害，以一其心，乃强以少女妻行，行不获已。太祖果疑行。
26. ^ :魏太祖与马超会语,超自负其多力,尝制六斛米囊,东西走马。辄提米囊以量太祖轻重,太祖寻知之,曰:“几为狡虏所欺。”
27. ^ 银、选南入汉中，汉中破，诣太祖降，皆复官爵。
28. ^ 超率诸戎渠帅以击陇上郡县，陇上郡县皆应之，惟冀城奉州郡以固守。超尽兼陇右之众，而张鲁又遣大将杨昂以助之，凡万馀人，攻城。
29. ^ 阎温字伯俭，天水西城人也。以凉州别驾守上邽令。马超走奔上邽，郡人任养等举众迎之。温止之，不能禁，乃驰还州。
30. ^ 使晃与夏侯渊平隃麋、汧诸氐，与太祖会安定。
31. ^ 马超围凉州刺史韦康於冀，渊救康，未到，康败。去冀二百馀里，超来逆战，军不利。汧氐反，渊引军还。
32. ^ 马超在汉阳，复因羌、胡为害，氐王千万叛应超，屯兴国。使夏侯渊讨之。
33. ^ 后诣太祖，太祖执其手谓之曰：“孤方入关，梦得一神人，即卿邪！”乃厚礼之，表拜为将军，遣令迎其部党。部党不欲降，遂劫以反，诸亡命皆往依之，有众数千人，据武关道口。
34. ^ 时四方大有还民，关中诸将多引为部曲，觊书与荀彧曰：“关中膏腴之地，顷遭荒乱，人民流入荆州者十万馀家，闻本土安宁，皆企望思归。而归者无以自业，诸将各竞招怀，以为部曲。郡县贫弱，不能与争，兵家遂强。一旦变动，必有后忧。”
35. ^ 初，曹公恐江滨郡县为权所略，徵令内移。民转相惊，自庐江、九江、蕲春、广陵户十馀万皆东渡江，江西遂虚，合肥以南惟有皖城。
36. ^ 太祖以霸为琅邪相，敦利城、礼东莞、观北海、康城阳太守，割青、徐二州，委之于霸。
37. ^ 勋兄为豫州刺史，病亡。兄子威，又代从政。
38. ^ 酒泉黄华、张掖张进等各执太守以叛。金城太守苏则讨进，斩之。华降。
39. ^ 凌阴谋滋甚，遣将军杨弘以废立事告兖州刺史黄华，华、弘连名以白太傅司马宣王。
40. ^ 始甚相亲，后转以部曲相侵入，更为雠敌。腾攻遂，遂走，合众还攻腾，杀腾妻子，连兵不解。
41. ^ 是时豪杰既多附绍，且感其家祸，人思为报，州郡蜂起，莫不以袁氏为名。
42. ^ 后奔汉中，张鲁以为都讲祭酒，欲妻之以女，或谏鲁曰：“有人若此不爱其亲，焉能爱人？”鲁乃止。
43. ^ 马超阻戎负勇，以覆其族，惜哉！能因穷致泰，不犹愈乎！
44. ^ 骠骑奋起，连横合从，首事三秦，保据河、潼。宗计於朝，或异或同，敌以乘衅，家破军亡。乖道反德，讬凤攀龙。